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優(yōu)秀議論文的范文（通用30篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都接觸過論文吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編整理的優(yōu)秀議論文的范文，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀議論文 篇1
文學(xué)，是什么?
是《詩經(jīng)》里的一彎清水，在水一方的伊人嗎?是閃閃發(fā)光的華美楚辭、仙樂飄飄的大唐華章嗎?是古城墻上的細(xì)細(xì)青苔、岳麓書院的依依斜陽嗎?
文學(xué)，是家藏詩書還是窯藏美酒?是古韻京腔還是真隸草篆?是軒轅古滕還是華夏新枝?是長袖闊帶的文氣還是風(fēng)流倜儻的灑脫?
生活中，文學(xué)像頑小子一樣一撲一朔地從我們身邊走過，再擲過來一個稚氣的笑臉，頓時讓我們滿身馨香。它是柳永這衣帶漸寬的癡情人，是易安才下眉頭，卻上心頭那雨打芭蕉的無奈。
文學(xué)，源自歷史，洗盡鉛華。它是蛇灰蚓殘般的石鼓文，陶塤石磬黃鐘的融融之音。
文學(xué)，從我們身邊悄悄走過。當(dāng)我們悲傷悔恨時，它可帶我們回到過去拾回丟失在人生岔口的那片楓葉。生活并不像我們想象的那樣沉重，只是欲望的木枷和浮躁的.鎖鏈讓我們成為了另類的負(fù)重小蟲。文學(xué)可幫我們再現(xiàn)千帆散盡的粼粼波光，重見秋風(fēng)蕩過的諶諶晴空。
既然如此，我們何不拋開世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清涼?何不憑案頭垂蘭坐擁門外簾杏溪桃?何不撫弦而歌去品味太白那一身的鏗然劍氣?
文學(xué)，便如一首歌，歌到深處淚雙流;文學(xué)，就似一壺酒，酒將醉時笑語稠。
其實，生活只是一門技術(shù)，若要上升至藝術(shù)的高度，則必須用文學(xué)來支撐它。
文學(xué)，悄悄地從我們身邊走過，它一揮衣袖不帶走一片云彩，卻帶給我們滿身馨香。是太極八卦少林武當(dāng)?shù)哪汗某跨�、《廣陵散》的千古殘聲;是唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊的蓋世雄風(fēng)。
文學(xué)，是卓爾不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黃沙漫天、北風(fēng)逐雁中且吟且行的謫仙;是以霓為線以虹為鉤的東海鉤鰲客;是撫琴吹簫、偃仰嘯歌的狂人。
文學(xué)，可讓你饑讀之以當(dāng)餐，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以當(dāng)友朋，幽郁讀之以當(dāng)金石琴瑟。
圓月下，我們一口飲盡碗中的杜康，將手中的彎刀劃出道道優(yōu)美的弧光;在槿籬竹牖繩床瓦灶的生活中，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒;我在竹林中，我們目送歸鴻，手揮五弦，煮上一壺好茶邀清風(fēng)共飲。
優(yōu)秀議論文 篇2
古詩云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”是的，但凡是歷經(jīng)苦難與磨礪的人們，他們的生命都異常的堅韌，猶如野火燒過的野草，一經(jīng)春風(fēng)吹拂便又生機盎然。
每個人都在期盼擁有輝煌與精彩，然而并非每個人都明白：野草之所以生機盎然是因為它們經(jīng)歷了野火的磨礪;蝴蝶擁有令人驚羨的美麗是因為它們經(jīng)歷了破蛹而出的痛苦;有所成就的人們之所以站在成功的'舞上是因為他們經(jīng)歷了生命的考驗并堅強勇敢地應(yīng)對了下來。每個人的生命會何其堅韌，每個人的人生會何其多彩，這都取決于人們是否能受住那些突如其來的野火，是否能沖破生命中束縛人們的繭。
“每一只蝴蝶都要沖破束縛自己的繭，它才會得到令人羨慕的美麗。我要做一只美麗的蝴蝶�！奔幽么蟮谝晃贿B任兩屆的總統(tǒng)讓克雷蒂安他就是這樣說的。這位被人們親切地稱為“蝴蝶”的人，相貌丑陋，小時因疾病造成臉部畸形并且一只耳朵失聰還口吃。然而他并沒有被生命帶給他的種種不公給嚇倒。他每天口含石子講話，即便流出了血也毅然堅持了下來;他勇敢迎擊競選中對手對他侮辱性的攻擊，他的事跡為人民所知后，得到了更多人的尊重與支持。最終他實現(xiàn)了帶人民一起破蛹成蝶的夢想�？嚯y的境遇并不會讓人走向地獄，只要人們能相信野火燒盡后會有更堅毅的人生。
讓克雷蒂安是這樣堅信的，而我國臺灣畫家謝坤山也是這樣執(zhí)著的。謝坤山，他沖破了生命中的繭：卑微的門第、身體上重重的殘疾、低微的學(xué)歷，他用一只腳獨立在了人生坎坎坷坷的道路，用嘴執(zhí)筆為自己灰色的人生著色，他用堅毅的信念、勇氣頑強不屈拼搏，于是他獲得了愛情、家庭、事業(yè)與世人的尊重。他的精神不僅挽救了自己，也鼓舞了社會上許多對生活、人生失去信心的人。真的，每一個擁有燦爛陽光的他們必都經(jīng)歷了令人難以相信灰暗階段，但他們堅韌地猶如野草，被野火燒盡后，依然可以在來年的春天復(fù)蘇，依然青翠如初。
失去信念的人們別再沉默下去了，執(zhí)起你們的生命之劍，沖破束縛你們的繭，讓陽光照耀人生之路，破蛹成蝶。像一棵永不低頭的野草，無論命運給予你們怎樣的坎坷，你們都要相信：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”
優(yōu)秀議論文 篇3
帶著自身的潛能;懷著不言放棄的堅持;有著團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊。我們走進(jìn)了《開學(xué)第一課》。
在觀看的過程中，我們懂得了很多道理，自身也頗有體會。
潛能的訴說，讓我們對自己更加有信心，剛開學(xué)的悲傷、失落都化作白云飄走了，露出蔚藍(lán)的天空，顯出嶄新的'一面。也就是在這一剎那，我知道了潛能的涵義：潛能是“臺上三分鐘，臺下十年功”的刻苦;潛能是“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅持;潛能是“眾人拾柴火焰高”的合作。
今年的中考我失敗了，但我不甘心。我不信今年我的失敗會代表什么，我相信明年我會顯出亮點，這可能就是內(nèi)在的潛能。
堅持創(chuàng)造了生命的奇跡，堅持讓我重踏求學(xué)之路。今年我的堅持可能仍會失敗，但我會接受這一考驗，因為堅持能打開人生的生命的錦囊，能鍛煉個人的意志品質(zhì)，我相信堅持就能勝利。
每個人都不能脫離團(tuán)隊而獨立生存，因為團(tuán)隊是勝利的保障，是合作的源泉。因為團(tuán)隊的力量，李圣豪老人得以解救;姚明顯得球藝高超。真可謂“人心齊，泰山移”!
“知識守護(hù)生命”是本課的主題。它教會我們要在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并不言放棄的堅持，在團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊中更好的表現(xiàn)自己。
這一課給了我們一個好的開始，讓我們向成功更近一步，讓我們?yōu)橐院蟠蚝没A(chǔ)。這一課真是“別有一番滋味在心頭”!
