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大學(xué)德育論文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的大學(xué)德育論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大學(xué)德育論文 篇1
身邊的事，是指我們身邊發(fā)生的事件或故事。這些故事或事件，或許微不足道，或許極其重要，但無(wú)論大小，都可以成為引發(fā)我們思考和反思的來(lái)源。在人們生活的社會(huì)中，道德教育是非常重要的一環(huán)。在以下文章中，我將講述身邊一個(gè)小小的故事，借此提醒廣大青少年朋友，弘揚(yáng)道德精神，塑造高尚的品格。
我有一個(gè)初中同學(xué)，叫做小李，在我看來(lái)，他是個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生。他的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，體育運(yùn)動(dòng)也很出色。但是，對(duì)我而言，他最值得學(xué)習(xí)的是他的道德品質(zhì)。在我們的班級(jí)里，有一個(gè)成績(jī)較差的同學(xué)，那個(gè)同學(xué)往往缺乏自信和勇氣。但是有一次，當(dāng)我們正在上課時(shí)，老師正好開(kāi)了心理輔導(dǎo)。很多同學(xué)只是敷衍了事，聽(tīng)完之后也就不了了之了。但是，小李卻深刻地認(rèn)識(shí)到了這位同學(xué)的心理狀態(tài)，并且在課后主動(dòng)地與那同學(xué)交流了心得，鼓勵(lì)他勇敢面對(duì)困難。
道德教育是培養(yǎng)人格素質(zhì)的一種有效的方法。小李本著為別人著想的態(tài)度，關(guān)注到這個(gè)同學(xué)的困境。而且，他沒(méi)有簡(jiǎn)單地給予別人簡(jiǎn)單的幫助，而是真誠(chéng)地與他進(jìn)行溝通，傾聽(tīng)他的心聲。正是因?yàn)樾±畹年P(guān)心，那個(gè)同學(xué)從此走向了陽(yáng)光和自信的生活，贏得了同學(xué)間和老師間的贊譽(yù)。
有時(shí)，我們?cè)诿β档纳钪校偸鞘韬鰧?duì)別人的`關(guān)心。但是，與別人建立良好的關(guān)系，了解別人的困難，傾聽(tīng)別人的心聲，都是增進(jìn)人際關(guān)系的有效方法。我們需要理解和接納身邊的每一個(gè)人，無(wú)論他們處于什么性別、年齡或經(jīng)濟(jì)水平，無(wú)論他們有多么獨(dú)特或有怪癖，每個(gè)人都應(yīng)該被尊重和欣賞。
道德教育可以從我們身邊小小的事情里學(xué)到。盡管小李并沒(méi)有對(duì)這位同學(xué)進(jìn)行過(guò)多的幫助，但他的關(guān)心、理解和支持，卻給予了那個(gè)同學(xué)極大的鼓勵(lì)。這也說(shuō)明，我們?cè)谌粘Ｉ钪�，�?jiǎn)單的問(wèn)候，微小的關(guān)心，都可以對(duì)別人產(chǎn)生巨大的影響，并且塑造我們自己的道德品質(zhì)。
在我看來(lái)，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的品格，嚴(yán)格要求自己，尊重別人，關(guān)注別人，幫助別人。要想成為一個(gè)真正成功的人，必須具備這些品格特征，才能真正地成為自己的角色。我希望身邊的每一個(gè)人都能夠像小李一樣，關(guān)注別人的困境，嚴(yán)格要求自己，塑造高尚的品格，并且給予導(dǎo)師和學(xué)生以示范。讓我們一起成為道德高尚的人，并致力于推進(jìn)道德教育的進(jìn)步。
大學(xué)德育論文 篇2
1.先進(jìn)典型在高校德育中示范引領(lǐng)作用的調(diào)查與思考--以山東財(cái)經(jīng)大學(xué)“榜樣的力量”活動(dòng)為例
2.大學(xué)德育與社會(huì)德育差異性比較分析
3.淺談大學(xué)德育中的傳統(tǒng)文化教育
4.淺談大學(xué)德育
5.大學(xué)德育中對(duì)紅色資源開(kāi)發(fā)的運(yùn)用探索
6.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的內(nèi)容和途徑
7.探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高職學(xué)生德育工作新路徑--以武進(jìn)開(kāi)放大學(xué)為例
8.生命敘事：讓大學(xué)德育回歸人的情感真實(shí)的路徑
9.德育視角下的大學(xué)思政教育探究
10.德育視閾中的大學(xué)知識(shí)教育與信仰教育辨析
11.淺談大學(xué)校園文化的德育功能及改善對(duì)策
12.西方道德教育理論學(xué)派對(duì)我國(guó)大學(xué)德育發(fā)展的啟示--基于道德認(rèn)知發(fā)展理論與價(jià)值澄清理論的比較性分析
13.藝術(shù)類大學(xué)生德育教育現(xiàn)狀分析──以貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為例
14.生態(tài)道德--亟需納入大學(xué)德育教育內(nèi)容
15.關(guān)于發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)德育功能的思考
16.《大學(xué)》對(duì)當(dāng)下高校德育教育的啟示
17.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透與德育培養(yǎng)探討
18.大學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的德育思想培養(yǎng)對(duì)策分析
19.人文教育在大學(xué)教學(xué)中的德育功能
20.淺議傳統(tǒng)德育與中國(guó)特色大學(xué)現(xiàn)代德育的傳承
21.《大學(xué)》的德育思想及對(duì)現(xiàn)代德育的啟示
22.德育視角下大學(xué)思政教育研究分析
23.武德教育在高校德育實(shí)踐中的價(jià)值及其平臺(tái)設(shè)計(jì)--以北京體育大學(xué)為例
24.水利特色高校德育在水利事業(yè)中的作用--以河海大學(xué)為例
25.論大學(xué)英語(yǔ)課堂中的德育滲透
26.基于文化哲學(xué)的大學(xué)德育內(nèi)容體系構(gòu)建
27.基于外在教育主體在實(shí)效性視域中的應(yīng)用型大學(xué)德育思考
28.“大學(xué)之道”的內(nèi)涵釋義與價(jià)值旨?xì)w--基于德育視角的探究
29.加強(qiáng)理工科院系大學(xué)生德育工作的實(shí)踐與探索--以云南師范大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院為例
30.從《平凡的世界》的熱議看農(nóng)村籍大學(xué)的德育工作
31.淺談大學(xué)輔導(dǎo)員如何做好大學(xué)生德育工作
32.大學(xué)語(yǔ)文在中國(guó)文化背景中的德育功能探討
33.德育與美育融合視角下高校育人途徑新探索以華中農(nóng)業(yè)大學(xué)原創(chuàng)話劇《牽掛》為例
34.《大學(xué)》的德育思想對(duì)當(dāng)代思想政治教育的啟示
35.隱性德育視閾下應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)校園文化建設(shè)
36.創(chuàng)新人才培養(yǎng)與大學(xué)德育發(fā)展研究
37.大學(xué)德育教學(xué)改革初探
38.淺談新疆漢語(yǔ)教學(xué)部漢語(yǔ)教學(xué)與德育能力培養(yǎng)的結(jié)合
39.對(duì)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)德育寬容理念的幾點(diǎn)思考
40.德育視閾下大學(xué)國(guó)學(xué)教育反思與路徑塑建
41.淺談大學(xué)輔導(dǎo)員進(jìn)行德育教育的道德要求
42.簡(jiǎn)析民辦大學(xué)德育問(wèn)題產(chǎn)生的原因
43.后現(xiàn)代主義思潮影響下的大學(xué)德育
44.大學(xué)德育實(shí)施中具體與抽象行為教育融合研究
45.論互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大學(xué)德育教育工作
46.大學(xué)德育與高中德育銜接問(wèn)題探究
47.職業(yè)倦怠：大學(xué)德育教師的困惑與對(duì)策
48.同濟(jì)大學(xué)“以學(xué)生為中心”,深入推進(jìn)德育工作內(nèi)涵式發(fā)展學(xué)生工作剪影
49.文化觀照下大學(xué)儀式德育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)：功能解析與路徑重構(gòu)
50.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中構(gòu)建的德育滲透
51.獨(dú)立學(xué)院德育教育創(chuàng)新模式研究與實(shí)踐--以煙臺(tái)大學(xué)文經(jīng)學(xué)院為例
52.生活德育視域下的'大學(xué)新生適應(yīng)性教育研究
53.德育教育視域下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究
54.以美育促進(jìn)高校德育的思考--以桂林理工大學(xué)為例
55.時(shí)事熱點(diǎn)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的德育教育功能
56.古之《大學(xué)》對(duì)今之大學(xué)德育教育的啟示
57.自媒體視野下大學(xué)德育的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
58.大學(xué)德育存在的問(wèn)題及對(duì)策
59.基于網(wǎng)絡(luò)社群平臺(tái)的大學(xué)生活園區(qū)德育工作
60.孔子教育思想與大學(xué)德育的“生活世界”回歸
61.用黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)德育
62.大學(xué)校園體育文化德育功能發(fā)揮探析
63.基于人的全面發(fā)展理論的大學(xué)生德育工作探析
64.道德關(guān)懷教育在大學(xué)德育中的實(shí)踐與創(chuàng)新
65.大學(xué)生文明修身活動(dòng)的德育功能與意義--以上海師范大學(xué)為例
66.大學(xué)德育教育對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的影響
67.大學(xué)德育的落差困境及理性反思
68.信息時(shí)代的大學(xué)德育工作
69.管窺大學(xué)語(yǔ)文課的德育功能
70.大學(xué)德育生活化改革動(dòng)因及策略選擇
71.耶魯大學(xué)政治系和哲學(xué)系通識(shí)德育課的比較以及對(duì)中國(guó)高等教育的啟示
72.基于德育生態(tài)現(xiàn)狀的大學(xué)德育困境思考
73.大學(xué)文化視域下的學(xué)校德育創(chuàng)新探索
74.淺析高校官微在大學(xué)德育中的實(shí)效性--從官微與官網(wǎng)的區(qū)別說(shuō)起
75.古典文學(xué)和大學(xué)德育中的美學(xué)思想
76.基于世界大學(xué)城的高職院校隱性德育課程資源構(gòu)建
77.基于社會(huì)心理學(xué)視角的大學(xué)輔導(dǎo)員德育工作建構(gòu)
78.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的德育教育--以新視野大學(xué)英語(yǔ)第三冊(cè)：優(yōu)雅的雙手(Gracefulhands)為例
79.試論大學(xué)儀式的德育價(jià)值：資源環(huán)境載體與方法
