淺談議論文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都寫過論文吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編為大家收集的淺談議論文，歡迎閱讀與收藏。

淺談議論文1

　　拜讀王安石寫的一段文字我深有感觸，一個(gè)人無論在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)異的成績(jī)，還是在事業(yè)上取得成功，往往取決于三方面的因素：志、力和物，三者缺一不可。如果將“志”比做指引走向成功之路的照明燈，那么“力”就是打開成功之門的金鎖匙，“物”是取得成功不可缺少的條件。

　　文中曾說：“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而大之所罕至焉，故非有志者不能至也。”“志”是指遠(yuǎn)大的志向，這是成功的首要條件。司馬遷從小就立志繼承父業(yè)，要寫一部史書，他研讀古籍，游歷名山大川，訪問民間異士，搜集許多資料，后來雖觸犯漢字武帝入獄受刑，但矢志不忘自己的志愿，忍辱生存，發(fā)憤著書，終于完成了《史記》這部鴻篇巨著。有“塑膠大王”美譽(yù)的李嘉誠(chéng)，13歲便輟學(xué)肩負(fù)起全家的生活重?fù)?dān)，白手興家，艱苦創(chuàng)業(yè)，后來成為巨富。他靠的就是要為華人爭(zhēng)一口氣，闖天下的雄心大志。相反那些缺乏遠(yuǎn)大志向的人，只以個(gè)人幸福為奮斗目標(biāo)的平庸之輩，是不會(huì)干出一番轟轟烈烈的事業(yè)來，這說明了“志”的重要性。

　　那么是否“有志者，事竟成呢”？我認(rèn)為那是不一定的。因?yàn)橛兄菊弑仨氂辛ψ鳛楸ＷC。“有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。”“力”即能力，沒有能力、才干的人怎么能名垂千古，萬世留芳。如果曹雪芹沒有高超的寫作能力，怎么能塑造出許多栩栩如生的人物，怎么能刻畫出引人入勝的故事情節(jié)，怎么能創(chuàng)作出反映封建社會(huì)“百科全書”的文學(xué)瑰寶《紅樓夢(mèng)》。鄧亞萍以精湛的技藝，“打遍天下”奪得多項(xiàng)桂冠，說明她們稱雄的能力。一個(gè)連作文也寫不好的'人，怎么能成為作家？一個(gè)打不好乒乓球的選手，怎能取勝捧杯？

　　有了志氣與能力，是否能一定成功呢？讓我們先看看王文公的一段話吧！“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也�！薄拔铩奔赐饨绲目陀^因素：社會(huì)環(huán)境、自然規(guī)律、人際關(guān)系等。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫、劉聯(lián)軍同仇敵愾，精心策劃，萬事具備，只欠東風(fēng)。假如“東風(fēng)不與周郎便”，孫劉聯(lián)軍就不會(huì)獲勝。一陣罕見的東南風(fēng)，幫助劉吳聯(lián)軍戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的曹軍，這說明了志力俱全，還必須有外物的相助，才能實(shí)現(xiàn)成功。康有為、梁?jiǎn)⒊瑧延芯葒?guó)救民的壯志，他們也有經(jīng)天緯地的才能，雖搞了個(gè)“戊戌變法”，但只維持了百日，就失敗了，原因就是外界因素不允許。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一種人，他們往往贊嘆別人的成就，承認(rèn)別人是天才，自愧不如。他們不知道有成就的人自小立志，日后不斷地磨煉才干。相比之下，他們自認(rèn)先天不足，又不加努力，只懂得崇拜他人，這真的是不應(yīng)該呀！

　　總而言之，沒有“志”做事就一事無成；沒有“力”這把金鎖匙就不能打開成功之門；沒有按照客觀規(guī)律辦事，即沒有“物”的配合，就會(huì)徒勞無功。因此說志、力和物是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾�因素，三者缺一不可。面臨畢業(yè)的我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，成功的路就在眼前，就在腳下，我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，煉就卓越的能力，在老師、家長(zhǎng)、同學(xué)、朋友的幫助下去摘取勝利的果實(shí)。

淺談議論文2

　　哲學(xué)上講，事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類社會(huì)的生產(chǎn)生活與周圍其他事物有著這樣或那樣的的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)大自然的開發(fā)也更加頻繁、深入。以煤炭為例，煤炭是每個(gè)國(guó)家不可缺少的能源物質(zhì)，而使用煤炭產(chǎn)生的污染直接或間接的影響著我們的生活，再則，煤炭是不可再生資源，如果我們只為追求眼前的利益，將其消耗殆盡，我們的子孫萬代將怎么辦？正因如此，低碳經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正成為世界的潮流。

　　發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從環(huán)保方面來說，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任，完成國(guó)家節(jié)能降耗指標(biāo)的要求�！暗吞冀�(jīng)濟(jì)”提出的大背景，是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng)，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳（CO）濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。從國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面來說，低碳經(jīng)濟(jì)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提高能源利用效益，發(fā)展新興工業(yè)，建設(shè)生態(tài)文明。低碳經(jīng)濟(jì)摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏的必然選擇。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP的問題，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即：摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式，直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制，通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

　　中國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤為主，減少碳污染量，必然會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長(zhǎng)期以來，中國(guó)的.能源結(jié)構(gòu)一直呈高碳結(jié)構(gòu)。中國(guó)在煤、石油等石化能源方面的技術(shù)系統(tǒng)落后，要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)模式，政府必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　首先，實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合中國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和節(jié)能減排的工作需求，建立低碳型社會(huì)。盡快開始研究、制定國(guó)家低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的近、中、長(zhǎng)期規(guī)劃。其次，加強(qiáng)低碳技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新。低碳技術(shù)的創(chuàng)新，在很大程度上，決定了中國(guó)是否能順利實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。需要研究低碳技術(shù)包括節(jié)能和清潔能源，煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術(shù)。最后，推進(jìn)低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè)，加快定制和修改有利于減排的相關(guān)法規(guī)，以及低碳能源開發(fā)和利用的鼓勵(lì)政策。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

　　辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，這要求我們想問題、辦事情一切必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，自覺遵守物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。我們只有從自己本國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的目標(biāo)。

　　作為中學(xué)生的我們來說，在低碳經(jīng)濟(jì)面前，我們提倡“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)�！�、“低碳網(wǎng)絡(luò)”、“低碳社區(qū)”，從自己身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。因?yàn)榱孔儽厝灰�起質(zhì)變，以我們小小的力量，大大的責(zé)任為低碳經(jīng)濟(jì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

淺談議論文3

　　1 系統(tǒng)概述

　　輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)安裝在機(jī)車入庫(kù)線上，采用超聲波陣列探傷技術(shù)在線動(dòng)態(tài)檢測(cè)入庫(kù)機(jī)車的輪輞及輪箍周向和徑向缺陷、輪緣徑向缺陷。當(dāng)機(jī)車通過檢測(cè)區(qū)域時(shí)，軌道兩側(cè)陣列布置的超聲波探頭對(duì)輪對(duì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)超聲波探傷檢測(cè)，并自動(dòng)對(duì)檢測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、處理和存儲(chǔ)，探傷檢測(cè)結(jié)果以報(bào)表的形式供專職操作人員和設(shè)備管理人員查看，為機(jī)車輪對(duì)的維護(hù)和檢修提供及時(shí)準(zhǔn)確的信息。

　　系統(tǒng)由現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)單元、設(shè)備間和控制室3部分組成，其中現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)單元對(duì)原始超聲波檢測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行采集和預(yù)處理;設(shè)備間用于對(duì)檢測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行自動(dòng)分析處理，獲得檢測(cè)結(jié)果并上傳至控制室;控制室內(nèi)設(shè)置有數(shù)據(jù)專家診斷平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)檢測(cè)數(shù)據(jù)的統(tǒng)一存儲(chǔ)、查詢統(tǒng)計(jì)、分析診斷、管理。

　　2 檢測(cè)系統(tǒng)原理及性能

　　目前，輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)常用的檢測(cè)方法主要有接觸式超聲波陣列探傷技術(shù)和液浸式超聲波陣列探傷技術(shù)兩種。接觸式檢測(cè)相對(duì)于液浸式檢測(cè)具有更小的維護(hù)量和更好的檢測(cè)穩(wěn)定性，被廣泛采用。

　　2.1 接觸式超聲波探傷原理

　　傳統(tǒng)的機(jī)車輪對(duì)探傷主要采用手工探傷方式，通過探頭往復(fù)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)探傷檢測(cè)，而接觸式超聲波陣列探傷技術(shù)是將超聲波探頭陣列式地布置在軌道兩側(cè)，超聲波探頭陣列由雙晶直探頭和大角度直探頭組成，當(dāng)機(jī)車通過檢測(cè)區(qū)域時(shí)，超聲波探頭與輪對(duì)直接動(dòng)態(tài)接觸，完成對(duì)輪對(duì)的探傷檢測(cè)，是一種通過式在線檢測(cè)方式

　　2.3 接觸式與液浸式探傷技術(shù)對(duì)比分析以上兩種探傷方法中，接觸式超聲探傷設(shè)備投入市場(chǎng)較早，具有較高的靈敏度，缺陷檢測(cè)能力較強(qiáng)，是當(dāng)時(shí)有效的一種機(jī)車輪對(duì)在線超聲檢測(cè)設(shè)備，運(yùn)用過程中積累了豐富的.經(jīng)驗(yàn);液浸式超聲波探傷設(shè)備投入市場(chǎng)較晚，設(shè)備原理先進(jìn)、檢測(cè)效果突出。

　　(1)探頭耦合方式，接觸式超聲探傷設(shè)備超聲探頭2.2 液浸式超聲波陣列探傷原理液浸式超聲波陣列探傷技術(shù)同樣是一種通過式輪對(duì)在線探傷技術(shù)，與接觸式超聲波陣列探傷技術(shù)不同的是，液浸式技術(shù)是將液浸聚焦探頭陣列式地布置在液槽中。當(dāng)車輪位于探頭上方時(shí)，超聲波探頭并不與輪對(duì)直接接觸，聲束通過水的傳導(dǎo)，近似入射到踏面上的一個(gè)固定點(diǎn)。在車輪通過探頭的過程中，聲束沿入射點(diǎn)形成角度掃描，實(shí)現(xiàn)輪輞缺陷探傷檢測(cè)

　　直接與車輪踏面貼合，中間的空隙靠噴射水填充;液浸式超聲波探傷設(shè)備探頭與踏面距離一百多毫米，中間靠流動(dòng)水填充，探頭一次安裝完成后固定不動(dòng)探頭沒有磨損，由于探頭與車輪都在水下，不存在超聲波耦合不良的問題，系統(tǒng)很穩(wěn)定。由于水介質(zhì)帶來一定的能量損耗，所以液浸式超聲探頭較接觸式探頭的發(fā)射能量大些。

　　(2)檢測(cè)方式，接觸式超聲探傷設(shè)備是在車輪與探頭正接觸時(shí)激發(fā)一次檢測(cè);浸式超聲波探傷設(shè)備采用了逐層掃描的工作方式，能穩(wěn)定形成較密檢測(cè)超聲覆蓋。

　　(3)探頭排布方式，接觸式超聲探傷設(shè)備探頭水平排列在軌平面上，用彈性結(jié)構(gòu)支撐。受支撐機(jī)械結(jié)構(gòu)限制，探頭間隙處車輪無法檢測(cè);液浸式超聲波探傷設(shè)備探頭為弧形排列，超聲波到達(dá)車輪踏面時(shí)實(shí)現(xiàn)了無縫隙銜接。

　　3 運(yùn)用效果

　　目前，采用接觸式探傷技術(shù)的機(jī)車輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)已在全路運(yùn)用100余套，累計(jì)檢測(cè)各型機(jī)車超過60多萬臺(tái)次，共檢出超過600例機(jī)車輪輞缺陷，其中輪輞內(nèi)部缺陷300余例，有效防止了機(jī)車輪對(duì)帶病上線，避免了機(jī)車輪對(duì)事故。

　　20xx年3月9日南寧機(jī)務(wù)段的機(jī)車輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)檢測(cè)HXD1C-0534機(jī)車I端1軸左輪輪輞內(nèi)部輞裂缺陷：踏面下約6～16mm處多處輪輞周向輞裂缺陷，最大缺陷尺寸為周向5mm 軸向25mm 徑向16mm

　　20xx年10月1日南寧機(jī)務(wù)段的機(jī)車輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)檢測(cè)出HXD3C-0242機(jī)車I端4軸右輪輪輞內(nèi)部輞裂缺陷：踏面下約12～18mm 處，周向220mm軸向50mm徑向7mm

　　20xx年10月20日庫(kù)爾勒機(jī)務(wù)段的機(jī)車輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)檢測(cè)出HXD3CA-6033機(jī)車I端5軸左輪輪輞內(nèi)部輞裂缺陷：踏面下約12.5～36.3mm，周向270mm軸向75mm徑向23.8mm

　　20xx年11月3日集寧機(jī)務(wù)段呼和浩特車間的機(jī)車輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)檢測(cè)出HXD3C-1026機(jī)車I段6軸右輪輪輞內(nèi)部輪輞缺陷：踏面下約22.9～61.9mm處，周向170mm軸向10mm徑向39mm

　　機(jī)車輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)由于安裝在機(jī)車入段咽喉部位，可對(duì)各機(jī)務(wù)段入段的所有機(jī)車輪對(duì)進(jìn)行快速動(dòng)態(tài)檢測(cè)，發(fā)揮了輪對(duì)質(zhì)量第一道安全屏障作用，減輕了人工作業(yè)勞動(dòng)量，提升了機(jī)車輪對(duì)檢修維護(hù)效率。在運(yùn)用過程中，為更好地發(fā)揮該探傷系統(tǒng)的安全保障作用，進(jìn)一步提高輪對(duì)檢修維護(hù)效率，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了以下3點(diǎn)管理經(jīng)驗(yàn)：

　　(1)采用“狀態(tài)良好”、“跟蹤控制”和“復(fù)查判斷”三級(jí)自動(dòng)報(bào)警模式，實(shí)施差異化的報(bào)警管理。其中，“狀態(tài)良好”表明輪對(duì)無缺陷，無需關(guān)注;“跟蹤控制”表明輪對(duì)存在未超限的小缺陷，無需處理但需重點(diǎn)關(guān)注;" 復(fù)查判斷" 表明輪對(duì)存在超限缺陷，需要立即扣車處理。設(shè)備專職操作人員和管理人員需嚴(yán)格按照三級(jí)報(bào)警說明對(duì)輪對(duì)進(jìn)行妥善處理。

　　(2)為保持設(shè)備始終處于良好的性能狀態(tài)，須配備設(shè)備專職維護(hù)管理人員，定期對(duì)設(shè)備進(jìn)行維護(hù)和管理。

　　(3)需嚴(yán)格規(guī)范機(jī)車司機(jī)的入段作業(yè)，嚴(yán)禁機(jī)車在檢測(cè)區(qū)域內(nèi)撒沙，避免對(duì)系統(tǒng)的檢測(cè)能力造成影響。

　　4 改進(jìn)建議

　　為了更好地發(fā)揮輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)的作用，針對(duì)機(jī)車輪對(duì)現(xiàn)場(chǎng)運(yùn)用需求和設(shè)備運(yùn)用中的局限性，提出以下幾點(diǎn)改進(jìn)建議：

　　4.1 提升系統(tǒng)的模塊化、標(biāo)準(zhǔn)化水平輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)應(yīng)提升模塊化、標(biāo)準(zhǔn)化水平，形成下述標(biāo)準(zhǔn)化的系統(tǒng)性模塊：

　　(1)硬件模塊：現(xiàn)場(chǎng)基本檢測(cè)單元設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)化激勵(lì)和信號(hào)、現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備間信號(hào)處理及數(shù)據(jù)采集模塊、系統(tǒng)控制及管理模塊;

　　(2)軟件模塊：數(shù)據(jù)采集分析應(yīng)用軟件、數(shù)據(jù)分析軟件、WEB數(shù)據(jù)發(fā)布及用戶應(yīng)用軟件、控制臺(tái)軟件;

　　(3)數(shù)據(jù)模塊：數(shù)據(jù)庫(kù)、預(yù)警告警數(shù)據(jù)、特征量數(shù)據(jù)、輔助數(shù)據(jù)信息，為數(shù)據(jù)中心的連續(xù)、長(zhǎng)期的數(shù)據(jù)跟蹤分析提供全面、穩(wěn)定的數(shù)據(jù)源。這樣即保證了不同功能子系統(tǒng)的長(zhǎng)期穩(wěn)定性，又為用戶后續(xù)擴(kuò)展和系統(tǒng)維護(hù)、升級(jí)提供了方便條件。

