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利用評(píng)改培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣論文
學(xué)校是社會(huì)的縮影，學(xué)生的作文，應(yīng)該放到這個(gè)社會(huì)中去檢驗(yàn)；學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，作文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生全程參與、積極投入；學(xué)生是正在發(fā)展著的獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)對(duì)自己的所作所為（尤其是白紙黑字的文章）擔(dān)負(fù)責(zé)任。不論從哪方面說(shuō)，都應(yīng)該充分利用學(xué)生的寫作文本，在發(fā)展語(yǔ)文能力的同時(shí)培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣，為他們將來(lái)走入社會(huì)打下基礎(chǔ)。
一、自評(píng)：提高自我整體素質(zhì)
習(xí)慣，是一種比較固定地、機(jī)械地去完成自動(dòng)化動(dòng)作的傾向，是在長(zhǎng)時(shí)間里逐漸形成的行動(dòng)方式。行動(dòng)的方式不會(huì)無(wú)緣無(wú)故形成，這就需要教師在教學(xué)活動(dòng)中提出明確要求，有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)，并不斷予以強(qiáng)化。
在作文訓(xùn)練中，要養(yǎng)成學(xué)生文面整潔的習(xí)慣，書寫要工整，標(biāo)點(diǎn)要正確，注意改正錯(cuò)別字；要養(yǎng)成對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行修改的習(xí)慣，仔細(xì)斟酌詞語(yǔ)的運(yùn)用，修改不通順的句子，刪去可有可無(wú)的字、詞、句、段；要養(yǎng)成對(duì)文章思路進(jìn)行檢查的習(xí)慣，仔細(xì)審視題目的要求，思考材料的選擇和運(yùn)用是否達(dá)到了最佳，文章的結(jié)構(gòu)是否完整，等等。由于作文訓(xùn)練是講究時(shí)間性的，這些工作只能在已經(jīng)形成文本的文面上進(jìn)行，故屬于“評(píng)改”的階段，是自評(píng)的內(nèi)容。
養(yǎng)成自覺對(duì)文章進(jìn)行評(píng)改的習(xí)慣，并不僅只在學(xué)習(xí)寫作方面有重大意義�！皩懽髂芰�，綜合體現(xiàn)著一個(gè)人的心理、思想、文化素質(zhì)，體現(xiàn)著一個(gè)人的智力結(jié)構(gòu)。不少人正是通過(guò)寫作，提高了綜合素質(zhì)。”寫作與生活的關(guān)系緊密，評(píng)改文章的過(guò)程就是一次對(duì)生活的再認(rèn)識(shí)過(guò)程，必須調(diào)動(dòng)作者自身所具有的整體素質(zhì)來(lái)進(jìn)行；同時(shí)，在寫作過(guò)程中建立起來(lái)的習(xí)慣，通過(guò)遷移也必將影響到生活的其他方面，從而影響到寫作者的整體素質(zhì)。事實(shí)上，一個(gè)文面干凈的學(xué)生，在生活上也是整潔的；一個(gè)表述亂七八糟的學(xué)生，其思維能力必定不強(qiáng)；而養(yǎng)成寫完文章反復(fù)閱讀、評(píng)價(jià)、修改的習(xí)慣的學(xué)生，做其他事情也必會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，精益求精。
二、互評(píng)：增強(qiáng)集體凝聚力
作文互評(píng)的方式大體有互批互改、群批群改、民主講評(píng)等幾種。就要求養(yǎng)成習(xí)慣而言，主要是指互相交換習(xí)作進(jìn)行評(píng)改；只有出現(xiàn)了值得特別注意的全班性典型問題，才將代表性文章打印，人手一份，作全班性評(píng)改，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行討論性民主講評(píng)，以統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，解決問題。群批群改取得實(shí)效的基礎(chǔ)，是互評(píng)互改習(xí)慣的養(yǎng)成。
