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弓弦之間溶真情論文

時(shí)間:2023-04-30 02:26:28 論文范文 我要投稿
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弓弦之間溶真情論文

  戲曲樂隊(duì)在演奏風(fēng)格上,突出“伴”字,那么首先要理解“伴”字的內(nèi)涵,“伴”字好寫不好做,特色、情緒、層次、節(jié)奏等都要通過伴奏體現(xiàn)出來你的劇種風(fēng)格,真情實(shí)感,輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫。作為一名主弦,就更應(yīng)該做好引領(lǐng)作用。

弓弦之間溶真情論文

  一、提高自身素養(yǎng)

  提高文化藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)于戲曲樂手是必須的,它是形成藝術(shù)創(chuàng)作力的重要條件之一,有專家說:“演員拼搏到最后,就是拼文化,”對(duì)于樂手來說也是一樣,就拿大賽來說吧,參賽者與評(píng)委的距離,實(shí)際相距不過幾米,可就是這幾米,有人一輩子也走不過來,這幾米就是文化的差異。很多有成就的藝術(shù)家、演奏家他們都十分注重文化素養(yǎng),可當(dāng)今我們的中青年從藝者,普遍存在著心浮氣躁的現(xiàn)象,不能像前輩藝術(shù)家那樣,撲下身子,厚積薄發(fā),藝術(shù)是哄不過人的,你輕蔑她,她就懲罰你,她懲罰的態(tài)度很客氣,那就是婉謝觀賞,你又奈何?所以提高自身文化素養(yǎng)迫在眉睫,要知道:多流汗,汗里藏金,肯吃苦,苦中尋甜。

  二、主動(dòng)引領(lǐng),協(xié)調(diào)統(tǒng)一

  當(dāng)接到一個(gè)新生產(chǎn)劇目后,一定要熟讀劇本,了解劇情,分析人物與人物關(guān)系,忘掉自我,與主人公及其他角色同呼吸共命運(yùn),尋找人物情緒的發(fā)展與轉(zhuǎn)折依據(jù),深刻挖掘人物內(nèi)在情感,把自己真正融入到劇情里面去,熟知演員的演唱風(fēng)格及特點(diǎn),理解導(dǎo)演、音樂設(shè)計(jì)的創(chuàng)作意圖,以完成一劇的圓滿成功為目的。突出戲曲音樂的“三主”(即:主唱、主弦、主旋律)以“主”為“伴”,隨“主”相“伴”,伴奏時(shí)要學(xué)會(huì)建立內(nèi)心情感世界,豐富自己的伴奏情緒,要與演員真聽、真看、真說、真做、真感受產(chǎn)生共鳴,要有意境和聯(lián)想,緊扣劇情主線,伴奏好每一段唱腔,每一個(gè)音符,在演出過程中要與各部門一起為展開劇情故事,形成一個(gè)緊密配合、嚴(yán)謹(jǐn)無間的有效機(jī)體,以達(dá)到緊而不慌、松而不散、暴中不躁高度統(tǒng)一的演出整體。

  三、戲曲音樂風(fēng)格的形成

  我國地方戲曲劇種很多,而又各有不同的風(fēng)格和特點(diǎn);而其風(fēng)格特色的體現(xiàn),主要是在戲曲音樂上。也就是說,只要一聽演員唱腔或音樂聲響,就能知道這個(gè)戲曲屬于哪個(gè)地區(qū),哪個(gè)民族。因?yàn)樗哂袧庥舻泥l(xiāng)土氣息和不同地區(qū)的韻律習(xí)慣。如江南水鄉(xiāng)的低吟淺唱,西北黃土高原的激昂高亢,京津一帶的京腔京韻……風(fēng)格各有不同。這種不同風(fēng)格的形成,主要是由演員的演唱來完成的。那就要求演員演唱時(shí)的聲、腔、韻、味和樂隊(duì)演奏的風(fēng)格要協(xié)調(diào)一致,溶為一體,以達(dá)到突出本戲曲音樂風(fēng)格和特點(diǎn)的完美。

  戲曲音樂的風(fēng)格主要由以下三點(diǎn)形成的:首先是戲曲唱腔,南方劇種的唱腔抒情優(yōu)美,北方劇種的唱腔高昂激蕩,均帶有本民族的音樂特色。如:雪域高原藏歌、藏劇的寬廣嘹亮,江浙一帶越劇、滬劇的吳噥軟語,西北高坡秦腔、晉劇的高亢聲腔,北方大平原的板腔體—梆子風(fēng),熟悉的聽眾,聽唱腔就可判定是哪個(gè)地方的劇種。