80.國(guó)際化視野下的高校德育人才培養(yǎng)模式--以北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)德語(yǔ)系校際交流項(xiàng)目為例
81.淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透
82.儒家經(jīng)典《大學(xué)》的禮仁精神及德育啟示
83.大學(xué)英語(yǔ)德育滲透對(duì)大學(xué)生道德判斷能力的影響--以中國(guó)礦業(yè)大學(xué)(北京)為例
84.基于德育視角下的大學(xué)思政教育研究
85.論音樂(lè)藝術(shù)教育在綜合性大學(xué)德育教育中的應(yīng)用
86.論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透--以《現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)》教材為例
87.淺談高職院校大學(xué)英語(yǔ)課堂中的德育教育
88.美國(guó)哈佛大學(xué)案例教學(xué)及其對(duì)我國(guó)高校德育教學(xué)的啟示
89.論大學(xué)校園時(shí)尚文化的德育功能
90.探索大學(xué)體育中的德育教育
大學(xué)德育論文 篇3
前言
臨近畢業(yè)了，最近整天忙于工作實(shí)習(xí)還有畢業(yè)設(shè)計(jì)，每天都是一種焦慮和恐慌的心情，都沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有心情好好整理一下這四年的大學(xué)生活。得知學(xué)校要求寫(xiě)德育論文，正好借此機(jī)會(huì)讓自己可以冷靜的去回顧一下我的大學(xué)生活，也好好思考一下自己以后的人生。我想這也許也是學(xué)校要求我們寫(xiě)德育論文的目的所在吧。醞釀了很久，每次打開(kāi)電腦還是遲遲沒(méi)有下手，真的不知道該如何寫(xiě)起，不是因?yàn)闆](méi)有什么可寫(xiě)的，正好恰恰相反。轉(zhuǎn)眼間六月了，在大學(xué)最后的一個(gè)月了，我想，最后，我終歸是想要說(shuō)點(diǎn)什么的。
寫(xiě)在最后
時(shí)間就像是指尖沙，順著指尖的縫隙悄然的流逝，我們能感覺(jué)到手指間流失的重量，還有，流逝過(guò)后，留在皮膚紋理里的塵埃�？墒牵�(dāng)我們想握緊它的時(shí)候，它反而流逝得更快了，最后，灑落一地。想說(shuō)，時(shí)間過(guò)得真快，我的大學(xué)，四年的時(shí)光，就這樣快結(jié)束了。最近總是忍不住這樣感慨一下，也許只是心底的一聲嘆息。
走進(jìn)六月的校園，感覺(jué)總是籠罩著些許傷感的氣氛，彌漫著幾分離別的味道。而我，一直都不習(xí)慣告別。因?yàn)橄氲诫x開(kāi)的那一刻，心里總有莫名的恐懼和無(wú)端的失落，仿佛夜深人靜的時(shí)候，突然被噩夢(mèng)驚醒。可是，還有一個(gè)月，最后的一個(gè)月，我們不得不離開(kāi)校園，告別這熟悉的一切。
記得以前每到這個(gè)時(shí)候，學(xué)校里都會(huì)有一群師兄師姐們紛紛告別和離開(kāi)。那時(shí)的我，有點(diǎn)羨慕可以離開(kāi)校園開(kāi)始新的人生的師兄師姐們，只是偶爾會(huì)感到校園里一下子冷清了許多，好像少了點(diǎn)什么。而現(xiàn)在的我，卻有點(diǎn)羨慕可以留在學(xué)校繼續(xù)大學(xué)生活的師弟師妹們，想到自己也即將告別和離開(kāi)，心里頓時(shí)空落了一片，好像丟了點(diǎn)什么。
這樣一所校園的上空，又一次吹過(guò)初夏時(shí)節(jié)微溫的風(fēng)，一些傷感的調(diào)子和著遠(yuǎn)行漸行漸遠(yuǎn)的腳步再次響徹心扉。我們常常在離別的背后黯然神傷，在這樣一個(gè)六月的午后，看著窗外陰沉的天空，回憶著逝去的日子。我在試圖用緘默的思考和內(nèi)斂的文字在時(shí)光流逝中詮釋大學(xué)于我的意義。于是，離別在此刻不再是一場(chǎng)流淚的情緒。手指在鍵盤(pán)上不停的敲打出這些文字，腦子里也不斷的涌現(xiàn)出許多記憶，可是我不知道如何把這些零零碎碎的記憶串聯(lián)成一部流暢的電影可以在我腦子里放映，好讓我能夠清晰的觀看我的大學(xué)生活。開(kāi)始有這個(gè)想法的時(shí)候，突然就覺(jué)得腦子里一片混亂了，就如同今天的天氣，陰沉而悶熱的感覺(jué)。最后，我只能找到一些關(guān)鍵詞開(kāi)始在腦子里搜索相關(guān)的記憶片斷。
大學(xué)&生活
大學(xué)時(shí)代應(yīng)該是我們?nèi)松凶钶p松最愜意的時(shí)光了，自由的時(shí)間，放縱的青春，隨意的生活，簡(jiǎn)單的快樂(lè)，明媚的憂傷，飛揚(yáng)的激情，爽朗的笑聲，還有率真的朋友……而大學(xué)校園應(yīng)該是這個(gè)世界上最純凈最感傷的地方了，熟悉的操場(chǎng)，偌大的教室，明亮的圖書(shū)館，擁擠的食堂，溫暖的宿舍，長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，靜靜的小道，還有那飛揚(yáng)的身影……
還記得剛上大學(xué)的時(shí)候，內(nèi)心滿是喜悅和激動(dòng)，還有對(duì)大學(xué)生活的無(wú)限向往，因?yàn)榈谝淮坞x開(kāi)家這么遠(yuǎn)，這個(gè)城市真的好大，因?yàn)榈谝淮握娴囊粋�(gè)人生活，夢(mèng)寐以求的自由，因?yàn)榈谝淮螖[脫家庭學(xué)校的束縛，可以做自己想做的事情。當(dāng)然，心里也會(huì)有些許悲傷和失落，還有對(duì)大學(xué)生活的十分迷茫，畢竟這個(gè)城市還很陌生，畢竟一個(gè)人的生活也會(huì)有許多孤單，畢竟有時(shí)候我也會(huì)不知道自己到底想做些什么。那段時(shí)間曾經(jīng)懷疑過(guò)自己當(dāng)初選擇來(lái)北京是否正確或者值得，畢竟留在武漢也可以上一個(gè)很好的大學(xué)，不用離開(kāi)家人還有朋友。但是，我從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)自己當(dāng)初的選擇，因?yàn)橐恢倍枷嘈牛械帽赜惺�，也許這不是我最好的選擇，但是，是我自己的選擇。記得曾經(jīng)看過(guò)一句話：做你愛(ài)做的事情，并不意味著生活過(guò)得很輕松，但絕對(duì)可以過(guò)得很精彩。
大一，過(guò)著最簡(jiǎn)單的大學(xué)生活，幾乎跑遍每一棟教學(xué)樓上課自習(xí)，嘗遍每一個(gè)食堂不同的飯菜，每周接到家里老媽永遠(yuǎn)嘮叨的電話，收到各地朋友們的來(lái)信并且回信，偶爾參加兩三個(gè)自己感興趣的社團(tuán)活動(dòng)，逛逛周邊的商場(chǎng)超市買(mǎi)點(diǎn)衣物，再有時(shí)間上上網(wǎng)，看看書(shū)或者電影。日子就這樣一天一天的過(guò)去，很平靜也很悠閑的生活�，F(xiàn)在回想，大一的我，還是很循規(guī)蹈矩很聽(tīng)話的學(xué)生，不知道逃課，不知道通宵，不知道空虛，不知道無(wú)聊。
到了大二，對(duì)大學(xué)的一切都已經(jīng)很熟悉了，對(duì)這個(gè)城市也不再陌生了，開(kāi)始想做一些自己喜歡的事情。所以，大部分時(shí)間我都花在了社團(tuán)活動(dòng)上。當(dāng)然，期末考試臨近的.時(shí)候，也沒(méi)有忘記要好好學(xué)習(xí)一下臨時(shí)抱一抱佛腳。偶爾，也會(huì)和宿舍的姐妹們或者要好的朋友們一起出去玩玩，吃飯，甚至通宵。大二的我，一直處在自己大學(xué)時(shí)代的巔峰狀態(tài)，學(xué)習(xí)、社團(tuán)工作都做得不錯(cuò)，那是大學(xué)里過(guò)的忙碌而充實(shí)的一段時(shí)光。
進(jìn)入大三，繁重的課程幾乎將每天的課表排滿而且大部分是自己并不感興趣的專業(yè)課，加上又繼續(xù)留在社團(tuán)做主席，每周照例很多的例會(huì)和瑣碎的工作，突然覺(jué)得時(shí)間很不夠用，學(xué)習(xí)幾乎荒廢了，只是在臨近考試前會(huì)看看書(shū)，所以考試也只能勉強(qiáng)應(yīng)付，可是，最后一門(mén)課還是被掛了，不想多說(shuō)什么了，只是這件事情對(duì)我的打擊簡(jiǎn)直是致命的，本來(lái)覺(jué)得大學(xué)會(huì)一帆風(fēng)順的度過(guò)，哪知突然翻船。之后，有很長(zhǎng)一段時(shí)間我在不停的反省自己，也開(kāi)始迷茫，不知道自己這么忙碌著到底是為了什么，而其實(shí)好像也沒(méi)有做什么。大三的我，好像就一直處于低谷狀態(tài)，特別是大三下的那段時(shí)間。不過(guò)現(xiàn)在回想起來(lái)，心里滿是感激，真的很感謝我的朋友們陪我走過(guò)那段最失意的日子，也讓我明白人只有再逆境中才能不斷成長(zhǎng)，更快成熟。
大四，幾乎沒(méi)有什么課程了，上學(xué)期忙著考研，下學(xué)期忙著找工作實(shí)習(xí)，雖然一切都不是很順利，還有很多遺憾，也有很多郁悶的時(shí)候，但是心底總是不至于絕望，因?yàn)槲乙恢毕嘈�，明天�?huì)更好，只要我們好好努力。
其實(shí)，大學(xué)的這四年里，有很多頹廢的日子，整天窩在宿舍睡覺(jué)上網(wǎng)看電影，一邊感嘆著無(wú)聊一邊虛度著光陰，曾經(jīng)一度感到迷茫和困惑，很想逃離這樣的生活，不想讓自己這么無(wú)所事事的浪費(fèi)著時(shí)光消耗著青春�？墒�，現(xiàn)在，畢業(yè)前的一個(gè)月，當(dāng)我一只腳跨出校園這道門(mén)檻準(zhǔn)備邁進(jìn)社會(huì)這道大門(mén)的時(shí)候，抬頭看到外面的世界，紛繁復(fù)雜，很多現(xiàn)實(shí)的壓力突然洶涌朝我襲來(lái)的時(shí)候，突然很懷戀學(xué)校的生活，大學(xué)校園真的是一片寧?kù)o的天空，單純的笑臉，簡(jiǎn)單的生活。可是，時(shí)間不能倒退，我也不能永遠(yuǎn)留在這里，這是必須面對(duì)的事實(shí)。寫(xiě)到這里，覺(jué)得莫名的傷感，一種被突然觸動(dòng)的感覺(jué)，其實(shí)不想這樣子，但是就好象一直靜靜的放在角落里的鋼琴突然被誰(shuí)的手指不小心按動(dòng)了一下，頓時(shí)響起的低沉而寂寥的音響久久回蕩在整個(gè)寂靜的空間�？諘缍涞母杏X(jué)。
軍訓(xùn)&宣化
我想，在大學(xué)的記憶里，每個(gè)人都不會(huì)忽略軍訓(xùn)的這一段。這段時(shí)間之所以想拿出來(lái)單獨(dú)說(shuō)，也許是因?yàn)檫@是一段痛并快樂(lè)的日子。大一結(jié)束的那個(gè)暑假，進(jìn)行了一個(gè)多月的軍訓(xùn)，第一次經(jīng)歷這么正規(guī)這么長(zhǎng)時(shí)間的軍訓(xùn)，記憶中有很多值得回憶的片段。兩周多的軍事理論課是在學(xué)校進(jìn)行的，每天課表排的滿滿的，都是國(guó)防大學(xué)的一些軍官來(lái)給我們講課，上課的時(shí)候要坐得筆直還要不時(shí)記下筆記，更有意思的是教室里每天坐的出奇的滿，沒(méi)人敢逃這個(gè)課，這在平時(shí)的大學(xué)課堂是永遠(yuǎn)不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。這段時(shí)間給自己狂補(bǔ)了很多軍事戰(zhàn)略理論上的知識(shí)，記得最后還要軍事理論考試，考試前幾天狂背了幾十頁(yè)的課件，考試時(shí)寫(xiě)的手都酸了。完成軍事理論階段的學(xué)習(xí)，我們來(lái)到河北宣化一個(gè)炮兵營(yíng)進(jìn)行了兩周多的軍事體能訓(xùn)練，依稀記得當(dāng)時(shí)我們軍訓(xùn)隊(duì)伍那么多的人每個(gè)人都穿著一樣的迷彩服背著被子打的背包拎著沉重的行李在北京南站坐上綠皮火車(chē)的情景，實(shí)在是很壯觀。在宣化軍營(yíng)的那兩個(gè)星期，我們體驗(yàn)了完全軍人的生活，每天不僅要早起，還要在大太陽(yáng)底下重復(fù)單調(diào)乏味永無(wú)止盡的稍息立正站好，更要忍受軍隊(duì)食堂難以下咽一成不變的飯菜，還有即使大夏天也冰涼刺骨的自來(lái)水。那段時(shí)間應(yīng)該很痛苦，每天要早起，要訓(xùn)練，還要曬著，吃不好更郁悶得是完全紀(jì)律性的作息時(shí)間安排。那段時(shí)間也很快樂(lè)，每天早睡早起從不失眠，至今仍感嘆那段時(shí)間我們的作息時(shí)間怎么做到那么的規(guī)律，從那以后，早睡早起一直是我又一個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。雖然訓(xùn)練很辛苦還要忍受七月強(qiáng)烈的陽(yáng)光但是我們都堅(jiān)持下來(lái)了最后發(fā)現(xiàn)也不過(guò)如是而已。雖然飯菜很難吃還要盡量?jī)?chǔ)存足夠的體力進(jìn)行訓(xùn)練但是我們總是強(qiáng)忍著多吃一點(diǎn)最后發(fā)現(xiàn)我們也不是那么挑食。雖然平時(shí)教官們對(duì)我們得訓(xùn)練很?chē)?yán)厲但是最后真的離開(kāi)的時(shí)候我們每個(gè)人都哭紅了眼睛包括可愛(ài)的教官�，F(xiàn)在回想起來(lái)軍訓(xùn)的那段日子已經(jīng)完全沒(méi)有苦澀的味道，留在腦子里還有心里都是耐人尋味的記憶。