　　4.2 進(jìn)一步提高檢測(cè)系統(tǒng)的速度適應(yīng)性為提高機(jī)務(wù)段整備作業(yè)效率，建議采用高精度傳感器，使得檢測(cè)時(shí)過車速度能提高到8km/h以上。

　　4.3 優(yōu)化樣板輪對(duì)上下線裝置設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)化上下線操作 提升校驗(yàn)標(biāo)定作業(yè)效率。

　　4.4 構(gòu)建專家診斷系統(tǒng)

　　進(jìn)一步提升檢測(cè)系統(tǒng)智能化水平，實(shí)現(xiàn)機(jī)車入庫(kù)綜合檢測(cè)數(shù)據(jù)平臺(tái)化。對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生的檢測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行深度挖掘、統(tǒng)計(jì)建模，對(duì)發(fā)現(xiàn)的機(jī)車輪對(duì)內(nèi)部缺陷和機(jī)車運(yùn)行區(qū)段、機(jī)車輪對(duì)材質(zhì)、機(jī)車輪對(duì)生產(chǎn)批次、機(jī)車輪對(duì)生產(chǎn)工藝等多個(gè)因素進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分析，隨著統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的不斷增加，逐步構(gòu)建由知識(shí)庫(kù)、推理機(jī)和交互界面構(gòu)成的專家診斷系統(tǒng)，由專家診斷系統(tǒng)給出機(jī)車輪對(duì)狀態(tài)和狀態(tài)變化趨勢(shì)，逐步實(shí)現(xiàn)由故障報(bào)警向故障預(yù)警轉(zhuǎn)變，節(jié)約過剩維修造成的檢修、運(yùn)用成本，消除由于狀態(tài)突變?cè)斐傻陌踩�隱患，為確保機(jī)車質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)我國(guó)鐵路運(yùn)輸?shù)目焖侔l(fā)展提供重要的技術(shù)保障。

　　4.5 研制非直接接觸隨動(dòng)式超聲波探傷裝置目前，接觸式超聲波探傷、液浸式超聲波探傷裝置為機(jī)務(wù)段在線深層次探傷系統(tǒng)的主要形式，但是這兩種探傷方式在應(yīng)用中存在不足：

　　(1)探頭數(shù)量太多，一般為400～600只，導(dǎo)致設(shè)備規(guī)模龐大，現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備使用的長(zhǎng)期可靠性有待提高，后期維護(hù)成本較高;

　　(2)為解決耦合問題，采用水噴淋法或液浸掃描技術(shù)，大量的探頭與運(yùn)動(dòng)的車輪之間難以全部形成良好的聲耦合，開放的工作環(huán)境，也很難保證耦合介質(zhì)的穩(wěn)定性，且在北方地區(qū)，因寒冷冬天也無法正常使用。為此，應(yīng)加快研制解決超聲波探頭數(shù)量多和目前系統(tǒng)存在的耦合問題的非直接接觸隨動(dòng)式超聲波探傷裝置。

　　5 結(jié)束語

　　隨著輪對(duì)在線深層次探傷系統(tǒng)在機(jī)務(wù)系統(tǒng)的廣泛運(yùn)用，各型機(jī)車輪輞缺陷的探傷檢測(cè)更加方便快捷，提高了輪對(duì)探傷檢測(cè)效率，有效保障機(jī)車輪對(duì)運(yùn)用質(zhì)量和安全。建議進(jìn)一步提升系統(tǒng)的模塊化、標(biāo)準(zhǔn)化水平，提高檢測(cè)時(shí)機(jī)車通過速度，構(gòu)建專家診斷系統(tǒng)，完善信息化平臺(tái)建設(shè)，開發(fā)研制南北方均適用的非直接接觸隨動(dòng)式超聲波探傷裝置。更好為機(jī)車安全運(yùn)行保駕護(hù)航。

淺談議論文4

　　地位，簡(jiǎn)明扼要就是有一塊地是屬于你的，你可以穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹谀抢�，別人不經(jīng)你的允許是不能隨便地侵占的，既便你不在，別人窺一眼也不敢隨便地造次。地位由具象變成了一種抽象具體是什么時(shí)間，怕是無法考證的，但有一點(diǎn)是可以明晰的，人要想辦法爭(zhēng)得一些地位才可以在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中立足，這是不不容置疑的，連幼兒園里的孩兒都立志要做孩子王，可以支配些別人口袋里的零食。當(dāng)然人長(zhǎng)大了，眼光必然也會(huì)高尚了許多，不僅僅地會(huì)盯著眼前的那些小玩意，總想著要使自己的地位不斷地攀升，以取得那種要你死你不得不死的超級(jí)支配地位。

　　一個(gè)人如此，一個(gè)社團(tuán)乃至一個(gè)國(guó)家也是如此，這樣一來便可以將地位放在一個(gè)至高無尚的地位，明目張膽來從事巧取豪奪之事。比如前段時(shí)間有關(guān)亞運(yùn)會(huì)的費(fèi)用問題，像是和國(guó)務(wù)院承諾過只花20億，結(jié)果一下不小心，非要鬧得今古第一，于是就花了一千多億，當(dāng)然這不是官方數(shù)字，不足為憑。如果是官方統(tǒng)計(jì)，那里面的學(xué)問就大了去了，建運(yùn)動(dòng)員村可以當(dāng)為社區(qū)建設(shè)，修路搭橋可以歸為市政建設(shè)，酒店娛樂可以歸為旅游項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館可以歸為健身場(chǎng)所等，可人家偏不如此說，如是這般頗不具備強(qiáng)有力的說服力。于是人家就說：如果沒有亞運(yùn)會(huì)，廣州就不會(huì)有如此高的地位。你看，一下子就堵住了所有人的嘴，為提升國(guó)際地位而花點(diǎn)錢算什么呢？地位似乎是第一要素，如果這也說不通，或者別人不買帳，那再將口徑變一變，反正是想如何說我，便可以如何說，你又能奈我何。

　　說起地位來，那在國(guó)人看來確是具有悠遠(yuǎn)的歷史的，像是國(guó)家的主旨就是要爭(zhēng)個(gè)什么地位來的，否則國(guó)家確也沒有多少存在的價(jià)值，過去的地位當(dāng)然是靠打的，不戰(zhàn)就屈人之兵，怕是一種極幼稚的想象而已，所以被奉為戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界，而大多自愿放下槍，不是內(nèi)訌，便是力量極端地懸殊，否則人家斷不會(huì)輕易就放下武器的。翻開古今戰(zhàn)史，怕是沒有任何背景單靠嘴皮子就能奪人城池的。玩計(jì)謀也是需要實(shí)力的，或靠欺騙、或靠訛詐，或靠恐嚇，總之沒有一條是君子之道，但勝利者卻從來都是不以為恥，反以為榮的。

　　在中國(guó)歷史上，打來打去的一千多年，算下來竟基本上都是自己人打自己人，屬于窩里斗�？偸侨莶坏迷谧约旱慕�域聽著別人的笑聲，于是每一個(gè)朝代都是從戰(zhàn)爭(zhēng)開始，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，幾乎成了一個(gè)亙古不變的規(guī)律。我們通常理解的無戰(zhàn)事年代，就可以統(tǒng)稱為和平盛世。所謂的盛世往往又維系不了多少年，新的份爭(zhēng)又會(huì)開始。如此的周而復(fù)始就是人類的文明史。而我們現(xiàn)代人總是對(duì)打仗有著某種強(qiáng)烈燥動(dòng)感，似乎在中國(guó)就從來沒有產(chǎn)生厭戰(zhàn)的情緒，從來像是逢到打仗就爭(zhēng)著領(lǐng)任務(wù)往前沖。

　　因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也確是讓我們爭(zhēng)得了許多的地位，象是在宋朝之前，讓別人以為我們是不好惹的，動(dòng)不動(dòng)就可以和你死嗑到底，這樣的民族怕是誰見著也會(huì)頭疼不已的。象是有點(diǎn)萬國(guó)朝圣的意思，甚至連當(dāng)時(shí)的非洲也過來朝會(huì)�？梢彩谴騺泶蛉�，也并沒有爭(zhēng)得什么地位，現(xiàn)在看來主要仍是自己人和自己人打，打完了同族，再來收拾親朋好友，不然江山是坐不穩(wěn)的。似乎不打就無法建國(guó)，國(guó)之不國(guó)，何以談地位一說。所以國(guó)人對(duì)國(guó)的依順歷來都是放在很重要的位置的。就算是跑到外面多少年了，一談起國(guó)來，還是會(huì)勾起許多美好的回憶的，但只要不讓他回來，這種美好就可以一直保留下來。一旦讓他們回來，那多半是要罵娘的。

　　如今我們恐是被別人打的有些怕了，說幾句不好聽的話就按捺不住了，一聽便要跳起來反駁的，好像自己猶如一個(gè)通體剔透的圣女，連一個(gè)手指頭都容不得別人碰的。更不能回憶歷史，只好盡最大可能地展示未來。當(dāng)然，也不是什么話都不能聽，我們還是很樂意地聽別人夸我們的，比如說我們是東方的睡獅，我們就很高興，不管醒否，既便是睡著了，打著呼嚕也可以起到震攝的作用�？偙日f我們是醒著的老鼠強(qiáng)，盡管睡著的時(shí)候，獅子與耗子并沒有太大的差別，但獅子給我們的想象范圍太大了。我們可以認(rèn)為獅子既便昏睡幾百年也不打緊，關(guān)健是只要它一醒過來，那就是一聲長(zhǎng)嘯，萬夫莫擋�，F(xiàn)在看來，這頭獅子總算是醒著的，但由于睡的時(shí)間太久了，肌肉有些松馳了，連老鼠也不懼怕它，所以獅子很不平，為什么一頭醒著獅子不能發(fā)威呢？于是這獅子靈機(jī)一動(dòng)，便開始玩一些小聰明，不管肚子里是否有食，鬃毛卻是要張開的，表示自己雄風(fēng)依舊，也顯得極有體面。百獸之王的地位也算是保住了。

　　如今的社會(huì)僅靠武力顯然是不夠的，既便是戰(zhàn)爭(zhēng)，也不會(huì)論你的軍隊(duì)數(shù)量來決定勝負(fù)的，關(guān)鍵是看你能支撐多久，否則的話就只能表示震驚、遺憾或者輕描談寫地談些空洞的希望而已。這樣一來，地位之說就無從談起。就我們來說，做大遠(yuǎn)比做強(qiáng)要省事的多，做多遠(yuǎn)比做好要快捷的多。同時(shí)，地位也同樣可以用游戲的方式達(dá)成，比如我們可以用土地變成GDP，也可以用高污染形成GDP，這樣就可以輕而易舉地爭(zhēng)得世界第二的位置。但萬不可將些數(shù)字人均化，一人均化了，就變成一百多位了�？捎行〇|西卻是可以人均化的，比如人均收入，一個(gè)富翁，可以拉平千百人的收入，小康就不在話下了。

　　要說這世界第二，還真是有些硬指標(biāo)的，不然就會(huì)讓別人說我們二了。比如有些專家說我們有些城市已經(jīng)是富可敵國(guó)了，象芬蘭、奧地利、挪威這些國(guó)家早已不如我們一個(gè)城市了，以此類推，象剛果這類國(guó)家怕是連我們一個(gè)鎮(zhèn)也比不了了。再比如鋼鐵、煤炭、汽車、高鐵等，早就世界第一了，論土地價(jià)格也是絕對(duì)的第一。有了那么多的第一，何愁我們不能早日達(dá)成世界第一，這個(gè)第一謙虛些說只是回歸而已，老子在秦代就是世界第一了，只不過是后來懶得再爭(zhēng)，便沉沉地睡去了，如今醒了來，還不是要重爭(zhēng)回這個(gè)第一。亞運(yùn)會(huì)自不必說了，早在北京時(shí)就已然是第一了，如今在廣州不是辦出亞洲的樣板，而是要辦出地球的水平，這樣方能顯出英雄的本色來。再往前推一下，奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)哪樣辦的不是前無古人，后無來者的，我們聽著羅格說出：有史以來最出色的。我們打心眼里冒出一股油油的興奮來，這就是地位。想當(dāng)年希臘人開運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，連建館的錢都拿不出來，何來的地位一說。

　　聽說國(guó)家地位一高，別人都羨慕水不已，都爭(zhēng)著搶著來中國(guó)，吃喝自不用說，花錢水不多享服不少，傻子也知道往有香味的地方靠，如果有的人故意裝窮，那地位頗高的東道主會(huì)一拍胸脯，只要人來費(fèi)用我們包了，于是這個(gè)世界又會(huì)憑添出多少窮酸之人來。聽說以現(xiàn)在房產(chǎn)的價(jià)格來推算，將北京的地賣掉，就可以將美國(guó)政府買下來，多么大的手筆，又是多么的值得我們期待。難怪國(guó)人到國(guó)外采購(gòu)，將西方世界的物價(jià)都搞得波動(dòng)挺大，原因就是國(guó)人不缺錢，我們有地位。

　　話再說回來，地位又是人的一種想象。它來自于人的超能，可以說在人的骨子里，地位是爭(zhēng)來的是天經(jīng)地意的道理，沒有誰會(huì)認(rèn)為坐在家里，地位會(huì)找上門來的`，在爭(zhēng)的過程中是存在無窮的樂趣的，要不然為什么有那么多的人會(huì)前赴后繼呢？地位對(duì)于個(gè)人來說有了是一種滿足的空虛，沒有則是一種期待的折磨。當(dāng)人開始認(rèn)識(shí)到什么都是浮云的時(shí)候，那只能說明什么都已經(jīng)經(jīng)歷過了，風(fēng)雨過后什么都是浮云，但在什么都沒有經(jīng)歷之前，所有的一切都是扯淡。就象我們?cè)��?jīng)那么強(qiáng)烈地叫囂著平等之類的夢(mèng)話的時(shí)候，一待坐在一張桌子上，便會(huì)環(huán)顧左右，自覺地掂量出自己的地位與坐著的位置是否合適，地位高的自會(huì)在每個(gè)座位前有一張小小的紙片，不要小看這一張紙，它等同于一張紅頭文件，開一次會(huì)就會(huì)發(fā)一次委任狀，這是小事么？臺(tái)下的人曾有過無數(shù)次地憧憬，盼望著那一張紙片上印著自己的名字。坐在那張有名字的座位上，就是地位的化身。

　　地位有時(shí)候不能代表什么，但更多的時(shí)候卻是什么都可以代表。就如同中世紀(jì)以后，西方許多沒落的貴族盡管一貧如洗，但仍要保留一套像樣的服裝，以便可以出席只有貴族才可以參加的舞會(huì)。就這個(gè)意義來看，地位有時(shí)與權(quán)勢(shì)、與面子攪在一起，是一淌渾濁的水，這水雖然不太潔凈，但卻散發(fā)出誘人的香味，它讓人沉迷其中而不能擺脫。因?yàn)榈匚慌c金錢是一對(duì)雙胞胎，相輔相成，相得益彰，合二為一才是地位的最高境界。試想一下，如果一個(gè)億萬富翁，整日呆在家中過自己快樂的生活，不去擔(dān)當(dāng)不去折騰一定的地位，到頭來只會(huì)落得赤條條來赤條條去的下場(chǎng)。如果一個(gè)權(quán)傾天下的人，卻不愔不人情世故，百毒不侵，最終也會(huì)收獲眾叛親離的后果。這兩種雖貴為人間極品，卻是眾里尋他不見，驀然回首，那人卻在浮云之上，終究不得降落人間。

　　當(dāng)我們站在地面時(shí)，不知道自己有多么大的空間，當(dāng)我們不能站著的時(shí)候，我們知道屬于我們的只有身子底下的面積是屬于自己的。如果人在一生當(dāng)中有大部分時(shí)間是迷茫的，我仍深信總有一瞬間是非常清醒的，有時(shí)是在夢(mèng)中，有時(shí)是在彌留之際，也許只有在閉上眼睛時(shí)，才可以很清晰地看到自己。

淺談議論文5

　　環(huán)境公益訴訟在我國(guó)法律上至今缺乏明文規(guī)定，這一開放性極強(qiáng)的話題也成為諸多學(xué)者爭(zhēng)論的對(duì)象，尤其是對(duì)適格的環(huán)境公益訴訟的起訴主體的爭(zhēng)辯更是激烈。從理論上講，任何個(gè)人、組織和國(guó)家機(jī)關(guān)都可以依法提起環(huán)境公益訴訟，把任何一部分主體排除在外就等于剝奪了其關(guān)心環(huán)境公益的資格，但基于訴訟經(jīng)濟(jì)和訴訟秩序的考慮，有必要對(duì)提起環(huán)境公益訴訟的原告資格予以限制，由此引發(fā)了尋求環(huán)境公益訴訟適格原告的爭(zhēng)議。