優(yōu)秀議論文 篇4
扁舟不像浮萍，任由湖水隨波逐流，而是靠自己的雙槳，駛向遠(yuǎn)方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蝕身形俱損，而是靠自己的堅韌，屹立無轉(zhuǎn)移;雄鷹不像落葉，任由狂風(fēng)呼嘯飄無定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚藍(lán)天際。要飛翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。
靠自己，敢于反抗拼搏，頑強不息。貝多芬從小失聰，生活的悲苦、命運的捉弄、愛情的打擊，都沒有挫敗他的'信念，他努力練習(xí)鋼琴，潛心作曲研究，誓要“扼住命運的咽喉”，日以繼夜，創(chuàng)作出今日的成就《命運交響曲》，他用自己的拼搏，譜寫了他命運的華麗樂章。杜甫命運多舛，歷經(jīng)坎坷，面對權(quán)力的壓迫，生活的艱辛，他都沒有放棄科考，多次失利，但這并沒有擊垮他，他努力學(xué)習(xí)，時時為人民著想，反抗朝廷重臣的專制勢力，為自己的命運拼搏，終于入朝為官，報效祖國。杜甫用自己的拼搏，書寫了他命運的壯麗詩篇。要成功，只有靠自己的頑強拼搏。
靠自己，堅持不懈，永不放棄。馬克思從小就愛讀書，常常一個人跑到圖書館，一待就是一天，可圖書館的人太多，并沒有他的位置，他便坐在角落里看書，日復(fù)一日，圖書館負(fù)責(zé)人看到他每天堅持來讀書，馬克思愛讀書的勁頭令負(fù)責(zé)人很是欣賞，就為他特意安排了一個在借書處的座位。自此，圖書館里便有了馬克思的專屬座位。馬克思的努力，為他的創(chuàng)作奠定了巨大基礎(chǔ)，他編寫的《資本論》使多少領(lǐng)袖人物為之動容，他用自己的堅持努力，贏得后世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學(xué)家羅蒙諾索夫也一樣，他從小出身貧苦，冒充貴族去上學(xué)讀書險些被流放，后來，國家出錢補助送他去德國留學(xué)，又被抓去當(dāng)兵，九死一生逃了回來。此后，他開始進(jìn)行雷電實驗，過程中，好友不幸被劈死身亡，可他并沒有放棄，依然反復(fù)琢磨，堅持不懈，冒著生命危險繼續(xù)實驗。終于成功了，他用自己的堅持努力，成就了他在科學(xué)史上的地位，也就此成為科學(xué)界一顆耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奮斗。
靠自己，不接受他人的施舍幫助�！安怀脏祦碇场�，如果乞丐靠自己的雙手去勞動，去創(chuàng)造財富，不靠他人的施舍生活，他們一樣可以在社會立足;如果幼童學(xué)步時摔倒靠自己爬起來，不依賴父母的幫助扶持，他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的幫助，我們就會收獲成功的喜悅。
做一個如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力實現(xiàn)夢想，飛翔藍(lán)天。
要飛翔，靠自己，你會擁有無限美好，享受自由的馳騁。
要成功，靠自己，你會擁有無價之寶，聆聽生命的高歌。
優(yōu)秀議論文 篇5
大家都知道，"聰"就是聰明的意思，可是你們有所不知，"聰"還有更深的含義。
讓我們來仔細(xì)看看這個字，它是由四部分組成的："耳"字旁就是用耳朵去傾聽；"ˋˊ"是用眼睛去觀察；"口"是用嘴巴去表達(dá)；"心"就是用心去思考。
做到這四點可不是件容易的事，就拿傾聽來說吧。又一次，我在上語文課，老師讓我們積累四字成語，說道了"一言九鼎"，于是我就在本子上寫了一遍，老師檢查時發(fā)現(xiàn)我把"鼎"字上面的"目"寫成了"日"，顯然這就是我在老師講課時沒有認(rèn)真傾聽。
其實，老師還在黑板上寫了幾遍呢，我都沒有認(rèn)真看。如果我能認(rèn)真觀察寫在黑板上的.字，我也不會錯。
我曾得過全校朗讀一等獎，得一等獎是很不容易的，你們知道我是怎么練成的嗎？就是因為我在生活中無時不刻地在表達(dá)、在溝通。
人最不可缺少的就是思考。在世界上沒有一件事是不需要思考就能成功的，我舉個很小的例子就能說明思考有多重要了。有一次，我們語文單元測試，我思考了，就得了98分，別人沒思考，就才得了85分。同學(xué)們，你們知道思考有多重要了嗎？
這四點缺一不可，但是，只做到這四點還不，在做到以上四點后再日積月累地做下去，這才"明"."聰"和"明"要結(jié)合起來，才叫"聰明".論聰、論聰，說來說去還是那句話：如果你能夠持之以恒，你才有可能成功！
優(yōu)秀議論文 篇6
為自己鼓勁，書寫絢麗詩篇。
風(fēng)飄飄，水矧矧，你一身素衣，撣一撣一路的風(fēng)塵，駕一葉扁舟，來到這古戰(zhàn)場--赤壁。烏臺詩案的苦楚，洛陽親友的思念，你頓覺寒意襲來，但你不愿向現(xiàn)實屈服，揮毫寫下"大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物"的豪言和"但愿人長久，千里共嬋娟"的佳話，你——蘇軾，為自己鼓勁，努力攀登文學(xué)高峰，成為一代文學(xué)大家。
為自己鼓勁，成就千古傳奇。
"惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁"你身戴枷鎖，深情地回眸熱愛的山河，回首一想，面對官場的失意，面對謝太后的投降，你散盡家財，組織義軍，保衛(wèi)河山，寫下"臣本一片磁石心，不指南方誓不休"的壯語，怎奈寡不敵眾，你還是戰(zhàn)敗了，但你寧死不屈，用"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的詩句為自己鼓勁，成為千古名相。你——文天祥，為自己鼓勁，慷慨就義，雖敗猶榮，不愧為千古狀元中的狀元。
為自己鼓勁，奏出命運交響。
冰冷的琴鍵，寂靜的`世界，你用一根木棒搭起了通往有聲世界的橋梁。情人的離去，失聰?shù)拇驌�，絲毫不能讓你這頭雄獅馴服。你已經(jīng)一無所有了，除了那五線譜上跳動的精靈。你不向命運低頭，用"我要扼住命運的咽喉"為自己鼓勁。你——貝多芬，為自己鼓勁，奏出華美的樂章，彈出命運的最強音。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。歷史的長河中那一個個偉大的身影告訴了我，面對挫折，人要學(xué)會為自己鼓勁。為自己鼓勁能幫助你書寫絢麗詩篇，成就千古傳奇，奏出命運交響!
優(yōu)秀議論文 篇7
在眾多詩，詞人中，我特別喜歡蘇軾，喜歡他的豪爽，喜歡他的癡情，喜歡他的豁達(dá)，喜歡他苦中作樂的精神，我欣賞他，欣賞他的才情，欣賞他的無與倫比，欣賞他的可愛，他的`多情。
初識得他，便是在承天寺的庭院中，那時的他，看起來看是那樣的悠閑，我卻又感到了一絲凄涼，是“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳”的凄涼。再識得他，便是他游清泉寺，是“誰道人生無再少?門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的積極，再看見他便是對親友“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。然后，我便看見了他微微醉酒的樣子酒隨著衣襟流了下來，然后你拿著酒壺，豪氣沖天的說：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！彼衷趺粗肋@時的他是如何的讓人揪心，就因你的祖國，你愛著的宋朝啊!
舒適，我喜歡你“人生如夢，一樽還酹江月”意興瀟灑的豪情。喜歡你“人生看得幾清明”的傷情。喜歡你“世事一場大夢，人生幾度秋涼”的曠達(dá)。喜歡你“我思君處君思我”的多情。我心疼你“相顧無言，唯有淚千行”的痛苦。心疼你“萬事到頭都是夢，休!休!明日黃花蝶也愁”的悲涼。
想問，這是晚間的宋朝，是否也在下雨，是否你又在作詩?
優(yōu)秀議論文 篇8
當(dāng)今社會，人們之間越來越冷漠，漸漸消失的人情味是對我們內(nèi)心的拷問。
學(xué)生們?yōu)榱顺煽�，整天置身于題海之中，對周圍的一切都不聞不問；父母們?yōu)榱松嫸疾ㄖ�，與孩子溝通的時間更是少的可憐；上班族為了事業(yè)和月薪，多久都沒有回家看望過父母。家是圓心，不管半徑有多遠(yuǎn)，都請�；丶铱纯�，別忘記回家的路。