社團(tuán)&晨帆
對(duì)于晨帆，想說(shuō)的，真的好多好多。因?yàn)�，晨帆是我大學(xué)生活的一部分，或許，曾經(jīng)，是最重要的一部分�？墒牵詈蟮淖詈�，真的不知道要如何開(kāi)頭。記憶里有太多的感動(dòng)和感激，也有太多的不舍和懷念。
我開(kāi)始慢慢整理這三年來(lái)的關(guān)于晨帆和我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：每一本雜志，從黑白到彩色，從單薄到豐富；每一個(gè)朋友，從陌生到熟悉，從爭(zhēng)執(zhí)到默契。晨帆在成長(zhǎng)，我也是。
大一末，很幸運(yùn)能夠留在新聞社擔(dān)任企劃部部長(zhǎng)，從那時(shí)起也下定了決心，為著自己的新聞理想。能夠和一群志同道合的朋友做一本我們自己的雜志一直是我的夢(mèng)想。而這一年，恰逢新聞社創(chuàng)刊十周年紀(jì)念，對(duì)于我們這群能夠繼續(xù)留在新聞社的人來(lái)說(shuō)真的很幸運(yùn)，我們策劃和組織了晨帆新聞社創(chuàng)刊十周年紀(jì)念之“十年·印記”大型系列活動(dòng)，忙了很久很久�；叵肽嵌螘r(shí)間，簡(jiǎn)直可以用沒(méi)日沒(méi)夜、鞠躬盡瘁來(lái)形容，每一天都過(guò)得很忙碌，開(kāi)會(huì)討論，寫(xiě)企劃案，拉贊助，批場(chǎng)地，做噴繪，掛條幅，畫(huà)海報(bào)，很多瑣碎的事情都要自己親歷親為，可是那段時(shí)間也是大學(xué)里最充實(shí)的一段時(shí)光，覺(jué)得自己真的做了些什么，而且是自己想做的事情。十年之后，新聞社很多人選擇退出了，也有我曾經(jīng)很好的搭檔，除了遺憾，更多的是艱難，偌大的社團(tuán)突然間所有的部門(mén)合并成一個(gè)部門(mén)，只剩下不到十個(gè)部員，有你一個(gè)人帶著一幫學(xué)弟學(xué)妹們?cè)跒橹疾�，已�?jīng)忘了當(dāng)時(shí)寂寞的心情，只是隱隱記得自己一直在堅(jiān)持和努力，更多的是欣慰。
大三，接任了社團(tuán)主席，也培養(yǎng)了一大批新的部長(zhǎng)，他們都是我一手帶起來(lái)的學(xué)弟學(xué)妹們，雜志基本交給他們?nèi)プ隽�，自己主要�?fù)責(zé)雜志總體的編輯整理。剛剛過(guò)去的晨帆的十年給了新聞社很大的動(dòng)力和信心，這一年，我們策劃了首屆晨帆新聞社“文化之旅”大型系列活動(dòng)。依然是忙碌的一段時(shí)間，每周要開(kāi)好幾次例會(huì)，從主席到部長(zhǎng)再到部員，記事本上總是寫(xiě)滿大大小小的會(huì)議記錄或者時(shí)間安排、工作部署，盡管不用每一件事情都親歷親為了，但是作為一個(gè)社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者，那段時(shí)間心里反而感覺(jué)更累，是一種無(wú)時(shí)無(wú)刻的牽掛和責(zé)任心。
大三快結(jié)束了，某一天，忽然就意識(shí)到自己真的要離開(kāi)晨帆了，心里頓時(shí)覺(jué)得空落了一片。說(shuō)真的，如果有人問(wèn)我，大學(xué)里最充實(shí)的是什么？我會(huì)說(shuō)：晨帆。如果有人問(wèn)我：大學(xué)里最難忘的什么？我還是會(huì)說(shuō)：晨帆。如果有人問(wèn)我：大學(xué)里最有成就的是什么？我只能說(shuō)：晨帆。我相信，晨帆于我的這種感情，是每一個(gè)帆內(nèi)的人都能體會(huì)的�？墒牵詈�，我能說(shuō)的只有一句：謝謝！謝謝晨帆，讓我能夠一直堅(jiān)持到最后，也支持著我走過(guò)每一個(gè)燦爛抑或黯淡的日子。謝謝你們，我在晨帆認(rèn)識(shí)的每一個(gè)朋友，謝謝你們陪我走過(guò)這三年，走到最后。
學(xué)習(xí)&考研
一直這么定義我的大學(xué)生活，簡(jiǎn)單的說(shuō)可以分成三部分，學(xué)習(xí)，社團(tuán)，還有感情。所以，我覺(jué)得應(yīng)該對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)作個(gè)簡(jiǎn)單總結(jié)。大學(xué)期間，連續(xù)兩年獲得北京理工大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生稱號(hào)，一共獲得五次人民獎(jiǎng)學(xué)金。大三以前，我想我應(yīng)該算個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的好學(xué)生吧。為什么強(qiáng)調(diào)大三以前呢？因?yàn)檫@些獎(jiǎng)勵(lì)幾乎都是大一大二獲得的，那個(gè)時(shí)期應(yīng)該是我大學(xué)時(shí)代的巔峰時(shí)期�？上�，大三的上學(xué)期期末考試，不小心掛了一門(mén)課，可謂毀了我大學(xué)時(shí)代的“一世清白”，從那時(shí)起我的學(xué)習(xí)一落千丈。除了抱怨對(duì)那些所謂的專業(yè)課沒(méi)有太多的興趣，也不得不承認(rèn)自己確實(shí)不夠努力，很長(zhǎng)一段時(shí)間都處在懊惱中，情緒也跌落到了當(dāng)?shù)凸�。大三下學(xué)期，開(kāi)始想自己要不要考研，其實(shí)我一直都很堅(jiān)定自己考研的，沒(méi)有想太多所謂的利弊，只是單純的不想自己有遺憾，不管成不成功吧。正式進(jìn)入考研的狀態(tài)和復(fù)習(xí)已經(jīng)是大四的上學(xué)期了，十一過(guò)后，離考研只剩下三個(gè)多月的時(shí)間。忙著考研的那三個(gè)月，每天在三號(hào)樓呆著，逼著自己學(xué)習(xí)，坦白講，那段時(shí)間是郁悶加寂寞的，郁悶的是總也找不到學(xué)習(xí)的狀態(tài)，寂寞的是只有自己一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。有時(shí)候真的覺(jué)得考研更像是一場(chǎng)心理戰(zhàn)，之前的盲目和猶豫，過(guò)程中的浮躁和動(dòng)搖，之后的等待和茫然。我想考研勝利的人，除了考試科目復(fù)習(xí)的很好外，心理承受力也是相當(dāng)強(qiáng)的。不想對(duì)最后的結(jié)果說(shuō)太多，很遺憾，差一分，沒(méi)有考上。原以為自己會(huì)很傷心很絕望，但是事實(shí)沒(méi)有自己想的那么絕望。對(duì)于目前的我，考研并不是唯一的出路，也不是最好的出路。開(kāi)始相信一句話，這個(gè)世界上沒(méi)有絕望的處境，只有絕望的人。
經(jīng)歷了考研，也經(jīng)歷人生中第一次大的挫折，之所以說(shuō)是挫折是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有因?yàn)榭荚囀∵^(guò)，但是最終卻讓我明白，生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在的在其中旅行。生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路。我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同里搜尋。但如果我們始終堅(jiān)信不疑，有一扇門(mén)就會(huì)向我們打開(kāi)，它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇門(mén)，但我們最終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一扇有益之門(mén)。
四年的時(shí)間真的轉(zhuǎn)瞬即逝，已經(jīng)想不起四年前剛上大學(xué)時(shí)的狀態(tài)，感覺(jué)像是很遙遠(yuǎn)的事情，而四年前也不會(huì)想到四年后的現(xiàn)在即將離開(kāi)校園告別大學(xué)時(shí)代時(shí)是這樣的一種狀態(tài)和心情吧。那時(shí)的我們，只是對(duì)未來(lái)充滿著單純的想象和滿懷的希望，不會(huì)預(yù)見(jiàn)今天現(xiàn)實(shí)的殘酷和人生的不如意�，F(xiàn)在的我們，不知道是該勇敢接受現(xiàn)實(shí)的殘酷，還是好好反省自己的不夠努力。其實(shí)，一直都覺(jué)得，人生是一個(gè)階段一個(gè)階段的，而每一個(gè)階段都是一個(gè)漫長(zhǎng)或短暫、平坦或坎坷的過(guò)程，只有自己去輕身經(jīng)歷每一個(gè)階段中的每一個(gè)過(guò)程，才能體會(huì)到人生的意義。
大學(xué)時(shí)代，對(duì)我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該算是人生中的一個(gè)重要的階段，而四年的時(shí)光，應(yīng)該也算是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。其間，我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)，不斷成熟。
我漸漸相信，成長(zhǎng)是與歲月做的一筆交易，堅(jiān)持和成熟是要以天真和簡(jiǎn)單作為代價(jià)，即使成長(zhǎng)中的過(guò)程帶著殘忍，我們也要學(xué)會(huì)掛著淚水微笑。我也漸漸明白，成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不理會(huì)哄鬧的嬉笑，一種洗刷了偏激的淡漠。
后記
六月的盡頭，總是要無(wú)奈地說(shuō)聲：再見(jiàn)，珍重。
而我，終究還是要離開(kāi)校園，告別大學(xué)時(shí)代。分別總比預(yù)想來(lái)得早。
最近，我常常在想，世上有沒(méi)有幸福的離別？
沒(méi)有苦澀的淚水，也沒(méi)有遺憾，離去的人根本不知道那即將是一場(chǎng)告別。
我想，帶著微笑離開(kāi)，應(yīng)該是最幸福的一種離別。所有的不舍，讓我們留給時(shí)間的記憶。
那么，我們是不是可以一邊微笑著告別大學(xué)時(shí)代，一邊靜靜地離開(kāi)大學(xué)校園，不要跟我說(shuō)再見(jiàn)，不要讓我感覺(jué)到這是一場(chǎng)告別，好嗎？
讓我們相信明天會(huì)更好，最后祝福所有即將畢業(yè)的同學(xué)一切順利！
大學(xué)德育論文 篇4
1、道德視域下見(jiàn)危不救社會(huì)問(wèn)題研究
2、中國(guó)公民道德建設(shè)模式探析
3、管理學(xué)人本原理視角下我國(guó)公民道德建設(shè)研究
4、自媒體視域下我國(guó)道德教育的問(wèn)題研究
5、我國(guó)道德建設(shè)實(shí)效性問(wèn)題研究
6、思想政治教育視閾下的公民道德建設(shè)問(wèn)題研究
7、當(dāng)代中國(guó)地方政府政治道德建設(shè)研究
8、我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德制度化建設(shè)研究
