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從排污權(quán)交易看環(huán)境法調(diào)整之特殊性論文

時間:2023-04-30 02:52:55 論文范文 我要投稿
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從排污權(quán)交易看環(huán)境法調(diào)整之特殊性論文

  【論文摘要】:排污權(quán)交易從理論探討階段發(fā)展到實踐應(yīng)用階段,已逐步走向成熟。文章從權(quán)利構(gòu)成、經(jīng)濟學(xué)原理和經(jīng)濟分析法學(xué)等角度來思考排污權(quán)交易,并力求在環(huán)境問題以及環(huán)境法調(diào)整對象等方面得出新解。

從排污權(quán)交易看環(huán)境法調(diào)整之特殊性論文

  【論文關(guān)鍵詞】:排污權(quán);排污權(quán)交易;環(huán)境法

  引言

  排污權(quán)交易,從理論發(fā)展的成熟到實踐應(yīng)用的成功,為我們提供了一種全新的角度來看待環(huán)境問題與環(huán)境法,乃至法與其調(diào)整對象的整個社會關(guān)系。

  排污權(quán)作為一種新的權(quán)利,是與產(chǎn)生排污權(quán)的制度緊密相聯(lián)。如果說,自然權(quán)利比如自由平等這些固有權(quán)利,即使法律不對其進行規(guī)定,也不失為權(quán)利之一種。但是排污權(quán)屬于法律規(guī)定才享有的一種權(quán)利,它的存在是與法律規(guī)定的特別制度相依存的。

  一、排污權(quán)的產(chǎn)生背景

  排污權(quán)最早產(chǎn)生于美國,美國早期在限制排放污染物方面在法律上的規(guī)定主要集中在技術(shù)方面,要求工廠用"最佳實用技術(shù)"和"最佳可行技術(shù)"來控制污染物的排放。這種規(guī)定最大的問題是在執(zhí)行之中成本過高,因為這種技術(shù)性的規(guī)定很少考慮限制排放的成本,而且是按每一種污染物的特點專門制定,法律規(guī)定難以貫徹就在所難免。所以,就產(chǎn)生了在總量控制下可以對個別排污口靈活調(diào)整的變通性想法。這種想法付諸實踐,最初只限于同一工廠內(nèi)不同排污口之間的調(diào)整,只要總量不增加,某一排污口多排一點或少排一點是可以容許的。后來,總量控制的范圍不斷擴大,允許在同一區(qū)域內(nèi)不同工廠之間調(diào)整,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了排污權(quán)交易的構(gòu)想。最典型的有"折抵"制度和"氣泡"制度。它們反映了排污權(quán)交易的一個最基本的思路,即在總量控制下,利用各企業(yè)減排成本的不同,調(diào)整企業(yè)的減排任務(wù)。

  二、排污權(quán)的制度構(gòu)建

  (1)制訂確保排污權(quán)順利交易的相應(yīng)辦法、規(guī)則和制度在排污權(quán)初始配置的拍賣和市場交易過程中,都需要按照一定的規(guī)則進行,才能確保交易秩序。政府要根據(jù)排污權(quán)拍賣市場的運行機制和排污權(quán)交易的市場機制分別制訂合理的規(guī)則。

  (2)排污權(quán)配置。排污權(quán)初始配置是在制定排污總量的基礎(chǔ)上,對環(huán)境容量這一公共資源的使用權(quán)實行公正的分配,排污權(quán)初始配置直接涉及到排污單位的經(jīng)濟利益,并且影響到環(huán)境容量資源的配置效率。如何在現(xiàn)有污染源之間、以及現(xiàn)有污染源與將來污染源之間進行合理有效的排污權(quán)分配,成為排污權(quán)交易的首要問題。

  (3)政府監(jiān)督。在排污權(quán)交易的整個過程中必須有政府的監(jiān)督行為,政府要利用各種自動的連續(xù)的監(jiān)測手段對污染源實行技術(shù)監(jiān)測。如排污單位提出排污權(quán)出售申請,則政府就要通過對其排污源的技術(shù)監(jiān)測核實該單位削減額外污染物的能力,在確認后才能批準出售申請。

  三、排污權(quán)交易反映環(huán)境法調(diào)整方法上的新特點

  首先,它從實際出發(fā),肯定了排污是法律主體所享有的一項權(quán)利。有些人,現(xiàn)在談"排污"色變,認為只要是排污就是對環(huán)境的破壞,為法律所不容,實際上混淆了排污與污染的概念。排污偏重事實評價,是對生產(chǎn)、生活中附帶產(chǎn)生污染物這個過程的描述,而污染側(cè)重價值評價,是在排污達到一定程度,超過環(huán)境的自凈功能而對環(huán)境造成破壞的定義。正常的排污是生產(chǎn)生活所必須,也是法律所允許,而污染則是法律所禁止,對生產(chǎn)生活產(chǎn)生過量、超標污染物的限制。所以承認排污權(quán),并不意味著承認污染權(quán),而是法律規(guī)定法律主體在規(guī)定的范圍和標準內(nèi)進行排污的可能性,并且滿足主體的利益,這符合權(quán)利構(gòu)成的兩個方面。