在快節(jié)奏的社會生活中，人們都在為了自己的'利益而奔波著，彼此之間越來越冷漠，越來越自私，人情味也隨之越變越淡。隨話說“遠(yuǎn)親不如近鄰”，而如今緊張的鄰里關(guān)系成為人與人之間不可逾越的一道鴻溝。過去鄰里之間的熱情與淳樸，現(xiàn)在已少得可憐，我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道。鄰里之間常常為了下水道疏通費、污水費、物業(yè)費等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開交，每當(dāng)涉及自身利益時，鄰里關(guān)系就已不復(fù)存在。
“老人摔倒該不該扶”是當(dāng)今紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱議話題。一些網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該扶，畢竟尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。也有一些人怕被老人訛上，認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)扶。我只想對這部分人說：“你們的責(zé)任感與內(nèi)心的良知都哪去了？”換個角度考慮，假設(shè)摔倒在地的是你自己，在最需要幫助的時候，你看見路過的人都像沒有看見一樣頭都不回的走掉，你的內(nèi)心是什么滋味？你會不會感嘆世態(tài)的炎涼與如今人情的淡��？其實，幫助別人就是在幫助我們自己，少一些私心，多一些寬容與大度，你就會發(fā)現(xiàn)這個世界其實很美。
不管前進(jìn)的路有多坎坷，生活都得繼續(xù)。我們無法預(yù)知未來，但我們可以改變現(xiàn)在。"良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”多一些理解，少一些爭吵；多一些寬容，少一些自私；多一些認(rèn)可，少一些質(zhì)疑。我們始終要相信，人與人之間的真誠是世界上最美的情感。人類社會，人情味無處不在，它使人們品嘗到愛與關(guān)懷。營造良好和諧的人際關(guān)系社會需要人情味；相互寬容與理解需要人情味；互相幫助需要人情味。心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。
人情味鑄就了充滿愛的世界，讓我們將心比心，守住內(nèi)心寧靜的世界，別讓愛走遠(yuǎn)，讓人情味永駐。
優(yōu)秀議論文 篇9
秋，霜降，眾芳謝，惟有一枝枝菊怒放。枝葉俏然，花容清冽，皎然而超塵。尤在月夜，朗朗清輝潑濺花上，透剔晶凝，冷冷不可浸淫。此時，端詳杯中的菊花，無言無語，悄無聲息。它已從絢爛而歸于平淡，卻自然地伸展身骸，浴在凈水中，清雅，和潤，自成一格。臻此，又何嘗不是一種升華？
茶已微涼，輕啜，卻是沁透肺腑，神清目爽。人淡如菊，菊淡似人……
友贈菊花茶，以為奇。既是花，又是茶，那該是怎樣清逸俊朗的模樣？沸水沖之，幾枚干枯的花隨波翻騰，漸至平靜，霎時，一朵朵淡黃色的菊花盛開在透明玻璃杯中，如浴在水中的女子，爽潔清新，盈盈動人。于是，眼波盤桓，不忍移去。投幾塊冰糖，待融盡，把盞輕飲，淺淺的隱隱的一股清香，順喉而下，片刻便達(dá)肺腑，頓覺心骸俱松，一切釋然。其茶淡，其人亦淡，漸漸地氤氳成一縷風(fēng)，一絮云，在空中閑來蕩去。細(xì)斟之，人生當(dāng)何不凝成一杯菊花茶，濾掉俗塵，拂去雜念，獨自逸然地開放？
茶香繚繞，隱約可見青郁的山上，飄下一人。他荷鋤背笠，短衣綰褲，衣襟上斜斜地別著一枝嫩黃的菊花。他步風(fēng)踏塵，來到自家竹籬茅舍前，推開虛掩的柴門，隨手將那枝菊花插在竹籬上。隔壁鄰人在瓜架下，支起一方小桌，兩碟小菜，一杯淡酒，正自斟自飲。見他歸來，忙不疊地招呼過來。他亦不推辭，洗盞更碟，相與推杯對酌，不勝歡悅，而面色漸漸微酡。此時，落日熔金，天邊紅透一片。晚風(fēng)輕爽，一陣陣襲來，籬上的菊花顫動身姿，面容暈染了一層猩紅，似已醉在夕陽中……
他就是晉朝的陶淵明，以隱逸者著稱。因為不愿向小人俯首，不為五斗米折腰，遂躲至村野鄉(xiāng)陌，吟詩作文，經(jīng)營一方田畝，不問世事，快活瀟灑地打發(fā)著時光。其后的許多文人競效其法，一旦失意落魄，便輕甩發(fā)須，仰天大笑出門去，尋山林，覓村舍，遠(yuǎn)離塵世，在自然中了渡余生。也許中國文人向來處窮達(dá)用舍、水清水濁之間，自以為濯纓濯足、行藏在我，胸中一股清氣，總想以己之志肆逞天下，卻往往在現(xiàn)實中碰得頭破血流，遭貶謫，便自嘲：天涯何處無芳草。拈一枝花，楓橋夜泊，寒江釣雪，將人生沏成了一杯淡茶，涵蘊味永，朦朧了秦時明月，清癯了唐宋詩詞，那縷茶香繞過花叢，悠悠，淡淡，一直飄蕩到今天……雖然他們稱不上偉大，卻“寧靜而致遠(yuǎn)，淡泊以明志”，保持了內(nèi)心的獨立與完整，是無奈之舉，也是明智之行。
菊，輕輕地脫口而出，唇齒之間無須費力，而那種清韻便隨徐徐氣息悠然淡出，一如其姿態(tài)的優(yōu)雅與脫俗。在鄉(xiāng)間，田埂上，小路上，車轍輾過，牛蹄踏過，泥濘中依然可見清瘦的野菊花，怯然，卻堅毅地微笑著。攏在手里，沁出一股冷冷的.暗香，未及盈袖，卻縈回于鼻喉齒頰之間，舒緩而暢意。我相信它小小的體內(nèi)一定吸取了天地自然的精華和靈氣，澄清了塵埃和蕪穢，瑩心一片，于是韻致天成，佳趣橫生。在城市里，菊并不鮮見，花瓣繁復(fù)，葉綠且闊，花容日漸豐美，但卻少了一種峭拔和秀挺，甫一照面，也不再會愕然驚詫、驀然回首，而心中的那枝野菊花已悄悄搖曳，發(fā)出淡淡幽香……
東晉高僧慧遠(yuǎn)，獨愛山林之幽，尤戀廬山秀美。當(dāng)時刺史桓伊便為他建造了一座禪舍，名之“東林精舍”，據(jù)言其舍“洞盡山美，卻負(fù)香爐之峰，傍帶瀑布之壑……清泉環(huán)階，白云滿室”，人居此，“神清而氣肅”。原來自然間鐘靈毓秀，比起紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，何啻天壤云泥！難怪隱逸之士慕梅蘭竹菊，尋塵外幽蹤，攜松林清風(fēng)洗濯心靈，沐朝露夕嵐廓清耳目，絕塵棄俗，標(biāo)示出一番高潔孤傲的風(fēng)姿情采。
以我的想象，山林雖幽，田野雖闊，卻也一定有其物質(zhì)的不足，生活的不便。即使浪漫如屈原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，還是要吃要住要行，于是，這些隱者涉水攀山，伐薪煮炊，一襲青衫飄在風(fēng)雨中，凄冷，孤寂，甘苦自嘗，冷暖自知。在此情境下，他們微微一笑，揮毫落紙如云煙，風(fēng)神散朗，一派閑適和逸然，其淡泊之心足以輝映時世，且光射當(dāng)代。因為今人難再舍名利、棄富貴，擁一心恬淡，去山林村野聽天籟之音，探幽壑之美了。
輕輕把杯，看一朵朵菊花開在水面上，深吸一口，那股馥郁蕩然于胸，恍然見陶淵明正坐在自家的院內(nèi)，時值重陽，親手種植的菊花已靜靜地開放，給凋零的秋天抹上一層炫目的色彩。淵明環(huán)顧四周，一張竹椅，一架素琴，還有一籬菊花，驀地，他竟有一絲絲寥然泛上心頭，想要飲酒，伸手觸壺，搖搖，卻是空空。正兀自發(fā)怔，一白衫人飄然而至，定睛細(xì)看，原來是好友王弘提壺送酒來了。淵明欣喜地牽住王弘的手，然后落座、斟酒，暢然對飲，興酣處，他移過琴來，撫琴高歌，以寄其意。漸漸，淵明醺醺然已有醉意，他斜斜地靠在椅上，抬手揮曰：“我醉欲眠，卿可去�！北愠脸了ァ？磥�，率真的淵明有花有酒有友，心亦足矣，也真該再做一個好夢了。
優(yōu)秀議論文 篇10
就像澄澈明空前的烏云密布，就像七彩之虹前的大雨傾盆，就像朝霞前的黑暗，就像鳳凰的浴火重生，就像蝴蝶的破蛹而出。
挫折，就如那涅磐的火，就如那糾結(jié)的蛹，而我們，終究要學(xué)會面對。
學(xué)會像火，勇往直前。
可曾想過野火燎原是為了下一年的生機勃勃?在朽木枯藤之間綻放的一抹嬌綠，欲滴的顏色來自那吞噬一切的烈火，生命的輪回來自殘酷的毀滅。只是烈焰不光歷練了肉體，亦是檢驗了生命的深度。
無從得知那搖曳的綠色在面對烈焰時的感慨，也許那生命的顏色是比那野火燃燒的更旺的情愫，面對著烈火焚身，生命的榮光卻直走長天。
正如面對挫折，許許多多的人選擇了放棄。而當(dāng)你作為樹木只能直面烈火之時，又會做出如何的選擇?只想如何保護(hù)自己，從不考慮挑戰(zhàn)自我。只有自己把自己打敗了才是真正的勇者。挫折并不可怕，可怕的是缺乏直面挫折的勇氣。
學(xué)會似水，婉轉(zhuǎn)流過。
泥菩薩過江自身難保。可以想象嗎，為了獲得一顆金子的心，小泥人踏進(jìn)了湍急的河水，泥土混結(jié)而成的身體迅速融化，靈魂一絲一毫的遠(yuǎn)離身體，就如同那棋盤上的兵，選擇了一條只能前進(jìn)的路。回頭，它將是一個殘缺的泥人，猶豫，只會加快生命流逝的.速度。泥菩薩過江，只是自身難保而已，一旦保住了，又怎會還是泥土之軀?是鳳凰，還是蝴蝶，你會發(fā)現(xiàn)只需要給它們一個重生的理由。