9、新時(shí)期官德建設(shè)問(wèn)題研究
10、個(gè)人修養(yǎng)在教師職業(yè)道德建設(shè)中的價(jià)值研究
11、知行背離干擾下的健康道德情感生成機(jī)理研究
12、“滄州好人”在社會(huì)道德建設(shè)中的價(jià)值研究
13、我國(guó)檔案管理人員職業(yè)道德建設(shè)研究
14、法治與德治相結(jié)合治國(guó)理政思想研究
15、華北抗日根據(jù)地中國(guó)共產(chǎn)黨道德建設(shè)研究
16、社會(huì)交往中道德的力量及其作用研究
17、我國(guó)全面深化改革時(shí)期道德建設(shè)探析
18、青�；ブ磷宓赖律钛芯�
19、銀行柜員道德風(fēng)險(xiǎn)研究
20、中國(guó)公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道德建設(shè)研究
21、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下道德社會(huì)的構(gòu)建
22、不一樣的英雄
23、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題的倫理探析
24、網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象研究
25、我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)稽核人員職業(yè)道德建設(shè)研究
26、建國(guó)以來(lái)我國(guó)道德榜樣的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題研究
27、我國(guó)民營(yíng)企業(yè)員工職業(yè)道德存在的問(wèn)題及對(duì)策思考
28、儒家道德文化視角下的網(wǎng)德培養(yǎng)研究
29、論社會(huì)主義商業(yè)誠(chéng)信道德的建設(shè)研究
30、老子玄德思想對(duì)中國(guó)當(dāng)代道德教育的意義
31、馬克思主義道德觀及其當(dāng)代意義
32、《解放日?qǐng)?bào)》運(yùn)用大眾文藝形式對(duì)勞模的宣傳研究
33、學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化研究
34、雷鋒精神傳承困境及對(duì)策研究
35、新聞失度對(duì)公眾道德評(píng)價(jià)的影響研究
36、旅游者行為失范的原因及對(duì)策研究
37、公職人員助人行為動(dòng)因研究
38、公職人員見(jiàn)義勇為行為動(dòng)因研究
39、儒家樂(lè)教德治功能思想研究
40、新農(nóng)村背景下農(nóng)村道德建設(shè)研究
41、我國(guó)轉(zhuǎn)型期道德失范探究
42、大慶石油工人職業(yè)價(jià)值觀的.研究
43、道德榜樣論
44、道德冷漠研究
45、我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的社會(huì)公德建設(shè)研究
46、公民道德教育中的突出問(wèn)題及其治理對(duì)策研究
47、我國(guó)當(dāng)前公民道德人格問(wèn)題研究
48、以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)公民道德建設(shè)研究
49、社會(huì)主義和諧社會(huì)視域下的“道德冷漠”現(xiàn)象研究
50、臺(tái)灣生態(tài)道德教育研究
51、道德選擇的困境與路徑優(yōu)化研究
52、仁愛(ài)道德精神的失落及完善
53、新時(shí)期雷鋒精神傳承常態(tài)化研究
54、道德發(fā)生的社會(huì)機(jī)制
55、傳統(tǒng)文化視域下道德發(fā)展問(wèn)題研究
56、商業(yè)銀行職業(yè)道德教育研究
57、公共精神的貧困與對(duì)策
58、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公德建設(shè)探析
59、雷鋒精神與公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系研究
60、維吾爾族單親家庭子女道德規(guī)范教育研究
61、良知在道德認(rèn)知中的功能研究
62、黨務(wù)秘書(shū)職業(yè)道德建設(shè)研究
63、當(dāng)前我國(guó)社會(huì)公德存在的問(wèn)題及對(duì)策
64、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下的公民道德建設(shè)
65、論德育共同體的建構(gòu)及其走向
66、個(gè)體道德認(rèn)知發(fā)展水平與財(cái)務(wù)倫理氣氛對(duì)會(huì)計(jì)倫理決策的影響研究
67、我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德問(wèn)題研究
68、我國(guó)旅游者道德失范問(wèn)題研究
69、論市容管理中的公民道德教育
70、中日環(huán)境道德教育比較研究
71、論康有為理欲觀的內(nèi)涵及其現(xiàn)代德育價(jià)值
72、黃炎培職業(yè)道德教育理論研究
73、城管人員職業(yè)道德建設(shè)研究
74、改革開(kāi)放以來(lái)全國(guó)勞模與先進(jìn)工作者的敬業(yè)精神研究
75、道家美學(xué)思想對(duì)當(dāng)代德育的啟示
76、創(chuàng)新社會(huì)治理視域下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)研究
77、中國(guó)醫(yī)德現(xiàn)狀與醫(yī)德教育研究
78、中國(guó)城市化背景下市民道德建設(shè)研究
79、德育視域下的道德情感功能研究
80、道德知行分裂現(xiàn)象的意志維度分析
81、武漢地區(qū)勞動(dòng)模范群體研究（1950~1960年）
82、當(dāng)代恥感培育研究
83、敬業(yè)德性的培育與踐行研究
84、社區(qū)生態(tài)道德教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究
85、手機(jī)媒體的公民道德教育功能研究
86、社會(huì)主義核心價(jià)值觀視野下的律師職業(yè)道德建設(shè)研究
87、我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期文化多元性影響下的公共道德建設(shè)
88、公眾人物在我國(guó)當(dāng)前社會(huì)建設(shè)中的道德意義研究
89、學(xué)習(xí)道德模范活動(dòng)常態(tài)化研究
90、黑龍江基層人民警察職業(yè)道德價(jià)值取向研究
91、文化記憶理論視角下雷鋒精神的境遇與建設(shè)探究
92、新型城鎮(zhèn)化背景下的新市民思想道德教育調(diào)查研究
93、論法官的職業(yè)道德修養(yǎng)
94、土家族傳統(tǒng)道德及其當(dāng)代價(jià)值研究
95、國(guó)民公共道德素養(yǎng)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究
96、“安徽好人”評(píng)選機(jī)制研究
97、我國(guó)公民道德責(zé)任意識(shí)培育的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑
98、全民閱讀對(duì)公眾思想道德提升的影響研究
99、基于滿意度視角的新生代農(nóng)民工職業(yè)道德建設(shè)研究
100、提高新生代農(nóng)民工公民道德素質(zhì)的對(duì)策研究
101、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)促進(jìn)公民道德建設(shè)的價(jià)值研究
102、個(gè)人層面核心價(jià)值觀融入公民道德建設(shè)路徑研究
103、基層稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)研究
104、政府公信力對(duì)個(gè)人見(jiàn)義勇為意愿的影響研究
105、新時(shí)期道德榜樣教育及其實(shí)效性研究
106、美國(guó)環(huán)境教育對(duì)我國(guó)生態(tài)道德教育的啟示
107、道德領(lǐng)域突出問(wèn)題及其治理途徑研究
108、國(guó)家審計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)研究
109、儒家憂樂(lè)觀與社會(huì)主義公民道德建設(shè)研究
110、國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物熱潮中的道德危機(jī)及對(duì)策研究
111、公民生態(tài)道德教育研究
112、公民生態(tài)安全意識(shí)培養(yǎng)研究
113、解釋水平對(duì)社會(huì)公正事件判斷的影響
114、圣人之教-先秦儒家道德教化范式及其現(xiàn)代價(jià)值
115、儒家五常思想及其在越南德育中的運(yùn)用
116、公德與私德關(guān)系的歷史演進(jìn)與當(dāng)代建構(gòu)
117、朱德精神研究
118、公交司機(jī)職業(yè)道德教育研究
119、企業(yè)道德實(shí)踐研究
120、新聞工作者角色道德自覺(jué)研究
121、《德意志意識(shí)形態(tài)》中的道德思想研究
122、存款保險(xiǎn)制度下道德風(fēng)險(xiǎn)的成因及防范機(jī)制研究
123、我國(guó)青年公務(wù)員道德人格培育路徑研究
124、邊遠(yuǎn)地區(qū)人民警察職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題研究
大學(xué)畢業(yè)德育論文題目四：
125、最美孝心少年的德育教育價(jià)值研究
126、美國(guó)行政權(quán)力道德標(biāo)準(zhǔn)法制化研究及對(duì)中國(guó)的啟示
127、食品安全形勢(shì)下的職業(yè)道德建設(shè)研究
128、道德冷漠的倫理審視
129、道德領(lǐng)域中的利他行為及其育成研究
130、傳統(tǒng)媒體對(duì)公民道德教育影響研究
131、道德認(rèn)同研究
132、侗族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的德育功能研究
133、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德失范問(wèn)題研究
134、新時(shí)期會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題及對(duì)策研究
135、當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)界面中道德失范與規(guī)制研究
136、道德模范宣傳中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究
137、孟子理想人格思想及其當(dāng)代德育價(jià)值
138、轉(zhuǎn)型期導(dǎo)游職業(yè)道德建設(shè)研究
139、先秦儒家道德教育思想對(duì)我國(guó)公民道德教育的啟示
140、我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)問(wèn)題的研究
141、我國(guó)社會(huì)道德缺失與重塑問(wèn)題研究
142、社會(huì)主義和諧社會(huì)視閾下的公民道德建設(shè)研究
143、周恩來(lái)的勤儉節(jié)約思想與實(shí)踐
144、道德教育的“情感”之維
145、團(tuán)隊(duì)精神比照下的集體主義教育研究
146、公務(wù)員品德修養(yǎng)問(wèn)題研究
147、規(guī)范倫理學(xué)視域下的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究
148、淺論財(cái)政工作者職業(yè)道德建設(shè)
