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戲劇表演內心視象的構建的論文
本文從戲劇表演內心視象構建的范疇，闡述了內心視象的內涵，并針對戲劇表演內心視象的構建問題進行深入研究，結合筆者本次研究，提出了演員在表演時要重視構建內心視象，加強客體形象的生機與活力，注重矛盾沖突的策略。希望通過本文的分析研究，實現(xiàn)通過加強演員內心視象的構建，提高演員表演能力的影視教育目標。
通常內心想象都是依據(jù)生活實際并且在其自身經歷的基礎上，頭腦中通過聯(lián)想能產生出的一種形象，內心想象的基本形式為遐想、幻想以及空想等。在戲劇表演中，演員通過內心進行視象的構建，能夠讓演員的語言變得生動，使臺詞更具吸引性和感染性，從而有利于演員更好地表達戲劇中人物的思想感情，最終可以達到極佳的舞臺藝術效果。
一、內心視象
在《演員自我修養(yǎng)》中，斯坦尼斯拉夫斯基提出，通過采用“假想”的方法，可以引發(fā)演員進行想象，并將演員引入到聯(lián)想虛構的環(huán)境中，從而提高演員的活躍度。內心視象是指演員通過想象能從內心視覺上看到與劇本情境及其角色的日常生活相對應的視覺情境，并且這種方法能夠產生與電影一樣的內心視象，從而有利于激發(fā)起演員相應的情緒。將內心中產生的事物同劇本中的情境與角色相結合，而演員對于戲劇、電影、電視劇中的臺詞，均需要采用內心視象的方法分析劇本中人物的形象和進行表演，相應的演員內心視象越強烈，就會使得臺詞越具形象性、鮮明性[1]。
二、內心視象構建的范疇
內心視象涵蓋的范圍極其廣闊，可以說是大到宇宙小到塵埃，這些都屬于視象的范疇。對于戲劇演員而言，內心視象產生的根源在于演員自身，其主要是由演員觀察事物本身、了解事物發(fā)展狀況、感悟事物發(fā)展細節(jié)等形成的。并且演員無論是在演戲還是生活中，其內心思想活動是一直處于變化之中的，從而其豐富的內心思想活動為藝術創(chuàng)造奠定了基礎。另外，內心視象的形成既是用眼睛對事物進行觀察，又是用心以及身體感官進行觀察與感悟。因此，其心理活動與思想活動也是從屬于內心視象范疇之中的，從而就要求演員需要從內心的感受出發(fā)，根據(jù)內心所形成的視象確切地把握住事物本身特征，以促進演員情緒的激發(fā)，最終將劇本中的人物塑造得活靈活現(xiàn)。
三、戲劇表演構建內心視象的藝術特征
內心視象的構建具有具體性、形象性與針對性，主要表現(xiàn)在。
(一)具體性與形象性
演員對內心視象的構建是依據(jù)生活環(huán)境及其自身實際情況所進行的，這使得內心視象具有具體性。然而內心視象又是一種形象思維，從而其也具有形象性。由于沒有具體形象的思維，就不是藝術的思維，也就不會產生真正的視象，并且不能進行表演創(chuàng)作。因此，演員在表演創(chuàng)作時，其內心所建立的視象必須是具體的、形象的。
(二)針對性
內心視象作為演員塑造人物形象的一種方式，就必須要在對人物的選擇上堅持其針對性，從而做到內心視象符合角色與演員的特性，以確保其視象在舞臺上發(fā)揮其作用[2]。一方面，對于內心視象的選擇，要選擇生動、感人、鮮明的事物;另一方面，演員不可能把角色的生活全部經歷過，因此角色要求出現(xiàn)的某些視象，即使經過演員的再三努力，也不一定都能掌握得分毫不差。所以演員在選擇時，要按照其針對性進行篩選事物，從而建立有效的內心視象。另外，對于不同的演員扮演同一個角色，演員應該針對自己的素質，根據(jù)自己的生活經歷，選擇那些在角色的生活中最能感受得到，最容易煥發(fā)真實情感，最能推動內心積極行動起來的事物。
四、戲劇表演內心視象的構建策略
(一)重視構建內心視象
一臺戲劇出演的目的就是為了能夠使演出成功，并加強與觀眾之間的互動，促進編導藝術理念的達成，從而形成最終的藝術成果。雖然戲劇演出成功的基礎是演員的表演，但是若一味地依賴演員是不明智的。豐富的內心視象對于演員以及戲劇劇本具有重大的影響。
因此，戲劇演員應重視內心視象的構建。一方面，對于處在戲劇表演學習階段的學生來說，應該重視自身內心視象的培養(yǎng)。在平時的表演練習課中，可以根據(jù)學生專業(yè)學習的實際情況，找一些適合自己的戲劇作品進行練習，通過對作品中人物刻畫、環(huán)境特點、生活狀況、時代背景等進行深入的了解，加強對內心視象的構建，以促進學生自身表演水平的提升。另一方面，對于已經從事戲劇表演的人而言，內心視象不僅是演員頭腦中形象思維的結果，還能夠伴隨著人物的全部舞臺行動過程而逐漸地呈現(xiàn)出來，因此，在表演的過程中更應該注重內心視象的構建。然而，目前有些演員尚未認識到構建內心視象的重要性，并且在運用的過程中也沒有充分體會到內心視象對表演創(chuàng)作價值所在。