　　一、檢察機(jī)關(guān)的原告主體資格

　　1. 贊同觀點(diǎn)。幾乎所有的支持環(huán)境公益訴訟的西方國(guó)家均允許檢察機(jī)關(guān)直接以當(dāng)事人的身份介入環(huán)境公益訴訟，因此不少學(xué)者認(rèn)為我國(guó)檢察機(jī)關(guān)介入環(huán)境公益訴訟的方式應(yīng)該并只能是以原告的身份直接提起訴訟。理由主要是:

　　1. 1 檢察機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督應(yīng)該是全面的、多種多樣的。對(duì)于我國(guó)《行政訴訟法》第10 條規(guī)定的“人民檢察院有權(quán)對(duì)行政訴訟實(shí)行法律監(jiān)督”應(yīng)當(dāng)做全面的理解，這種法律監(jiān)督不能僅限于事后監(jiān)督，也應(yīng)包括訴前、訴中的監(jiān)督。對(duì)侵犯環(huán)境公益無人、無力起訴，公民不敢、不愿起訴的，檢察機(jī)關(guān)以環(huán)境公益訴訟原告的身份參與到訴訟中來，可以更好的維護(hù)環(huán)境公益。

　　1. 2 檢察機(jī)關(guān)是國(guó)家公益的代表人。根據(jù)我國(guó)《檢察院組織法》第四條的規(guī)定，“人民檢察院通過行使檢察權(quán)……保護(hù)社會(huì)主義的全民所有的產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的合法財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利”。從法律賦予的職責(zé)來看，它實(shí)際上承擔(dān)了維護(hù)社會(huì)公益的責(zé)任。同時(shí)，檢察機(jī)關(guān)具有代表國(guó)家對(duì)侵害國(guó)家公共管理秩序的行為提起刑事公訴的職能。在刑事案件中，檢察機(jī)關(guān)也可以代表國(guó)家利益提起附帶民事訴訟，如果將這一職責(zé)延伸到環(huán)境公益訴訟領(lǐng)域，并不違反法律設(shè)置的初衷，且我國(guó)《檢察官法》第六條規(guī)定的檢察官的職責(zé): 代表國(guó)家進(jìn)行公訴，這里并沒有明確必須是刑事公訴，因此還可以解釋為民事公訴和行政公訴。如“江西省新余市渝水區(qū)檢察院訴李某污染水源”一案，檢察官在辯訴中指出，環(huán)境污染是社會(huì)公害，檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督者，代表國(guó)家利益，運(yùn)用公力救濟(jì)的方式提起環(huán)境公益訴訟，應(yīng)視為“有直接利害關(guān)系”，檢方作為原告符合《民訴法》規(guī)定。

　　1. 3 檢察機(jī)關(guān)較之行政機(jī)關(guān)，更加具有超脫性。環(huán)境公益訴訟針對(duì)的重要對(duì)象是行政行為，無論由政府，還是政府中的環(huán)境保護(hù)部門作為起訴主體，都存在既當(dāng)裁判員又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的可能，而檢察機(jī)關(guān)則更能擺脫部門利益的局限。

　　2. 質(zhì)疑觀點(diǎn): 第一是檢察機(jī)關(guān)的地位問題。

　　2. 1 環(huán)境公益訴訟的性質(zhì)與檢察機(jī)關(guān)的性質(zhì)和職責(zé)不相符合。我國(guó)的檢察機(jī)關(guān)作為司法機(jī)關(guān)，主要負(fù)刑事公訴之責(zé); 作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，主要是對(duì)其他司法機(jī)關(guān)適用法律的行為和行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為進(jìn)行監(jiān)督，而且往往是一種事后的司法監(jiān)督。檢察機(jī)關(guān)的確承擔(dān)了一定的保護(hù)國(guó)家利益的角色，但是畢竟這種職能是有限的，我國(guó)現(xiàn)行法律并沒有賦予檢察機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人、企業(yè)提起公益訴訟的權(quán)力。

　　2. 2 據(jù)我國(guó)憲法和法律的規(guī)定，代表環(huán)境公共利益的國(guó)家機(jī)關(guān)并非檢察機(jī)關(guān)�！稇椃ā返�11 條規(guī)定: “國(guó)家保護(hù)環(huán)境和自然資源，防治污染和其他公害”�！董h(huán)境保護(hù)法》第26 - 28 條明確規(guī)定國(guó)家環(huán)境保護(hù)的代表是環(huán)境保護(hù)行政主管部門，資源管理的代表是法律授權(quán)的代表國(guó)家行使國(guó)家所有權(quán)的機(jī)關(guān)。因而，對(duì)于侵害公眾或國(guó)家環(huán)境資源權(quán)益的行為，環(huán)境保護(hù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)以國(guó)家環(huán)境資源所有權(quán)代表人的身份提起公益訴訟，這也是其履行環(huán)境保護(hù)職責(zé)的重要形式之一。

　　2. 3 如果由檢察機(jī)關(guān)包攬公益損害時(shí)的保護(hù)之責(zé)，不僅有越俎代庖之嫌，而且還會(huì)造成權(quán)力體系的混亂，一方面可能會(huì)公權(quán)力在早期階段過分干涉私法領(lǐng)域，造成環(huán)境公益訴訟中控辯雙方力量對(duì)比的失衡，不符合公平原則; 另一方面也不利于調(diào)動(dòng)公眾參與的積極性; 檢察機(jī)關(guān)大量提起環(huán)境公益訴訟會(huì)分散其本就有限的人力、物力資源，從而影響其他檢察職能的履行。

　　第二個(gè)問題是有不少學(xué)者論證了檢察機(jī)關(guān)運(yùn)用檢察建議督促相關(guān)單位提起環(huán)境公益訴訟，將其作為一種有效的介入方式。但是檢察建議作為缺乏規(guī)范性的手段，本身存在很多問題，也不具有強(qiáng)制的效力。第三個(gè)問題是環(huán)境糾紛解決的專業(yè)性決定了檢察機(jī)關(guān)并非提起環(huán)境公益訴訟的最佳主題。環(huán)境糾紛中包含了大量的科技因素，需要采用專門的證據(jù)收集方法和技術(shù)手段，而這正是檢察機(jī)關(guān)較環(huán)保部門相比所欠缺的。

　　3. 學(xué)者建議。有學(xué)者認(rèn)為，既不能只構(gòu)建通過修改訴訟法才能實(shí)現(xiàn)的檢察機(jī)關(guān)介入環(huán)境公益訴訟的制度，也不應(yīng)僅僅以現(xiàn)階段無法律依據(jù)為由拒絕檢察機(jī)關(guān)的介入。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)作為環(huán)境公益訴訟的`原告主體之一，且要對(duì)檢察機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟進(jìn)行適當(dāng)限制，因?yàn)楠?dú)占的權(quán)利便可能會(huì)走向極端。檢察機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟，并非基于實(shí)體權(quán)利的享有和實(shí)體義務(wù)的承擔(dān)，并不是環(huán)境污染與資源破壞的直接受害者，而是由其作為國(guó)家和社會(huì)公益代表人的特定身份而由法律特別授予的。故檢察機(jī)關(guān)在環(huán)境公益訴訟中處于準(zhǔn)原告的地位，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗坪驼{(diào)整。

　　一是范圍限制: 應(yīng)當(dāng)合理限定檢察機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟的范圍，使其既保護(hù)環(huán)境公益，又不超越檢察職能。檢察機(jī)關(guān)應(yīng)主要針對(duì)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益受害的環(huán)境事件提起訴訟，這類案件目前主要是涉及國(guó)有資產(chǎn)流失的環(huán)境保護(hù)案件和環(huán)境犯罪案件。二是處分權(quán)限制:檢察機(jī)關(guān)一旦提起環(huán)境公益訴訟，不能隨意撤訴，也不能與被告自愿和解，在庭審中也不能適用調(diào)解原則，對(duì)于檢察機(jī)關(guān)提出撤訴與和解的，必須經(jīng)法院批準(zhǔn)。三是檢察機(jī)關(guān)依然要承擔(dān)一定的敗訴責(zé)任。在環(huán)境公益訴訟中，被告方在勝訴后或其合法權(quán)益受到檢察機(jī)關(guān)侵害后，有就其損失申請(qǐng)國(guó)家賠償?shù)臋?quán)利，檢察機(jī)關(guān)雖不能承擔(dān)案件本身敗訴的法律后果，但如果存在檢察機(jī)關(guān)濫用訴權(quán)，惡意訴訟，損害被害人合法權(quán)益的情況下，要承擔(dān)國(guó)家賠償責(zé)任。四是方式的多樣化。四是參與環(huán)境公益訴訟的方式調(diào)整: 西方的檢察機(jī)關(guān)被視為國(guó)家的“公訴人”，而我國(guó)的檢察機(jī)關(guān)在承擔(dān)公訴職能的同時(shí)還是法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。就介入方式而言，美國(guó)主要就是直接起訴，而中國(guó)的介入方式可以多種多樣，以當(dāng)事人的身份直接起訴與抗訴、刑事附帶民事訴訟、支持起訴等均可作為介入環(huán)境訴訟的方式。

　　二、環(huán)境NGO 的原告主體資格

　　1. 贊同觀點(diǎn)。09 年7 月6 日，中華環(huán)保聯(lián)合會(huì)以公益訴訟人身份，狀告江蘇江陰港集裝箱有限公司環(huán)境污染侵權(quán)糾紛一案被江蘇省無錫市中級(jí)人民法院受理，此案為我國(guó)環(huán)保NGO 公益訴訟“破冰”第一案。環(huán)境NGO 作為環(huán)境公益訴訟原告資格的優(yōu)越性在理論和實(shí)踐中展現(xiàn)開來: 一是環(huán)保NGO 因其非官方性和獨(dú)立性特征，當(dāng)政府不作為或不依法履行職責(zé)損害了環(huán)境公共利益時(shí)，由行政機(jī)關(guān)提起環(huán)境公益訴訟在理論上和實(shí)踐中行不通，環(huán)保NGO 更適合在此情況下作為原告提起環(huán)境公益訴訟。二是與檢察機(jī)關(guān)相比，盡管在環(huán)保實(shí)踐中檢察機(jī)關(guān)作為原告提起環(huán)境公益訴訟的案例可謂不少，但在理論上，學(xué)者們對(duì)檢察機(jī)關(guān)能否作為環(huán)境公益訴訟的原告還存在諸多爭(zhēng)議，而對(duì)環(huán)保NGO 的原告資格是一致認(rèn)同的。三是彌補(bǔ)個(gè)人進(jìn)行環(huán)境公益訴訟的不足。環(huán)境私益訴訟面臨訴訟證據(jù)取證困難和專業(yè)技術(shù)鑒定困難這兩個(gè)訴訟瓶頸。而環(huán)保NGO 是以環(huán)境保護(hù)為宗旨的非政府組織，1、環(huán)保NGO 關(guān)心社會(huì)公益，志愿加入環(huán)保NGO 的成員對(duì)環(huán)境事業(yè)具有強(qiáng)烈使命感，愿為伸張環(huán)境正義鍥而不舍。2、環(huán)保NGO 的很多成員具有環(huán)境科學(xué)和法律方面的知識(shí)和技術(shù)，還可通過與政府、企業(yè)等溝通、協(xié)作獲取更多資源，扭轉(zhuǎn)信息不對(duì)稱的劣勢(shì)。3、公益訴訟的著眼點(diǎn)在“維護(hù)公益”，環(huán)保NGO 的宗旨就是保護(hù)環(huán)境，維護(hù)環(huán)境公共利益，性質(zhì)相符。

　　2. 質(zhì)疑觀點(diǎn)。雖然前述的環(huán)保NGO 提起的環(huán)境公益訴訟已經(jīng)成功立案，但是，環(huán)保NGO 環(huán)境公益訴訟仍然面臨許多障礙: 第一個(gè)問題是不具有原告資格。傳統(tǒng)的訴權(quán)理論認(rèn)為，實(shí)體法沒有明確賦予的權(quán)益，在訴訟法上就無法為其設(shè)立救濟(jì)的訴權(quán)。按照這一理論，環(huán)保NGO 要成為原告必須享有一定的環(huán)境實(shí)體權(quán)利，這個(gè)權(quán)利被學(xué)者們稱為環(huán)境權(quán)，當(dāng)自己的這一權(quán)利受侵害或威脅時(shí)即可獲得訴權(quán)，成為適格的原告。而環(huán)境權(quán)在我國(guó)尚處于理論研究之中，而且其關(guān)注的對(duì)象僅是個(gè)體公民或部分群體受損的利益，救濟(jì)的權(quán)益主要是私益，不符合環(huán)境公益訴訟對(duì)“公益”關(guān)注的要求。我國(guó)《民事訴訟法》雖然規(guī)定社會(huì)團(tuán)體可以支持受損害的單位或個(gè)人起訴，但對(duì)環(huán)境團(tuán)體能否代表其成員起訴，法律存在欠缺。第二個(gè)問題就是現(xiàn)階段我國(guó)公益組織的發(fā)達(dá)程度。從環(huán)保NGO 的設(shè)立來看，由政府發(fā)起成立的環(huán)保民間組織占絕大多數(shù)，本應(yīng)作為環(huán)保NGO 中堅(jiān)力量的草根環(huán)保組織數(shù)量極其有限，且都依附于政府，本身還沒有取得完全的獨(dú)立地位。這些公益組織更多的是用于協(xié)調(diào)政府與公眾的關(guān)系，往往沒有訴訟主體資格。因此，在當(dāng)前我國(guó)環(huán)保公益體制并不健全的情況下，僅僅依靠民眾的自覺性與環(huán)保意識(shí)、法律意識(shí)來推動(dòng)公益訴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　3. 學(xué)者建議。在歐洲，環(huán)保團(tuán)體是提起環(huán)境公益訴訟的核心力量，允許符合一定標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)保團(tuán)體提起環(huán)境公益訴訟，這些標(biāo)準(zhǔn)主要是一些限制性條件: 被政府認(rèn)可、成立有一定年限、有法律人格、所提起的案件與其組織目標(biāo)相關(guān)、有良好的信用和以往表現(xiàn)等。對(duì)此我國(guó)可以結(jié)合國(guó)內(nèi)環(huán)保團(tuán)體的發(fā)展?fàn)顩r，采取國(guó)家認(rèn)可的方式，賦予少數(shù)經(jīng)過注冊(cè)，成立已有一定年限，有一定活動(dòng)范圍、人員和資源的非營(yíng)利性環(huán)保組織以環(huán)境公益訴權(quán)，在環(huán)保組織普遍發(fā)展得更為完善后，再將起訴權(quán)放寬。

　　三、環(huán)境行政機(jī)關(guān)的原告主體資格

　　根據(jù)《憲法》第11 條和《環(huán)境保護(hù)法》第26 - 28 條的規(guī)定，環(huán)境行政機(jī)關(guān)代表國(guó)家行使日常的環(huán)境監(jiān)管權(quán)，對(duì)違反法律法規(guī)，破壞環(huán)境資源的行為進(jìn)行監(jiān)督檢查，并行使相應(yīng)的行政處罰權(quán)�！逗Ｑ蟓h(huán)境保護(hù)法》第90 條進(jìn)一步規(guī)定，破壞海洋環(huán)境并“給國(guó)家造成損失的”，由有關(guān)部門“代表國(guó)家對(duì)責(zé)任者提出損害賠償要求”，其他資源管理部門如土地、森林、草原、水資源等行政主管部門也可以國(guó)家自然資源所有權(quán)代表人的身份，對(duì)破壞自然資源者提起環(huán)境公益訴訟。

　　由此不難看出環(huán)境保護(hù)部門也是國(guó)家利益和公共利益的代表者之一。因此，有學(xué)者建議應(yīng)當(dāng)賦予環(huán)境行政機(jī)關(guān)環(huán)境公益訴訟權(quán)，作為原告對(duì)侵害公眾或國(guó)家環(huán)境資源權(quán)益的行為提起環(huán)境公益訴訟，以維護(hù)公共的環(huán)境利益。但是，( 1) 環(huán)保行政部門一般都隸屬于地方政府，很難不受政府干預(yù)。我國(guó)目前很多地方環(huán)境污染得不到有效遏制，很大程度上是由于當(dāng)?shù)卣�府片面追求�?jīng)濟(jì)效益引起的。( 2) 大部分的環(huán)境專業(yè)鑒定和檢測(cè)機(jī)構(gòu)均隸屬于環(huán)境行政部門，在環(huán)境公益訴訟中，他們本身可能是當(dāng)事人，對(duì)于他們做出的結(jié)論，法院應(yīng)當(dāng)如何審查和認(rèn)定也是建構(gòu)環(huán)境公益訴訟制度需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。