149、“滄州好人”后援會(huì)幫扶道德模范工作存在的問(wèn)題及對(duì)策研究
150、農(nóng)業(yè)科技專家的科學(xué)道德研究
151、歷史變遷中的集體記憶
152、道德建設(shè)在我國(guó)法治建設(shè)中的作用
153、《西游記》德育思想及其當(dāng)代價(jià)值
154、社會(huì)主義初級(jí)階段公民道德建設(shè)路徑研究
155、當(dāng)前我國(guó)政府管理中公務(wù)員的道德建設(shè)
156、網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題研究
157、電商平臺(tái)中商家信息展示道德失范問(wèn)題研究
158、先秦儒家禮樂(lè)文化的德育價(jià)值研究
159、人文關(guān)懷視域下的警察職業(yè)道德教育研究
160、保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)員的商業(yè)道德敏感性
161、道德冷漠社會(huì)負(fù)效應(yīng)的規(guī)制研究
162、當(dāng)代中國(guó)道德冷漠現(xiàn)象探析
163、當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系下的思想政治教育溝通研究
大學(xué)德育論文 篇5
1.充分發(fā)揮家長(zhǎng)在學(xué)生德育工作進(jìn)程中的作用
家長(zhǎng)要教育孩子如何為人，如何樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。首先，要正確的道德要求“,格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”等優(yōu)秀的道德情操是應(yīng)堅(jiān)持倡導(dǎo)的。其次，在孩子的幼兒教育時(shí)期要加強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)校的雙向協(xié)調(diào)。學(xué)校與家長(zhǎng)們?cè)诮逃^(guò)程中建立、完善信息溝通的途徑，通過(guò)家長(zhǎng)座談會(huì)等交流方式來(lái)與家長(zhǎng)們一同研究素質(zhì)教育的方法，共同提高德育水平，加深對(duì)素質(zhì)教育和德育的理解，使家長(zhǎng)們能充分意識(shí)到德育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。
2.規(guī)范完善校園道德環(huán)境
“高校德育環(huán)境對(duì)大學(xué)生道德認(rèn)知的形成和發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用，對(duì)大學(xué)生的情感具有熏陶和感染作用，對(duì)大學(xué)生的行為具有約束、規(guī)范作用。重視和加強(qiáng)高校德育環(huán)境建設(shè)，需要全面規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)建品位高雅的校園物質(zhì)環(huán)境，為陶冶學(xué)生情操創(chuàng)造物質(zhì)條件。”在此基礎(chǔ)上，高校道德環(huán)境應(yīng)建立在正確的德育工作的準(zhǔn)則上，認(rèn)真制定、完善教育準(zhǔn)則，將創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的校園道德環(huán)境與大學(xué)生健康成長(zhǎng)德育水平相結(jié)合，為更好地規(guī)范校園道德環(huán)境提供保障。
3.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
為了培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，重要的一點(diǎn)就是要讓大學(xué)生全面地接觸社會(huì)，了解社會(huì)的現(xiàn)狀，從而堅(jiān)定大學(xué)生正確的.道德品格和意志。同時(shí)，積極開(kāi)展大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富社會(huì)實(shí)踐的方法和內(nèi)容，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生德育的作用和效果，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉自己，增加信心，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)，不斷完善自我，更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。
4.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)的關(guān)注，為大學(xué)生德育營(yíng)造出優(yōu)質(zhì)的社會(huì)環(huán)境
現(xiàn)代社會(huì)信息紛繁龐雜，有精華，亦有糟粕。為了營(yíng)造出一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境來(lái)供大學(xué)生健康成長(zhǎng)，就需要社會(huì)各個(gè)方面來(lái)宣傳和弘揚(yáng)積極的社會(huì)行為，對(duì)消極的、不健康的社會(huì)現(xiàn)象要予以嚴(yán)厲的抨擊，并分析其產(chǎn)生的原因以警示世人避免再次發(fā)生。這不但可以為大學(xué)生在步入社會(huì)時(shí)起到一個(gè)良好的導(dǎo)向作用，同時(shí)也要求我們大學(xué)生要以身作則，起到一個(gè)模范的作用。
因此，全社會(huì)要共同努力，為大學(xué)生德育創(chuàng)造一個(gè)健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境�！按髮W(xué)是大部分學(xué)生走向社會(huì)的最后一個(gè)階段，是給社會(huì)輸送人才的地方。如何培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生是高校必須要研究的重要課題�！痹趯�(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德教育的問(wèn)題上，要做到“育德寓教”，這不僅要得到高校管理者的重視，更要求德育工作者在工作當(dāng)中要嚴(yán)于律己、思行合一，同時(shí)還需要大學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的作用，二者相輔相成，缺一不可。這樣，才能使大學(xué)生德育結(jié)出豐碩的成果。
大學(xué)德育論文 篇6
還記得20xx年那次世界矚目的奧運(yùn)會(huì)，我們懷揣著對(duì)大學(xué)的憧憬來(lái)到了西安工業(yè)大學(xué)，而四年后的今天滿載著回憶與收獲，我們將要離開(kāi)這個(gè)充滿笑聲、活力與淚水的校園。
還沒(méi)來(lái)得及好好感受脫離了高考的緊張與辛酸，我們就踏進(jìn)了大學(xué)的殿堂。20xx年的夏天，就在開(kāi)學(xué)前幾天，我獨(dú)自一人來(lái)到了這所即將開(kāi)始我大學(xué)生涯的校園。一個(gè)人漫步校園看著身邊的教學(xué)樓、圖書(shū)館跟宿舍，感受著充滿幽香與書(shū)香的環(huán)境。我知道一段美好的時(shí)光即將上演。然而大學(xué)生活總是不像我們想象的那么完美，總會(huì)在你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)時(shí)就出現(xiàn)許多讓你意想不到的事情。美好的夢(mèng)想就在正要高飛時(shí)毫不猶豫的幻滅了。作為一個(gè)對(duì)什么都好奇的大一學(xué)生，我也不例外，參加了許多社團(tuán)，無(wú)論學(xué)習(xí)還是玩耍積極性都特高。那時(shí)，聚餐、參加各類活動(dòng)好像都是空閑的大學(xué)生活中必不可少的一部分。慢慢地，開(kāi)始出現(xiàn)迷茫與失落。那種感覺(jué)就像是掉進(jìn)了大海里，已經(jīng)不知道該這樣去做才能幸免。那是上學(xué)以來(lái)第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的命運(yùn)真的是掌握在自己手中，已經(jīng)不是做與不做的問(wèn)題，而是該怎樣去做！還好，大學(xué)中最開(kāi)心的時(shí)光也是大一。由于我們班人比較少，所以活動(dòng)什么的基本上都可以全勤。聚餐，游翠華山，包餃子，元旦晚會(huì)，軍訓(xùn)……每個(gè)人都玩的很開(kāi)心。
就這樣度過(guò)了人生的第一個(gè)迷茫期，然而對(duì)于迷茫，沒(méi)有解決問(wèn)題的方法，我們什么都沒(méi)有做，只是讓它過(guò)去了，就這樣的不了了之！進(jìn)入大二后課程開(kāi)始多了起來(lái)，大家也都投入到忙碌的學(xué)習(xí)中。這一
年我們會(huì)經(jīng)常奔走于圖書(shū)館、自習(xí)室與宿舍、食堂中。開(kāi)始了大學(xué)中的學(xué)習(xí)時(shí)段。沒(méi)有了清晨的跑操，熬過(guò)了炎熱夏季的軍訓(xùn)，經(jīng)歷了暑假的支教生活，更多的是教學(xué)樓前背誦英語(yǔ)的聲音和自習(xí)室筆尖與紙張碰撞留下的沙沙聲。這一年是奮斗的一年。偶爾會(huì)參加一些娛樂(lè)活動(dòng)，學(xué)校每周五晚上都會(huì)有電影放映。那會(huì)兒每周最期盼的就是周五，可以在貼滿影訊的墻上釋放一周的疲勞，尋找快樂(lè)。新的一個(gè)周末也正式拉開(kāi)帷幕。下午時(shí)刻跟姐們漫步在校園，約上幾個(gè)同伴同學(xué)打乒乓球，看他們打籃球很是舒心。當(dāng)夜幕降臨華燈初上之際坐在教d與教a大樓前面的臺(tái)階上，天南海北的'談?wù)撝磉叺氖虑榕c感悟。也是在大二這一年我們班被評(píng)為了三好班級(jí)，加之大一我們宿舍的文明宿舍，真的很自豪，很是上進(jìn)的一個(gè)集體，這兩年給予了我們太多的歡樂(lè)！我們一起上自習(xí)，一起吃飯，一起晚上在六公寓前面打羽毛球。當(dāng)然，每個(gè)寢室晚上的夜談會(huì)是必不可少的，大家都敞開(kāi)心扉從小學(xué)的糗事聊到未來(lái)的人生，聊到身邊的每一個(gè)人每一件事。這種彼此關(guān)心彼此信任的感覺(jué)也最是大學(xué)留給我們記憶深刻的片段了。隨著大二的結(jié)束我們也告別了那個(gè)生活了兩年的未央，離開(kāi)了曾經(jīng)獲得文明宿舍的六公寓445！我們搬到了學(xué)校的本部――金花校區(qū)。著這里繼續(xù)大學(xué)的最后兩年。
這邊的生活環(huán)境較之未央是完全不同的兩種生活，由于處在二環(huán)線上，交通十分便利。在未央那邊去一次是中心就像是進(jìn)城一樣，學(xué)校的周邊也是村子，賣(mài)的小吃很多。這邊教室，圖書(shū)館等建筑物都是又舊又小，宿舍也大不能跟未央相比，周?chē)∩特準(zhǔn)裁吹亩己苌��？傮w感覺(jué)周?chē)h(huán)境與生活方式就像是城市與鄉(xiāng)村的對(duì)比。進(jìn)入大三后深深的感受到了自己的成長(zhǎng)，不再想著玩耍，考慮更多的是未來(lái)。學(xué)習(xí)變成了一件趣事，對(duì)知識(shí)的追求又仿佛回到了小時(shí)候，大三基本上學(xué)的就是專業(yè)課了，所以感覺(jué)到了知識(shí)的重要性。這邊的自習(xí)室少，活動(dòng)空間小，所以跟班里同學(xué)交流也就變得少了，生活軌跡完全變成了一種以“自我”為中心的模式。沒(méi)事就待在宿舍學(xué)習(xí)跟上網(wǎng)。對(duì)事物的熱情也淡了，感覺(jué)人生仿佛進(jìn)入了老年期，心平氣和，無(wú)欲無(wú)求。看待事情的態(tài)度與觀點(diǎn)明顯成熟了，開(kāi)始關(guān)注專業(yè)與前途。心里感覺(jué)只要一閑下來(lái)就有一種犯罪感，想要不斷不斷的努力。這一年也是對(duì)大學(xué)拼命英語(yǔ)六級(jí)劃上句號(hào)的一年，也是這個(gè)時(shí)候我報(bào)班學(xué)習(xí)了日語(yǔ)，終于做了一件另業(yè)余生活不那么單調(diào)的事。我從大一時(shí)候就開(kāi)始喜歡看動(dòng)漫，喜歡看火影忍者，那時(shí)經(jīng)常每到周末就去網(wǎng)吧看，買(mǎi)很多火影的卡貼什么的�？偹�，學(xué)習(xí)日語(yǔ)之后越發(fā)覺(jué)得日語(yǔ)與火影兩者之間可以共同促進(jìn)，給我一種向上的力量。后來(lái)又迷上了柯南，因?yàn)椴幌胱屪约旱乃鶎W(xué)荒廢，一無(wú)用處，所以總是在不知不覺(jué)中給他們都強(qiáng)行加上一個(gè)橋梁，讓所做的事情各自都能找到一種充實(shí)感。
