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大數(shù)據(jù)環(huán)境下高職德育開展方式探究論文
大數(shù)據(jù), 顧名思義, 就是大量數(shù)據(jù)的集合。但它并不是簡(jiǎn)單地將大量數(shù)據(jù)集合在一起, 而是對(duì)這些含有意義的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理, 從而幫助人們做出決策。目前, 大數(shù)據(jù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域, 教育領(lǐng)域也不例外, 它促進(jìn)了傳統(tǒng)德育教育模式向現(xiàn)代德育教育模式的轉(zhuǎn)變。在大數(shù)據(jù)時(shí)代, 高職院校的德育工作具有新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。傳統(tǒng)的德育工作方式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此, 研究大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下的高職院校德育工作, 已經(jīng)刻不容緩。
一、高職院校德育工作面臨的現(xiàn)狀
一直以來, 高職院校德育工作主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。在德育教育過程中, 存在著教師教學(xué)形式單一, 教學(xué)手段不多, 教學(xué)過程機(jī)械化等問題。由于德育教學(xué)沒有結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際形勢(shì), 學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。高職院校傳統(tǒng)的德育教學(xué), 理想主義色彩較重, 超出了學(xué)生的接受和理解能力, 沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和教育背景。雖然在形式上, 完成了德育教學(xué)工作, 實(shí)際上, 完全是為了教學(xué)而教學(xué), 并沒有從實(shí)質(zhì)上促進(jìn)學(xué)生的德育水平發(fā)展。在以往的德育教學(xué)過程中, 我們一般采用以老師講為主的教學(xué)方法, 學(xué)生沒有參與到課堂教學(xué)過程中, 而只是為了應(yīng)付考核, 對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了背誦。這樣的德育教學(xué)工作, 對(duì)學(xué)生的德育水平并沒有很大的促進(jìn)作用。“學(xué)校教育在國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)兩種強(qiáng)勢(shì)導(dǎo)向和控制中被功利化了, 道德教育實(shí)際上被邊緣化了, 以致于學(xué)校德育患了兩種病:形式主義和虛無主義。學(xué)校德育工作形式上依然進(jìn)行, 而實(shí)際上是為完成德育課本的教學(xué)任務(wù)而教, 不是為促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展而教。”[1]高職院校德育教師的水平和素質(zhì)參差不齊。大數(shù)據(jù)時(shí)代, 高職院校德育教師必須明白, 傳統(tǒng)的教育方法和觀念, 已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。不能像過去那樣, 采用簡(jiǎn)單粗暴的方法對(duì)待學(xué)生的德育問題。高職院校的學(xué)生, 正處在青春叛逆期, 如果不能采用恰當(dāng)?shù)牡掠虒W(xué)方法, 那么很可能會(huì)得到適得其反的效果。高職院校的學(xué)生, 由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足, 普遍對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)缺乏理性思考。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代, 各種信息交織在一起, 真真假假, 學(xué)生很難辨別。由于以往的德育工作, 對(duì)實(shí)踐中的現(xiàn)象分析較少, 部分學(xué)生認(rèn)為, 學(xué)校德育工作沒什么大的作用, 這種情況長(zhǎng)此以往, 學(xué)生不能樹立正確的世界觀和人生觀。
二、大數(shù)據(jù)時(shí)代高職院校德育工作方法探析
(一) 提升教師德育教學(xué)水平
高職院校德育工作能否順利開展的一個(gè)重要前提條件就是得到學(xué)校的重視。學(xué)�？梢栽谌�、財(cái)、物等方面對(duì)德育工作進(jìn)行支持。從制度上重視德育教學(xué)工作, 對(duì)德育教學(xué)效果好的老師, 進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì), 激發(fā)德育教學(xué)的熱情。一個(gè)好的德育老師, 需要具有很高的自身素質(zhì)。在工作中, 能從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā), 尊重學(xué)生的生活背景, 以平等身份對(duì)待學(xué)生。努力做到以理服人, 而不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單粗暴的命令。“思想教育不能從理論到理論, 從概念到概念, 自我封閉, 自我循環(huán), 把思想教育搞成脫離實(shí)際的概念堆砌, 搞成照本宣科的刻板說教。要從實(shí)踐破題, 用實(shí)踐立論, 拿實(shí)踐論證。實(shí)踐最有說服力, 事實(shí)是最硬的道理。要善于用客觀事實(shí)說話, 用典型案例說話, 用切身感受說話, 把抽象變形象, 把概念變事實(shí)�！盵2]德育工作, 不能脫離現(xiàn)實(shí)生活。傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式, 以知識(shí)灌輸為主, 已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。我們需要在德育教學(xué)過程中, 結(jié)合日常生活, 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行反思, 探索更高層次的追求。在日常教學(xué)過程中, 我們還需改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式, 采用多種教學(xué)手段, 引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。在平時(shí)的德育教育工作中, 我們可以將美學(xué)教育導(dǎo)入到課堂教學(xué)中。通過培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力和意識(shí), 提高他們對(duì)美好事物的理解和感受, 使學(xué)生的心靈得到熏陶, 從而提高他們的德育水平。
