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中國電視劇的小人物悲劇形象論文
1前言
資本主義工商業(yè)的發(fā)展、政治的民主化和市民階級的興起，讓西方近現(xiàn)代社會越來越成為普通人活動的舞臺，悲劇作品也更多的去關(guān)注普通人的人性和苦難�！耙虼�，近現(xiàn)代藝術(shù)中悲劇性的死亡已經(jīng)不一定體現(xiàn)在‘嚴(yán)肅’的事件里死亡的角色也不一定是代表理想的道德偶像，更未必是高尚、偉大、具有一定的社會身份、政治地位的人物�！槐厥歉呱械模槐財[脫了深重的罪惡。他是這樣一個人，他能使我們強(qiáng)烈地想到自己身上的人性，他能作為我們的代表被接受。”也正如魯迅先生面對當(dāng)時的中國社會指出的，“……然而人們滅亡于英雄的特別的悲劇者少，消磨于極平常的或者簡直近于沒有事情的悲劇者多�！�
改革開放以來我國的社會變革也在朝著城市化的階段邁進(jìn)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、政治改制、文化碰撞，在這樣的社會大背景下，社會各領(lǐng)域以強(qiáng)有力的節(jié)奏大步向前，面對社會變化，“不是我不明白，而是這世界變化太快”。這樣的社會節(jié)奏和社會環(huán)境雖然不至于直接構(gòu)成人物的悲劇命運，但是為人物性格的變化奠定了基調(diào)，留有了社會的底色，畢竟現(xiàn)實的悲劇性是藝術(shù)悲劇性的豐厚的土壤。
2中國電視劇的小人物悲劇形象
社會前進(jìn)的步伐與人們思想的相對滯后容易發(fā)生斷層，于是在《牽手》、《中國式離婚》等一系列反應(yīng)婚姻悲劇的電視劇中，我們看到了一種逐步走向獨立的女性生存狀態(tài)。在電視劇的最后，不管是夏曉雪還是林小楓她們最后對待婚姻、對待自我都有了新的感悟。在這里要說的是，不但女性如此，男性亦如此，他們在家庭、事業(yè)、情感上的壓力也讓觀眾感受到“小人物”的生活狀態(tài)，一種兩難選擇的人在旅途。《牽手》中的鐘銳解決了軟件的關(guān)鍵技術(shù)，走出工作間，刺眼的陽光照射著他。這是新的社會發(fā)展帶來的新的節(jié)奏，也是與夏曉雪之間發(fā)生矛盾的原因之一。
因為生活工作中得不到妻子的理解，鐘銳終于和王純走到了一起。但他心里并不踏實，備受煎熬，特別是面對兒子冰冰的時候，一邊是家庭，一邊是理解，這樣的狀態(tài)讓他焦頭爛額。而王純也是在猶豫中，她并不是有意破壞鐘銳的家庭，又不想輕易放棄自己的愛情，在這種兩難中，選擇了離開。而夏曉冰對待王純勇作第三者的前后態(tài)度的變化更能代表大多數(shù)人的社會心理。與鐘銳的實際“出軌”不同，《中國式離婚》中的宋建軍則著實冤枉，僅僅因為和鄰居肖莉的誤會就和妻子鬧到了離婚的地步。
這部電視劇將夫妻之間的“信任”提到了討論的前臺，在林小楓“夫貴妻榮”的意識下，我們看到了宋建軍工作的壓力和生活的單調(diào)。該劇最后，在醫(yī)院的酒會上，林小楓不請自到，當(dāng)著全院人的面抒發(fā)自己這些年來對愛情婚姻的感悟和看法，并宣布她同意和宋建平離婚。在空蕩蕩的客廳里，夕陽的光輝映在離婚協(xié)議書上。“基于不信任的鬧婚”，這是在中國非常普遍的發(fā)生在普通人身上的家庭悲劇。 與這兩部電視劇相比，《過把癮》更純粹、更單一的說明了小人物、普通人在愛情中的狂熱和面對婚姻時的迷惘。正如主題歌《糊涂的愛》中所唱的那樣：“愛有幾分能說清楚，還有幾分是糊里又糊涂，情有幾分是溫存，還有幾分是澀澀的酸楚�！边@種愛情的復(fù)雜心理，婚姻的莫名其妙，生命的偶然終結(jié)，這些距離大家都不遙遠(yuǎn)的東西給方言、也給杜梅的生命增加了悲劇性。 應(yīng)該說，這些市民悲劇都與生活非常接近，仿佛生活在我們身邊，正因為和我們的生活有著太多的“相似”，才引起我們的悲嘆與憐憫等同情式的認(rèn)同，不太容易引起人們的崇高和悲壯的美學(xué)體驗。
3結(jié)語
同時，為了更好的消除與觀眾的心理距離，這些電視劇都追求紀(jì)實美學(xué)的效果和新現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。造成小人物悲劇的原因是復(fù)雜的，一般他們都有著性格上的過失，但其人物性格與傳統(tǒng)的追求道德完美已有很大的不同，他們更是有著普通人優(yōu)點和缺點的真實的存在，這種更為現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方式是對中國目前社會現(xiàn)實悲劇的更為真實的反映。 上面將悲劇人物分成了英雄與小人物來加以分析和評論，但是，在中國電視劇中，表達(dá)最成功的、最豐富的當(dāng)屬女性形象，取得了很高的藝術(shù)成就，引起了很大的社會反響。
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