搬過(guò)來(lái)的暑假我做了人生中第一份稱得上像樣的兼職，雖然是在超市做促銷(xiāo)，可就連這個(gè)以前也愣是懶得沒(méi)做過(guò)。整整做了一個(gè)月，對(duì)自己也算是一個(gè)小小的突破，因?yàn)橐郧翱吹紧~(yú)類的東西都會(huì)害怕，這次卻要去抓魚(yú)賣(mài)魚(yú)，幸好硬是堅(jiān)持著沒(méi)殺魚(yú)了！這段兼職期間，我沒(méi)有抱怨沒(méi)有偷懶，勤勤懇懇。比較滿意的一段兼職經(jīng)歷。
慢慢的步入了大學(xué)的最后一個(gè)階段。大四，一個(gè)令人輕松卻傷心的時(shí)光�；厥走^(guò)去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)人生中最美好的時(shí)光已接近尾聲。這或許是大多數(shù)人人生中最為輕松快樂(lè)的時(shí)光。飯雖然不怎么好吃，但比外面放心便宜，洗澡只要一塊錢(qián)，打水只要一毛錢(qián)，上網(wǎng)一個(gè)月只繳20元，電費(fèi)每人也就兩三塊，水資源完全免費(fèi)，看病就花一塊幾毛錢(qián)，也不用擔(dān)心扔的垃圾怎么處理。生活成本如此低，想學(xué)習(xí)還可以跟同學(xué)去圖書(shū)館，傷心了快樂(lè)了都有舍友愿意跟你擔(dān)當(dāng)分享。這樣美好的生活實(shí)在不忍離去。
這一年，考研的都每天鉆進(jìn)自習(xí)室拼命，找工作的每天奔赴各大高校參加招聘會(huì)。上課學(xué)習(xí)已經(jīng)是愛(ài)莫能助，真心想學(xué)卻沒(méi)時(shí)間了。回想起剛來(lái)大學(xué)時(shí)別人說(shuō)的“大學(xué)的學(xué)習(xí)只要考60分過(guò)了就行，不上課也行，只要考試前復(fù)習(xí)一下就好”。想來(lái)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，應(yīng)聘時(shí)人家要看你成績(jī)單時(shí)你就拿不出手，知道什么叫做悔不當(dāng)初，書(shū)到用時(shí)方恨少了！
我沒(méi)有選擇考研而是走上找工作的道路。剛開(kāi)始時(shí)出于熱情很是積極地查看招聘會(huì)，到處跑著參加宣講會(huì)。投簡(jiǎn)歷，筆試，面試�？赡芪业男睦硭刭|(zhì)比較好，也可能是我對(duì)結(jié)果很習(xí)慣，沒(méi)有意外吧。在找了一個(gè)多月的工作，經(jīng)過(guò)被pass,pass后還是依然干勁十足。經(jīng)過(guò)幾番周折也算是找到了理想的工作。剛開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有做過(guò)多的準(zhǔn)備，與其說(shuō)沒(méi)準(zhǔn)備好倒不如說(shuō)是心急沒(méi)怎么做準(zhǔn)備。一般的招聘工作對(duì)我來(lái)說(shuō)有三類，一種是我比較向往的大企業(yè)，說(shuō)的直白一點(diǎn)就是五百?gòu)?qiáng)類型的企業(yè)，這種公司一般都是網(wǎng)上投簡(jiǎn)歷，筆試也很正規(guī)，都是考的公務(wù)員的題型。然而真是領(lǐng)悟的太晚了，之前沒(méi)好好做做此類
的題型，以至于考試時(shí)總是做不完，也只好與公司無(wú)緣了。第二種就是那種幾乎不會(huì)要我的那種做技術(shù)的公司，這種公司好一點(diǎn)的只要985院校，一般的就是要男生，女生的話要的不多，人家一般都是要做技術(shù)類的，男生的話一懂二能吃苦，所以不大要女生。第三類的就是大眾化的收容所，公司有好有壞，進(jìn)去都是儲(chǔ)干類的，實(shí)習(xí)完才定崗。這種我覺(jué)得還是適合女生的。找工作這段時(shí)間也真正發(fā)現(xiàn)了學(xué)的東西很少，筆試題目基本都是學(xué)過(guò)的但都忘了，面試就沒(méi)什么好說(shuō)的了，像我就要看運(yùn)氣，發(fā)揮好了跟主管談的好就好了。我的工作也是幾經(jīng)周折，還換了一次才定了。我周?chē)瑢W(xué)都挺好的，都能找到工作，而且還能找到好幾份，完全看不出就業(yè)難的現(xiàn)象。可能是我們專業(yè)好就業(yè)，加上我們班人少�？佳械囊捕几饔兴鶜w。看著每個(gè)人都定位了發(fā)展方向，遍布全國(guó)大江南北時(shí)才真正感覺(jué)到畢業(yè)已經(jīng)來(lái)臨。
畢業(yè)，就像一個(gè)大大的句號(hào)。從此，我們告別了一段純真而又年少輕狂的歲月�；蛟S許多年后的聚會(huì)會(huì)不經(jīng)意的想起這段時(shí)光，聊起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感慨著歲月的匆忙。這次的畢業(yè)不同于以前，這次的畢業(yè)意味著學(xué)生時(shí)代的結(jié)束，意味著我們長(zhǎng)大成人了�；蛟S很不舍，但最終還是很無(wú)奈，不免有些傷感。回想這四年，努力過(guò)，拼搏過(guò)，快樂(lè)過(guò)，傷心過(guò)，這四年有很多收獲，我很高興沒(méi)有虛度大學(xué)。大學(xué)確實(shí)是個(gè)值得留戀的地方，在這里可以放肆的玩耍，盡情的學(xué)習(xí)，做自己想做的事情。這四年來(lái)參加過(guò)許多活動(dòng)，也組織了許多活動(dòng)，認(rèn)識(shí)了不同的朋友，讀了許多書(shū)籍。通過(guò)做兼職可以鍛煉自己，賺到一點(diǎn)零花錢(qián)，偶爾也打打游戲，跟舍友一起打俄羅斯方塊，一起坐在一
塊圍著一臺(tái)臺(tái)式電腦看當(dāng)紅的電視，然后放肆的大笑。一起到ktv里幾個(gè)熟悉的朋友扯著嗓子唱歌。越到后來(lái)越發(fā)現(xiàn)沒(méi)有資本去放縱了，需要不斷的努力來(lái)提高自己的價(jià)值，為了不會(huì)到后來(lái)不知所措而找準(zhǔn)方向奮斗！
曾經(jīng)的歡笑與淚水，成功與失敗，這一切的一切都將成為我人生路途中那些最美的風(fēng)景之一，融入我的生命留在記憶的長(zhǎng)河中。畢業(yè)后的未來(lái)還有很長(zhǎng)的路要走，大學(xué)，感謝在這段時(shí)間里陪伴我的每一個(gè)人，我會(huì)記住這每一張可愛(ài)的笑臉，豐富我的生活，充實(shí)我的經(jīng)歷，未來(lái)，需要我去不斷地創(chuàng)造。還記得同學(xué)送給我們宿舍每一個(gè)女生的筆記本上寫(xiě)著的：愛(ài)夢(mèng)想，做自己！
大學(xué)德育論文 篇7
[摘要]研究性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)理念與學(xué)習(xí)模式，完全可以引用到大學(xué)德育中來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)德育目標(biāo)、增強(qiáng)德育有效性，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是一種新思路、新模式。
[關(guān)鍵詞]德育 研究性學(xué)習(xí) 創(chuàng)新教育
研究性學(xué)習(xí)是“指學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，指在教育過(guò)程中以問(wèn)題為載體，創(chuàng)造一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)自己收集、分析和處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。
研究性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)理念與學(xué)習(xí)模式，完全可以引用到大學(xué)德育中來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)德育目標(biāo)、增強(qiáng)德育有效性，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是一種新思路、新模式。
一、研究性學(xué)習(xí)――回歸德育以人為本的出發(fā)點(diǎn)
要增強(qiáng)德育的有效性，首先要認(rèn)識(shí)到德育的本質(zhì)是以育人為核心，努力提高人的素質(zhì)，讓德育工作回歸自身的出發(fā)點(diǎn)。德育的最終的目標(biāo)是把社會(huì)實(shí)際與道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德，亦即培養(yǎng)、造就符合一定社會(huì)要求的道德行為主體，它一方面反映了一定社會(huì)時(shí)代的要求，更重要的是要從人的實(shí)際出發(fā)，而時(shí)代的要求則要通過(guò)個(gè)體表現(xiàn)出來(lái)，顯然德育的出發(fā)點(diǎn)是以人為本，而現(xiàn)實(shí)中的德育往往偏離這一出發(fā)點(diǎn)，忽視學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，只管教“書(shū)”而不“育”人，缺乏針對(duì)性，不能因人、因時(shí)、因事而宜。
為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，提高和保證德育的有效性，德育應(yīng)回歸以人為本出發(fā)點(diǎn)，充分利用和激發(fā)學(xué)生的主體需要，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變。
在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主確定的。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主性、探索性為基礎(chǔ)。將這種具有自主性特征的研究性學(xué)習(xí)方式注入德育過(guò)程中，學(xué)生真正被置于學(xué)習(xí)的主體地位，自主學(xué)習(xí)、積極探究就有了積極的內(nèi)在動(dòng)力，有利于學(xué)生的自我教育與發(fā)展，有利于落實(shí)德育“以人為本”的教育理念，同時(shí)有利于德育效果的提高。因此在德育過(guò)程中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，是使德育回歸出發(fā)點(diǎn)和增強(qiáng)有效性的重要途徑。
二、研究性學(xué)習(xí)――構(gòu)建德育的生態(tài)環(huán)境
在德育過(guò)程中，課堂教學(xué)自然是學(xué)校德育的基本組織形式，它是使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類豐富知識(shí)體系的一種比較經(jīng)濟(jì)、有效的途徑。但是，并不是任何一種課堂環(huán)境都有利于德育任務(wù)的落實(shí)和保證德育的有效性。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的德育課堂環(huán)境以教材為本，以教師為中心，將學(xué)生視為客體，注重德育知識(shí)的傳播和規(guī)范的灌輸。這種知識(shí)型、接受型的德育課堂環(huán)境，容易忽略人性，忽略人的情感需要和人與人之間的情感交流，嚴(yán)重地影響大學(xué)德育的有效性。
