《革命之路》之內(nèi)核探尋論文

　　【論文關(guān)鍵詞】《革命之路》夢想現(xiàn)實(shí)隔膜

　　【論文摘要】2008年的影片《革命之路》表面表現(xiàn)婚姻中的爭吵，煩惱，理想失落與焦慮的情緒中的痛苦和絕望，但是更深層的卻是透示出人類永恒的掙扎于夢想與現(xiàn)實(shí)的困境以及人與人之間的隔膜主題，如何超越這種困境，不能不引起觀者深深的思索。

　　憑借處女作《美國美人》拿下小金人的導(dǎo)演薩姆·門德斯，在經(jīng)過了黑幫片《毀滅之路》和戰(zhàn)爭片《鍋蓋頭》后，在2008年的《革命之路》中重拾家庭題材。有人說《革命之路》中，沒有看到王子與白雪公主完美的續(xù)集，而讓人看到了那看似美滿的家庭深處的沉悶，掙扎于理想的失落與焦慮情緒中的痛苦乃至絕望。導(dǎo)演確實(shí)是透過家庭的肌膚，描繪了一種更為微妙，乃至殘酷的情感，但影片更深切的透露出世人對(duì)凡俗生活一種試圖超越的情緒，人類永恒的關(guān)于夢想與現(xiàn)實(shí)之間掙扎的困境與人與人之間難于溝通的隔膜。

　　夢想與現(xiàn)實(shí)

　　從人類誕生以來，就有了無數(shù)的夢想，也正因?yàn)檫@些夢想，悄然的改變了世界，人類也開始慢慢主宰這個(gè)世界。然而，對(duì)于絕大多數(shù)的凡俗的普通人來說，他們的夢想仍是那么的難以抵達(dá)。生命給人希望，往往又在同一時(shí)間推翻了這份希望革命之路》中住在革命路的這對(duì)夫妻也是如此。

　　外人眼中過著完美生活威勒夫婦，一直以來自視比周圍人要高貴，但正如一次夫妻爭吵中，女主人艾波爾道出的真相：其實(shí)他們與周圍人一樣過著庸俗而又空虛無意義的生活。艾波爾已經(jīng)厭倦了這種空虛無聊的生活，急需找到一個(gè)生活的出口，于是兩人決定前往巴黎尋找富有活力的新生活，繼而兩人為即將開始的美好生活歡欣鼓舞，興奮不已，將周圍嘲弄與懷疑的眼神視為迂腐麻木的笑話。然而，在弗蘭克一次意外的晉升與艾波爾的懷孕中，逃離的計(jì)劃宣告破產(chǎn)，艾波爾追求新生活的希望幻滅，痛苦絕望的情緒將之摧毀，兩人從此陰陽兩隔。

　　緣何普通人的夢想總是難以實(shí)現(xiàn)，總是被沉重的現(xiàn)實(shí)淹沒？具體來說，在這部影片中，女主人公艾波爾之所以有這樣悲慘的結(jié)局，是她一開始的選擇就是個(gè)錯(cuò)誤。她將自身的人生希望寄托在貌似有理想的丈夫的身上，而浙漸發(fā)現(xiàn)，丈夫亦不過是一個(gè)平庸而又懦弱的普通人，隨著去巴黎尋找新生活的希望的破滅，她的精神支柱也隨之倒塌，將夢想寄托于他人最終只能成為虛幻的泡影。對(duì)于丈夫來說，年輕時(shí)的蓬勃朝氣早已被枯燥的生活消磨殆盡，并漸漸滿足于這種富足安穩(wěn)的日子，雖然內(nèi)心仍有對(duì)理想，有朝氣有活力的生活的向往，甚至是短暫的蓬勃的激情，然而最終敵不過世俗生活的物質(zhì)欲望和循規(guī)蹈矩的懦弱，弗蘭克的所謂改變，夢想終成為了一個(gè)對(duì)妻子極具殺傷力的謊言。

　　這對(duì)夫妻在最開始搬到革命路時(shí)，兩人是滿懷欣喜與滿足的，可是一段時(shí)間后，又充滿了厭倦，可見人類如果要持續(xù)保持生活的高昂激情，一方面，得不斷的去嘗試新事物，內(nèi)心作永不疲憊的不懈探索。更重要的是，人們必須認(rèn)識(shí)到，革命意味著改變，改變是需要勇氣，需要拋頭顱灑熱血，而慵懶和懦弱最終只能讓夢想成為稍縱即逝的肥皂泡！

　　影片似乎也在詰問觀眾，凡俗的我們能反叛已約定俗成的安逸生活嗎？能排除一切困難固執(zhí)地堅(jiān)守自己的夢想？能聽從自己內(nèi)心最真實(shí)的召喚去追尋那未知的生活嗎？這無疑也是一個(gè)令我們很多普通人感覺掙扎和困頓的人生選擇。

　　隔膜

　　這世界為什么會(huì)有那么多的沖突，爭吵，那是因?yàn)槿伺c人之間總是有著這樣那樣的不理解，不認(rèn)同，也就是隔膜�！陡锩�之路》中充斥著爭吵，影片中的隔膜有Apr_l夫婦間，April夫婦與周圍人，精神病患者與父母之間的隔膜，讓人看到了自身與他者的難于溝通。同樣，影片也沒給人與人之間的隔膜找到一個(gè)出口，體現(xiàn)出個(gè)體在這有著極為豐蘊(yùn)的物質(zhì)世界的孤獨(dú)感。