　　四、公民個(gè)人的原告主體資格

　　就個(gè)人而言，只要是年滿18 周歲有完全行為能力的我國(guó)公民應(yīng)該都可以依法提起環(huán)境公益訴訟，這是學(xué)界通行的觀點(diǎn)。但是公民個(gè)人提起環(huán)境公益訴訟存在很多障礙難以克服:

　　在環(huán)境公益訴訟當(dāng)中，當(dāng)事人雙方的地位和力量是極不平衡的。其一，是法律與鑒定技術(shù)明顯失衡。環(huán)境污染和損害往往需要專業(yè)的技術(shù)和裝備才能進(jìn)行檢測(cè)、鑒定和舉證，普通公民很少具備這樣的舉證和鑒定的訴訟能力; 其二，公平與經(jīng)濟(jì)利益明顯失衡。環(huán)境公益訴訟的訴訟主體和利益對(duì)象具有不確定性。這就有可能產(chǎn)生訴訟中的“搭便車”現(xiàn)象，個(gè)人提起環(huán)境公益訴訟不僅要付出金錢和精力，甚至還要承擔(dān)敗訴的風(fēng)險(xiǎn)，而一旦贏得訴訟，本人又并非唯一的受益主體，個(gè)人就會(huì)因此缺乏提起環(huán)境公益訴訟的動(dòng)力，如果大家都不愿提起環(huán)境公益訴訟，那么環(huán)境公益又該怎么樣維護(hù)? 由誰維護(hù)? 其三，訴訟費(fèi)用負(fù)擔(dān)沉重。由于環(huán)境問題的潛在性、長(zhǎng)期性使得損害難以計(jì)算，環(huán)境的整體性、關(guān)聯(lián)性使得損害的數(shù)額如果能計(jì)算也是龐大的。原告提起訴訟要預(yù)先交納訴訟費(fèi)，敗訴還要全部承擔(dān)訴訟費(fèi)，負(fù)擔(dān)沉重，一定程度上阻礙著公益訴訟的推進(jìn)。

　　五、自然物種的原告資格

　　自然物種訴訟作為環(huán)境公益訴訟的一種表現(xiàn)形式，比其他公益訴訟更難獲得人們的認(rèn)可，因?yàn)椤叭祟愔行闹髁x”法律觀影響已經(jīng)根深蒂固。但是隨著環(huán)境倫理觀和現(xiàn)代法理學(xué)的發(fā)展，有關(guān)自然權(quán)利及其法律化的討論己日益深化，并且在一些國(guó)家開始了自然物種訴訟的實(shí)踐。意大利、美國(guó)、挪威、德國(guó)、菲律賓等國(guó)于20 世紀(jì)60 年代后紛紛制定了《動(dòng)物福利法》; 印度也在法律中規(guī)定了動(dòng)物的訴訟權(quán)利。日本通過一個(gè)行政公益訴訟判例承認(rèn)了野生鳥類的訴訟資格。我國(guó)在這方面也有所突破，北京大學(xué)法學(xué)院幾位教授和學(xué)生因?yàn)樗苫ń�污染提起的以自然�? 鱘鰉魚、松花江、太陽島) 作為共同原告的訴訟，也成為國(guó)內(nèi)第一起以自然物作為共同原告的環(huán)境民事公益訴訟。

　　1. 自然物種訴訟的理論基石: 蔡守秋教授認(rèn)為，承認(rèn)自然體的權(quán)利，對(duì)于保護(hù)環(huán)境資源、實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處有積極意義，法律可以從只保護(hù)人的權(quán)利向同時(shí)保護(hù)人和自然的權(quán)利發(fā)展。高利紅教授也傾向于承認(rèn)動(dòng)物的法律權(quán)利。她認(rèn)為，法律是人類理性的一種表達(dá)形式，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人與動(dòng)物都是更大的整體的組成部分，法律完全可以重新約定動(dòng)物的法律地位，賦予動(dòng)物法律權(quán)利，這種約定不是僅僅出于人類自身狹隘的私利，而是出于人與動(dòng)物之間的聯(lián)系�！胺N際公平”和“自然物種權(quán)利”的討論必然要反映在對(duì)訴訟法的沖擊上，即是否考慮其他生命體對(duì)其所享有的權(quán)利而具有訴訟資格以及如何實(shí)現(xiàn)他們的訴權(quán)等。對(duì)于這個(gè)問題，雖然根據(jù)現(xiàn)行的訴訟法理論和規(guī)定，承認(rèn)其他物種的訴訟資格還有些困難。但人類權(quán)利發(fā)展的歷史也表明，權(quán)利體系是不斷充實(shí)完善的。在當(dāng)今社會(huì)，生態(tài)主義、環(huán)境公平和可持續(xù)發(fā)展已得到廣泛認(rèn)同，在福利國(guó)家邁向環(huán)境國(guó)家的過程中，自然的權(quán)利主體地位的承認(rèn)也成為可能。所以，雖然由于自然權(quán)利理論的不嚴(yán)謹(jǐn)性而遭到很多批評(píng)，但自然的價(jià)值仍得到廣泛的贊同。

　　2. 國(guó)外實(shí)踐: 從20 世紀(jì)70 年代起，美國(guó)就有以動(dòng)植物為當(dāng)事人提起訴訟的記載。自然物種訴訟要獲得法院的承認(rèn)，需有兩個(gè)條件: 一是法律對(duì)動(dòng)植物的法律地位有明確的規(guī)定; 二是被告對(duì)自然物種的當(dāng)事人地位不產(chǎn)生異議并同意人類作為原告，而人類原告提起的是公民訴訟�？傮w看來，即使在美國(guó)，由于人類中心主義法律觀的影響，自然權(quán)利理論也還未成為司法判決的主流法理依據(jù)，美國(guó)的自然權(quán)利訴訟仍處在探索和相持階段。

淺談議論文6

　　上網(wǎng)的利弊似乎是個(gè)老生常談的問題。有許多地方的辯論賽更是以此為論題。但我還是想談?wù)勥@個(gè)問題。

　　首先，電腦這個(gè)東西的歷史是相當(dāng)長(zhǎng)的。可以擔(dān)當(dāng)“計(jì)算機(jī)之父”的就有五六個(gè)人。例如：“現(xiàn)代計(jì)算機(jī)之父”——約翰.馮.諾依曼，“計(jì)算機(jī)科學(xué)之父”——阿蘭.麥席森.圖靈……既然計(jì)算機(jī)（也就是電腦）有如此多的人為之奮斗，那為什么計(jì)算機(jī)還會(huì)有弊處呢？讓我先給大家分析一下！

　　一、網(wǎng)上的信息魚龍混雜，有好有壞。小學(xué)生和初中生很容易被網(wǎng)上的信息所捕獲，甚至走向個(gè)人極端！

　　二、網(wǎng)絡(luò)游戲很容易上癮。那些控制力不好的青少年很容易沉溺其中無法自拔，荒廢學(xué)業(yè)。而且，網(wǎng)絡(luò)游戲還間接地促進(jìn)了網(wǎng)吧的生意。特別是近年來，網(wǎng)吧里玩游戲玩通宵驟然猝死的`人越來越多。令人惋惜的是，這部分人大都是18歲以下的未成年人。這些原本是祖國(guó)的花朵，卻還沒有領(lǐng)略到世界的美好，卻因?yàn)樯暇W(wǎng)打游戲而死掉，這是多么令人痛心的事情！除了他們自身之外，我想網(wǎng)絡(luò)也該承擔(dān)一定責(zé)任！

　　三、網(wǎng)絡(luò)容易使人產(chǎn)生依賴性�，F(xiàn)在的人寫作時(shí)都會(huì)在電腦上噼里啪啦打字�？墒�，如果一直這樣下去的話，你是不是就會(huì)提筆忘字了呢？千萬不要忘記一件事：考試答題是用筆，而不是用電腦！

　　四、網(wǎng)絡(luò)的吸引力極高。如果說青少年沉迷于游戲是一大惡習(xí)，那馬路上、公交車上那齊刷刷低頭玩手機(jī)微信的人們也是一道“絢麗”的風(fēng)景！他們有一個(gè)響亮的名字——低頭族。低頭族是一大奇葩。他們上班路上玩、下班玩、散步時(shí)也玩，甚至在吃飯的時(shí)候，他們的心思也被手機(jī)拐跑了。低頭族是一個(gè)危險(xiǎn)的人群（他們的處境很危險(xiǎn)）。近年來，由于低頭玩手機(jī)發(fā)生的危險(xiǎn)越來越多。例如：20xx年12月29日，溫州平陽縣王女士邊玩手機(jī)邊走路，不幸掉入河中；20xx年11月28日下午，南京一男子邊看手機(jī)邊走路，不幸一腳踏空摔下天橋。類似的事情還有很多，癡迷于手機(jī)的低頭族們，你們真該好好想想了！

　　上網(wǎng)雖然有很多弊處，但也有許多好處，讓我再說說它的好處。

　　一、上網(wǎng)可以豐富我們的閱歷，真正做到“足不出戶，便知天下事”。大大地?cái)U(kuò)展了人們的視野和知識(shí)。

　　二、利用QQ、微信等社交網(wǎng)絡(luò)可以和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人聊天。如果你有攝像頭，你還可以和他們視頻聊天，不用再和古代那樣“家書抵萬金”了。

　　三、當(dāng)你學(xué)習(xí)或者工作累了，你還可以聽聽網(wǎng)上的音樂放松一下心情，陶冶一下情操，這對(duì)人們無疑是一個(gè)最大的好處。

　　四、人們（特別是學(xué)生）還可以利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。網(wǎng)上豐富的教學(xué)視頻可以使你了解到平時(shí)課堂上學(xué)不到的知識(shí)，這個(gè)“法寶”也極大地提高了人們的學(xué)習(xí)興趣。

　　綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，上網(wǎng)有利也有弊。我個(gè)人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)無所謂利弊兩點(diǎn)。你利用好了，他會(huì)助你一臂之力；利用不好，你將為此買單！全靠自己去把握！

淺談議論文7

　　一旦從學(xué)校畢業(yè)，走入學(xué)校這張大門后。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校學(xué)的那些知識(shí)只是些基礎(chǔ)，有些學(xué)習(xí)成績(jī)比較好的同學(xué)，說起話來，理論或者思維方面會(huì)比較好些。能夠讓人產(chǎn)生那種有水平，或者相對(duì)來說有文化的感覺。

　　一旦進(jìn)入職場(chǎng)，遇到高手真正較量后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。有些人喜歡故弄玄虛，有些人喜歡侃侃而談，有些人喜歡賣弄學(xué)問，也有些人學(xué)問裝在別人的腦袋里。

　　無論一個(gè)人多么能干，一個(gè)人的知識(shí)多么淵博。相對(duì)來說，始終是有限的。所謂的有限是一個(gè)人學(xué)習(xí)的有限，哪怕你天天學(xué)，年年學(xué)，能夠?qū)W到的東西始終是有限的。這些有限的知識(shí)加起來就是積累。人就是通過不停的積累，比那些不喜歡積累或者從不積累的人來說，知識(shí)或者學(xué)問方面自然就會(huì)好些。懂的東西或者學(xué)問自然就會(huì)多些。

　　而社會(huì)始終都是向前發(fā)展的，要成為一個(gè)出色的人才或是領(lǐng)導(dǎo)都是非常不容易的。因?yàn)椋�有些人起步比較晚，有些人環(huán)境相對(duì)優(yōu)越些，有些人受的`教育，思想比較超前。也有些人落后許多年，仍然不承認(rèn)自己的落后。還有些人不知道自己差距到底在哪里。如何縮短人與人之間的差距呢？比如：到某學(xué)校進(jìn)修、參加培訓(xùn)、舉辦講座、舉辦論壇、舉辦演講、專題探討會(huì)、研討會(huì)等等學(xué)習(xí)形式來提高自己或者團(tuán)隊(duì)成員。

　　通過這些舉辦的學(xué)習(xí)形式，在某一定程度上，有一定的改善作用。比如，能夠更新一些觀念，或者提高說話能力�；蛘吣軌蛩鸭�到一些人的觀點(diǎn)，對(duì)事物或者人的看法。但是，很難徹底解決問題。為什么呢，因?yàn)檫@些學(xué)習(xí)方式相對(duì)來說，一是時(shí)間比較短；二是沒有團(tuán)隊(duì)凝聚力，真正的文化底蘊(yùn)相對(duì)比較缺乏；三是絕大部分人都是沖著所謂的專家、學(xué)者、名校去的，大多數(shù)人都只是想混個(gè)證或者學(xué)歷；四是這樣的方式象社交，大多數(shù)人的想法是想通過所謂名人的場(chǎng)合借此機(jī)會(huì)能夠認(rèn)識(shí)有錢或者有權(quán)的人趁機(jī)靠顆大樹，或者看有沒有機(jī)會(huì)趁機(jī)撈點(diǎn)好處。五是能夠認(rèn)識(shí)形形色色的男女，看能否找到所謂的目標(biāo)人物。六是想在人前證明或者炫耀一下自己，突出自己的重要性。

　　這個(gè)社會(huì)不管你是哪類人，也不管你是怎樣的心理，一個(gè)人除了本身足夠優(yōu)秀外。還要用你本身的優(yōu)秀能夠領(lǐng)導(dǎo)或者帶領(lǐng)一批足夠優(yōu)秀的人。或者將那些不夠優(yōu)秀的人在你的領(lǐng)導(dǎo)與帶領(lǐng)下變得優(yōu)秀起來。這樣的人才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力，才會(huì)成為真正的人才，才會(huì)有真正的市場(chǎng)。

淺談議論文8

　　[論文摘要]高等學(xué)校作為非盈利性的事業(yè)單位，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，在許多方面受到了巨大沖擊，特別是社會(huì)保障體系中的社會(huì)保險(xiǎn)，涉及每一個(gè)教職工的長(zhǎng)遠(yuǎn)切身利益，其重要性不言而喻。本文對(duì)我國(guó)高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并提出了改革的建議。

　　一、社會(huì)保險(xiǎn)釋義

　　談社會(huì)保險(xiǎn)，離不開社會(huì)保障，它從屬于社會(huì)保障體系，作為工業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在現(xiàn)代社會(huì)中占據(jù)重要位置。社會(huì)保險(xiǎn)是以勞動(dòng)者為保障對(duì)象，以勞動(dòng)者的年老、疾病、傷殘、失業(yè)、死亡等為特殊事件為保障內(nèi)容的一種生活保障政策，它強(qiáng)調(diào)保障者權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合，采取的是受益者與雇用單位等共同供款和強(qiáng)制實(shí)施的方式，目的是解除勞動(dòng)者的后顧之憂，維護(hù)社會(huì)的安定。

　　二、高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度現(xiàn)狀及存在的問題

　　高等學(xué)校作為我國(guó)教育事業(yè)的一部分，具有公共屬性和公益性。高等學(xué)校的社會(huì)保險(xiǎn)發(fā)展至今，有它的特殊性。我國(guó)高等學(xué)校的養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、生育等保險(xiǎn)制度是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物，制度由國(guó)家設(shè)計(jì)，經(jīng)費(fèi)來源于財(cái)政和單位，待遇與工作年限掛鉤，退休人員由原單位管理。這一保險(xiǎn)制度的建立，起到了積極的歷史作用。但隨著我國(guó)改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，其自身的弊端以及同整個(gè)改革開放歷史進(jìn)程的不協(xié)調(diào)日益突出，迫切需要改革，其主要問題表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1、高等學(xué)校工作人員的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和生育保險(xiǎn)制度發(fā)展相對(duì)滯后。國(guó)家的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)政策尚未覆蓋到高等學(xué)校及其工作人員（只是從上世紀(jì)90年代初開始實(shí)行合同制工人的養(yǎng)老保險(xiǎn)），目前仍然停留在離、退休制度階段。離、退休人員的養(yǎng)老金完全由國(guó)家財(cái)政和學(xué)校自己負(fù)擔(dān)；保險(xiǎn)費(fèi)用基本由國(guó)家和單位統(tǒng)包，導(dǎo)致個(gè)人保障意識(shí)淡薄，造成了社會(huì)各利益主體的保障待遇的不公正，形成了新的社會(huì)矛盾。隨著人口老齡化高峰的到來，國(guó)家財(cái)政將不堪重負(fù)。