學(xué)會如風(fēng)，穿透荊棘
古老的人們相信，風(fēng)，是呼嘯而過的精魂，是那些堅強的生命在世間劃出的風(fēng)景。
它無形，卻又有影，難道不是嗎?肉體不可永葆，精神卻能永存�？茨秋L(fēng)的軌跡，像書，像峰，也像戟。那史書上永篆的字跡，那口口相傳的功績，不像那蝴蝶的雙翼嗎?就像風(fēng)吹過，帶來繁茂枝椏間的涼意，帶來那脫蛹而出的美麗，那美麗，又代代相傳，是因為經(jīng)歷了束縛，經(jīng)歷了風(fēng)的洗禮，才有的振翅而翔、飛越了挫折的生命。
像火、似水、又如風(fēng)，奈何，譜寫的亦是同一曲贊歌，聽那顫抖的雙翼掙脫束縛，看那彩翅斑駁，任那堅強的生命直走挫折的高嶺，面前，彩蝶翻飛
優(yōu)秀議論文 篇11
在人的一生中，會遇到許多不同的老師，這些不同的老師可能會給你帶來不同的知識、印象。那我心中的好老師是什么樣的呢？
作業(yè)布置得有趣
一個人的一生少不了老師布置的作業(yè)來陪伴你的成長，可是，各種各樣的“無聊”作業(yè)，難免讓同學(xué)們不想寫作業(yè)，所以，我心中的好老師應(yīng)該是布置作業(yè)很靈活的！ 作業(yè)布置的靈活，當(dāng)然就是作業(yè)布置得很有趣，能吊起同學(xué)們的興趣！老師們肯定又有疑問了！布置什么樣的作業(yè)能吊起人的興趣呢？我感覺，就非看書、寫>讀后感和做手抄報莫屬了！
做手抄報，不僅有趣，而且還能提高我們的動手能力，再加上做完手抄報給別人看時，別人的眼睛中流露出的喜愛或敬佩得眼神，都能讓我們自信心大增�？磿�，那可是一個有趣的不能再有趣的活動了，看書能讓我們增長知識，增加自己的.知識面，多好呀！而且，在讀書的過程中，有看、有思、有感，這是所么愉快的一個過程呀?? 上下課活潑
要是說這個老師好，那就一定是說這個老師的性格很開朗，知識面很寬了！我心目中的老師也一定這個樣子的！
在上課，幽默的語言妙語連珠，活潑的身影“亂蹦亂跳”，手上的粉筆刷刷作響，那就一定是一個活潑的老師了！我們的科學(xué)老師趙老師，雖然她教我們只是副科，但是，她照樣能把課堂弄得有聲有色，并且氣氛很歡樂，所以，她成了同學(xué)們心中最活潑的老師！而且，好老師知識面也一定要廣，她一定是“上通天文，下知地理”的老師，每當(dāng)同學(xué)們問起什么問題時，那個老師都能回答上來！
下課時，我認(rèn)為好老師的“嚴(yán)肅裝”應(yīng)該換上了“可愛裝”，與同學(xué)們打成一團(tuán)，并且與同學(xué)們“拉家�！�！如果更成功的老師呢？那就是同學(xué)們都愿意把自己的秘密告訴那個老師。
我心目中的好老師就是這個樣子的，可是，在真實生活中的老師是不可能像我文章中說的那樣十全十美，所以，我感覺，我心目中的好老師應(yīng)該是最自然的老師！ 九月的教師節(jié)快要到了！我祝世界上每一個愛自己學(xué)生的老師：節(jié)日快樂！
優(yōu)秀議論文 篇12
不需要太多的言語，不需要華麗的修飾，只是一個淺淺的微笑，或許，就是一個奇妙。
某日，心情很沉重，很頹廢地穿梭在喧囂的街上，你從我身邊走過，不知是否有意，給了我一個微笑�；蛟S我門從未謀面，但是，從你的眼里，讀到了真誠與希望。嘴角微微地上揚，眼角略帶一絲線，短短的幾秒鐘，似乎就已經(jīng)透過我的身體，到達(dá)了我的心底。那的微笑，化成了一個永恒，讓我重新快樂起來。我抬頭望了望天空，所有的陰霾都已變成了蔚藍(lán)而深秀的萬里晴空。那白云，似乎拼湊成了一個個希望的笑臉。我回給了你一個微笑，同樣帶著真誠，但是，多了一份感激。
不管是誰，當(dāng)你給予別人一個真誠的微笑的同時，得到的，是友情，是感激，是歡樂，是尊重。當(dāng)你給予別人微笑的時候，你也會忘記煩惱，快樂起來。你的微笑，傳遞給別人的，將會是一種平凡的幸福，但是，最平凡的東西，往往最讓人感動。
微笑，一種言語之外的美好；微笑，一種平淡而讓人感動的幸福；微笑，像一縷春風(fēng)吹過泛綠的草甸。
微笑，編織了愛的美妙，灑落早每一個角落，超出了權(quán)勢，金錢，國界和美丑。小的溫暖，不要刻意去感受，最真誠的.微笑，每個人的心底，都會感受到。交換一個微笑，使大家懂得了擁抱世界的沒好，懂得了希望無處不在。
在生活中，微笑也是必需的。
生活是一本厚厚的大書，需要你用一生去閱讀。生活是一塊七色板，其中蘊涵著追夢的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨的寂寞。這時，你需要對她微笑。
人生的道路難免崎嶇，因為崎嶇才顯得誘人美麗。生活的路途不免坎坷，因為坎坷，才更五彩繽紛。在你淚水將要滾落的之時，要告訴自己，應(yīng)微笑面對生活，面對人生，面對一切。生活需要微笑，人與人之間也需要微笑，給予別人，給予你自己。微笑，不僅僅是一的動作，它給予的，或許是黑暗中的一盞明燈，寒冷中的一絲溫暖。 笑一笑吧，用心的笑，你會發(fā)現(xiàn)，生活是那么的美好。
優(yōu)秀議論文 篇13
有人曾問：“在自然界，誰的力氣最大？”回答是多種多樣。
有人說是大象，因為它可以把大樹連根拔起；也有人說是鯨魚，它可以頂翻一艘遠(yuǎn)洋巨輪。而我認(rèn)為，力氣最大的是螞蟻，可以舉起是它體重13倍的東西。原因很簡單：其它動物都在想如何超越別人，而螞蟻所超越的卻是自己。
其實我們?nèi)祟愐惨恢痹谧晕页街�。同行之間，你死我活的商場之戰(zhàn)，這是一種彼此的超越；同學(xué)之間，明爭暗斗的學(xué)海之爭，也是一種超越。 ——不同點太多，相同點只有一個，那就是我們都在超越別人。
總為自己定一個很近的目標(biāo)，一旦僥幸超越了自己，才開始洋洋自得，不求上進(jìn)。殊不知山外有山，直到不久后，目標(biāo)又超越了自己，才開始慌慌張張地追趕。就這樣反反復(fù)復(fù)，惡性循環(huán)著。因此，在我們的'世界中，成功的事不多，失敗的卻不少。即使失敗了也有自我安慰的方法：回過頭去看看那些還不如我的人，心里便有了無限的滿足。大概這就是我一直庸庸碌碌，平平凡凡的原因吧。直到有一天，我讀了螞蟻的>故事，才突然悟出了人活著應(yīng)該超越自己這一人生真諦。回想起十幾年的盲目與平庸，我并不后悔，因為我還年輕，年輕就是希望。只要希望不破滅，我就要把握住自己的每一次感動，全力以赴使希望變成現(xiàn)實。 讓一切都從超越自己開始吧！只有超越了自我，才懂得再怎樣去衡量別人的價值；只有超越了自我，才明白如何接納自己以外的一切。過去已成為歷史，我們把它裝進(jìn)行囊，小心而認(rèn)真地說“那是童年”，今天和明天才是真正該走的路，于是我們大聲宣布“這是花季！”
懦弱扔給童年，成熟寫給花季，微笑著同往事干杯。嶄新的一切，都將從一個輝煌起點開始——超越自我！
優(yōu)秀議論文 篇14
多希望一個轉(zhuǎn)身就能遇見你，可是當(dāng)我轉(zhuǎn)身的時候，你已經(jīng)轉(zhuǎn)彎，走到下一個路口了。
人生的路，似乎就是迷宮，有些人，一直在那個地方尋找，而所要尋找的卻恰恰就在墻的那一邊；有些人，卻從未走過重復(fù)的路，仿佛他們對迷宮了如指掌，在交叉的路口總是能做出最恰如其分的選擇，最終所要尋找的就在身邊。我們不得不承認(rèn)，有時上帝并未那么公平。我們的拼死尋求，卻未見其影；他人漫不經(jīng)心，卻得之易事。是否，我們的磨難只為證明我們有多赤誠！姑天將降大任于斯人，而幸福，卻是那么的相似！
人生的路，就像一條高速，有很多匝道，你會在很多匝道駛?cè)搿Ⅰ偝?......我們高速的穿梭在人生路，可能并未來得及多看一眼山河萬物，我們只注視著路邊的路牌。當(dāng)我們決心駛?cè)朐训乐畷r，其實，我們只不過是累了，想找個地方停滯，尋求一絲溫暖。我們或許并未想過永遠(yuǎn)，只是走走看看，卻不小心，駛?cè)肓四橙诵闹�。盡管我們又駛出，可那一道道的痕跡，誰去擦拭？而我們，最終，也會在某個匝道駛?cè)耄僖膊获偝觥?/p>
或許人生本就是一條路，只不過，這沒有迷宮，更沒有匝道，也沒有路牌。這條路，四通八達(dá)，輾轉(zhuǎn)彎曲，而路的前方，我們什么也看不見，到處是霧霾的籠罩，只有憑幻想，只有聽走過之人的遵遵勸告。但我們卻不知道，當(dāng)你踏入那個路口的時候，其實還有很多選擇，故，即便看似同一條路，卻也能走出千萬種風(fēng)情。
人生的`路，是創(chuàng)造的輝煌，更是神秘的誘惑。因為未知，而吸引著我們；因為吸引，而誘惑著我們；因為誘惑，而使我們迷失。可我們能怨人生嗎？我們不能，因為所有的一切都是我們親手選擇，親腳踏下的。即便下面有顆地雷，也只能怨是我們未曾選擇好的故由。
這條路上，我不知道該守侯在哪里，才能再見你一眼....因為，人生，本就是每天與形形色色的人擦肩而過，誰是相守相伴的人，那只有一個！誰是掏心窩的知己，那只有二、三……我無法駐足在此，只能漂泊。