　　影片開頭，妻子演出失敗后滿是失落的情緒，男主人公憤怒的推卸責(zé)任說：“一，你戲演的差不是我的錯(cuò)，二，你沒有成為真正的演員也跟我沒關(guān)系，三，你盡早離開這些肥皂劇，我們會(huì)生活得更好，四，我可不是那種愚蠢的后知后覺的鄉(xiāng)村老公，自從我們搬來以后，你一直把錯(cuò)推到我的頭上——”而妻子反駁道：“別以為讓我呆在安全的陷阱里，你就可以為所欲為的控制我的感情�！笨梢�，在這個(gè)家庭中，這個(gè)男人考慮問題是從自我出發(fā)，以自我為中心，妻子需要什么，他完全不知道，也不加以考慮�；蛟S在他心中，妻子的任務(wù)就是帶好孩子，做好家務(wù)，以為他認(rèn)為幸福的東西也是妻子所認(rèn)為幸福的東西。在后來的爭吵中，丈夫更是憤怒的對(duì)妻子咆哮道：“你總是隨意曲解我的本意”，而妻子則抱怨道：“你總是確定該得到什么，不該得到什么，由此可見兩人的隔膜比較深。在隨后的爭吵中，當(dāng)丈夫知道了妻子想要的想法，丈夫認(rèn)為妻子完全是為了一種幻想中的生活而做出的荒唐的舉動(dòng)！竟然說：“你是不是病了？要看精神醫(yī)生的話，我出錢！”兩人隔膜到認(rèn)為一方精神有毛病的程度，這話也深深的傷害了妻子，讓妻子對(duì)丈夫徹底失望。

　　而這對(duì)夫妻與周圍人呢？面對(duì)威勒夫婦想搬去巴黎去過有意義的生活的決定，大吃一驚，困惑是周圍的鄰居，朋友的集體表情：不切實(shí)際，幼稚可笑是他們共同的評(píng)價(jià)：甚至原來將他們看作美滿一對(duì)的房東老太，最后視他們?yōu)楣之�，神�?jīng)質(zhì)，明確表示不喜歡他們。

　　至于說到那個(gè)精神病數(shù)學(xué)家與他的父母及周圍人，其經(jīng)典的對(duì)話更將人與人之間的隔膜困境體現(xiàn)到極致！這個(gè)數(shù)學(xué)家不合時(shí)宜的瘋癲話語總是一針見血的說出生活的真相，令這些庸俗的人感覺厭煩的同時(shí)，也感受到了深深的不安，因?yàn)檫@些話語揭開他們張張?zhí)搨蚊婵�，直指到他們空虛的靈魂。在最后一次與弗蘭克的爭吵中，他很沮喪而憤怒的說：“他說了很多次對(duì)不起了！”這句話就說明以前有很多這樣的案例，數(shù)學(xué)家的真人之語總被視作異端，并且總是在強(qiáng)大的凡庸現(xiàn)實(shí)面前狼狽的舉手投降，這一畫龍點(diǎn)睛之筆，讓人回味無窮！隔膜像一條橫亙?cè)谌藗兠媲暗纳钌铠櫆�，或許可以通過“誠”與“愛”這座橋梁，從隔膜的彼岸到達(dá)和諧的此岸。然而人類問的差異如此之大，人們?nèi)绾稳ヌ幚�，考量？這同樣也考驗(yàn)人類的胸襟和智慧！

　　余味悠長的結(jié)尾

　　片頭兩人開始爭吵后陷入了久久的沉默，直指革命之路是不清晰革命之路。女主人公艾波爾的逝去無疑暗示經(jīng)歷這場革命要付出的沉重代價(jià)，人們難以逃脫現(xiàn)有的物質(zhì)條件乃至思維慣性去追尋內(nèi)心深處最原初的夢想。革命，revolution，又叫解放，然而解放了什么呢？這條路上什么都沒有解放，只有扼殺。最后老太婆說現(xiàn)在經(jīng)過那條路讓她振奮，房間都亮著燈。說明選擇屈服于生活的人很多，夢想徹底破產(chǎn)，凡庸的生活一如既往。

　　影片有這樣一個(gè)片段令人為之動(dòng)容：鏡頭在跟蹤威勒擠著浩蕩的人群去擠火車去上班時(shí)，配之以輕柔，緩慢的音樂，悲壯的內(nèi)里又有幾分激昂，安撫著大地上這群整日為衣食奔忙的人們，一種對(duì)眾生悲憫憐惜之情油然而生！對(duì)這些暫時(shí)放逐夢想，選擇生活的人，或許導(dǎo)演他根本無力批判！因?yàn)樗�也只不過是蕓蕓眾生中的一員，深深理解人之為人的軟弱與無力，由此說來這部影片是悲憫的，也是深刻的。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]詹姆斯莫納科[美]，《怎樣看電影》，上海文藝出版社

　　[2]凌潔《革命之路》——以革命的名義尋找生活的出口[J]，觀察與思考，2009，（3）

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