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法律與道德法律與道德

時(shí)間:2023-05-01 03:21:08 法學(xué)論文 我要投稿
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法律與道德法律與道德

                             ——淺析“見義勇為”與“拾金不昧”

  

法律與道德法律與道德

  法律與道德,是一對(duì)相輔相成的概念。法律承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)善良風(fēng)俗的責(zé)任,為道德提供堅(jiān)實(shí)的后盾。而道德往往是一部分法律的直接淵源,在一定程度上,對(duì)法律起約束作用。但是,并不表示道德就高于法律,在同一問題上,道德和法律有著不同見解的時(shí)候,總是以法律規(guī)定為準(zhǔn)。所謂“情、理、法”三者,以法為先。法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的最為優(yōu)先的原則,只有在法律無法調(diào)整的領(lǐng)域,才考慮以社會(huì)善良風(fēng)俗為原則。

  既然,法律與道德有如此密切的關(guān)系,我們下面以法律的角度來分析一下比較常見的道德概念——“見義勇為”和“拾金不昧”。

  首先,討論一下“見義勇為”。所謂“見義勇為”一般是指當(dāng)他人或國家、集體、社會(huì)的權(quán)益受到損失和侵害的時(shí)候,不顧個(gè)人利益,維護(hù)非己權(quán)益的行為。它有一個(gè)最基本的前提,就是所侵害的權(quán)益是非己權(quán)益,即不是個(gè)人自身的權(quán)益。從廣義上看,這種行為包括很多方面,被侵害的權(quán)益可以是人身權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán)等等法律上所有的權(quán)利!耙娏x勇為”者所采取的方法也可以是多種多樣的,可以是暴力的也可以是非暴力力的,可以是直接的也可以是間接的!耙娏x勇為”是屬于社會(huì)善良風(fēng)俗的范疇,應(yīng)該受到法律的支持。到目前為止,它還未上升為法律概念,但它通常牽扯到兩個(gè)法律概念。一個(gè)是正當(dāng)防衛(wèi)的問題。這是“見義勇為”者采取直接的暴力的方式時(shí),常遇到的問題。正當(dāng)防衛(wèi)是指自身和他人的人身權(quán)益受到直接侵犯時(shí),采取一定的防衛(wèi)措施,從而造成侵害方的人身損失,不承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這里就存在著一個(gè)度的問題。即,在怎樣的程度上才能算是正當(dāng)防衛(wèi)呢?首先,必須是自身或他人的人身安全受到直接的侵害,如果不采取防衛(wèi)的措施就會(huì)造成重大的損失。這是防衛(wèi)的必要性。其次,根據(jù)侵害的程度,來決定防御的程度,這是防衛(wèi)的度的問題。正當(dāng)防衛(wèi)一般采取最小有效原則,即再保證所采取的防衛(wèi)措施有效的前提下,盡量減少侵害方的損失。所以,正當(dāng)防衛(wèi)遵循兩個(gè)原則,防衛(wèi)必要原則和最小有效原則。只有遵循這兩個(gè)原則才算是正當(dāng)防衛(wèi)的行為。

  另一個(gè)常見問題是緊急避險(xiǎn)。所謂緊急避險(xiǎn)是指在保護(hù)自身和他人的權(quán)益的情況下,采取了一定的避險(xiǎn)措施,造成了第三人的利益損失,不承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。在這個(gè)問題上又存在著兩個(gè)要素。第一,是否存在避險(xiǎn)的必要。即必要性原則。第二,無選擇或不可預(yù)見原則,即造成第三人的損失有兩個(gè)條件或兩種情況,一是走投無路,別無選擇的情況下,為了保護(hù)大多數(shù)人的利益如國家、集體、社會(huì)的利益,犧牲第三人的個(gè)人利益。二是在避險(xiǎn)過程中,無法預(yù)見的,意外的侵犯了其他人的損失。第一種情況是保護(hù)大多數(shù)人的利益,第二種情況包括了保護(hù)自身利益。只有符合必要性原則和無選擇或不可預(yù)見原則,才屬于緊急避險(xiǎn)的范疇。

  正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)主要應(yīng)用在刑法方面,它們的存在,在一定程度上保障了“見義勇為”者的權(quán)益,對(duì)推動(dòng)社會(huì)善良風(fēng)俗起了重要的作用。這正體現(xiàn)了法律對(duì)社會(huì)善良風(fēng)俗和道德的支持。

  我們?cè)賮碛懻撘幌隆笆敖鸩幻痢钡膯栴}。所謂“拾金不昧”一般是指拾得他人財(cái)物主動(dòng)交公或主動(dòng)交還失主的行為。這個(gè)問題往往是作為道德問題來討論的,是作為一個(gè)人是否具有良好品德的標(biāo)準(zhǔn)。但,它也是一個(gè)法律問題。我國《民法通則》規(guī)定,對(duì)于拾得之物,拾得者有歸還失主或交公處理的義務(wù)。此項(xiàng)義務(wù)是一種作為義務(wù),即義務(wù)承擔(dān)者必須做出指定的行為,否則就要承擔(dān)法律責(zé)任!笆敖鸩幻痢辈辉僮鳛榱己玫赖碌臉(biāo)準(zhǔn),而成為法律義務(wù)每個(gè)拾得者必須遵守,否則就要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。如果,拾得者不交還失主或交公處理,而由自己占有,即構(gòu)成不當(dāng)?shù)美。金額較大的,要承擔(dān)刑事責(zé)任。新聞報(bào)道的某女拾獲手機(jī)SIM卡,自己使用而被拘留,就是很好的明證!笆敖鸩幻痢钡膯栴}就反映出,社會(huì)良俗是法律的重要淵源。

  生活中常見的兩個(gè)道德問題,深刻的反映出法律與道德的相輔相成的關(guān)系,道德是法律的重要淵源,法律為道德提供堅(jiān)實(shí)的后盾和基礎(chǔ)。

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