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簡評影片《血染阿拉曼》論文

時間:2023-04-30 02:22:32 論文范文 我要投稿
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簡評影片《血染阿拉曼》論文

  關(guān)鍵詞:戰(zhàn)爭,塞拉血染,阿拉曼,新現(xiàn)實(shí)主義

簡評影片《血染阿拉曼》論文

  摘要:

  戰(zhàn)爭是人類生活的主題之一,人類對戰(zhàn)爭的表現(xiàn)和反思行為也沒有停止過。此前,我們對戰(zhàn)爭的認(rèn)識主要停留在彰顯英雄主義、弘揚(yáng)正義的層面。但隨著戰(zhàn)爭對人類生活越來越具毀滅性的破壞作用,人類對戰(zhàn)爭認(rèn)識日趨深入。人類越來越意識到戰(zhàn)爭正在毀滅著我們自己的生活。因此,反思戰(zhàn)爭本身的電影就越來越受到人們的關(guān)注,《血染阿拉曼就是其中最杰出的之一。

  戰(zhàn)爭是人類社會的最主要的生活主題之一,從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在,它從來沒有停止過哪怕一個片刻,它在人類社會體的各個角落中進(jìn)行著。盡管人人都在呼喚和平,但偏又有很多人確信戰(zhàn)爭能換回和平!戰(zhàn)爭,成了人類生活邏輯的一個悖謬,一種無法擺脫的夢魘般的尷尬境地!爸挥兴勒卟拍芸吹綉(zhàn)爭的終結(jié)!”柏拉圖在兩千年前就發(fā)現(xiàn)了人類戰(zhàn)爭這一真理,只是后人們都在避免談起這句話,因?yàn)樗^于殘酷。但,總有人會切身感受到這句名言的威力,因?yàn)榭傆腥酥蒙碛趹?zhàn)爭中。

  塞拉——一個志愿去非洲戰(zhàn)場的意大利士兵,從那場殘酷的戰(zhàn)爭中得出的唯一結(jié)論是:死亡只有在教科書中才是美好的,英雄只有在文學(xué)中存在。在現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭中死亡只是死去,默默地、沒有只言片語、沒有安慰的、甚至是沒有人發(fā)覺的死去,有的只是漸漸地腐爛、發(fā)臭。但這一切對戰(zhàn)爭之外的人是那么的陌生而遙遠(yuǎn)。塞拉曾經(jīng)就是這樣。他,一個還未畢業(yè)的學(xué)文學(xué)和哲學(xué)的大三學(xué)生,懷揣著教科書般的榮耀與夢想來到非洲這片死寂的前線,然后發(fā)現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)。

  影片一開始,塞拉就置身于這片茫茫的沙漠戰(zhàn)場中還不由自主地說:“這兒真美!”但他的好心情很快就消失了:奧弗中尉讓他扯掉志愿兵臂章,并告訴他要是一線的士兵知道有人本可以呆在家里卻來到這兒,一定會揍他一頓;緊接著送他去一線戰(zhàn)壕的士兵在途中被從天而降的英軍88型炮彈炸成了沙子,只留下一只血肉模糊的耳朵,而他卻幸運(yùn)地毫發(fā)無損;再后來,一線的士兵又告訴他這里沒水,只有沙子——帶汽油味的水只能用來喝,洗澡只能用沙子;飯會在晚上吃,因?yàn)槟菢泳涂床灰娚n蠅;打仗只能看好運(yùn),而且每人只有三次,剩下的只有聽天由命,塞拉剛來就用掉一次,至于戰(zhàn)壕里其他人早已用光了。