　　2、高校參加養(yǎng)老保險(xiǎn)人員的養(yǎng)老金與其它同類人員的退休費(fèi)存在差異。隨著時(shí)間的推移，參加社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的合同制工人陸續(xù)達(dá)到了法定退休年齡，實(shí)質(zhì)進(jìn)入社會(huì)保險(xiǎn)階段，然而，卻出現(xiàn)了退休費(fèi)與養(yǎng)老金的政策規(guī)定差異。在辦理退休時(shí)，事業(yè)單位工人的退休費(fèi)大于正常辦理退休的合同制職工養(yǎng)老金的保險(xiǎn)待遇。合同制工人辦理退休時(shí)，國(guó)家尚未有明確文件規(guī)定其退休待遇不同于全民事業(yè)編制同類人員，可按事業(yè)單位全民所有制工人退休政策核定退休費(fèi)；而其退休進(jìn)入社會(huì)統(tǒng)籌時(shí)，按事業(yè)單位合同制工人核定養(yǎng)老金。依據(jù)同工同酬的原則，對(duì)于同一人來說，退休時(shí)可同時(shí)適用這兩種政策，而退休費(fèi)和養(yǎng)老金中的“補(bǔ)貼”標(biāo)準(zhǔn)，事業(yè)單位政策和養(yǎng)老保險(xiǎn)事業(yè)單位政策存在差額�，F(xiàn)在這部分差額一直由學(xué)校負(fù)擔(dān)，并將負(fù)擔(dān)至每位職工死亡時(shí)止，顯然不盡合理。

　　3、關(guān)于工傷保險(xiǎn)。高等學(xué)校教職工的傷殘待遇執(zhí)行國(guó)務(wù)院及民政、人事等部門的政策法規(guī)，沒有建立切合自身特點(diǎn)的工傷認(rèn)定和處理制度。隨著高等學(xué)校的社會(huì)活動(dòng)日趨頻繁，職工在參與活動(dòng)的過程中發(fā)生意外的機(jī)率也相應(yīng)增加，再加上高等學(xué)校還有不少工人編制的職工，由于工作性質(zhì)的特殊性，存在發(fā)生工傷事故的概率。而《工傷保險(xiǎn)條例》的對(duì)象只涵蓋企業(yè)和有雇工的個(gè)體工商戶，高等學(xué)校一旦發(fā)生了工傷事故，常常因政策依據(jù)不夠明確統(tǒng)一、工傷認(rèn)定機(jī)構(gòu)不健全而無法開展工傷認(rèn)定，職工權(quán)益難以得到有效保護(hù)。

　　4、社會(huì)保障制度改革的滯后，嚴(yán)重阻礙了高校人事分配制度改革。目前，高等學(xué)校正在進(jìn)行較為全面的人事制度改革，用人實(shí)行合同聘用制度，人事考核與人員的升降淘汰等各項(xiàng)配套措施也開始付諸實(shí)施。如果離開了社會(huì)保險(xiǎn)制度的支撐和依托，人才市場(chǎng)、人才流動(dòng)、辭職辭退等都難以到位和深化。

　　5、高校參加社會(huì)保險(xiǎn)所需經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。社會(huì)保險(xiǎn)任何政策的出臺(tái)，應(yīng)保持連續(xù)性一致性；高校作為一直由政府在教育經(jīng)費(fèi)上重點(diǎn)投入的事業(yè)單位，政府對(duì)高校參加社會(huì)保險(xiǎn)的`經(jīng)費(fèi)支持，應(yīng)該有保障。

　　三、高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度改革的思路及具體建議

　　社會(huì)保險(xiǎn)制度是一個(gè)系統(tǒng)工程。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)保障法制建設(shè)，盡快建立獨(dú)立于高等學(xué)校之外的、保障對(duì)象管理和服務(wù)真正社會(huì)化的保障體系。同時(shí)，要加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)執(zhí)業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)，為建立和諧社會(huì)發(fā)揮社會(huì)保險(xiǎn)制度的作用。

　　1、養(yǎng)老保險(xiǎn)是高校社會(huì)保險(xiǎn)制度改革的重點(diǎn)。當(dāng)前，一是以“社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合”為模式，建立統(tǒng)一的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度；二是建立補(bǔ)充養(yǎng)老保險(xiǎn)；三是高校的職工養(yǎng)老保險(xiǎn)要逐步實(shí)行社會(huì)化發(fā)放，并與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平及各方面承受能力相適應(yīng)；四是使養(yǎng)老保險(xiǎn)基金保值增值；五是完善改革的配套措施。如高校個(gè)人賬戶水平差異的銜接，個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額的合并計(jì)算，保險(xiǎn)待遇水平改革前后的銜接問題等。

　　2、建立適用于事業(yè)單位和高等學(xué)校的《工傷保險(xiǎn)條例》，明確工傷受理及認(rèn)定機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格執(zhí)行“工傷、職業(yè)病致殘程度鑒定標(biāo)準(zhǔn)”，更好地維護(hù)高校教職工的權(quán)益。

　　3、失業(yè)保險(xiǎn)方面。自1999年1月1日開始，高校出現(xiàn)了失業(yè)保險(xiǎn)，使高校承擔(dān)社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)費(fèi)的壓力激增，依賴國(guó)家全額撥款的高等學(xué)校，一方面要承諾在高校內(nèi)部完全消化富余人員，不可以給社會(huì)增加負(fù)擔(dān)；另一方面，政府未給高校追加相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)，實(shí)際上讓高校感到了壓力傳遞。

　　4、政府要改革和完善教育投資體制，增加教育經(jīng)費(fèi)。全社會(huì)必須對(duì)教育的改革和發(fā)展具有緊迫感，真正樹立“百年大計(jì)，教育為本”的思想，采取切實(shí)有力措施，落實(shí)教育的戰(zhàn)略地位，使教育投入不斷增加，依法不斷增加教育經(jīng)費(fèi)，保證教育改革發(fā)展的基本需求；政府對(duì)于高校社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用的追加，應(yīng)列入其對(duì)教育經(jīng)費(fèi)投入之中。

　　總之，為了更好地適應(yīng)高等學(xué)校人事制度改革的進(jìn)程和發(fā)展的需要，必須盡快制定統(tǒng)一的高等學(xué)校保險(xiǎn)政策，充分發(fā)揮社會(huì)保險(xiǎn)制度“社會(huì)安全網(wǎng)”、“社會(huì)矛盾的緩沖器”的作用，更快地推進(jìn)高等學(xué)校人事聘用制度的改革。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[3]鄭功成。中國(guó)社會(huì)保障：挑戰(zhàn)在即[j]。中國(guó)社會(huì)保障，20xx年第2期

　　[4]國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)。社會(huì)保障制度的改革[m]。改革出版社，1995

淺談議論文9

　　幾何是初中生普遍認(rèn)為難學(xué)，任課教師認(rèn)為難教的一門學(xué)科。如果任課教師在教學(xué)的過程中倘若稍有不注意，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的成績(jī)兩極分化，以致使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)幾何的興趣和信心。相反，如果教師處理得當(dāng)，不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。

　　近期本人在七年級(jí)的幾何教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生剛學(xué)習(xí)幾何，頭腦中形的概念特別差，部分學(xué)生沒有真正接受老師的指導(dǎo)，適應(yīng)不了初中幾何題目對(duì)抽象思維能力的要求，但是幾何證明、計(jì)算題在升學(xué)考試中又占有相當(dāng)高的比重，這就需要學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)與掌握。往往在不同的已知條件、圖形的情況下，有截然不同的解法，也需要學(xué)生具備敏銳的觀察能力和一定的邏輯推理能力。以下是我從學(xué)生在課堂、作業(yè)以及測(cè)試中表現(xiàn)出來的問題進(jìn)行了分析歸納，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)幾何存在五大困難：

　�。�1）讀圖、識(shí)圖、畫圖難。不會(huì)將一些“復(fù)合”圖形進(jìn)行拆分，看成一些簡(jiǎn)單圖形組合。不會(huì)由有關(guān)圖形聯(lián)想到相關(guān)的數(shù)量關(guān)系，挖掘隱含條件。

　�。�2）幾何語言表述難。幾何講究思維嚴(yán)密性，往往過分專業(yè)而嚴(yán)密的敘述要求使學(xué)生無法逾越語言表述的障礙，仿佛就像一道難以跨越的“鴻溝”。

　�。�3）幾何邏輯推理難。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)定義、定理、公理、判定、性質(zhì)、法則等理解膚淺，全憑感性認(rèn)識(shí)，思維不嚴(yán)謹(jǐn)，推理不嚴(yán)密，不會(huì)靈活運(yùn)用它來解決或證明一些數(shù)學(xué)問題，以至于無法形成較好的邏輯推理能力。

　�。�4）幾何證明過程難。面對(duì)幾何證明題無從下手，不知道哪些步驟該寫，哪些步驟可以省略，最終導(dǎo)致關(guān)鍵步驟缺失。

　　（5）聯(lián)系生活實(shí)際難。幾何就是為自然生活服務(wù)而存在的，在生活中幾何無處不在，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不善于與周圍實(shí)際生活聯(lián)系起來展開豐富想象。

　　針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)幾何的以上困難，我認(rèn)為，教師在幾何“入門”教學(xué)時(shí)應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，把嚴(yán)密的邏輯推理和合情推理有機(jī)的結(jié)合起來，通過猜想、觀察、歸納等合情推理，讓學(xué)生消除對(duì)幾何學(xué)習(xí)的恐懼心理。

　　要在數(shù)學(xué)活動(dòng)中來學(xué)習(xí)幾何，即“做數(shù)學(xué)”。還要加強(qiáng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，結(jié)合圖形理解運(yùn)用。讀圖、識(shí)圖要遵循由簡(jiǎn)到繁的規(guī)律，先從簡(jiǎn)單的圖形開始，逐步向復(fù)雜的圖形過渡。要根據(jù)已知條件以及與其有關(guān)的定理作輔助線或者進(jìn)行逆向思維，從結(jié)論出發(fā)，結(jié)合已知條件缺什么補(bǔ)什么。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，至此在教學(xué)過程中我主要圍繞以下幾個(gè)方面去開展教學(xué)：

　　一、注重培養(yǎng)讀圖、識(shí)圖、畫圖能力

　　首先要求學(xué)生掌握基本圖形的畫法，如畫直線、射線、線段、角。然后學(xué)習(xí)幾個(gè)基本作圖，如作一條線段等于已知線段、作一個(gè)角等于已知角、作角的平分線、作線段的垂直平分線。觀察圖形時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)圖形進(jìn)行拆分，把一個(gè)復(fù)雜的圖形分成幾個(gè)簡(jiǎn)單的圖形來處理，從而提高識(shí)圖能力。充分利用教材編排特點(diǎn)：量一量、擺一擺、畫一畫、折一折、填一填轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力。

　　二、加強(qiáng)幾何語言表達(dá)訓(xùn)練

　　首先，結(jié)合圖形讓學(xué)生掌握直線、射線、線段、角的多種表示方法，認(rèn)真理解數(shù)學(xué)定義、定理、公理、判定、性質(zhì)，用簡(jiǎn)單的符號(hào)表達(dá)出因果關(guān)系，然后用到綜合問題中，讓學(xué)生大膽的猜想并描述出來，教師再加以指導(dǎo)，以此克服學(xué)生“怕幾何”的心理。

　　三、重視幾何學(xué)習(xí)的邏輯推理過程

　　要解決幾何的證明問題，就要學(xué)會(huì)邏輯推理。幾何證明過程的描述，是初學(xué)幾何的學(xué)生很難入門的事情。我在教學(xué)時(shí)著重于方法的指導(dǎo)，重點(diǎn)介紹了“執(zhí)果索因”的分析方法，讓學(xué)生從結(jié)果入手，逐層剝筍，尋找原因，找到源頭，明白已知條件的.用處，然后再由條件到結(jié)論，把過程寫出來。學(xué)生在學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)“一看、二悟、三對(duì)照”，一看，看課本例題，看老師的板書；二悟，通過對(duì)例題和教師板書的觀察，悟出其中的道理，形成一個(gè)清晰的思路；三對(duì)照，就是寫出解題過程后與他人對(duì)照，請(qǐng)老師指點(diǎn)。

　　四、聯(lián)系生活實(shí)際

　　數(shù)學(xué)來源于生活，也服務(wù)于生活。我在教學(xué)過程中把幾何與生活緊密聯(lián)系起來，如利用在墻上釘木條的事例理解“兩點(diǎn)確定一條直線”，利用測(cè)量跳遠(yuǎn)成績(jī)理解“垂線段最短”，利用木工師傅做門框時(shí)釘斜條理解“三角形的穩(wěn)定性”等等。讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合起來，真正做到學(xué)以致用。

　　總之，初中幾何入門教學(xué)應(yīng)不拘一格，每位教師可根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，以幫助和引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變舊的思維方式為主線，以培養(yǎng)推理論證能力為重點(diǎn)，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為目的，加強(qiáng)初中幾何入門的教學(xué)工作。

淺談議論文10

　　1 園林綠化的必要性分析

　　1.1 園林綠化是創(chuàng)造城市人居環(huán)境的主要方式

　　園林綠地已成為提高人們生活水平不可缺少的條件之一，隨著城市綠化步伐的不斷加快和群眾精神文化生活水平的日益提高，人們對(duì)優(yōu)美人居環(huán)境的需求越來越高，綠化的景觀效果、樹木的成活率、綠地的服務(wù)功能、低碳出行的環(huán)境條件以及綠化與交通安全的關(guān)系等方面，已成為群眾關(guān)心的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。園林綠化工作不再是單一模式，城市園林建設(shè)更注重綠色、低碳、智慧等要素，更注重人文環(huán)境和生態(tài)，倡導(dǎo)“生態(tài)優(yōu)先、以人為本、彰顯特色”的規(guī)劃理念，在文化內(nèi)涵、景觀設(shè)計(jì)、綠化造型等方面下功夫，而實(shí)現(xiàn)每個(gè)要素都需要一套科學(xué)的設(shè)計(jì)方案， 以打造綠色、 便捷的城市生態(tài)圈為重點(diǎn)，以豐富的園林植物、完整的綠地系統(tǒng)、優(yōu)美的景觀和完備的設(shè)施發(fā)揮改善城市生態(tài)、美化城市環(huán)境的作用，實(shí)現(xiàn)城市園林的可持續(xù)發(fā)展。

　　1.2 園林綠化已成為現(xiàn)代化城市的重要標(biāo)志

　　園林綠化在城市建設(shè)中的`重要性日益顯著，實(shí)現(xiàn)城市園林生態(tài)化已成為世界各國(guó)城市園林發(fā)展的必然趨勢(shì)。我國(guó)城市的綠化發(fā)展要與世界接軌，就要重視城市綠化，聯(lián)合國(guó)生態(tài)與環(huán)境組織指出：城市的環(huán)境綠化水平達(dá)到人均60 m2為最佳。澳大利亞首都堪培拉的公共綠地達(dá)到人均 70 m2，而我國(guó)尚未達(dá)到最佳標(biāo)準(zhǔn)。各級(jí)政府對(duì)城市綠化工作的重視程度大大提高，園林行業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。針對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境問題，實(shí)現(xiàn)城市的智能、環(huán)保、自然、智慧、創(chuàng)新和低碳等功能，重在規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計(jì)城市園林綠化工作，倡導(dǎo)生態(tài)功能園林，讓城市融入自然，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的理想愿景，進(jìn)一步提升城市品位和形象，彰顯城市特色。

　　1.3 園林綠化是現(xiàn)代城市建設(shè)不可缺少的重要組成部分

　　園林綠化不但具有明顯的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益，還發(fā)揮著巨大的環(huán)境效益，園林綠化的意義、功能體現(xiàn)在生態(tài)城市建設(shè)的方方面面，包括園林綠化對(duì)城市生態(tài)的改善作用，在城市建設(shè)中的觀賞性作用，在現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代科學(xué)中的意義，以及園林綠化對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重要性等。因此，園林綠化需要緊密結(jié)合城市的發(fā)展，適應(yīng)城市的需要，順應(yīng)當(dāng)代的需要。大力推進(jìn)園林綠化改造工程，提高市民植綠、愛綠意識(shí)，全面提升中心城區(qū)的綠化水平和景觀品質(zhì)。倡導(dǎo)“生態(tài)優(yōu)先、以人為本、彰顯特色”的規(guī)劃理念，牢固樹立精品意識(shí)，在文化內(nèi)涵、景觀設(shè)計(jì)、綠化造型等方面下功夫，努力形成具有獨(dú)特個(gè)性的綠化特色。