如何優(yōu)化德育課堂環(huán)境?開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是一種有效措施。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，要求教學(xué)諸要素之間始終處于一種和諧狀態(tài)，包括師生關(guān)系和諧、教師與學(xué)習(xí)內(nèi)容和諧、學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容和諧。在這種課堂和諧中，學(xué)習(xí)成為一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)環(huán)境”，課堂變成教學(xué)各要素相互之間持續(xù)互動(dòng)的過(guò)程。在這種課堂“生態(tài)環(huán)境”中，無(wú)論教師還是學(xué)生，都不再是教材的奴隸，課程也不再只是特定的知識(shí)載體，而是教師和學(xué)生共同探討知識(shí)、探索人的身心發(fā)展的中介。
同時(shí)，德育的過(guò)程是教育者與受教育者心靈接觸的動(dòng)態(tài)過(guò)程，建立和諧的“德育生態(tài)環(huán)境”是實(shí)現(xiàn)德育任務(wù)重要保證。而“德育生態(tài)環(huán)境”的關(guān)鍵是建立起和諧的師生關(guān)系。在這種人際關(guān)系中，師生平等，相互尊重，相互切磋，共同求知。
在德育過(guò)程中引入研究性學(xué)習(xí)模式，有利于形成師生和諧關(guān)系。由于研究性學(xué)習(xí)的新穎性、多變性和沒(méi)有“唯一答案”或“標(biāo)準(zhǔn)答案”的靈活性，促使德育課教師在教學(xué)活動(dòng)中不得不脫掉權(quán)威的“外衣”，努力主動(dòng)地指導(dǎo)而不是代替學(xué)生去捕捉研究性學(xué)習(xí)的課題或命題，而是虛心地與學(xué)生一道思考與探求問(wèn)題的答案。即教師始終是一個(gè)與學(xué)生平等的積極參與者、研究者。在這樣和諧的“課堂生態(tài)”中，師生之間的心理和感情距離縮短。因此，教師(代表社會(huì))所提出的道德要求(德育任務(wù))比較容易得到學(xué)生的認(rèn)同，對(duì)德育的參與性與自律的能動(dòng)性就會(huì)提高，這正是有效德育所期盼的局面。
三、研究性學(xué)習(xí)――落實(shí)德育創(chuàng)新教育的理念
培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的大學(xué)生，是21世紀(jì)高等教育的基本任務(wù)。德育的傳承與創(chuàng)新是相互統(tǒng)一的。在社會(huì)變革時(shí)期，社會(huì)思想體系、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范并不是一成不變的，我們不能單純地進(jìn)行書(shū)本知識(shí)的灌輸，而應(yīng)當(dāng)面對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)和大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，更新德育內(nèi)容，改進(jìn)德育模式，培養(yǎng)能夠運(yùn)用所學(xué)德育理論解決社會(huì)問(wèn)題能力的現(xiàn)代大學(xué)生，這正是德育創(chuàng)新教育的價(jià)值取向。通過(guò)德育創(chuàng)新教育，更能有效的實(shí)現(xiàn)德育任務(wù)，增強(qiáng)德育的時(shí)代性和有效性。
德育創(chuàng)新教育可以有多種模式，“以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)”是眾多模式中最為有效的一種。
研究性學(xué)習(xí)的基本特征是“以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)”，它是以認(rèn)識(shí)和解決某問(wèn)題為主要目的探究性活動(dòng)。由于研究的問(wèn)題多來(lái)自學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，因此必然會(huì)突破原有學(xué)科教育的封閉狀態(tài)，把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、主動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中。這種開(kāi)放性學(xué)習(xí)，改變的不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地點(diǎn)和內(nèi)容，更重要的是它為學(xué)生提供更多獲取知識(shí)的`方式和渠道，推動(dòng)他們?nèi)リP(guān)心現(xiàn)實(shí)、了解社會(huì)、體驗(yàn)人生，并取得一定的感性知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。研究性學(xué)習(xí)重視結(jié)果但更重視學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受和體驗(yàn)。
“以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)”的德育過(guò)程，一般是圍繞現(xiàn)實(shí)生活中一些社會(huì)問(wèn)題所展開(kāi)的調(diào)查和尋求對(duì)策而組織的。這種新的德育模式能提供真實(shí)的道德體驗(yàn)，這些道德體驗(yàn)不但有助于德育知識(shí)應(yīng)用，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生自然地把學(xué)校學(xué)得的德育知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的德育問(wèn)題相聯(lián)系，這種聯(lián)系是德育教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
“以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)”的德育過(guò)程，是以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)為基礎(chǔ)而展開(kāi)的，它是對(duì)德育學(xué)科邏輯體系的超越。在研究性學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，將學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣置于核心地位，為其個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的方式。教師的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在幫助學(xué)生完善自主選擇意識(shí)和能力方向，而不是代替學(xué)生選擇。
“以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)”的德育過(guò)程并不是放任自流，相反，它更注重活動(dòng)前的精心設(shè)計(jì)，更注重發(fā)揮德育教育機(jī)制，捕捉活動(dòng)中所產(chǎn)生的“德育創(chuàng)新目標(biāo)”、“德育創(chuàng)新主題”的價(jià)值，所有的活動(dòng)都是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)性的有機(jī)體系，隨著活動(dòng)的不斷展開(kāi)，新的德育主體不斷生成。經(jīng)過(guò)“以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)”，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，道德水平得以提高，道德意識(shí)得到鍛煉，思想品德得到完善，出現(xiàn)這種情況，則意味著大學(xué)德育創(chuàng)新教育取得了積極的效果。
綜上所述，在德育過(guò)程中引入研究性學(xué)習(xí)模式，有利于更好地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，增強(qiáng)德育的有效性，這也是我們多年所期盼的效果，相信經(jīng)過(guò)努力一定能達(dá)到預(yù)期的目的。
大學(xué)德育論文 篇8
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，各種社會(huì)問(wèn)題層出不窮。然而，我們發(fā)現(xiàn)身邊的德育問(wèn)題成為了一個(gè)非常重要的話題。說(shuō)身邊的事德育論文，我認(rèn)為主要從以下幾個(gè)方面來(lái)闡述。
首先，家庭德育的重要性。家庭是教育孩子最重要的基地。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母應(yīng)該成為孩子的第一任教師，傳授正確的價(jià)值觀和道德觀念。一個(gè)有品德、有紀(jì)律的家庭上下一心，家風(fēng)正派，孩子在這種環(huán)境中成長(zhǎng)，就會(huì)具有健康的心理和完美的品德。
其次，學(xué)校德育的必要性。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要場(chǎng)所。在學(xué)校里，學(xué)生的行為和品德表現(xiàn)受到了嚴(yán)格的規(guī)范。學(xué)校要全面推進(jìn)德育工作，注重學(xué)生品德的培養(yǎng)，在教育過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的道德情操。
再次，社會(huì)德育的.現(xiàn)實(shí)性。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各種不良現(xiàn)象層出不窮。為了培養(yǎng)健康向上的群體，社會(huì)也要加強(qiáng)對(duì)公民的德育。各級(jí)政府應(yīng)該注重發(fā)展社會(huì)德育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭道德的宣傳教育，通過(guò)多種方式推動(dòng)社會(huì)德風(fēng)形成。
最后，身為個(gè)體的自我德育的重要性。人都是社會(huì)的一部分，每個(gè)人在生活中都要符合社會(huì)的基本準(zhǔn)則。從自我做起，我們要注重自我的德育。我們要了解社會(huì)的基本法律法規(guī)、倫理道德，樹(shù)立健康向上的生活態(tài)度。只有對(duì)自己的德育進(jìn)行全方位的塑造，才能做到世界的擁抱。
總之，說(shuō)身邊的事德育論文是一件極為重要的事情。家庭、學(xué)校、社會(huì)和個(gè)體都應(yīng)該在其各自的角色和責(zé)任之內(nèi)，注重德育工作的加強(qiáng)，為一個(gè)美好的社會(huì)和諧起著重要作用。只有社會(huì)形成了良好的德風(fēng)，我們的國(guó)家才能夠長(zhǎng)治久安，人民才能夠健康向上發(fā)展。
大學(xué)德育論文 篇9
摘 要：研究大學(xué)德育環(huán)境建設(shè),是增強(qiáng)大學(xué)德育的科學(xué)性、實(shí)效性的一個(gè)重要切入點(diǎn).人與環(huán)境的辯證關(guān)系、人的道德需要與全面發(fā)展理論,是構(gòu)建大學(xué)德育環(huán)境的理論基礎(chǔ).大學(xué)德育環(huán)境的構(gòu)建歷史性地表現(xiàn)出時(shí)空性、主導(dǎo)性、主體性、生命性等實(shí)踐特質(zhì),具體體現(xiàn)在自然景觀與人文景觀、畫(huà)龍點(diǎn)睛的校訓(xùn)、高雅的人文環(huán)境、師生的平等互動(dòng)等方面.