(二) 引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中提高德育水平
高職院校的學(xué)生, 已經(jīng)具有了一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中努力提高自己的道德水平。引導(dǎo)他們反思社會(huì)現(xiàn)象, 關(guān)注和思考國(guó)家民族以及自身的前途命運(yùn)。從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。現(xiàn)在, 網(wǎng)絡(luò)信息傳播很快, 各種信息和觀點(diǎn)充斥著網(wǎng)絡(luò), 如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo), 學(xué)生很有可能在網(wǎng)絡(luò)中迷失自己。怎樣使學(xué)生在現(xiàn)代多元的思想中保持正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀, 是高職院校老師需要面對(duì)的新課題。我們要善于利用最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳播媒介, 隨時(shí)隨地開展對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如, 我們可以利用微博、微信, 對(duì)一些熱點(diǎn)事件和現(xiàn)象與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng), 引導(dǎo)學(xué)生就熱點(diǎn)事件開展討論和交流, 促使學(xué)生樹立正確的道德觀和責(zé)任感。
現(xiàn)在的高職院校學(xué)生, 由于高中時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大, 很多學(xué)生在進(jìn)入高職院校后, 存在不同程度的心理問題。怎樣通過德育教學(xué)工作, 幫助他們解決心理問題, 也是我們德育工作需要關(guān)注的地方。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的心理疏導(dǎo), 可以防患于未然, 防止學(xué)生做出極端事情。高職院校老師要對(duì)問題學(xué)生給予足夠的重視, 如果有必要, 可以給個(gè)別學(xué)生安排心理輔導(dǎo)老師進(jìn)行心理疏導(dǎo), 以免惡性的事件發(fā)生。
(三) 構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭結(jié)合的多維德育教育體系
德育工作光靠學(xué)校, 是很難完成的。需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的通力合作。德育工作, 不是短時(shí)間就能開出效果的, 需要很長(zhǎng)時(shí)間的潛移默化。高職院校學(xué)生在校的時(shí)間是有限的, 大部分時(shí)間是在家庭, 甚至社會(huì)中度過的。家長(zhǎng)的一言一行, 對(duì)高職院校學(xué)生有著深刻的影響。學(xué)生的大部分時(shí)間是在家庭里度過的, 這種影響是潛移默化的。很多家長(zhǎng)在教育孩子方面, 采用了比較傳統(tǒng)的教育方法, 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)高度關(guān)注, 卻忽視了學(xué)生的品德教育和心理教育。學(xué)校與家長(zhǎng)應(yīng)該保持良好的溝通, 學(xué)校要將學(xué)生平時(shí)的變現(xiàn)及時(shí)反映給家長(zhǎng), 及時(shí)給家長(zhǎng)提一些好的教育理念和方法, 將學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合起來。社會(huì)對(duì)學(xué)生的德育水平也有很大的影響�，F(xiàn)在社會(huì)上各種觀點(diǎn)百花齊放, 學(xué)生缺乏辨別能力, 如果沒有正確的社會(huì)輿論引導(dǎo), 學(xué)生很容易迷失自己, 德育水平甚至不升反降。所以, 社會(huì)、學(xué)校、家庭, 需要一起努力, 才能對(duì)學(xué)生的德育水平的提高產(chǎn)生積極影響。
(四) 大數(shù)據(jù)背景下的德育工作方法
隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來, 傳統(tǒng)的德育教學(xué)工作方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代的要求。我們需要適時(shí)而變, 將我們的德育工作與新技術(shù)相結(jié)合, 才能達(dá)到較為理想的效果。隨著時(shí)代的發(fā)展, 高職院校德育工作的目標(biāo)也隨之變化。我們需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法, 充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì), 形成適應(yīng)新時(shí)代德育教學(xué)工作的方法, 有效提升學(xué)生德育水平。充分利用大數(shù)據(jù), 挖掘數(shù)據(jù)背后的信息, 積極探索高職院校德育教學(xué)的新方法, 結(jié)合學(xué)生的生活背景, 幫助學(xué)生提高分析思考能力, 將德育工作結(jié)合實(shí)際生活, 使學(xué)生認(rèn)同我們的德育工作。在日常教學(xué)過程中, 我們可以采用多種教學(xué)手段。利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù), 我們可以通過網(wǎng)絡(luò)共享的方式, 將我們的德育教學(xué)資源在學(xué)生中傳播。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò), 進(jìn)行咨詢答疑、在線討論。通過這些方式, 不斷提高高職院校德育教學(xué)工作的水平。
參考文獻(xiàn)
[1]喻學(xué)林.從德育功能看學(xué)校德育的有限性[J].教育科學(xué), 2006 (3) :32.
[2]倪鵬飛, 田建國(guó).創(chuàng)新思想教育話語體系, 提高思想政治教育效果[J].思想教育研究, 2013 (8) :56.
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