　　2 園林綠化工作中存在的問題

　　2.1 從業(yè)人員能力不過硬

　　一方面突出表現(xiàn)為專業(yè)技術(shù)人員少，沒有相應(yīng)的資質(zhì)、知識(shí)、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)養(yǎng)護(hù)工作培訓(xùn)不夠，基本綠化操作技能不能掌握;另一方面在學(xué)習(xí)、吸收、借鑒外地先進(jìn)管護(hù)經(jīng)驗(yàn)上執(zhí)行力差，更談不上養(yǎng)護(hù)的技術(shù)創(chuàng)新， 導(dǎo)致園林綠化工作實(shí)施的無序性，降低園林綠化質(zhì)量。

　　2.2 管養(yǎng)責(zé)任落實(shí)不到位

　　突出表現(xiàn)為一些轄區(qū)對(duì)綠化養(yǎng)護(hù)認(rèn)識(shí)不夠，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，沒有真正將綠化養(yǎng)護(hù)管理擺到重要位置，對(duì)綠化養(yǎng)護(hù)工作貫徹要求不到位、部署工作不到位、指導(dǎo)基層不到位、服務(wù)企業(yè)不到位。很多養(yǎng)護(hù)企業(yè)沒有認(rèn)識(shí)到綠化養(yǎng)護(hù)工作是一種社會(huì)責(zé)任，算經(jīng)濟(jì)小賬，不能正確對(duì)待工作中出現(xiàn)的問題，不能從主觀上解決問題。

　　3 做好城市園林綠化建設(shè)的主要措施

　　3.1 科學(xué)規(guī)劃與設(shè)計(jì)城市園林

　　生態(tài)園林綠化設(shè)計(jì)對(duì)城市未來的發(fā)展有著十分重要的作用，建設(shè)生態(tài)環(huán)境是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工程，園林設(shè)計(jì)應(yīng)著眼未來，綜合利用各種自然資源，增加植被品種，豐富植被花色，形成自然的、功能完備的、豐富多彩的植物群落;把城市的園林綠化建設(shè)與生態(tài)園林建設(shè)充分結(jié)合起來，在設(shè)計(jì)過程中遵循可持續(xù)發(fā)展的理念，對(duì)城市綠地系統(tǒng)加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，促進(jìn)城市的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，獲得最大化的綠化效益及生態(tài)效益，力求現(xiàn)代園林藝術(shù)、生態(tài)景觀理念與本土文化的緊密融合，創(chuàng)造出多處內(nèi)涵豐富、主題鮮明、民族風(fēng)情濃郁的園林風(fēng)景。生態(tài)園林綠化設(shè)計(jì)中，既要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)園林的精髓，也要考慮到當(dāng)前園林的實(shí)際情況，在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)園林的藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上，把生態(tài)學(xué)理論與園林景觀藝術(shù)結(jié)合起來，創(chuàng)造一個(gè)生態(tài)協(xié)調(diào)穩(wěn)定、景觀優(yōu)美的環(huán)境，極大地改善、豐富和調(diào)節(jié)人們的精神生活。

　　3.2 提升園林綠化管理養(yǎng)護(hù)水平

　　制定管養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，完善管養(yǎng)制度，不斷加大監(jiān)管力度，在提高管養(yǎng)的精細(xì)化水平上下功夫，著力打造一批養(yǎng)護(hù)管理樣板段、示范路;創(chuàng)新管養(yǎng)模式，推進(jìn)園林綠化建設(shè)、養(yǎng)護(hù)、監(jiān)管相分離和市、區(qū)、街道(鎮(zhèn))分級(jí)管理運(yùn)行機(jī)制，全面實(shí)行“建管分開、管辦分離”。加大園林綠化執(zhí)法力度，對(duì)破壞城市綠化的行為從快從重處罰，有效鞏固綠化建設(shè)成果。

　　3.3 完善體系實(shí)現(xiàn)科學(xué)規(guī)劃建綠

　　編制和完善城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，為城市綠化建設(shè)提供科學(xué)依據(jù)，進(jìn)一步明確城市綠化目標(biāo)和布局，規(guī)定城市各類綠地的控制原則，按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)確定綠化用地面積，合理布局公共綠地，確定防護(hù)綠地、大型公共綠地等綠線，編制“城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃”并納入城市總體規(guī)劃。注重專業(yè)性和科學(xué)性，提高城市綠化整體水平，因地制宜，實(shí)地適樹，突出地域特色，以鄉(xiāng)土物種為主，注重綠地生態(tài)功能。總之，加強(qiáng)城市園林綠化發(fā)展是我國(guó)城市發(fā)展進(jìn)程中一項(xiàng)重要的長(zhǎng)期任務(wù)，要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬園林綠化工作全局，結(jié)合城市所處地域的自然資源狀況和地帶氣候特征，從政府決策到規(guī)劃建設(shè)管理等各方面的共同努力，才能使園林綠化真正實(shí)現(xiàn)綠化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

淺談議論文11

　　摘 要:隨著信息技術(shù)的普及應(yīng)用和 電子 商務(wù)的 發(fā)展 ,在實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)物流向 現(xiàn)代 物流快速轉(zhuǎn)型的同時(shí),物流業(yè)也被提到了前所未有的高度,越來越顯示出其在社會(huì) 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展中的重要作用和戰(zhàn)略地位通過對(duì)物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況,提出了我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

　　關(guān)鍵詞:物流發(fā)展;物流產(chǎn)業(yè);發(fā)展建議

　　物流過程是 企業(yè) 采購(gòu)生產(chǎn)制造流通等環(huán)節(jié)中的主要組成部分,是社會(huì)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的“第三利潤(rùn)源泉”在信息技術(shù)的支持下,發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代物流已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的重要源泉產(chǎn)業(yè)升級(jí)和企業(yè)重組的關(guān)鍵推動(dòng)力以及區(qū)域創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展支撐環(huán)境的關(guān)鍵因素之一

　　1 WTO引來物流熱 ?

　　入世之后,我國(guó)物流市場(chǎng)逐漸開放,國(guó)外有實(shí)力的物流企業(yè)借助于強(qiáng)大的資金優(yōu)勢(shì)和進(jìn)行的技術(shù)管理經(jīng)驗(yàn)以及遍布世界各地的 網(wǎng)絡(luò) ,拉開了全國(guó)進(jìn)軍 中國(guó) 的架拋世界快遞運(yùn)輸業(yè)葦眉子美國(guó)聯(lián)合包裹運(yùn)送服務(wù)公司(UPS)FedExExelTNT日通等國(guó)際大公司建立辦事處或洽談合資辦物流公司,力圖在中國(guó)物流市場(chǎng)大展拳腳

　　2 傳統(tǒng)物流諸多弊端浪費(fèi)驚人 ?

　　3 現(xiàn)代物流強(qiáng)烈沖擊傳統(tǒng)物流 ?

　　加入WTO之后,我國(guó)傳統(tǒng)物流業(yè)面臨現(xiàn)代物流的強(qiáng)烈沖擊和重大的挑戰(zhàn)現(xiàn)代物流模式,指的是將物資及其信息運(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)裝卸搬運(yùn)以及包裝等物流活動(dòng)綜合直來的一種新型的裝成式管理,其任務(wù)是盡可能降低物流的總成本,為顧客提供最好的服務(wù)?

　　目前我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)雖有一定的發(fā)展,但從總體上看,現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍處于起步階段政府應(yīng)把發(fā)展現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)作 為新世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)源,作為經(jīng)濟(jì)工作中的一件大事,采取有力政策和措施,引導(dǎo)和促進(jìn)我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為此,提出如下建議:?

　　(1)現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè),是“第三利潤(rùn)源泉” ?

　　目前我國(guó)物流資源豐富我國(guó)已經(jīng)具備了發(fā)展現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施和裝備條件,問題是如何把已有的物流資源整合成新興的物流產(chǎn)業(yè)我認(rèn)為,要把現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)作為用高新技術(shù)和適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)重新整合各種存量資源合理設(shè)計(jì)增量資源,從而使其成為具有高科技含量和高附加值,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中創(chuàng)造新生利潤(rùn)源泉的重要新興產(chǎn)業(yè)?

　　(2)制定符合現(xiàn)代物流要求的發(fā)展規(guī)劃,堅(jiān)持立法先行?

　　物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的'合理布局,是發(fā)達(dá)國(guó)家早已高度重視的問題為了達(dá)到節(jié)約物流成本的作用,使資源配置優(yōu)化要全面統(tǒng)籌,整體布局,設(shè)計(jì)出既符合現(xiàn)代物流要求又能充分利用和整合各種存量資源也可優(yōu)化增量配置的全國(guó)物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃? (3)研究構(gòu)建 發(fā)展 現(xiàn)代 物流的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?

　　國(guó)民 經(jīng)濟(jì) 各個(gè)領(lǐng)域的物流經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從橫向構(gòu)成了物流產(chǎn)業(yè),跨部門跨行業(yè)跨區(qū)域的特點(diǎn)非常突出要把所有涉及物流產(chǎn)業(yè)的部門組合在一起,成立一個(gè)獨(dú)立的部門是不可能的關(guān)鍵是合理確立現(xiàn)代物流的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),使整個(gè)產(chǎn)業(yè)合理配置協(xié)調(diào)發(fā)展 ?

　　一是構(gòu)建物流基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)這個(gè)產(chǎn)業(yè)由各種不同的運(yùn)輸線路運(yùn)輸線路的交匯中心與節(jié)點(diǎn)以及理貨終端構(gòu)成,主要有鐵路公路水運(yùn)空運(yùn)倉(cāng)儲(chǔ)等部門這些部門的運(yùn)力如何合理布局,如何有效連接,是物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)建議在這幾個(gè)部門體制改革方案設(shè)計(jì)中,把如何整合物流運(yùn)力資源合理設(shè)置物流設(shè)施,發(fā)揮整體合力,避免存量資源閑置增量資源浪費(fèi)作為重要的設(shè)計(jì)原則?

　　二是構(gòu)建物流裝備制造產(chǎn)業(yè)這個(gè)產(chǎn)業(yè)是用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高整個(gè)物流系統(tǒng)裝備現(xiàn)代化水平的重要產(chǎn)業(yè)目前我國(guó)對(duì)各種物流裝備進(jìn)行綜合的系統(tǒng)的開發(fā)能力不均衡建議把物流裝備制造產(chǎn)業(yè)作為優(yōu)先發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),加大改造和提升的力度,創(chuàng)造物流產(chǎn)業(yè)的新生產(chǎn)力要素 ?

　　三是構(gòu)建社會(huì)化的第三方物流產(chǎn)業(yè)第三方物流是社會(huì)化分工和現(xiàn)代物流發(fā)展的方向在國(guó)外第三方物流已經(jīng)是現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)的主體推動(dòng)物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,要重點(diǎn)發(fā)展第三方物流,用信息化智能化服務(wù)綜合化及個(gè)性化塑造先進(jìn)的物流服務(wù)形態(tài),培育具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)主體?

　　四是構(gòu)建物流信息系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)這個(gè)產(chǎn)業(yè)由生產(chǎn)提供物流系統(tǒng)軟件硬件,提供系統(tǒng)管理等部門組成,是 計(jì)算 機(jī)系統(tǒng)技術(shù)和通信技術(shù)在物流過程的組合?

　　五是構(gòu)建貨主物流產(chǎn)業(yè)即構(gòu)建自成體系的 企業(yè) 內(nèi)部物流系統(tǒng)這種形式的物流企業(yè)一般應(yīng)具備以下情況:像海爾這樣具備一定規(guī)模,對(duì)物流服務(wù)有巨大的需求,但社會(huì)上第三方物流又沒有形成,不建立自己的物流體系就無法進(jìn)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè);?

　　(4)加強(qiáng)物流理論的研究和人才培養(yǎng),適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代物流快速發(fā)展的需要?

　　企業(yè)的交易成本將主要被物流所占用,物流成本的高低,就成了企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能否取勝的決定因素我國(guó)目前對(duì)流通基礎(chǔ)理論的研究特別是物流問題的研究嚴(yán)重滯后,專業(yè)人才嚴(yán)重匱乏這樣下去,不僅目前這方面人才奇缺的狀況得不到緩解,而且今后將還后繼無人?

　　建議國(guó)家盡快研究我國(guó)的學(xué)科設(shè)置和人才培養(yǎng)計(jì)劃,設(shè)置專門研究流通理論的學(xué)科,恢復(fù)商業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)和物流專業(yè)建立完整的現(xiàn)代流通理論商業(yè)經(jīng)濟(jì)及物流 科學(xué) 學(xué)科體系同時(shí)要采取多種形式,加速人力資源的開發(fā)和培養(yǎng),把學(xué)校培養(yǎng)和在職培訓(xùn)結(jié)合起來,把長(zhǎng)期培養(yǎng)和短期培訓(xùn)結(jié)合起來,抓緊培養(yǎng)具有跨學(xué)科綜合能力的專業(yè)人才還要積極借鑒國(guó)外先進(jìn)的物流理念和物流技術(shù),加強(qiáng)國(guó)際間的交流和合作,促進(jìn)我國(guó)物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

淺談議論文12

　　議論文寫作是高考（論壇）作文的重要組成部分、重頭戲。不少學(xué)生在平時(shí)已積累了不少作文材料，練筆文章也寫了不少，但到了中考、高考時(shí)還是寫不出文字通順、條理清晰的議論文來。究其原因，除了文字基本功外，思路不對(duì)頭是其主要癥結(jié)所在。本文試圖從理清思路方面來探討加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)議論文的教學(xué)教法。

　　一、從確定中心論點(diǎn)中理清思路

　　確定中心論點(diǎn)的思路主要體現(xiàn)在動(dòng)筆之前的構(gòu)思和觀點(diǎn)的確立。

　　首先是動(dòng)筆之前的構(gòu)思。魯迅先生寫文章，即使是寫一篇幾百字的短文，也不是馬上攤開紙就動(dòng)筆。他總要先“打腹稿”，這就是構(gòu)思過程。

　　動(dòng)筆寫文章之前，怎樣進(jìn)行構(gòu)思呢？

　　我們知道，閱讀是一個(gè)發(fā)現(xiàn)中心思想的過程。反過來可以發(fā)現(xiàn)，構(gòu)思的中心環(huán)節(jié)是提煉文章的主題。而文章的主題不是主觀臆想的，外加上去的，是通過把現(xiàn)實(shí)生活的材料所蘊(yùn)涵著的思想意義去粗取精、去偽存真開掘出來的。如魯迅的《祝�！�，對(duì)于祥林嫂性格的廣泛的社會(huì)性、歷史的必然性及其悲劇深刻性的挖掘，就是一個(gè)寓意深刻的藝術(shù)構(gòu)思的范例。

　　構(gòu)思的方法，是一個(gè)“消化”材料的過程。文章的構(gòu)思首先是吃透題材內(nèi)容，而題材內(nèi)容又來自于生活素材。因此，構(gòu)思首先是理解生活，沒有活生生的材料，就無從構(gòu)思。在文章構(gòu)思過程中，隨著對(duì)生活理解的深入，文章主題思想會(huì)逐步明確。然后根據(jù)主題的需要，對(duì)材料加以整理、選擇，分出主次、真?zhèn)危�進(jìn)而深化主題。構(gòu)思好比是設(shè)計(jì)文章的草圖，我在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生采用編寫提綱的方式來對(duì)文章進(jìn)行構(gòu)思。如命題《為“班門弄斧”叫好》的構(gòu)思提綱：

　�、佟鞍嚅T弄斧”通常是貶義的，是“不自量力”的意思，為常人所否定。

　�、诖_立觀點(diǎn)：敢于在“班門”（權(quán)威）弄斧，突破常規(guī)思維，不為傳統(tǒng)觀念束縛，好！

　�、壅�面論證：處女作的發(fā)表；普通人的發(fā)明創(chuàng)造；甚至于科學(xué)家的新發(fā)現(xiàn)，正是敢于在“班門”弄斧而又有所突破的結(jié)果。

　�、芊疵嬲撟C：如果人人都不敢在“班門”弄斧，“班門”永遠(yuǎn)是至高無上的，“班門”終將消失；正如“長(zhǎng)江后浪推前浪”，如果取消“后浪”，長(zhǎng)江就成了一潭死水，最終擺脫不了干涸的命運(yùn)。人類社會(huì)也是一樣，沒人“班門弄斧”，社會(huì)就不可能進(jìn)步。