  其次是伴奏樂器,各個(gè)劇種為了突出自己的風(fēng)格特色,都要選擇該劇種的主奏樂器,如京劇的京胡,豫。ò饎。┑陌搴,黃梅戲的二胡,泗州戲的柳琴,墜子戲的墜胡等等。因?yàn)橹髯鄻菲鲗?duì)本劇種的音樂風(fēng)格有著很大的表現(xiàn)力和控制力,不管這個(gè)劇種的伴奏樂隊(duì)有多少伴奏樂器;但主奏樂器絕對(duì)不可取消或用樂隊(duì)全奏代替。其他樂器只能配合主奏樂器跟腔隨調(diào),起到渲染氣氛,增加劇情感召力的作用。只有這樣才能保持該劇的聲腔韻味,正腔正體(曲),保持著該劇中的特有風(fēng)格。如,墜子戲的主弦—墜胡,弦軸以下到山口,琴筒與山口之間有效演奏距離長,上下把位多,音域?qū),四度定弦(e-a或f-降b),中上把與男唱腔同高度,中下把與女唱腔同高度,拉奏起來雖略帶沙啞之音,但它能模仿于人聲,近似于歌唱。在演奏墜子戲的時(shí)候,與唱腔同聲同部,再加上下滑奏,猶如人聲可哭可嘆,能樂能笑。它音色特殊,韻味十足,沒有它的伴奏就不能體現(xiàn)墜子戲的風(fēng)格。再者,中國戲曲樂隊(duì)原本以中國民族樂器為主,隨著時(shí)代的發(fā)展,戲劇的改革和創(chuàng)新,樂隊(duì)編制也有所擴(kuò)大,有的引入西洋管樂和電聲樂器。這樣做可使音樂的表現(xiàn)力更加豐富,更有時(shí)代氣息;但是演奏起來,仍要保持戲曲音樂的風(fēng)格。即,按照中國的特點(diǎn),重旋律輕和聲,在演奏中首先考慮到音樂旋律(戲曲曲調(diào))的通順感、流暢感;然后根據(jù)劇情需要,再考慮和聲配器問題?傊,戲曲樂隊(duì)在演奏時(shí)要突出音樂主旋律是戲曲音樂的重要風(fēng)格之一。

  四、個(gè)性與激情

  1234567,看似平凡而又平靜的七個(gè)音符,它卻包含了人間滄桑,悲歡離合,喜怒哀樂,興衰勝敗,古今中外,神仙佛道,天南地北等,更贊頌了真善美,抨擊了假惡丑。它就像萬花筒一樣,在音樂家手中千變?nèi)f化,萬紫千紅,可作為一名伴奏員來說,要深領(lǐng)其含義,感觸其音韻,撫摸其脈搏,尋探其步跡,學(xué)會(huì)平地起風(fēng)雷,無事生非,無中生有,有中必捉,捉住不放,傾其內(nèi)心全部激情,努力解釋人物此時(shí)、此刻、此情、此意的表現(xiàn)狀態(tài),撞擊人物心臟,真實(shí)的展示給觀眾,使觀眾震撼和感動(dòng),這就要求演奏者在演出時(shí)要高度的集中,神情關(guān)注,掌聲的回報(bào)就是觀眾的認(rèn)可,反之,就會(huì)使觀眾失望與嘆息。同樣的譜面,同樣的音符不同的伴奏者會(huì)出現(xiàn)不同的劇場(chǎng)效果,這與激情密不可分,與個(gè)性有直接關(guān)聯(lián)。

  五、戲曲樂隊(duì)的伴奏特點(diǎn)

  戲曲伴奏有著一定的普遍性和共同性,也就是說有共同的伴奏特點(diǎn),當(dāng)然這一切都要服從于戲劇劇情展開為最終目的,總結(jié)起來戲曲樂隊(duì)伴奏特點(diǎn)有四種,即:“領(lǐng)、托、送、補(bǔ)”四個(gè)字,也叫做一領(lǐng),二托,三送,四補(bǔ)。以“引”作“領(lǐng)”,戲曲上叫做樂隊(duì)先領(lǐng)起來,或者說先做個(gè)“引子”,對(duì)演員的演唱來說有句俗語叫“哪兒領(lǐng)哪兒去”。這就是說領(lǐng)起一個(gè)定腔、定板、定曲、定調(diào)的作用。也就是說樂隊(duì)領(lǐng)奏起來,演員根據(jù)演唱習(xí)慣和演唱經(jīng)驗(yàn)通過聽覺和支配能力敏感的掌握其唱的高低和板腔的定位(演唱位置)定韻(演唱韻味)。這樣就不會(huì)跑調(diào)了,也不會(huì)唱錯(cuò)板式!巴小毕嗬^。托即稱為“伴”,演員起唱后,跟著演員的演唱相隨而奏,捧涌而托,以唱為主,以奏為伴,突出表現(xiàn)演員的以及演唱所表達(dá)內(nèi)容、字詞的清晰,以劇中人物書法思想感情為主,伴奏音樂為輔而奏樂。絕不可喧賓奪主,使樂隊(duì)演奏淹沒了唱腔的字和詞。“送”相承:“送”即稱為“烘”,演員唱至句落,押韻合轍,放聲長嘆,生氣不足,氣氛不夠,用樂隊(duì)演奏以樂代聲,以聲代情,聲放樂蕩,送韻至極,烘托氣氛,感染觀眾,三方互動(dòng)(樂隊(duì)、演員、觀眾)以達(dá)到最佳效果!把a(bǔ)”其“缺”!把a(bǔ)”即為“填”,演員演唱的字詞間歇和句段間歇處為“缺”,唱完之后情語轉(zhuǎn)換之際“填補(bǔ)”上大小長短不同的順聲韻隨聲腔音樂,傳統(tǒng)上叫做“過門”,即“大過門”,“小過門”,用于填補(bǔ)上演唱空缺之處,以便更好地使演員行腔運(yùn)氣、情轉(zhuǎn)意合,同時(shí)渲染了舞臺(tái)氣氛,感動(dòng)觀眾,使其視聽統(tǒng)一,和諧共振,達(dá)到最佳的舞臺(tái)戲曲音樂效果。

  總結(jié)起來,戲曲樂隊(duì)的演奏特點(diǎn)不外乎這四個(gè)方面,戲曲伴奏一定要突出“伴“字,從而更充分的為表現(xiàn)劇情,感染觀眾而服務(wù)。以上所述,是我在長期戲曲樂隊(duì)的伴奏中的體會(huì),請(qǐng)指正為盼。

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