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初中議論文:堅(jiān)守精神的家園

時(shí)間:2023-05-06 15:56:47 論文范文 我要投稿
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初中議論文范文:堅(jiān)守精神的家園

  世間有許多的誘惑讓我們?nèi)缟钕菡訚刹荒茏园,人生有太多的干擾使我們停止腳步,徘徊不前。面對(duì)這些誘惑和干擾,我們需要堅(jiān)守自己的精神家園,不為干擾所困,不為名利所惑。

初中議論文范文:堅(jiān)守精神的家園

  許衡不摘路邊的梨,他那一句“我心有主”,其實(shí)就是潔身自好、堅(jiān)持自己的為人準(zhǔn)則和道德規(guī)范、堅(jiān)守自己的精神家園的宣言。在常人眼中,他的確很迂腐,似乎頗不合群,真可謂“君子樂(lè)得其道,小人樂(lè)得其欲”。一個(gè)有嚴(yán)格操守的人,一個(gè)恪守為人之道的人,一個(gè)講良心和知廉恥的人,就像內(nèi)心世界有個(gè)鐵面無(wú)私的法官,就像精神家園有個(gè)嚴(yán)守道德門戶的哨兵,時(shí)時(shí)處處都在監(jiān)督自己的言行,不在物欲面前動(dòng)搖。在眾人都不受誘惑時(shí)心中有主,即使在許多人于誘惑面前蠢蠢欲動(dòng)時(shí),也能堅(jiān)守操行,這是人格的境界,也是道德的完美體現(xiàn)。

  康德曾說(shuō):“有兩樣?xùn)|西使我無(wú)限贊美和敬畏,一是頭頂燦爛的星空,一是內(nèi)心的道德律。”只有堅(jiān)守自己的精神家園,才能修煉出受人敬畏的“道德律”,最終讓自己變得崇高偉大。

  東漢名臣楊震一次途經(jīng)昌邑,曾受楊震提拔的昌邑縣令王密半夜敲開(kāi)他住所的門,送他黃金十斤謝提拔之恩,說(shuō):“暮夜無(wú)知者!睏钫饑(yán)肅地說(shuō):“天知,地知,我知,子知,何謂無(wú)知者?”態(tài)度決絕地把黃金退給了王密,其嚴(yán)格自律的言行讓人肅然起敬。

  在價(jià)值觀念發(fā)生急聚變化的今天,要做到堅(jiān)守自己的精神家園更是難能可貴。被稱為“文化昆侖”、“學(xué)界泰斗”的錢鐘書,一向視名利為草芥,他回避記者采訪,謝絕電視訪談,他說(shuō):“找些不相干的人,說(shuō)些不痛不癢的話,何苦呢?”如此淡薄名利,真令那些投機(jī)鉆營(yíng)、追逐名利、蠅營(yíng)狗茍之徒汗顏。報(bào)載,河北省一高中生以優(yōu)異的成績(jī)考入北大,她對(duì)豫北一生產(chǎn)口服液企業(yè)用1萬(wàn)元報(bào)酬讓她做虛假?gòu)V告的請(qǐng)求斷然拒絕。她家境貧寒,上中學(xué)的書費(fèi)學(xué)費(fèi)是父母東拼西湊的。此時(shí),他急需學(xué)費(fèi),卻因?yàn)樘摷購(gòu)V告不合道義而斷然拒絕。其精神家園可謂沒(méi)有半根雜草,高尚的情操,令人贊嘆,令人欽佩。

  現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人之所以會(huì)貪贓枉法、違法亂紀(jì),表面上看來(lái)是環(huán)境因素。其實(shí)心中無(wú)主才是最重要的原因。人這一生,可以沒(méi)有權(quán),也可以沒(méi)有錢,但是不可以沒(méi)有“道德律”。

  堅(jiān)守自己的精神家園,排除干擾與誘惑,我們的心靈將純正高尚,我們的人生將晶瑩快樂(lè)。

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