　　⑤總結(jié)全文：有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，敢于向“班門”弄斧應(yīng)給予鼓勵(lì)，這樣才能與日俱新，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。

　　其次是確立觀點(diǎn)。無論是命題作文還是材料作文，確立觀點(diǎn)是寫好議論文的基礎(chǔ)，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)的提煉方法。觀點(diǎn)的確立除了要有一定的生活積累外，還可通過質(zhì)疑、深思、聯(lián)想、想象、類比等方法來拓寬思路。如對(duì)《誠(chéng)信》這一命題，首先應(yīng)理解什么是誠(chéng)信（誠(chéng)實(shí)、信用），接著追問人為什么要有誠(chéng)信（立身之本），誠(chéng)信對(duì)不同社會(huì)角色的影響，以及沒有誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、社會(huì)將會(huì)產(chǎn)生什么惡果，最后才是如何落實(shí)誠(chéng)信的問題。而材料作文的一般思路為：引述材料、提煉觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)（先正面論述，然后再反面論述）、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、解決方案、深化觀點(diǎn)�？梢韵雀攀鎏峁┑牟牧�，然后分析“為什么”，接著就提出觀點(diǎn)，再分析論證你的觀點(diǎn)（可從正面、反面比較分析），接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后深化觀點(diǎn)。

　　又如引用一則材料：宋代建隆年間，有個(gè)管理工程竹木材料的官員，對(duì)庫(kù)存的圓木長(zhǎng)短不齊頗為憂慮，就上書宋太祖，請(qǐng)求把長(zhǎng)圓木鋸短一些，使這些圓木長(zhǎng)短劃一。宋太祖在他的奏章上批道：“你的手指、腳趾難道就沒有長(zhǎng)短嗎？為什么不把長(zhǎng)的指頭截去，使它們也長(zhǎng)短一律呢？長(zhǎng)的就讓它依舊長(zhǎng)著吧，短的就讓它依舊短著吧�！比绾螐倪@則材料中引出觀點(diǎn)？首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料加以分析認(rèn)識(shí)，把握住材料是確立觀點(diǎn)的關(guān)鍵。宋太祖的御批，肯定的是木材長(zhǎng)短不一，可以物盡其用。由此可聯(lián)想到人盡其才，再聯(lián)想到歷史上劉邦善用人才，然后聯(lián)想到國(guó)企改革知人善任，使國(guó)企起死回生，聯(lián)想到我國(guó)的政治體制改革及領(lǐng)導(dǎo)干部的公開聘用等�？梢�，只要拓寬思路，讓思緒插上翅膀，進(jìn)行聯(lián)想和想象，即可達(dá)到劉勰在《文心雕龍》里所說的“思接千載”、“視通萬里”的境界。

　　二、從文章的整體布局中構(gòu)建思路

　　結(jié)構(gòu)布局往往可以反映一篇文章的思路如何，寫作議論文應(yīng)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)構(gòu)模式去強(qiáng)化其寫作思路。議論文的總體結(jié)構(gòu)思路是提出問題、分析問題、解決問題。而常見的議論文結(jié)構(gòu)模式有：層進(jìn)式、總分式、并列式、對(duì)照式、綜合式等。

　　層進(jìn)式（縱式結(jié)構(gòu)），就是先提出問題，然后縱向思維、逐層深入論證，分析問題，解決問題。如以《話說誠(chéng)信危機(jī)》為題讓學(xué)生作文，先引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)現(xiàn)實(shí)入題，擺出由于價(jià)值觀念的改變，不少企業(yè)弄虛作假，造成股東對(duì)上市公司的“誠(chéng)信危機(jī)”現(xiàn)象；然后分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因（有人目光短淺，急功近利，錢迷心竅）及危害（管理人員素質(zhì)低下，影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)安定穩(wěn)定）；再進(jìn)一步闡述業(yè)績(jī)的形成一靠技術(shù)，二靠管理，否則必然在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中失敗的.道理；最后再論證創(chuàng)新是企業(yè)振興的靈魂……如此一層一層往深處想，學(xué)生的文章就會(huì)思路酣暢，一氣貫之。掌握這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵在于逐層深入地提出分論點(diǎn)，并進(jìn)行分析論證，它們之間是逐層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，后一個(gè)分論點(diǎn)是由前一個(gè)分論點(diǎn)派生出來的，論據(jù)由表及里，由淺到深，部分之間環(huán)環(huán)相扣，共同為中心服務(wù)。這就好比蓋房子，一層比一層高，但每一層都是建立在前一層的基礎(chǔ)之上，而不能一步到頂，成為空中樓閣。

　　并列式和總分式（分說部分），即先提出論點(diǎn)，然后橫向思維，并列地從幾個(gè)方面論證。如以《人人為我，我為人人》為題作文，先引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)“人不為已，天誅地滅”的論調(diào)，總提新世紀(jì)還應(yīng)提倡“人人為我，我為人人”的主張。然后從三個(gè)方面論述為什么還應(yīng)提倡：①一根筷子易斷，一把筷子難折，團(tuán)結(jié)就是力量，兼駁個(gè)人英雄主義；②1+1結(jié)果可能大于2，也可能小于2，團(tuán)隊(duì)精神的極端重要性，兼駁極端個(gè)人主義（如一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝）；③建設(shè)高度的精神文明需要提倡“人人為我，我為人人”的精神，兼駁“事不關(guān)已，高高掛起”。最后總結(jié)全文：現(xiàn)在應(yīng)是提倡“人人為我，我為人人”的時(shí)候了。掌握這種模式的關(guān)鍵是從并列的幾個(gè)方面多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物�？砂词挛锏男再|(zhì)并列，也可按事物的特點(diǎn)并列，也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。

　　對(duì)照式結(jié)構(gòu)（對(duì)比式），即先提出觀點(diǎn)，然后反向思維，正反對(duì)比論證。如論證“不能忽視微小力量”這個(gè)論點(diǎn)，可先引導(dǎo)學(xué)生從正面舉例入手：“滴水可以穿石”，“涓涓細(xì)流匯成江河湖�！保灰活w螺絲故障，可使飛機(jī)爆炸，從而造成重大傷亡事故。然后再引導(dǎo)學(xué)生從反面論證：“千里之堤，毀于蟻穴”等。掌握這種結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于從對(duì)比中闡明主張，讓事物在比較鑒別中得到論證。

　　綜合式結(jié)構(gòu)，即綜合運(yùn)用幾個(gè)結(jié)構(gòu)模式，而不是使各種結(jié)構(gòu)模式截然分開。一般來說，命題作文的寫作思路是提出論點(diǎn)、闡明道理、舉證例子、正反論證、作者建議、結(jié)論歸納。材料作文的寫作思路是根據(jù)問題提出論點(diǎn)、就事論事初證論點(diǎn)、聯(lián)想發(fā)揮深化論點(diǎn)、駁斥謬論強(qiáng)化論點(diǎn)、辯證分析圓融論點(diǎn)、提出建議落實(shí)論點(diǎn)、展望未來美化論點(diǎn)、發(fā)出號(hào)召升華論點(diǎn)。

　　法無定法，無論哪種結(jié)構(gòu)模式，都要體現(xiàn)創(chuàng)新，形式要適應(yīng)議論內(nèi)容的需要，決不能一味生搬硬套。

　　三、從段落行文中落實(shí)思路

　　在確定了全文的中心論點(diǎn)，設(shè)計(jì)好了全文的結(jié)構(gòu)思路（好比是蓋房子設(shè)計(jì)好了圖紙，形成了主體框架結(jié)構(gòu)）之后，下一歩就要在整體設(shè)計(jì)的指導(dǎo)下分解任務(wù)，一段一段地寫，一個(gè)句群一個(gè)句群地寫，表達(dá)好完整的段落意思，否則整篇文章就很難寫好。在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作文常常出現(xiàn)文章脫節(jié)，銜接不緊的現(xiàn)象，這就是段落行文思路混亂的一種表現(xiàn)。因此，把握段落行文的語脈流向，使文意貫通，邏輯性強(qiáng)，是中學(xué)生議論文寫作思路的重要一環(huán)。

　　首先是段內(nèi)層次的安排。寫文章時(shí)，隨著確定好的思路，不是一句一句盲目地寫下去，它有一個(gè)先后秩序問題。這一句為什么要先寫，那一句為什么要后寫，這一層為什么要放在前面表達(dá)，而那一層為什么又必須放在后面表達(dá)，這并不是隨意安排，而是有合理的順序的。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)：有的同學(xué)只重視全文結(jié)構(gòu)的安排，卻忽視了每一段段內(nèi)層次的安排，信手而寫，以致語意不連貫，表達(dá)不清楚。對(duì)這一類同學(xué)，我們特別強(qiáng)調(diào)了寫作時(shí)一定要圍繞全文的中心和段意來安排好段內(nèi)的層次和句群的層次，做到合乎事理，合乎習(xí)慣，恰當(dāng)?shù)皿w。段內(nèi)的層次，包括句子與句子、句子與句群、句群與句群的順序安排。議論文段內(nèi)層次關(guān)系，有并列、承接、轉(zhuǎn)折、因果和總分等關(guān)系。在教學(xué)實(shí)踐中我們結(jié)合講讀課文選出典型例子，并選用學(xué)生優(yōu)秀作文的句群、語段，引導(dǎo)學(xué)生加以分析、揣摸句與句之間的邏輯關(guān)系和組合順序。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一些單項(xiàng)練習(xí)，包括句群、語段的仿寫訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生行文思路暢通，達(dá)到文從字順的效果。

　　其次是注重語言感受能力的培養(yǎng)。語言感受能力差，思路就很難流暢。我們采用朗讀、默讀等方法來加強(qiáng)語感培養(yǎng)，特別強(qiáng)調(diào)課文中規(guī)定背誦的段落，一定要熟讀成誦；同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生精讀一些課外的奇文美文，積累豐富的語言材料，感受他人成功的寫作思路。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行語言訓(xùn)練，通過口頭復(fù)述、口頭作文、書面作文相結(jié)合的方法來進(jìn)行練習(xí)，以達(dá)到學(xué)生在表述過程中清晰、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、生動(dòng)的目的。

　　以上，我們從構(gòu)思開始，進(jìn)而在確立論點(diǎn)、安排結(jié)構(gòu)、段落行文等角度對(duì)議論文的寫作思路進(jìn)行了淺層剖析。其實(shí)，議論文寫作思路是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程，既需要有獲取信息（材料）的能力，又要有控制行文的工夫；既需要宏觀的構(gòu)建能力，更需要微觀的精雕細(xì)琢工夫。這就要求我們把握從整體到局部、從宏觀到微觀這個(gè)運(yùn)動(dòng)軌跡，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，提高辯證思維和創(chuàng)造思維的能力，從而打開學(xué)生思路的閘門，激活學(xué)生的寫作思路的靈感。這樣，學(xué)生就會(huì)不斷創(chuàng)作出思路清晰、富有創(chuàng)新個(gè)性的議論文來。

　　考前必看：寫議論文怎樣分析論據(jù)

　　例證法是議論文寫作常用的論證方法。要想使議論文論證嚴(yán)謹(jǐn)有力，就必須對(duì)論據(jù)進(jìn)行分析。有些同學(xué)寫的議論文，盡管論點(diǎn)正確、鮮明，論據(jù)也典型、可靠，但是由于在舉例之后沒有進(jìn)一步挖掘事例包含的事理，缺乏必要的分析，導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系松散，給人以羅列論據(jù)之感。所以，舉例之后的分析是少不得的。下面介紹幾種常用的分析論據(jù)的方法。

　　一、揭示實(shí)質(zhì)法

　　這種方法，就是在列舉出屬性相同或相關(guān)的幾個(gè)事例之后，對(duì)其進(jìn)行歸納升華，點(diǎn)明論據(jù)所包含的道理，揭示出論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系，從而深化論點(diǎn)。如：

　　史學(xué)家司馬光寫《資治通鑒》花了19年，相聲藝術(shù)宗師侯寶林為學(xué)諧語手抄一部十多萬字的《諧浪》，俄國(guó)大作家托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》花了27年，德國(guó)著名醫(yī)生歐立希連續(xù)試驗(yàn)914次，終于研制成治療人體內(nèi)錘蟲和抗螺旋體病菌的新藥——新胂凡納明。這些事例充分證明了古今中外無數(shù)有成就的人之所以取得事業(yè)的成功，秘訣在于他們有恒心和毅力。（考場(chǎng)優(yōu)秀作文《恒心和毅力是成功之本》）

　　這段文字中，作者在列舉古今中外成功者的四個(gè)事例之后，點(diǎn)明了其中包含的道理，從而使中心論點(diǎn)“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的論證。論據(jù)與論點(diǎn)聯(lián)系緊密。

　　二、正反對(duì)比法

　　這種方法，所舉事例形成正反對(duì)照，然后加以分析，論證觀點(diǎn)。如：

　　黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而，就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，卻在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。人們難以忘記60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往事的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲——修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國(guó)人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！

淺談議論文13

　　論文關(guān)鍵詞:高職生；職業(yè)價(jià)值觀教育；建議

　　論文摘要:隨著高校的大幅度擴(kuò)招，高職生的數(shù)量增加更加迅猛，如何引導(dǎo)高職生就業(yè)，如何對(duì)高職院校的在校生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育，已成為一個(gè)非常重要的現(xiàn)實(shí)問題。本文針對(duì)高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀，對(duì)高職生的職業(yè)價(jià)值觀教育提出了幾點(diǎn)建議。

　　職業(yè)價(jià)值觀是人們依據(jù)自身和社會(huì)的需要對(duì)待職業(yè)、職業(yè)行為和工作結(jié)果的、穩(wěn)定而具有概括性和動(dòng)力作用的一套信念系統(tǒng)，是個(gè)體一般價(jià)值觀在職業(yè)生活中的體現(xiàn);它不但決定了人們的擇業(yè)傾向，而且決定了人們的工作態(tài)度;它是個(gè)體在長(zhǎng)期的社會(huì)化過程中所獲得的關(guān)于職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)感受的結(jié)晶;它屬于個(gè)性傾向范疇的概念。對(duì)高職生而言，他們的職業(yè)價(jià)值觀主要是指他們?cè)谶x擇具體工作單位時(shí)的擇業(yè)觀，是高職生在選擇具體的工作單位時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、具有概括性和動(dòng)力作用的觀念系統(tǒng);它是高職生的一般價(jià)值觀在單位選擇上的體現(xiàn);它影響到高職生選擇什么單位、對(duì)所選擇的職業(yè)是否滿意。對(duì)高職院校的在校生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育，對(duì)于高級(jí)技師的培養(yǎng)及人才儲(chǔ)備有現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)教育部門、人力資源規(guī)劃部門有前瞻性的戰(zhàn)略意義。

　　一、高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀

　　我國(guó)近二十年的職業(yè)價(jià)值研究，被試大多數(shù)集中在大學(xué)生、研究生、高師生，偶爾也擴(kuò)大到其他職業(yè)青年階層，如企業(yè)職工、公務(wù)員等。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)日益關(guān)注的高職生這一特殊群體，社會(huì)普遍認(rèn)為職業(yè)價(jià)值觀教育為時(shí)過早，選擇職業(yè)對(duì)他們而言似乎是比較遙遠(yuǎn)的事情，但實(shí)際上對(duì)于高職生而言，他們處于職業(yè)要素探索的嘗試階段，職業(yè)價(jià)值觀逐漸在大腦中的建構(gòu)對(duì)他們以后選擇何種行業(yè)、是否確立成為技師或高級(jí)職業(yè)技術(shù)及管理人才的發(fā)展目標(biāo)，做好職業(yè)生涯規(guī)劃都有前瞻性的指導(dǎo)意義。

　　系統(tǒng)的實(shí)證性研究少。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于高職生職業(yè)價(jià)值觀的研究多為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型和理論探討型，系統(tǒng)的實(shí)證研究為數(shù)不多。高職生基本處于被遺忘的角落一般從事技術(shù)類和服務(wù)類工作，社會(huì)地位低，理想和現(xiàn)實(shí)落差很大，他們的職業(yè)價(jià)值觀是非常復(fù)雜的。如何對(duì)高職生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育，引導(dǎo)他們樹立正確的擇業(yè)觀，目前國(guó)內(nèi)的研究都不是很多。

　　二、高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的建議

　　針對(duì)高職生職業(yè)價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀，我們對(duì)高職生的職業(yè)價(jià)值觀教育提出幾點(diǎn)建議。

　　1.抓住關(guān)健時(shí)期，針對(duì)高職生的具體背景和特點(diǎn)，科學(xué)地對(duì)高職生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育。