如果人生，注定漂泊。會不會漂泊才是真正的歸宿，因為人生的路，沒有帳篷，沒有家。就只有相伴而走的靈魂伴侶。
優(yōu)秀議論文 篇15
有些時候，只有經(jīng)歷過某些事情，才能體會到人間最真摯的感情�！}記
終于結(jié)束了繁忙而緊張的學(xué)習(xí)生活，盼來了國慶長假，我已經(jīng)計劃好怎么好好地度過這七天愉快的假日�？商觳挥尤�，當(dāng)天晚上我便因為扁桃體發(fā)炎發(fā)起了高燒，體溫一直在39度和40度之間徘徊，無奈之下，媽媽爸爸只好帶我去醫(yī)院看急診。
打了兩個多小時的吊針后，體溫仍是不退，醫(yī)生說：“體溫等一下是會退的，只是扁桃體發(fā)炎這個東西急不得，最好是用中藥慢慢調(diào)理調(diào)理�！庇谑�，一大早媽媽就急急忙忙地帶我去了中醫(yī)院，抓回了一大堆的中藥�？晌覐男【妥钣憛捴兴幍奈兜懒耍宦勔娭兴幍奈兜谰拖胪�，這么一大堆的中藥，天哪，我要怎么樣才能吃下去呢？回到家中，媽媽叫我在床上躺一下，休息一會，自己就忙開了，這次的中藥特別煩，一天煎三次，每次得一個半小時，我昏昏沉沉地睡了一會，咦？家里怎么這么安靜，好像沒有人一樣，也聞不到中藥的味道，難道媽媽出去了？我好奇地打開了房間的門，輕手輕腳地向廚房走去，哦，原來媽媽知道我不喜歡聞刺鼻的中藥味，把臥室通向廚房的三道門都嚴(yán)嚴(yán)實實地關(guān)了起來，自己卻在廚房里熱得滿頭大汗，一會兒坐下，一會兒又起來，一會兒看看鐘，一會兒又拿起筷子在藥罐里攪拌一下，然后又把火開小一點，一副忐忑不安的樣子，看
著媽媽如此忙碌的身影，我的眼眶漸漸濕潤了，不忍心打擾專注的母親，我又輕輕回到了房間。
不一會兒，媽媽把藥端了進(jìn)來，手上拿了一條濕毛巾，她柔聲地說：“貝貝，把毛巾捂在鼻子上，就聞不道藥味了，你就當(dāng)它是咳嗽糖漿，一口氣把它喝下去吧！”我知道，媽媽是因為我小時侯死活不肯吃中藥的事，怕我這次還是不肯吃，在勸導(dǎo)我。看著媽媽紅紅的眼圈，憔悴的'面孔，媽媽，我怎么忍心浪費您辛辛苦苦熬出來的藥，因為我知道這里面，有一種成分，叫母愛！我鼓起勇氣，端起那碗棕色的液體，一口氣喝了下去，抬頭看見的是媽媽舒心的笑容。
七天長假，媽媽為我煎了五天中藥，雖然我游玩的計劃泡湯了，但我卻體驗到了另外一種一生中最珍貴的真情。
優(yōu)秀議論文 篇16
人生是艘航船，走過天真的童年，就駛進(jìn)了青春的港灣。青春是什么？青春是造“怪味豆”的工廠，青春是賣工藝品的小販。說來說去，不如說青春不是粉紅桃腮，不是朱唇紅顏，也不是靈活的關(guān)節(jié)，而是堅定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒，也是蕩漾在生命甘泉中的一絲清涼。沒錯，像有人說的，青春不是人生的一個時期，而是一種心態(tài)。
當(dāng)東方泛起一絲魚肚白，啟明星漸漸淡去，你是站在窗前張開雙臂，等待陽光灑在你身上的那一刻；還是躺在舒適的席夢絲上，懶洋洋地打發(fā)催促你起床的人？同是在黎明到來的一瞬間，卻有著兩種不同的心態(tài)，顯而易見，前者才是青春的擁有者，他成功地抓住了青春的手，帶著青春走，等到烏云散開，距日出就不再遙遠(yuǎn)！可后者呢？不論他有再好的容顏，卻如一位八旬老者，對未來不抱希望，前程是一片渺茫，靜靜地等。到死神在他的生辰薄上畫紅勾的時候，他只得躺在床上，奄奄一息地說：“完了！”是完了，對一個沒有抱負(fù)的人來說，他只該算是一個活著的死人，在他的軀體里，靈魂已棄肉體而去，留下的.，就只有那一張很昂貴，卻空蕩蕩的床，這時，青春的手早已離他而走了。
中學(xué)是青春樂章的前奏，我們，是譜下曲目的樂師，當(dāng)站在國旗下，一縷清風(fēng)摟起你的衣角，那鮮艷的紅色旗臶飄揚在藍(lán)天白云中的
一刻，去尋覓青春的內(nèi)涵吧！青春的內(nèi)涵是戰(zhàn)勝怯懦的勇氣，是敢于冒險的精神，而不是好逸惡勞，坐享其成。在靜寂的夜，星星對你霎眼的時候，你是在為白天的某些不快而含屈落淚，還是借這美好的月色，翻看一本本世界名著，為理想而奮斗！當(dāng)學(xué)校舉行登山比賽時，你是積極報名參加，還是縮手縮腳，羨慕地看別人登上領(lǐng)獎臺時，那花一般的笑呢？
只要你愿做一個追求理想的新人，那青春將向你伸出他的手，心甘情愿跟你奮斗！若你躡頭躡尾做守歲者，你將永遠(yuǎn)牽不上青春的手，到你瞑目時，青春將逝去不再留！
去吧！握住青春的手，與她同步走，追求美好的未來！
優(yōu)秀議論文 篇17
每每提到“生命”兩字，總覺得沉甸甸的。盡管在常人眼中，“生命”不及生物學(xué)里描述的那樣具象，是人意識中一個平常的概念，可是當(dāng)你環(huán)顧周圍，見到草木蔥郁的繁榮景象，盡顯生命的光輝，你也會禁不住一聲感嘆：生命是美麗的，生命是崇高的。
正因為生命的可貴，因而輕生的人是可恥的，又是可悲的。他們忘記了母親十月懷胎的艱辛，忘卻了一切社會責(zé)任，忘卻了他們留給親友的痛苦，忘卻了曾經(jīng)擁有的歡樂。一切的一切，都因生命的結(jié)束而就此終止了。幾星期前，我們小區(qū)就有一位婦女因一些瑣事帶來的不悅而縱身一躍，命喪黃泉。別人說她還有兩個未成年的孩子需要母愛和關(guān)懷。她經(jīng)商賺錢買的房子還未裝修，怎么可以那樣輕易地放棄生命的權(quán)利呢？“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�(司馬遷語)雖然也有無數(shù)英烈因革命而死，可是我們說他們是崇高的，因為他們換來了萬人的生，那才是生命的價值，不枉此生，這樣的死才可謂之“重于泰山”。尼奧斯特洛夫斯基說：“只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱�！陛p生的'人無不為自己活著，這不正是一種恥辱嗎？
當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長河，一定會感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無限的希望。雖然這是老畫家畫上去的，可它恰恰換回了一個女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒有生命，理想是飄渺的，生活是虛無的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實現(xiàn)自己的價值！
優(yōu)秀議論文 篇18
繁華深處心中不禁漣漪泛起，思維在某一個瞬間穿透過往：在歲月的洪波奔騰呼嘯之后，是大浪淘盡，洗盡鉛華。
午夜霓虹星點，白天車海亙綿，繁華卻有著庭院深深深幾許的寂寞。寂寞不是孤獨。有一種寂寞是身處高處無人共享媚然的月的清光，有一種寂寞是吟詠詩賦卻無人同喝“妙哉”的心的絕響。披上繁華的外衣，將寂寞藏在心底。不，我分明看見有什么閃著微弱的光，漸漸明亮，刺眼！是感恩。
無須繁華的外衣，那只是宿命不堪一擊的飾品，唯有感恩之心，是人性至真至純的情感。
東漢末年，三國鼎立，草廬之中，諸葛先生為報主上知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已。當(dāng)權(quán)利與地位擺在面前，諸葛仍視其為過眼云煙，一心輔佐。穿越這繁華與浮躁的.，是感恩之心。
而能擁有名譽與地位的，卻未必能擁有感恩的心。拿破侖，征戰(zhàn)沙場，終于奪得一切繁華，卻對妻子說：“我這一生從來沒有快樂過�！睕]有感恩之心，當(dāng)繁華的水珠折射出的幻象破滅之后，人，只剩下空洞的肉體，靈魂是不會快樂的。
相反，肉體上備受摧殘的海倫凱勒卻說：“我是幸福的。我把別人看見的光當(dāng)成自己的太陽，把別人聽見的聲音當(dāng)成自己的交響樂，把別人微笑的嘴角當(dāng)成自己的幸福�！北M管處境艱難，與繁華無緣，心懷感恩，就能得到幸福。
我不由想起杜拉斯，一個15歲就陷入無望愛情的女孩，自殘身體，靠酗酒和寫作維持生命。她的眼睛如此美麗，因為美麗而過早地凋謝�；蛟S，是少了一點感恩吧。
坐上火車，離開這喧囂的城市，看著對面鐵軌上，也停著一列，一張張或許再也不會相見的面孔，偶然地邂逅。淡定的心境，感恩的心火車緩緩啟動。
一些人在你生命的列車上，出現(xiàn)了，又消失了，另一些人在你生命的列車上，出現(xiàn)了，停留了很久，然后，也消失了……人生本是如此，與其悔恨無奈，煩躁抱怨，不如以一顆感恩之心坦然而淡定地笑看云卷云舒。
火車停在小村莊。喜歡看那靜謐的夜色中若隱若現(xiàn)的農(nóng)家燈火，邀遠(yuǎn)，神秘。躺在麥田，星星在頭頂?shù)奶炜眨�，在天空下選擇夢境以為自己趨于成熟，有意無意將故園和與故園有關(guān)的事忘卻，或能記起卻不愿記起。耳邊傳來父輩們講述往事的聲音……其實，身處繁華，為何逃避，只是，莫忘記，繁華深處是感恩。