例如：以莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》為例分析演員在戲劇表演中內心視象的構建。性情溫和、熱情直率的羅密歐與美麗純潔、忠貞不屈的朱麗葉一見鐘情，在不被雙方家族認可的情況下，朱麗葉被迫要嫁給別人。但心念羅密歐的朱麗葉，為了能和羅密歐雙宿雙飛，從神父那求得一顆丹藥，服下之后就可以假死，她想要通過假死逃離家族的視線，從此與羅密歐雙宿雙棲。于是，就在婚禮的前一天夜晚，朱麗葉按照計劃服下了丹藥，期待著醒來之后就能與心上人遠走高飛。
這個時候，對朱麗葉與羅密歐所有的甜蜜愛情景象，都會浮現(xiàn)在演員的腦海中，“兩人初見時的情境、在朱麗葉窗下見面的場景、在修道院兩人結為夫妻的場景以及其假想的羅密歐去墓地救她、與羅密歐從此過上美好日子等情境”應全部出現(xiàn)在演員的腦海之中。通過這些豐富的內心視象，不僅可以使演員在熟悉劇本的基礎上，加深對朱麗葉這個人物性格特征以及內心情感的了解，使得演員通過表演能夠將該角色生動形象地演繹出來，從而讓角色演繹得更加傳神，還可以引導觀眾深入到虛構的想象之中，以激發(fā)他們內心的情感體驗，使他們在情感上與女主人公朱麗葉同化，以至于后來美夢落空、朱麗葉與羅密歐悲劇收場時，帶給觀眾濃濃的悲傷之情。(二)加強客體形象的生機與活力
對于戲劇表演內心視象的構建，必須加強構建劇本中客體形象的生機與活力，才能充分發(fā)揮內心視象對情感激發(fā)的作用。然而這個客體形象不是孤立的、靜止的、片面的，而是運動的、聯(lián)系的、對立統(tǒng)一的事物，這些事物的場景形態(tài)多樣、變化多端，并且是將這些生動的事物有機地結合，能充分發(fā)揮其相互促進、相互協(xié)調發(fā)展的作用，可以有效吸引觀眾的注意力。另外，其還具有連貫性，從而使得內心視覺就如一組組連貫的鏡頭，能夠形成一個流暢的畫面。所以說，在內心視象構建中加強客體形象生機與活力，不僅可以使其視象具有生命力，還可以促使演員的情感激發(fā)。
(三)人物形象細節(jié)的情感體驗
演員在塑造人物形象的時候，要注意調動自己過去體驗過的感情和激情的記憶，喚起人物相應的情緒和情感。用情緒記憶加以補充，可以使體驗更具魅力和感染力，也使創(chuàng)作更加豐富和完整。細節(jié)可以幫演員完善每一個角色，因此，演員在日常生活中應該關注細節(jié)，細心把握生活中的每一個狀態(tài)，每一個人物形象。另外，劇本的創(chuàng)作源于生活，所以劇本里的人物也脫離不了社會，好的演員應該關注生活。從而在面對舞臺的時候，可以按生活的邏輯順序，真實有機地生活在規(guī)定情境中，通過直接或間接生活的回憶或想象，建立一系列與角色生活相近的視像。
例如：曹禺的《日出》中陳白露這個人物形象的塑造，陳白露一生命運多舛，經歷豐富，從而使得這個人物形象是細膩的、復雜的、令人難以揣摩的。一方面，陳白露是脆弱的，因此她為能夠不斷地自我保護而筑起層層壁壘，且封閉自己內心的真實情感，不向任何人流露;另一方面，陳白露又是倔強的，不愿意最后的妥協(xié)，也不愿意再繼續(xù)地麻木下去，所以她選擇自殺。因此，在表演中對于陳白露這一人物形象的塑造，演員可以先構建內心視象，加強對該人物內心思想情感的了解，想象她所處的生活背景以及所經歷的種種事情，最終演員可從神態(tài)上表現(xiàn)出她復雜的內心或從舉手投足中全面的詮釋這個人物個性特點。
(四)注重矛盾與沖突
戲劇表演中的內心視象雖然也是屬于思維的一種，但其具有藝術性，因此使得內心視象與生活中的形象思維有所差異，其差異主要表現(xiàn)在：生活中的形象思維比較自由，不受條件、范圍、地點、時間等的影響制約。而演員的內心視象，往往會受到多方面因素的影響和制約，如舞臺條件、劇本情境、表演時間等，從而使戲劇表演對演員作出了更高的要求，要求演員在最短的時間內將情感積累起來，然后通過表演再進一步激發(fā)出全部的情感，從而促進表演能夠達到較好的效果，以提高表演的價值。
例如：在《梁山伯與祝英臺》中，當祝英臺聽到梁山伯的死訊后，祝英臺悲痛地流下了眼淚，與此同時，演員腦中應該構成這樣的視象，與梁山伯相識、在書院生活的種種，與她目前的要出嫁的景象等，將這些美好的過去與不幸的現(xiàn)在之間進行對比，從而更能體現(xiàn)出戲劇中的矛盾與沖突，往往這種對比有利于激發(fā)觀眾情感的變化，使得戲劇表演的價值得到了提升。
五、結束語
綜上所述，內心視象的構建對于戲劇表演有著重大的促進作用。一方面，內心視象的構建可以促進演員對劇本中人物生活環(huán)境、性格特點的了解，有利于演員更好地表達戲劇中人物的思想感情，從而可以通過演員的表演將人物性格演繹的生動形象;另一方面，內心視象的構建中還需要有一定的矛盾和沖突，從而激發(fā)出演員與觀眾的情感，以達到更好的舞臺藝術效果。
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