　　高職生的職業(yè)價(jià)值觀在二年級(jí)或20歲左右的時(shí)候有一個(gè)波動(dòng)的時(shí)期，這是他們職業(yè)價(jià)值觀正在逐步修正、確立和完善的時(shí)期，同時(shí)也是他們迷茫和痛苦掙扎的時(shí)候，更是他們的職業(yè)價(jià)值觀處于低谷的時(shí)期。這是對(duì)高職生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育的關(guān)鍵時(shí)刻，因?yàn)槿嗽谒枷氩▌?dòng)的時(shí)候是最容易接受觀點(diǎn)的時(shí)候。傳統(tǒng)上是在高職生一人校和他們即將畢業(yè)的時(shí)候進(jìn)行有關(guān)職業(yè)價(jià)值觀方面教育，從本研究中看這種兩頭熱的做法是不恰當(dāng)?shù)�，因�(yàn)樗麄冞@時(shí)的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)信念是比較穩(wěn)定的，是不容易接受其它觀點(diǎn)的，不符合高職生職業(yè)價(jià)值觀發(fā)展的特點(diǎn)。從物質(zhì)生活的價(jià)值觀來看，二年級(jí)或20歲是一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，這時(shí)的職業(yè)教育會(huì)對(duì)影響高職生關(guān)于這一因素的看法起到事半功倍的效果。所以，對(duì)高職生的職業(yè)價(jià)值觀教育應(yīng)該從一入校就開始，而且一直到畢業(yè)之前都不能有一絲的松懈;當(dāng)然也要注意在高職生職業(yè)價(jià)值觀波動(dòng)的時(shí)期加大力度開展相應(yīng)的職業(yè)價(jià)值觀教育。高職院校要多找一些比較成功的高級(jí)技師做現(xiàn)身說法，這樣可以收到事半功倍的教育效果，從而促使高職生的職業(yè)價(jià)值觀健康發(fā)展。"

　　2.利用家庭對(duì)高職生的影響，家校共同對(duì)高職生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀教育。

　　父母的教育程度對(duì)高職生的職業(yè)價(jià)值觀有明顯的影響，這就啟發(fā)我們?cè)趯?duì)高職生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)和教育的時(shí)候應(yīng)該考慮到學(xué)校和家庭進(jìn)行合作教育，學(xué)校根據(jù)學(xué)生家庭的特點(diǎn)而進(jìn)行不同方面的職業(yè)價(jià)值觀教育，同時(shí)家庭也及時(shí)反饋學(xué)生的信息給學(xué)校，以形成良好的家�；�動(dòng)。從學(xué)校來講，對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)背景比較好的高職生，應(yīng)當(dāng)在二年級(jí)或者20歲左右這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行自我發(fā)展方面的教育，以滿足他們的自我實(shí)現(xiàn)需要，強(qiáng)化其積極向上的精神。而對(duì)于家庭背景不太好的.高職生，則可以在二年級(jí)或者20歲時(shí)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)他們進(jìn)行物質(zhì)生活方面的教育，使他們盡早樹立符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和家庭現(xiàn)實(shí)的職業(yè)價(jià)值觀。而對(duì)于獨(dú)生子女尤其是女生，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自我發(fā)展方面的引導(dǎo)和教育，使他們樹立更加遠(yuǎn)大的理想。從家庭來講，應(yīng)當(dāng)在子女能接受的情況下對(duì)他們進(jìn)行客觀的、符合社會(huì)和個(gè)人現(xiàn)實(shí)的職業(yè)價(jià)值觀教育，使子女尤其是獨(dú)生子女能全面、客觀地評(píng)價(jià)自己的需要、個(gè)性、能力以及自己與社會(huì)的關(guān)系，從而確立適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)價(jià)值觀，其中母親要發(fā)揮自己在教育子女方面不可替代的作用。

　　3.社會(huì)、家庭、學(xué)校共同參與對(duì)高職生職業(yè)價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)工作。

　　針對(duì)現(xiàn)在技術(shù)工人在社會(huì)中地位還不是很高、待遇還不是很好的情況，國(guó)家應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)拇胧�，大力宣傳高職教育，讓�?guó)人看到技工在社會(huì)發(fā)展中的重要地位，以及對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，以真正地提高他們的社會(huì)地位和工作條件。從 20xx年的兩個(gè)代表大會(huì)我們可以欣喜地看到國(guó)家對(duì)高職教育大力扶持的態(tài)度，相信我國(guó)的職業(yè)教育會(huì)迎來又一個(gè)春天，同時(shí)對(duì)國(guó)家的政策和社會(huì)宣傳的作用也會(huì)提高技術(shù)和服務(wù)工作對(duì)高職生的吸引力。

　　從學(xué)校來講，應(yīng)當(dāng)在高職生一人校就抓緊對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)持不懈的職業(yè)價(jià)值觀教育。尤其是在高職生職業(yè)價(jià)值觀不穩(wěn)定的時(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀的教育，從而在大學(xué)期間就使高職生全面認(rèn)識(shí)和理解以后工作所要具備的價(jià)值觀，以使他們不斷地同化這些價(jià)值觀，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值觀，使高職生在畢業(yè)時(shí)能自覺的、非常樂意地選擇和從事技術(shù)和服務(wù)工作。

　　當(dāng)前，部分高職院校的就業(yè)指導(dǎo)僅僅著眼于學(xué)校的就業(yè)率，很少關(guān)注實(shí)際問題，難以從企業(yè)需求等方面對(duì)大學(xué)生就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。大學(xué)校園與企業(yè)、社會(huì)需求之間的差距在加大，如果學(xué)校不了解企業(yè)和社會(huì)對(duì)人才的真正需求，就會(huì)導(dǎo)致就業(yè)指導(dǎo)缺乏針對(duì)性，與實(shí)際需求脫節(jié)，甚至使得大多數(shù)就業(yè)指導(dǎo)成為“紙上談兵”。因此，高職院校應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新模式、開展產(chǎn)學(xué)合作、拓寬就業(yè)渠道等方面為高職生創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境;要形成以社會(huì)需求為目標(biāo)、以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)定位，專業(yè)設(shè)置要適應(yīng)市場(chǎng)要求，使高職生能找準(zhǔn)自己的就業(yè)方向，畢業(yè)后能較快地進(jìn)人到工作崗位，這樣就能使學(xué)生減少一些迷茫，從而容易確立自己的職業(yè)價(jià)值觀。同時(shí)這樣也可以對(duì)高職生選擇和從事以后的工作產(chǎn)生影響。

　　總之，整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)參與到對(duì)高職生的愛護(hù)和教育中，這樣我國(guó)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的未來才會(huì)有無窮的人才儲(chǔ)備。

淺談議論文14

　　回憶是一件快樂的事，因?yàn)榭鞓返臅r(shí)候才會(huì)回憶，痛苦的時(shí)候一般都在現(xiàn)實(shí)里徘徊。最近結(jié)識(shí)了一個(gè)朋友，也是一個(gè)熱血青年，看得起我，和我談了一些國(guó)家歷史和政治什么的，談完以后我很自豪我能說那么多不切實(shí)際的話，因?yàn)槲蚁騺硎且粋�(gè)不切實(shí)際的人。

　　我的不切實(shí)際從初中開始。初中以后我忙著思想斗爭(zhēng)，我曾經(jīng)自不量力的談文學(xué)，說國(guó)際，品歷史，耍文字，這是一個(gè)壞毛病，壞毛病通常遵循慣性定律，所以一直到現(xiàn)在，我仍然是一個(gè)自不量力的人。

　　最自不量力的，是說了幾句振奮人心的古文，什么“千古中華”，什么“國(guó)家復(fù)興之際”，看一看中央新聞資訊，就自定義為愛國(guó)了。 我也曾經(jīng)被說迂腐，被說空談?wù)`國(guó)，被說小輩大話滿天飛，但我一直保持熱血地走過我的青春，或者說走過我的初中。

　　西方人曾經(jīng)笑話過“愛國(guó)主義”，我也曾笑話過西方人。西方人將“個(gè)人主義”抬高到國(guó)家之上，初中的我是一個(gè)不愛西方的人， 不愛，甚至是恨，是鄙視。我自以為，不愛國(guó)，無以立，不愛國(guó)，毋立于中國(guó)。史學(xué)界把中國(guó)的文化內(nèi)核歸為群體制度【群體本位主義，群體高于個(gè)人】，西方則立足于個(gè)人本位主義【個(gè)人高于群體】。因而中國(guó)盛行愛國(guó)主義，有其文化因素。

　　以前我信仰的是純粹的愛國(guó)主義，也就是不管三七二十一管你美國(guó)日本做了多少對(duì)的.事反正只要中國(guó)開口中國(guó)一定是對(duì)的，仿佛非我族類， 其言必不對(duì)。純粹的愛國(guó)主義帶給我的，就是瞧不起資本主義，但我也不能說社會(huì)主義有什么好的，只不過我認(rèn)為資本主義國(guó)家”非我族類“，所以其制度必低劣，于是我儼然成了納粹德國(guó)只具有一個(gè)睪丸的希特勒，自以為是高貴民族。當(dāng)然了這和我們現(xiàn)在說的”我們中華民族是幾千年的偉大民族“這種激勵(lì)人的話不一樣，高貴有不平等性，偉大沒有，因?yàn)槿巳硕伎梢哉f自己偉大。

　　現(xiàn)如今，我已經(jīng)不輕易地說自己愛國(guó)了，一來口說無憑，二來空談?wù)`國(guó)，三來我接受了西方文化。其實(shí)我時(shí)時(shí)刻刻都在接受著，大家都是，誰不是呢。任何一種二元論思想都必須被摒棄，什么是二元論？就是”非此即彼“，”不對(duì)就一定錯(cuò)“，就像說不是男人就一定是女人一樣。事實(shí)證明，并不是如此，不是男人，也不一定就是女人，可以是一個(gè)陰陽人，也可以是一個(gè)女性化的男的。 所以任何一個(gè)國(guó)家不能存在單一制度，就像現(xiàn)如今資本主義和社會(huì)主義的融合一樣，我們有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，也有市場(chǎng)，美國(guó)有市場(chǎng)，現(xiàn)在也實(shí)行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，就是這個(gè)道理。

　　更何況，愛國(guó)主義不一定就是國(guó)家高于個(gè)人的群體本位主義，因?yàn)閺氐椎膫�(gè)人本位主義意味著——每個(gè)人都懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)利，也就知道個(gè)人權(quán)利的重要性，也就會(huì)關(guān)懷別人，體諒別人，而人人友愛，而小康，而社會(huì)主義，而共產(chǎn)主義。當(dāng)然了，共產(chǎn)主義是不可能實(shí)現(xiàn)的，但偉大的理想就是如此，探索不可能實(shí)現(xiàn)的東西，以無限接近它，就像計(jì)算圓周率一樣。

淺談議論文15

　　與人交往，和人相處，都希望關(guān)系融洽、和睦，人在生活、工作中也都希望有一個(gè)相對(duì)和諧、寬松的人際環(huán)境，希望得到更多人的理解、尊重，支持甚至寬恕，這會(huì)給人帶來好心情，使人感受到人生的價(jià)值，會(huì)提高生活質(zhì)量和工作效率。做到這些，關(guān)鍵在于自己，在于自己對(duì)人的心態(tài)和胸懷，在于能否做到了嚴(yán)以律己，寬于待人。在人與人之間，與人為敵，給己樹敵；與人為難，難以為人；與人為善，善莫大焉；寬大為懷，寬以待人應(yīng)是最好的為人處世之道。

　　在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，寬以待人被視為一種美德，一種氣度，也是人們耳熟能詳?shù)母裱浴�寬以待人就是以寬廣的胸懷，寬容的氣度，寬厚的態(tài)度對(duì)待他人。人因?yàn)槭艿蕉喾N因素的影響，其思想觀念和行為方式不可能完全一致，人的素質(zhì)各有高低，人的個(gè)性、情感和愛好各有不同，人對(duì)一些事物的認(rèn)知、理解和選擇也不會(huì)一樣，人也都有其自身的弱點(diǎn)和不足，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤。如果在相處和交往中，能夠尊重他人的個(gè)性和人格，理解他人的情感和觀念，體諒他人的難處和苦衷，欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，包容他人的缺點(diǎn)和不足，這是一種高尚的人格魅力，會(huì)受到他人的尊敬和愛戴。對(duì)周圍的人不求全責(zé)備，不吹毛求疵，不得理不饒人，不隨意揭人之短，不對(duì)人冷嘲熱諷，不為一點(diǎn)些小事或不同意見糾纏不清甚至撕破臉皮，不為受到一點(diǎn)誤會(huì)、委屈或者小虧，心懷怨恨、大動(dòng)干戈或記仇、報(bào)復(fù)，而是以寬容大度的心態(tài)，能容人、容事，善于溝通，主動(dòng)交流，積極化解矛盾，平息沖突，這是做人的一種胸懷，一種境界，定會(huì)贏得他人的信任和友愛。

　　寬以待人必須懂得寬容。寬容就是心胸寬廣，就是大度、包容。寬容是一種美麗的情感，是一種淡定的心態(tài)，也是良好的心理素質(zhì)。愛默生說過：寬容不僅是一種雅量，文明，胸懷，更是一種人生的境界。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造生命的美麗。古往成大事之人大都具備了“記人之長(zhǎng)，忘人之短”的寬容。我們應(yīng)該懂得“寬則得眾”，“唯寬可以容人，唯厚可以載物”的道理。在人際關(guān)系中，如能以寬容的態(tài)度應(yīng)對(duì)自己受到的一些委屈、不公或誤解，不僅減少了不必要的摩擦和紛爭(zhēng)，也會(huì)得到了自我安慰，減少許多煩惱。如果因別人的過錯(cuò)使自己受到了傷害或挫折，用寬容的態(tài)度予以寬恕、原諒和溝通，就會(huì)減少了怨恨，增加了理解，也給別人提供了改過的機(jī)會(huì)，就會(huì)讓自己的精神輕松起來。正所謂忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。只要有寬容之心才能做得到。如果我們學(xué)會(huì)了寬容，就知道了如何寬以待人，也學(xué)會(huì)了一種生存的智慧，和生活的藝術(shù)。

　　寬以待人在一個(gè)群體內(nèi)尤為重要。在商品社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，靠一個(gè)人能力成就一番事業(yè)是非常困難的，一個(gè)集體、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，其成員間的`團(tuán)結(jié)合作，群策群力，共同奮斗，就會(huì)釋放出巨大能量，就有了取得成功的希望。人在一個(gè)愉快友好的人際氛圍中，更能充分發(fā)揮其才干和積極性。如果人處在一個(gè)群體內(nèi)，沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，缺乏協(xié)作精神，不顧全局，小肚雞腸，勾心斗角，將會(huì)害人害己，也會(huì)損害整體利益。在一起共事，對(duì)水平高、能力強(qiáng)的人心懷嫉妒、打擊排擠，對(duì)水平低、能力差、不順眼的人輕蔑鄙視、冷言恥笑，自己有毛病說不得，別人的缺點(diǎn)說不完，對(duì)人苛刻挑剔，看別人“一身病”、看自己“一身凈”，這只會(huì)制造矛盾，傷害他人，破壞團(tuán)結(jié)，這種心胸狹窄的人不僅令人生厭，也終不成大事。

　　寬以待人更要嚴(yán)于律己。寬容別人不能隨意寬容自己，對(duì)自己嚴(yán)格要求，自我約束，規(guī)范言行，堅(jiān)守道德底線，努力提高自身素質(zhì)，這是做人的根本，是成就事業(yè)的保證。

　　寬以待人也需要正確把握。寬以待人是自身品格和修養(yǎng)，是與人坦誠(chéng)溝通和交流的積極態(tài)度，而不是消極避讓或依附；對(duì)于違法、違規(guī)的不良行為和錯(cuò)誤傾向不能無原則地寬容，更不能包庇、縱容。寬以待人也不是一味息事寧人，發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤與問題及時(shí)提醒，善意批評(píng)，真心幫助，這也是與人為善，也是優(yōu)良的品德的體現(xiàn)。

　　在社會(huì)生活中，人與人總是在相互依賴中求生存、求發(fā)展，好的人際關(guān)系也只有在平等、相容、互助、互信的基礎(chǔ)上建立，相互間的包容、關(guān)愛和幫助，會(huì)形成一個(gè)良好的氛圍，會(huì)使生活更加和諧美好。做到了寬以待人，也就善待了自己，會(huì)贏得更多的朋友和支持，會(huì)使自己的人生更加精彩。

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