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小學(xué)生品德課的學(xué)習(xí)興趣論文
《小學(xué)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：小學(xué)生們的品德和社會性源于其生活的認識、體驗和感悟，小學(xué)生們的生活對他們的品德形成具有著重要而特殊的作用。教師的教學(xué)形式和手段以及教學(xué)內(nèi)容一定要貼近兒童的生活，反映兒童的需要，使孩子們能夠以自身的經(jīng)歷和社會生活為出發(fā)來觀察和感受社會。又由于小學(xué)生他們的年齡限制，對知識化的東西往往缺少學(xué)習(xí)的興趣，為了能夠更好地激發(fā)小學(xué)生們學(xué)習(xí)品德與生活的學(xué)習(xí)興趣，我們下面就結(jié)合自己的教學(xué)實際談?wù)剬@一問題的研究。
一、在生活中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
魯潔教授說過：“道德滲透在人的整體、整個生活中，世界上沒有脫離生活的純粹道德。品德的培養(yǎng)要遵循生活的邏輯�！逼返抡n程也提出：教育的活動內(nèi)容來源于兒童生活，又高于生活。因而，在教學(xué)中，教師應(yīng)樹立一種新的“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。小學(xué)生的品德是在生活實踐中不斷養(yǎng)成的，他們不斷地對生活進行感受、體驗和感知，最后形成對生活的融入，在生活過程中那些細膩、充分和深刻的片段不斷地促使他們思品升華。所以，我們在教學(xué)中要重視對孩子們生活的回放，讓他們能夠在教學(xué)中捕捉到生活中的影子，回歸到豐富多彩的生活中，喚醒他們對知識的渴求和興趣。比如，我在執(zhí)教《我從哪里來》一課時，我就讓學(xué)生回到家里把和親人的照片拿來，同學(xué)之間、師生之間來說一說，看看照片能夠回憶起從前的事情，和親人有哪些值得回憶的事情，哪些是自己永遠忘不了的事情，都有誰是自己感到非常親近、友好，讓自己始終感動……這一系列的活動，受到了學(xué)生的熱烈歡迎，他們也非常喜歡這樣的學(xué)習(xí)活動，都能夠積極參與到學(xué)習(xí)中來，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的那種親情感，使他們對自己的親人備加感激。很多學(xué)生寫下了日記，在日記里描述了對爸爸、媽媽以及爺爺和奶奶的喜愛之情。這不僅是一種道德生活的體驗，更是一種親情和人格的養(yǎng)成過程。
二、營造課堂教學(xué)氛圍激發(fā)興趣
品德與生活不像其他學(xué)科，它主要是從理論角度進行思想方面的教育，是理論性相對比較強的學(xué)科，它缺少那些生動形象的思維，這樣很多學(xué)生就會出現(xiàn)厭學(xué)，不愿意學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。我們不能按照中學(xué)生的理解能力進行講授教學(xué)，而要生動有趣的、活靈活現(xiàn)中對學(xué)生進行潛移默化地教育，不能講成純粹的思想教育課，要以鮮活的生活實例來營造教學(xué)氣氛，從而激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，觸發(fā)他們的學(xué)習(xí)靈感。比如我在執(zhí)教《上學(xué)路上》一節(jié)的時候，通過這一節(jié)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生目睹上學(xué)的路上所看到的，所感觸的，以及所聯(lián)想到的。首先我進行了安全性的教育，在玩交通安全游戲棋時，彌補了課本上插圖的不足，因為那只有城市的交通，鐵路口、立交橋、紅綠燈……這些東西確實是他們將來能夠接觸的，但是對他們目前來說是很難有生活的體驗和共鳴，于是我就用攝像機拍攝了一組學(xué)生在上學(xué)路上能夠有所經(jīng)歷和體驗的地方，這樣就可以有的放矢地進行實踐教學(xué)了。再比如，在講《春天在哪里》一節(jié)的時候，我則是找了一個陽光明媚的日子，領(lǐng)著學(xué)生們到戶外去感受大自然的美麗，我們爬山、走田野、鉆密林、過小河……讓學(xué)生們親自看一看、找一找、踩一踩、聞一聞……并且把這些都錄像成片，然后在課堂上播放，讓大家共同來說說自己的感受。學(xué)生的討論興奮程度是課堂上難以達到的，把有限的課堂教學(xué)引領(lǐng)到廣闊無邊的大自然的懷抱中去，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也達到了最佳程度，也增加了學(xué)生們愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的良好品行。
三、提高教師語言表達力
教學(xué)興趣的提高要有良好的教學(xué)氛圍，要有更加優(yōu)秀的教學(xué)方法和手段。但是更重要的一點，就是教師的語言表達能力要提高。一堂課的開始就要看教師的語言是否干凈利索，表達力是否強，當(dāng)一個老師的語言表達非常豐富、多才多藝，就像演員那樣淋漓盡致地將知識再現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生就會聽得入神。信息時代的學(xué)生獲得了比較廣泛的信息，電影、電視，名目繁多的報刊，形形色色的小說，各種形式的文藝，精彩絕倫的體育比賽均是他們所喜愛的，尤其是表現(xiàn)幽默、滑稽、諷刺內(nèi)容的相聲、喜劇、小品、笑話等更讓他們陶醉，使他們獲得精神上的滿足。所以，我們作為思想品德課教師的語言就應(yīng)該如同一股股清泉滌蕩學(xué)生們的靈魂，特別是在對學(xué)生進行理想及人生觀的教育時，主要采擷以上內(nèi)容的精華，從而妙語如珠，談言微中，寓說理于幽默，寓莊嚴(yán)于詼諧，這種講課藝術(shù)就縮短了師生之間的距離，其內(nèi)容會更耐人尋味，沁人心扉，從而給學(xué)生留下深刻的記憶�？傊�，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是多種多樣的。只要教師們努力探索，認真鉆研教材，在備課的同時，注意備學(xué)生、備方法，把握學(xué)生的心理特點，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的主動性和積極性，選擇靈活多樣、切合實際的方法，就能活躍課堂氣氛，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中積極參與課堂教學(xué)，達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課教學(xué)質(zhì)量的目的。
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