  這就是塞拉的二戰(zhàn),沒有刀光劍影,沒有奮勇搏殺,甚至沒有看到敵人,有的只是無邊無際的戰(zhàn)場和無邊無際的煎熬。意大利導(dǎo)演蒙特里尼,從一個年輕的意大利士兵角度,再次省視了那個血肉橫飛的年代。在影片中,我們看到的只有戰(zhàn)爭給人帶來的難以忍耐的煎熬。所謂正義,只對戰(zhàn)后的勝利的一方的政客們有用,而對在一線無論哪一方充當(dāng)炮灰的士兵而言卻沒有多大用途。他們需要的是一口“好”水,一碗好飯和片刻的休整。英軍的勝利不是因?yàn)榕诨,不是因(yàn)閼?zhàn)術(shù),是因?yàn)樗氖勘小昂谩彼,又有“好”飯,能得到休整?/p>

  塞拉帶著獲勝后去亞歷山大的夢想來到非洲前線,得到卻是一場失敗、一場充滿羞辱的艱苦行軍。沒有車,沒有水,沒有吃的,甚至沒有一個明確的目的地,他們在那片酷熱無邊的沙漠中漫無目標(biāo)的行走,他們希望的僅僅是能發(fā)生點(diǎn)什么,最終卻是除了死亡外一無所有。他們得到唯一一次安慰,是上天降下的一場短暫的大雨。老兵哭了,在雨中哭得那樣傷感而又欣慰。因?yàn),被人們遺忘在沙漠中的他們,還沒有被上帝遺忘!

  戰(zhàn)爭片是電影史上最悠久、最興盛的一種類型片。它提供了各種不同的角度讓我們?nèi)ナ∫晳?zhàn)爭。它時而用來傳播英雄主義,時而用來區(qū)分正義與邪惡,時而用來反對非正義的戰(zhàn)爭。蒙特里尼擺脫了一般戰(zhàn)爭類型片固有的思路。他思考的是戰(zhàn)爭本身而不是某一場戰(zhàn)爭,更不是戰(zhàn)爭的某一方。所以,他在血染阿拉曼》中選擇了一個年輕意大利士兵的視角,而不是通常的英美視角。影片告訴人們:炮火永遠(yuǎn)是冷血的、慘無人道的,不管炮火由誰發(fā)射出來。這一點(diǎn)和法國導(dǎo)演阿·雷乃的《廣島之戀》是何其相似。它們都在訴說:戰(zhàn)爭只會帶來毀滅,它毀滅地球,毀滅著人類本身。

  影片的開頭,塞拉乘坐摩托車在無邊無際的沙漠中疾馳,進(jìn)入戰(zhàn)場。影片結(jié)尾,他一個人騎著摩托車在同一片無邊無際的沙漠中疾馳,他要退出戰(zhàn)場尋找?guī)椭?稍谶@片廣袤的沙漠中,誰又能分清楚方向,又怎么去知道哪一個是退出哪一個是進(jìn)入。戰(zhàn)爭似乎永遠(yuǎn)存在著,無邊無際。沒有人知道塞拉能否走出沙漠,走出戰(zhàn)爭。只有他的一句話能讓人感到人性的溫暖:“我不會拋下你們的,我一定會回來救你們的!”這多么像圣經(jīng)》中上帝的語言,可他能自救嗎?

  《血染阿拉曼》是一部我們輕視了的電影。蒙特里尼沿用意大利導(dǎo)演一貫使用的新現(xiàn)實(shí)主義的拍攝手法,沒有采用大量的電腦特技,也沒有大牌明星的大量參與。所以,好萊塢式眼花繚亂的視覺盛宴在影片中沒有大面積出現(xiàn),也沒有太多的蒙太奇技法,更沒有激動人心的宏大戰(zhàn)爭場面,甚至影片中連敵人也只是在概念中,只有模糊的身影。我們感受到的只是戰(zhàn)爭本身,是人在戰(zhàn)爭中被漸漸吞噬和磨滅。在這部影片中,戰(zhàn)爭又空又大,就如同那片慘白刺眼的漫天陽光籠罩著的又干又渴、除了沙子什么也沒有的無邊無際的沙漠。也許這才是真正的戰(zhàn)爭,沒有任何榮耀與夢想,有的只是死亡。

  戰(zhàn)爭沒有敵人,戰(zhàn)爭本身就是敵人。

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