  并且,權(quán)利的交易符合了經(jīng)濟學(xué)原理。經(jīng)濟學(xué)原理之一就是"交易能使每個人狀況更好"。因為,通過與其他人交易,人們可以按較低的成本獲得各種各樣的物品與勞務(wù);交易可以專門從事自己最擅長的活動,并且可以享有擅長其他活動的人為自己提供的服務(wù),從而實現(xiàn)雙贏甚至多贏。在排污權(quán)交易中,我們清楚地看到了這一原理的體現(xiàn)。那些有著先進污染處理技術(shù)的企業(yè),可以通過出賣、存儲排污量而獲得利益,減少排污可以實現(xiàn)效益,從而鼓勵了先進排污技術(shù)的開發(fā)利用的積極性。而那些因為技術(shù)原因或者生產(chǎn)需要,需要超標排放,當然是在當?shù)丨h(huán)境指標允許的范圍內(nèi)時,可以通過購買排污權(quán),實現(xiàn)生產(chǎn),創(chuàng)造價值,實現(xiàn)自身和社會的雙重發(fā)展。排污罰款和排污權(quán)交易雖然目的都是為了限制污染物的排放,然而前者是懲罰機制,后者是獎勵機制,排污權(quán)交易更能夠被接受,并且符合環(huán)保的需要。排污權(quán)交易的產(chǎn)生是有著深厚的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的,其中經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是環(huán)境納污能力的商品化,市場化和外部不經(jīng)濟的內(nèi)化。在人們傳統(tǒng)觀念中普遍認為,環(huán)境的納污能力是無限的,其實這是非常錯誤的,環(huán)境納污能力作為地球生命支撐力的一部分,它是有一定限度的,這就是部分學(xué)者所說的"安全閥"。在市場經(jīng)濟下,環(huán)境是一種資源,一種公共性很強的資源,它對經(jīng)濟的發(fā)展起著不可或缺的作用。它的所有權(quán)應(yīng)該歸屬于代表公眾的國家,在實行總量控制的前提下,由政府出面通過發(fā)放可交易的許可證,將一定量的排污指標賣給污染者。

  另外,排污權(quán)的交易,還體現(xiàn)了經(jīng)濟分析法學(xué)的理論。經(jīng)濟分析法學(xué)的產(chǎn)生,是經(jīng)濟學(xué)對法學(xué)的滲透,也是經(jīng)濟基礎(chǔ)作為法的本原之一的體現(xiàn)。經(jīng)濟分析法學(xué)很重要的目的就是實現(xiàn)效率,將效率作為法的價值之一,那排污權(quán)交易是如何實現(xiàn)效率的呢?那些掌握先進排污技術(shù)和設(shè)備的企業(yè),可以通過減少排污來實現(xiàn)效益,這在排污權(quán)交易制度之前是不可能的,因此污染少的企業(yè)效率提高了;那些需要滿足較大生產(chǎn),較多排污的企業(yè),不會因為排污超標而停產(chǎn),在繼續(xù)生產(chǎn)中實現(xiàn)效益;因為排污權(quán)交易,較之過去單純依靠行政執(zhí)法來實現(xiàn)排污量達標的做法,依靠企業(yè)間的交易實現(xiàn)的方式很大程度上降低了執(zhí)法成本和資源,而實現(xiàn)公共利益。這就是經(jīng)濟分析法學(xué)所追求的結(jié)果。經(jīng)濟分析法學(xué)派認為,法律規(guī)范的是一種交易的規(guī)則,最典型的是美國司法中的辯訴交易制度,犯罪人可以在檢察官不能肯定其是否犯有某罪的情況下承認其罪,而獲得減免。

  但是,排污權(quán)交易并不是不需要成本的,按照經(jīng)濟分析法學(xué)的理論,一項制度能否有效的執(zhí)行,同它施行前的成本投入是有關(guān)的。排污權(quán)交易的主體需要在政府相關(guān)部門的主持之下,并且充分考慮到當?shù)丨h(huán)境的實際情況,避免"禍水東引",并且根據(jù)企業(yè)的實際情況,做出是否允許排污交易的決定,并且這樣的成本投入也直接影響著污染物能否得到有效的控制。

  結(jié)論

  排污權(quán)交易雖然體現(xiàn)的是英美法的思想,也最先在美國形成和成熟,但它給了我們一種思路,就是通過交易的方式,將環(huán)境成本內(nèi)部化的同時,將環(huán)境成本與環(huán)境利潤掛鉤,這種成本與利潤對應(yīng)的思路是我們需要領(lǐng)悟的。同時,也告訴我們,法學(xué)問題是社會問題的一部分,既然是社會中的問題,我們就應(yīng)該從多方面來思考。

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