繁華迷離雙眼，而只要心懷感恩，就能穿越表象，進(jìn)人繁華深處，靈魂的家園。
優(yōu)秀議論文 篇19
有人說，我們不能控制自己生命的長度，卻能延長自己生命的寬度。所謂的寬度，就是一個人在自己有限的生命里，能做多少有意義、有價值的事。我的班主任岳老師就是一位隨時隨地都在延長自己生命寬度的人。
記得有一次，岳老師面帶歉意地對我們說：“對不起，同學(xué)們，我感冒了，明天或許不能來給大家上課了�！痹捯魟偮�，教室里立刻沸騰起來。有人擔(dān)心老師的身體，忙著推薦藥品;有人猜測明天的語文課到底誰來上。
第二天早上，當(dāng)我們帶著忐忑不安的心情來到學(xué)校時，卻意外地發(fā)現(xiàn)了岳老師忙里忙外的熟悉身影。同學(xué)們高興地圍上去，關(guān)心地詢問岳老師的病情，沒想到岳老師不屑一顧地說：“只不過就是一場小感冒，睡一晚上就好了，不能耽誤給你們上課啊!”岳老師輕松愉快的一句話，把同學(xué)們感動得熱淚盈眶，讓我體會到了教誨如春風(fēng)、師恩似海深的博大情懷。
別看岳老師對自己的身體有些粗心，對學(xué)生們的健康卻相當(dāng)認(rèn)真。有一天，我在學(xué)校惡心嘔吐，高燒不止。岳老師見狀趕緊把我送到了醫(yī)務(wù)室進(jìn)行檢查，之后又給我家長打電話。我的`燒退了，她卻累得滿頭大汗，比她自己生病了還著急。
岳老師啊，您雖然不是演員，卻吸引著我們熱盼的目光;您雖然不是歌唱家，卻用知識為音符唱出了迷人的歌曲;您雖然不是雕塑家，卻塑造出了一批又一批青年人才。從您的身上，我讀懂了生命的價值在于奉獻(xiàn);從您的身上，我悟出了生命的意義在于活得充實。
優(yōu)秀議論文 篇20
三字經(jīng)里有這么一句話人之初，性本善，意思是所有人剛剛出生落地時，所有人的性格都是一樣的，善良。那么為什么現(xiàn)在社會上有好人和壞人之分呢?
的確，當(dāng)所有人呱呱墜地時，我們的品質(zhì)和性格根本沒有不同，全是一模一樣的都是無邪，善良的，因為那時我們什么都不知道，我們除了愛什么都沒有，但是隨著年齡的增長我們卻什么都知道了，我們什么都有了……
在所有人中有一些人他們有了欲望，有了痛恨，有了嫉妒，有了邪惡……還有些人有了愛心，有了善良，有了謙讓，有了正義……所以人的種類被分為兩種，不是女人和男人，性別的分類是本質(zhì)上的，而壞人與好人是從心里品質(zhì)的分類。
然而所有人中是怎么變成好人和壞人的呢?是在成長的過程中受到了不同的影響。首先，是父母的教育，父母是孩子的第一任教師，他們的教育是關(guān)系到整個孩子一生的前途。其次，是老師的`教育，老師的教育是關(guān)系到孩子的知識掌握程度、人的品質(zhì)和自身素質(zhì)。還有，社會的影響，這個影響也是事關(guān)重大的，如果這個社會是腐壞的，是黑色的，那么在這種社會好人數(shù)量會可能比壞人數(shù)量少，反之會多。最后，是自己的自制力，如果自己的父母不會教育或者自己的老師不會教育再或者社會習(xí)氣不良，自己要有自制力，擁有自制力就是擁有控制自己不做壞事的能力。
這四種影響可以缺一個，可能不會有太大影響，因為還有其他的好的影響去幫住他。但是如果缺兩個或兩個以上的好影響，那么這個人就很難成為好人了，所以一個人變成壞人是由多種因素而成。
關(guān)于為什么壞人越來越多的這個問題可以這么解釋，現(xiàn)在大多數(shù)的父母教育非常錯誤，把利益和生命看成首位，孟子的《魚我所欲也》中有這么一句話：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。教師的教育不恰當(dāng)也是其中的因素，但是這種情況很少見，再一個是自己的自制力太差，至于社會的影響，我覺得你只能承受它的好影響或壞影響，因為你無法改變它。
這就是好人和壞人的區(qū)別和形成，可是在成長的過程中我們應(yīng)該怎么做呢，我想一句話可以總結(jié)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。同學(xué)們，學(xué)壞很容易，讓我們在成長的過程中謹(jǐn)記此話吧!
優(yōu)秀議論文 篇21
“人非圣賢，孰能無過？”是的，人是一個多面體，再閃光的人生也有灰色的陰影；人是一條流淌的小河，再純潔的人生也有卑污的瞬間；就如同再圓的月亮也避免不了殘缺的時分；再輝煌的恒星，也有黑子的斑點。世上沒有24K的黃金，世上沒有完美的人生。
但如果因此而將人的某些不可避免的缺憾凝固成一種毒瘤并任其張揚任其發(fā)展，則就會由瑕疵病變成一種不可救藥的頑癥——卑劣個性了。那么，這種劣質(zhì)的個性如果不加以遏制地?zé)o數(shù)次加速擴張，就會貽害自己貽害他人，罪莫大焉！
大凡生物，都有公平訴求，但世上本無絕對公平之事。比如，歌頌了太陽的威猛，又漠視了月亮的溫柔；歌頌了月亮的嫵媚，又輕慢了太陽的王者之尊。如果太陽一聽到人們對月亮的.贊美詩過于悅耳就因此罷工而停止發(fā)光發(fā)熱，而讓其10000度的高溫在自己的心里燃燒，恐怕不僅毀滅了人類也最終毀滅了自己；如果月亮又聽到人們對太陽的頌歌過于嘹亮于是就因此而不再發(fā)光，讓自己永遠(yuǎn)處于黑暗之中，那么恐怕人類倒并未毀滅而很可能使月亮退化成原始星云最終消逝在茫茫宇宙之中了！
而即使沒有了太陽月亮，地球照樣運轉(zhuǎn)，不舍晝夜。而且根據(jù)萬有引力定律，上帝必然會派其他星系另一輪太陽另一輪月亮或許發(fā)出更加明亮的光芒來造福地球。
作為年輕一代的我們，應(yīng)該張揚應(yīng)該發(fā)揚的是我們?nèi)诵灾虚W光的那一面，而把我們陰暗的那一面要從心靈深處作為垃圾排掉，而不能張揚甚至瘋狂我們身上不可避免的那些污穢，更不能把他囂張成旗幟四處飛揚。
優(yōu)秀議論文 篇22
我們都知道，年輕人應(yīng)該向老人和前輩學(xué)習(xí)。但是，人們常常只強調(diào)后輩學(xué)習(xí)前輩，卻忘了年輕人也可以傳道受業(yè)，把知識分享給長輩。因此，我認(rèn)為年輕人和年長的人應(yīng)該互相學(xué)習(xí)。
經(jīng)驗在生活中至關(guān)重要。有許多偉大的發(fā)現(xiàn)都基于經(jīng)驗。從經(jīng)驗出發(fā)做決定，可以讓我們的決定更加明智。知識來自于對經(jīng)驗的歸納。年長的人經(jīng)歷更加豐富，所以年輕人應(yīng)該向比他們年長的人學(xué)習(xí)，讓自己更成熟。
年輕人和年長的人生長在不同的年代，觀念不同，或者說年輕人和年長的人有很大的差異性，也各自有優(yōu)缺點。前者勇敢、有活力，但是容易魯莽；后者經(jīng)驗豐富，但有時偏于守舊。他們都具有對方所沒有的特質(zhì)。因此，他們可以通過相互學(xué)習(xí)，彼此互補。年輕人可以得到老一輩的人指導(dǎo)，老人們可以學(xué)習(xí)年輕人的.開放思想，并向他們學(xué)習(xí)新技術(shù)，例如電腦、因特網(wǎng)、出國留學(xué)深造等等。有些人趨向于只和自己觀點相同的人交流。因為老人和年輕人對世界的觀點大有不同，有時候他們拒絕向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，這種行為是不正確的。沒有了彼此之間的觀點交流，雙方都會蒙受損失，甚至?xí)驗榇鷾虾驼`解而發(fā)生沖突。
總之，如果我們只聽取同齡人的意見，和同齡人一樣行事，我們會錯過一些重要的東西。不管是年輕人還是老一輩的人，都應(yīng)該向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，這樣對雙方都有益處。
優(yōu)秀議論文 篇23
在我們的生活中，處處都擁有愛啊，人們因為有了愛而感到幸福和快樂，這個社會也因為有了愛才多了一份色彩！
愛！這個字對于所有人來說并不陌生，愛在生活中隨處可見，人們的愛心是愛，親人的關(guān)愛是愛，同學(xué)之間和諧相處也是愛。愛的確是一樣美好的東西，但是愛有時候也要講究尺度和方式。
我記得我無意間在書上看過這樣的兩個故事……
第一個是有一個正在讀初一的學(xué)生，他的成績不是很好，只能排在全班30名左右，當(dāng)他第一次考試懷著失落的心情把成績單交到父母手中的時候，父母二話不說就火冒三丈地拿起衣架就打他，口中還一直罵他考得太差不用心學(xué)習(xí)！
他為此感到很傷心，從此以后放棄了學(xué)習(xí)，哪怕他知道會被罵，他甚至還想離家出走！他的父母打他其實也是希望他可以考好希望他努力學(xué)習(xí)，可是對于一個孩子來說那太過分，父母本來是愛孩子的，可是對于孩子來說卻是傷害！