關(guān)鍵詞：大學(xué)德育論文范文
一、以德育課堂為中心,深化教育教學(xué)改革,營(yíng)造課堂德育氛圍
為了更好地貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院和教育部關(guān)于德育工作的要求,響應(yīng)《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動(dòng)計(jì)劃》,學(xué)校專門(mén)制定了《德育教學(xué)改革和實(shí)施方案》,把課堂建成學(xué)校德育的主戰(zhàn)場(chǎng),創(chuàng)造性地開(kāi)展德育工作。
設(shè)定課程改革目標(biāo)。德育課堂是學(xué)生思想政治素養(yǎng)和品格提升的主渠道,應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育作為重要的任務(wù),同時(shí),還應(yīng)考慮職業(yè)教育的特點(diǎn)、學(xué)生自身發(fā)展的要求和企業(yè)用人單位的標(biāo)準(zhǔn),目標(biāo)界定應(yīng)該緊緊把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)職教的新要求,解決培養(yǎng)學(xué)生“如何做人,做什么人”這一核心問(wèn)題,為企業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的.勞動(dòng)者和專業(yè)技術(shù)人才服務(wù),為學(xué)生成功就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù),并成就學(xué)生的幸福人生。
構(gòu)建模塊化內(nèi)容體系。德育教學(xué)內(nèi)容要以教育行政部門(mén)規(guī)定的教材為依托,以新課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn),將課程按照項(xiàng)目主題劃分模塊,同時(shí),根據(jù)教育目的適當(dāng)增加選修內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)。
創(chuàng)新教學(xué)模式。德育只有“活”起來(lái),才能“火起來(lái)”。德育課堂要想煥發(fā)強(qiáng)大的吸引力,必須堅(jiān)持以生活為主線,貫徹“以學(xué)生為中心、情景為中心、活動(dòng)為中心”的“教、學(xué)、做”合一的教學(xué)理念。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的“灌輸說(shuō)教”模式,圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和所關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題確立生活主題,通過(guò)情景模擬、學(xué)生體驗(yàn)、教師引導(dǎo)的“情景教學(xué)”模式使學(xué)生獲得道德體驗(yàn),促使其主動(dòng)建構(gòu)德育修養(yǎng)、提升思想境界。
建立知信行結(jié)合的德育評(píng)價(jià)體系。德育評(píng)價(jià)一直是德育改革的難題。筆者在實(shí)踐中,同時(shí)使用“學(xué)生德育綜合水平考核”和“學(xué)業(yè)水平考核”兩套考評(píng)方式,通過(guò)學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、班主任測(cè)評(píng)、操行考核參評(píng)和德育教師輔評(píng)檢測(cè)情感、態(tài)度價(jià)值觀和德育行為,考核德育外化;通過(guò)卷面考核知識(shí)、能力,并把兩套考評(píng)綜合。
二、以校園文化為載體,創(chuàng)新校園文化工作,發(fā)揮環(huán)境育人功能
校園文化建設(shè)情況直接影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量,把校園優(yōu)化成具有職教特色、反映時(shí)代氣息、格調(diào)高雅的“準(zhǔn)社會(huì)”,對(duì)德育工作起到了積極的助力作用。
首先,學(xué)校充分意識(shí)到校園文化建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,需要舉全校之力整體推進(jìn),先后召開(kāi)班主任工作研討會(huì)、校園文化論壇,探討校園精神文明、校園文化等理論,制定《學(xué)校精神文明建設(shè)意見(jiàn)》和《學(xué)校校園文化建設(shè)規(guī)劃》,把握環(huán)境建設(shè)的德育航行,用科學(xué)的理論占領(lǐng)校園文化陣地。
其次,充分發(fā)揮校園媒體的導(dǎo)向作用。學(xué)校先后投入資金,建立了德育網(wǎng)站、校報(bào)、“青春之聲”廣播站和校園電視臺(tái),畫(huà)廊、班級(jí)板報(bào)等定期策劃德育專題,立體化、多維度的媒介營(yíng)造了和諧健康向上的育人環(huán)境,使學(xué)生在無(wú)形當(dāng)中受到啟發(fā)與教育。
再次,積極開(kāi)展品牌校園文化活動(dòng)。學(xué)校一直把“突出高品位、打造品牌活動(dòng)”作為校園文化的總體思路,已形成“理想導(dǎo)航工程”、“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”、“陽(yáng)光心理教育”、“和諧之聲晚會(huì)”、“社團(tuán)匯報(bào)表演”、“暑假社會(huì)實(shí)踐”等精品活動(dòng),為學(xué)生健康成長(zhǎng)搭建了平臺(tái)。
最后,開(kāi)展形勢(shì)政策教育。學(xué)校及時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解學(xué)生思想情況,針對(duì)學(xué)生思想狀況實(shí)際,借助報(bào)告會(huì)和主題班會(huì)的形式,將學(xué)生思想引到正確的軌道上來(lái)。
三、以家庭教育為紐帶,挖掘家長(zhǎng)教育潛能,構(gòu)建德育合力體系
家長(zhǎng)是家庭與學(xué)校、家庭與社會(huì)的紐帶,在德育工作中扮演著重要的角色,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。一方面,家長(zhǎng)要做家庭教育與學(xué)校教育的紐帶。主動(dòng)了解學(xué)校的德育計(jì)劃,及時(shí)與老師溝通學(xué)生心理、思想等情況,以使德育做到有的放矢;提高個(gè)人生活情趣和品位,形成和諧的家庭關(guān)系,以使學(xué)生在良好的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)和受到熏陶;積極參與學(xué)校家長(zhǎng)會(huì),主動(dòng)學(xué)習(xí)子女教育方法,形成家校聯(lián)動(dòng)機(jī)制。
另一方面,家長(zhǎng)要做家庭教育與社會(huì)教育的紐帶。由于學(xué)生的價(jià)值觀正處于形成階段,對(duì)社會(huì)的判斷并未完全成熟,家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心子女的內(nèi)心世界,讓孩子對(duì)社會(huì)現(xiàn)象形成正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),避免受社會(huì)不良行為同化。
四、以社會(huì)環(huán)境為保障,優(yōu)化社會(huì)思政環(huán)境,打造大政工新格局
眾所周知,受教育者大多時(shí)間是處于社會(huì)生活環(huán)境這個(gè)大背景下,受到周?chē)h(huán)境的影響比有意識(shí)的德育活動(dòng)更多,并且社會(huì)環(huán)境德育場(chǎng)發(fā)揮著難以被我們控制的作用,時(shí)刻對(duì)受教育者發(fā)揮無(wú)形的作用。而解決此問(wèn)題,必須樹(shù)立“大政工”的觀念,搞“全員育人”的德育工作體系,調(diào)動(dòng)一切積極因素形成“全方位育人”的思想政治教育新格局。
第一,培養(yǎng)學(xué)生判斷社會(huì)現(xiàn)象的能力,提高明辨是非能力,自覺(jué)抵制不良行為的誘惑和侵襲,進(jìn)行“自我管理、自我教育、自我控制”,增強(qiáng)自律性。
第二,搞好學(xué)校周?chē)h(huán)境整治。學(xué)校周邊社區(qū)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等學(xué)校生活的重要場(chǎng)所,要聯(lián)合地方政府、公安、村委會(huì)或居委會(huì)做好環(huán)境治理,重視這一德育場(chǎng)的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)造性利用。
第三,社會(huì)傳播媒介等要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。傳媒要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,關(guān)心支持德育活動(dòng),弘揚(yáng)主旋律,營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍。
個(gè)體的生活離不開(kāi)社會(huì),社會(huì)的導(dǎo)向正確,社會(huì)氛圍積極向上,才能使“生活德育”理念落到實(shí)處,才能保證受教育者真正得到道德提升。
簡(jiǎn)言之,新時(shí)期的德育工作,需要德育工作者本著“一切為了每位學(xué)生”的人本主義思想,共建“課堂、學(xué)校、家庭、社會(huì)”四位一體生活德育大格局,提高德育工作的質(zhì)量,從而增強(qiáng)德育工作的實(shí)效、吸引力和感染力,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的合格勞動(dòng)者和技能人才。
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