采用互評(píng)的方法，評(píng)議者要肯定或否定寫作者在文章中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向和寫作技巧，必須對(duì)欲評(píng)議的文章先作一番思考，實(shí)際上也就是參與了一次寫作。 一方面，寫作教學(xué)增加了訓(xùn)練量；另一方面，借助這種思考，學(xué)生之間得以進(jìn)行信息交流，獲得共鳴或碰撞，進(jìn)而明晰一些道理，獲得一些學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)�！盎锇閭兘柚�(hào)系統(tǒng)能相互施加影響。換句話說(shuō)，這種信息交流必定以影響自己伙伴的行為作為前提”，也就是說(shuō)，互評(píng)活動(dòng)不僅是寫作教學(xué)行為。他還有利于形成良好的班風(fēng)。因此，互評(píng)活動(dòng)要全員參加，要讓不同層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)評(píng)改文章，鼓勵(lì)他們尤其是寫作水平較低的學(xué)生從不同角度各抒己見，暢所欲言，最后由教師把關(guān)。這樣做的重要意義在于形成班級(jí)氛圍，形成壓力，使學(xué)生認(rèn)真對(duì)待每一次作文，而認(rèn)真的標(biāo)準(zhǔn)則是按老師傳授的寫作技巧、社會(huì)所提倡的道德價(jià)值取向來(lái)構(gòu)思文章，直至習(xí)慣養(yǎng)成。
三、師評(píng)：點(diǎn)撥、引導(dǎo)、調(diào)控，促使學(xué)生鞏固習(xí)慣、發(fā)展個(gè)性
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開師長(zhǎng)的指引培育。教師職業(yè)和寫作教學(xué)的特殊性決定了在必須完成的教學(xué)目標(biāo)中，包含著傳授寫作技能和發(fā)展學(xué)生思維、健全學(xué)生心理的雙重任務(wù)。在學(xué)生參與作文評(píng)改的過(guò)程后，本來(lái)只是針對(duì)作者進(jìn)行的評(píng)改，增加了對(duì)互評(píng)人意見的評(píng)改成分，教師的任務(wù)更重了，指導(dǎo)的面也更廣了。
教師在進(jìn)行作文評(píng)改時(shí)，心里一定要記住自己是學(xué)生的道德榜樣，自己的習(xí)慣往往會(huì)被學(xué)生模仿，評(píng)改作文時(shí)要注意表現(xiàn)自己的良好習(xí)慣，如字跡工整、卷面清潔、條理分明，這樣可以給學(xué)生耳濡目染、潛移默化的影響。
作文是最具個(gè)性的一種思維活動(dòng)，無(wú)論是寫景狀物、抒情言志，還是闡述思想、表達(dá)觀點(diǎn)，每一篇文章中都必定表達(dá)一定的社會(huì)生活內(nèi)容，流露出作者的思想、情感傾向和個(gè)性特點(diǎn)，可以說(shuō)文中要有“我”的出現(xiàn)才能顯出生氣、活氣、勇氣、志氣、骨氣、文氣來(lái)；在自評(píng)和互評(píng)中，學(xué)生的批語(yǔ)也必定會(huì)涉及到做人、為學(xué)的收獲，或者涉及智力因素的挖掘。這些內(nèi)容雖然豐富多彩，但一定是圍繞著學(xué)生個(gè)性心理來(lái)組織的，表現(xiàn)出一定的思維習(xí)慣、行為習(xí)慣。教師對(duì)此更應(yīng)予以點(diǎn)撥、引導(dǎo)和調(diào)控，在發(fā)展學(xué)生道德品質(zhì)的前提下，挖掘蘊(yùn)藏在學(xué)生個(gè)體中的潛能，形成學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮潛能的意識(shí)，改掉不正確的習(xí)慣，鞏固良好習(xí)慣，發(fā)展個(gè)性。
俄國(guó)教育學(xué)家烏申斯基曾形象的說(shuō)：“良好的習(xí)慣是一個(gè)人在自己的神經(jīng)系統(tǒng)中存放的一注道德資本；這注資本不斷地增長(zhǎng)著，一個(gè)人自己畢生都將從它那里得到利息……在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。這種債務(wù)能夠用不斷增長(zhǎng)的利息去折磨人，去麻痹他的最好的創(chuàng)舉，并使他們達(dá)到道德破產(chǎn)的地步。曾經(jīng)有多少卓越的創(chuàng)舉，有多少杰出的人物被埋葬在壞習(xí)慣的下面�。 迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，是所有教師都應(yīng)高度重視的事，不單是語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中應(yīng)該注意的。
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