第二個也是同樣的一個初一成績不太好的男孩，可是當(dāng)他把成績單交到父母手中時，父母卻和前面那個男孩的父母有著截然不同的反應(yīng)。這個男孩的父母叫男孩坐到沙發(fā)上，然后平靜的問他為什么考的不好，男孩也如實回答了自己平時并不用功。
男孩的父母并沒有責(zé)罵他，而是告訴了他一個又一個的.道理，告訴他應(yīng)該為了自己的前途而努力，父母管他也是為了他好。男孩明白了很多，他明白了父母的良苦用心，于是發(fā)奮圖強努力學(xué)習(xí)，成績在一天天的提高。
兩個故事，同樣都是父母對孩子的愛，但是結(jié)果卻天差地別！這就告訴了我們：愛雖然是好的，但是如果不懂得把握尺度不懂得講究方式那也會變成壞的。
我們應(yīng)該有愛，這個社會也應(yīng)該有愛，但最重要的還是要講究方法把握尺度，讓愛只帶給人們幸�？鞓�！總而言之就是——要愛，更要會愛！
優(yōu)秀議論文 篇24
凡事皆應(yīng)三思而后行。何也?其理由是：第一，人們在從事一項新的工作時，往往因認(rèn)識上的局限，結(jié)果常常帶來麻煩。如本來是件好事，但方法不對路子，竟把事情辦壞了，甚至功虧一簣;第二，欲從事某工作，僅憑一時之心血來潮，不顧現(xiàn)實的可能性，只憑想當(dāng)然，結(jié)果費了九牛二虎之力，耗費大量心血，到頭來還是根本不可能，白白耗費生命;第三，對待任何事，就是那么無所謂，抱著走著瞧的態(tài)度，根本不去權(quán)衡利害，結(jié)果事到臨頭，措手不及，或者災(zāi)難臨頭，悔之叫苦不迭。因此，我們不管做什么事，都應(yīng)先冷靜地想一想，為什么做這件事，有何意義，有能力做好否，那種辦法恰當(dāng);或者這件事有無必要做，有何利弊，何時做為好，等等，都應(yīng)該三思而后行。否則就象歌德所說的那樣：“誰誤入歧途，誰自受其害�！�
當(dāng)然，隨著人的實踐增多，經(jīng)驗積累，智慧變高，人們處理事情，特別是那些常規(guī)事情，效率越來越快。如果這時候再去左思右想，瞻前顧后，前怕狼后怕虎的.，則不僅不是三思而行，卻又叫做膽小怕事、缺乏果斷了。
因此，凡事不一定都得三思而行。這主要還看是什么事。不同之事，有不同的辦法，“三思”否，取決于具體情況。
優(yōu)秀議論文 篇25
今天作文課上，還有最后的一刻鐘，同學(xué)們開始懈怠了。有的搞起小動作，有的和同桌竊竊私語，有的看起了課外書，還有的干脆收拾起書包……由于完成了教學(xué)計劃，老師也沒有在意我們的舉動。
突然，他走到講臺前，頓了一下，說：“同學(xué)們，我們來做個游戲怎么樣啊?”一聽做游戲，我們霎時來了精神。老師接著說：“我來做一組動作，請你們來猜一個成語，好不好?”“好!”同學(xué)們異口同聲地大喊!只見老師不緊不慢地拿來一張報紙，“嗤啦”一聲，報紙被攔腰截斷。我們還沒反應(yīng)過來，老師又是“嗤啦”一聲，紙條在空中劃過一條弧線，慢慢落在地上。我們正在疑惑，老師又撕了一次，然后頭也不回地走出教室。
我們都愣住了!三秒鐘后，教室里炸開了鍋：“這是啥游戲啊，誰還不會撕紙啊?”不知是誰咕噥了一句�！八毫巳�，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在討論中，老師推門進(jìn)來：“猜著了嗎?”“沒有——”我們連連搖頭。老師說：“我給家一個提示：不能只看我的動作的數(shù)量，還要看我后續(xù)的動作，我撕完報紙走了，這個動作也不能忽略。另外，撕紙的司和思念的`思是諧音，大家再猜一猜�！苯淌野察o下來，有的冥思苦想，有的抓耳撓腮，還有的在本子上勾畫著什么。過來一會兒，后排的孫牧青大聲喊：“老師，我知道了，是三思而后行!”老師高興地說：“非常正確!”大家的目光一起投向了她，都為她鼓起掌來，她的臉上洋溢著開心的笑容。
游戲結(jié)束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”這個成語。她的意思是：經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做事情。這節(jié)課真的很開心，我不但和老師愉快地互動，還知道了“三四而后行”這個成語的含義。以后，我在做事情時，也要學(xué)會三思而后行。
優(yōu)秀議論文 篇26
正如吉伯蘭所說：偉人有兩顆心：一顆心，一顆寬容的心。
19世紀(jì)50年代，中國向西方傳播的過程是20世紀(jì)50年代。外國資本主義的影響加劇了。中國與世界的許多聯(lián)系已經(jīng)擴大。因此，外國醫(yī)學(xué)開始傳入中國。
梁啟超是當(dāng)時的先進(jìn)知識分子。他提倡公民權(quán)利。他是西學(xué)傳入中國時第一個考證法律的人。西方醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他的右腎有一個黑點，需要手術(shù)切除右腎。當(dāng)時，全世界都不敢接受這次行動。中醫(yī)認(rèn)為，中醫(yī)要慢慢用以調(diào)節(jié)。你不能動你身上的刀。面對不同的方法，齊超先生最終選擇了摘除右腎。齊超先生身體好嗎？不，不，他被發(fā)現(xiàn)左腎上有個黑點。這是對齊超先生生命的嚴(yán)重威脅。你又切左腎了嗎？不，不行，面對這樣的結(jié)果，齊超先生并沒有責(zé)怪醫(yī)生，而是選擇了理解和容忍。
寬容是一種美德，一種修養(yǎng)，一種智慧，一種教育方式。
寬容意味著用道德來抱怨，而不是討價還價。
在古代，有一個叫閔子謙的孩子。他母親早逝，他和父親、繼母和兩個兒子住在一起。繼母非常愛兒子，經(jīng)常和子倩結(jié)婚。但他把它都放在肚子里了。結(jié)果，我父親被蒙在鼓里。一天，我父親開著三兄弟拉的車出去了。那天，天氣很冷。子謙的棉衣?lián)醪蛔『�，瑟瑟發(fā)抖。他的兩個弟弟正在流汗。父親覺得子謙很懶。一怒之下，鞭子抽在他的'棉衣上，棉衣上飛出許多蘆花。然后，他們立刻回家，準(zhǔn)備離開子謙的繼母。閔子謙跪在地上說：我母親在這里，只有我一個人凍僵了。如果我母親走了，我們的兄弟就沒有一個人來負(fù)責(zé)這件事，那就更可憐了。
寬容是冬天的一束陽光，它融化了錯誤的冰雕。寬容是黑暗中一座明亮的燈塔，讓迷失的人找到航行的港灣。寬容是一縷輕風(fēng)，飄揚在大地上，讓作惡者清醒過來。
從古至今，有齊超先生對醫(yī)生的寬容，也有閔子謙對繼母心靈的寬容。在我們身邊，有很多感人的行為。在現(xiàn)實面前，處處容忍他人，絕非軟弱無助。在短暫的生命中，學(xué)會寬容意味著你的生活會更幸福。寬容是一種重要的人生哲學(xué)。
優(yōu)秀議論文 篇27
“禮之用，和為貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處，都能夠調(diào)解適當(dāng)，使彼此都能融洽。 和為貴，是儒家倡導(dǎo)的道德實踐的原則 。
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因為天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白云飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節(jié)更替，使大自然神秘而美麗。
美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。和諧像一陣風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田；和諧像凌晨的'露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。
在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠(yuǎn)門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫(yī)院趕去，據(jù)估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻(xiàn)血，可是她在一翻奔波后立即獻(xiàn)血。醫(yī)生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻(xiàn)了100毫克后的血后，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時后在她的一再強調(diào)下又開始了抽血。當(dāng)鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi)，所有人都十分感動。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風(fēng)，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容，養(yǎng)育了自然，化育著人類，散發(fā)出迷人的馨香，曠遠(yuǎn)而持久，彌足珍貴。
和諧不僅僅是國家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭，而是不管是不認(rèn)識的人還是認(rèn)識的人，都得真誠對待，當(dāng)別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創(chuàng)和諧社會。和為貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠(yuǎn)涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
優(yōu)秀議論文 篇28
我當(dāng)初也在納悶：心怎么“洗”呀！
親愛的朋友們，成語叫“洗心革面”記得吧！真的，其實人人都需要洗心。俗話說：人有天使的一面，也有魔鬼的一面。人有私心雜念、貪欲，那就會有缺點和不足，錯誤等等，甚至是罪惡。其實誰都會沾染灰塵的，那就需要洗心啦！不斷洗刷靈魂的污泥，還有臟水，防止心靈扭曲、染黑、變丑、變惡、甚至變俗。
親愛的朋友們，其實我就有兩個“我”，時而乖巧時而“搞怪”。有時逆反心理，其實沖動是魔鬼，每當(dāng)我清醒之后，又直后悔，也知道“忠言逆耳利于行”，其實我有時就跟天氣一樣，時而晴天，時而陰云天，時而狂風(fēng)暴雨。
如今我懂得了：人人都應(yīng)尋找自己的不足，看到自身的弱點，發(fā)現(xiàn)失誤，經(jīng)常自律真的很重要。及時清理，及時洗心，就一定能從“一半清醒，一半醉”中解脫出來。
親愛的朋友們，我才知道一個物理詞語，叫“熵”，原來它是代表系統(tǒng)混亂程度，熵越大，分子分布越趨于無序。對于一個系統(tǒng)，熵會自發(fā)地增大。從微觀上看，自發(fā)熱力學(xué)過程總是使分子由有序走向無序，熵增原理。
難怪我有的時候在內(nèi)心發(fā)生沖突時，一會這樣，一會又那樣。一會躊躇滿志，一會又垂頭喪氣，一會善一會惡，自己都弄不明白自己想要什么？沒有明確的可行的目標(biāo)，根本不知道自己究竟想要怎樣的生活？腦中一片混沌，簡直雜亂無章，混亂不堪。是我的“熵”在增加了嗎？嚴(yán)重擾亂了我的精神？衰竭了我的心智了嗎？消耗了我的精力？
我如今感悟到了：一定要時刻警惕自己，不要再走向混亂無序了。如果人的精神，心理上杜絕“熵”的'增加，內(nèi)能都轉(zhuǎn)化為有用功的話，那人人都是了不起的啦！人人都是成功并快樂的啦！
親愛的朋友們，你們愿意是在時尚走向消亡前珍惜？還是用漫長的歲月去緬懷？趕緊努力抉擇吧！其實你們也無從抉擇。懷舊，那就注定是我們生活的一種姿態(tài)，那些失去了的美好，必然是心尖的痛和幸福。而痛并幸福，便是懷舊情緒，漸漸地，懷舊成了哲學(xué)，成了時尚。
其實人生的經(jīng)歷越寬闊，便不斷變換自己的立場。這時你們會發(fā)現(xiàn)：所有的立場，其實很難是用對與錯來判斷的。那有的時候，我們總是從自己的人生經(jīng)驗和個人利益出發(fā)，得出似乎篤定不疑的觀點，明明自己的立場常常傷害到別人的立場，可仍然理直氣壯，渾然不覺。
其實一個健康的社會環(huán)境，自然是維護(hù)大多數(shù)人的立場的。一個人很難超脫自己的立場，那無可厚非，只是每一個堅持自己立場的人們，學(xué)會尊重和包容別人的立場，好嗎？畢竟都是有立場的人嘛！對吧！
優(yōu)秀議論文 篇29
在黃昏的燈光下，蒼老的身軀伏在破舊不堪的書案。用瑟瑟發(fā)抖的皸裂的指，拈著一頁一頁黃紙，頭上的鐘表走得愴惶。我怒吼著，聲嘶力竭，指尖錯落著一列列密密雜陳的方快字。我摸了眼睛來看：“夢想！”發(fā)黃的紙上躍然著血印似的兩個字……
是的，夢想。于我們而言，這熠熠生輝的倆字早已爛熟于心。誰不曾有過夢想？從古至今，多少仁人志士為自己的夢想從青絲拼搏至白發(fā)，他們嘔心瀝血，用行動謳歌夢想，成就華章。
歷史河岸涌過一波又一波的'浪潮。我仿佛還能聽見孔子在高山之顛吟唱；屈子低頭行吟于汩羅江畔；李太白站在長安街上，感嘆蜀道之難；一個個儒生滿口之乎者也，攥著翻爛的經(jīng)典，奔赴考場。“朝為田舍郎，暮登天子堂”印證著他們的奮戰(zhàn)……年少的我也懷揣著自己的夢想，每每遇到閉塞時常常故作深沉狀，繼而發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮姥詨颜Z，但我深知，自己從未放棄過自己的夢想。
夢想是靈動的水，不受世俗的束縛，夢想也沒有年歲的限制。沒有人規(guī)定老年人就該不諳世事，意興闌珊。魏武帝還曾寫下“烈士暮年，壯心不已”、“老驥伏櫪，志在千里”的詩句來抒發(fā)自己的豪情壯志，我們又有什么理由否決垂暮之年的理想呢？
人活于世，應(yīng)于夢想結(jié)伴而行，直到終老。
現(xiàn)今社會中，花甲之年仍堅守著自己的夢想的人并不少有。諸如那些許多高校作為旁聽生的伯伯、奶奶們，他們用自己剩余的時光堅守著夢想，多么可歌可泣！
夢想是指路明燈，是世人呱呱墜地一刻起，邁向成熟的催化劑。擁有夢想等于在給自己的未來鋪上厚厚的基石，給海上航船安上了航標(biāo)燈。我們真心地感謝那些為夢想不懈拼打，拼搏至死的人，他們活出了精彩的一生，活得充實渾然。
王國維的人生三境說的便是一個人從確立夢想到通過奮斗實現(xiàn)夢想的過程。每個人都該有自己的夢想，正如“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路�！钡蚁朐诤竺嫣硪痪洌骸皦m封的夢，重拾未晚”。
優(yōu)秀議論文 篇30
聽說過這樣的一個故事：一個叫捃兒的學(xué)生造了一個句子——“早晨的陽光很活潑”，被老師判為錯句，理由是搭配不當(dāng)。捃兒的父親是一個畫家。早晨作畫時，他忽然發(fā)現(xiàn)美妙的光點在枝葉上變幻著，仿佛斜泛著的妖冶的眼波，很靈動，很——活潑！爸爸忽然間懂得了兒子的句子，“陽光很活潑”，多生動，比什么“小狗、小貓很活潑”之類要高明多了！這樣充滿想象力的意境，再進(jìn)一步就是詩了！面對父親的解釋，那位年輕的女教師覺得委屈：“這么說是我把你那大詩人的兒子扼殺掉了？還不是為你兒子好，這樣的句子考試能過關(guān)嗎？”畢竟兒子還要參加大考，畢竟老師監(jiān)督著學(xué)生，而上頭還有監(jiān)督老師的人……爸爸違心地關(guān)照兒子，以后不要再造這樣的句子了。
行文至此，讓我想起一篇來自美國的小學(xué)生作文：“幾個小男孩兒在野外的蘆葦叢撿到一個蛋，有的說是蛇蛋，有的說是鳥蛋，大家為此爭執(zhí)不休，決定把蛋帶回去在烘箱中孵化，蛋殼快破了，大家緊張地盯著看，沒想到，蛋殼里孵出來的居然是里根總統(tǒng)！”這篇作文，是美國老師贊賞的經(jīng)典之作，不光獲獎，還廣為傳頌。
同樣的童真童趣，同樣富有想象力的作文語言，卻是截然不同的.評價，這其中，除了社會背景、教育制度的原因外，我們的教師是否也應(yīng)該有所反思？試想，如果美國孩子在寫作文時沒有極舒展、極自由的心態(tài)，而是擔(dān)心這也不能寫、那也不能寫，能寫出如此童真童趣嗎？那么，在中國，這個叫捃兒的孩子受到老師這樣的冷遇，他的童真童趣是否依舊？當(dāng)然不會�？梢钥隙�，若干年后，他的作文，就如流水線上生產(chǎn)的作品，規(guī)規(guī)矩矩，毫無個性可言。
這就是教育扼殺童心的典型事例。如果說教師這是為考試所累而不得已而為之，那么，有些登在報刊雜志，署名低年級小朋友的文章，卻文筆老練，思想深邃，宛如成人手筆，這又是為什么？如果這是教師越庖代俎的作品，那就是教學(xué)觀念的問題了。不論出于哪種需要，如果教師不厭其煩、肆意修改學(xué)生作文，把學(xué)生的習(xí)作改的童趣盡失，那就是對童真的扼殺。這種做法，不光使孩子對作文信心全無，一種“您看著辦”的心態(tài)；還使這種弄虛作假的行為嚴(yán)重影響下一代的“誠信”觀念，使他們過早的學(xué)會虛榮或欺騙。而那些讀到如此佳作的同年齡的孩子，還敢捧著自己的童心作文，沾沾自喜，踴躍投稿嗎？
孩子的世界是純潔的，孩子的天空是純藍(lán)的，孩子的生活，率直、天真，毫無矯飾，如同他們的作文語言，充滿靈氣。還孩子童心一片，讓童心寫出孩子的天空，教師就要摒棄世俗，帶著童心，充滿寬容和民主，鼓勵孩子書寫真情，引導(dǎo)孩子展現(xiàn)個性。
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