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服務(wù)本土文娛產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意實(shí)踐的教學(xué)反思論文
摘要：在國際間競爭日趨激烈的今天，以文化和知識為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界各地勃興，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和程度成為衡量一個(gè)國家或城市綜合競爭力水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依托創(chuàng)意的原創(chuàng)性、滲透性與輻射力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)變，這對于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國經(jīng)濟(jì)來說，具有重要的戰(zhàn)略意義。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下民間傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展已經(jīng)成為人類社會能夠可持續(xù)發(fā)展的重要產(chǎn)品之一。
關(guān)鍵詞：成都 文娛產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)意
一、成都市地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
1.意識上滯后
中國近年來越來越注意對文化創(chuàng)意的培養(yǎng)和發(fā)展，更在2006年出臺過《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，由于中央認(rèn)識到文娛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響力越來越大，民眾也對文娛產(chǎn)業(yè)越來越感興趣。同時(shí)政策的放松與理解對文娛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著推動(dòng)的作用，但改變是逐漸地，不是一步到位的，所以地方的政策一般比中央政府要快些，也比中央政府更加大膽，敢于實(shí)踐。即便這樣，在成都也沒有見到任何的改變。但在成都西部的重慶，政府先后出臺了《關(guān)于加快創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》《關(guān)于大力發(fā)展民營文化企業(yè)的意見》等政策，并為此做了詳盡的規(guī)劃，特意成立了專家小組來進(jìn)行引領(lǐng)全市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的工作。中 國的南方邊界云南，利用本地宜人風(fēng)貌和淳樸的民風(fēng)，將旅游業(yè)發(fā)展的極其鼎盛。而程度在創(chuàng)意文化的方面一直沒有什幺突破，直到2009年政府才在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面有所行動(dòng)。
2.科技與文化脫節(jié)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想得到大眾的認(rèn)可，就應(yīng)該與大眾進(jìn)行有效的溝通，將產(chǎn)品中蘊(yùn)含的文化價(jià)值表現(xiàn)出來，國內(nèi)外的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都應(yīng)如此，并無差別�？诒攀且豁�(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障，只有獲得了口碑，才有可能讓更多的投資商進(jìn)行投資，沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力作靠山，是無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí)要理解提煉出文化的核心，用高科技手段作為宣傳和發(fā)展的途徑，來吸引大眾的眼光，借助高科技來實(shí)現(xiàn)文化傳播與傳承，滿足大眾獵奇的心理的同時(shí)，還能夠讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展。
留意近幾年成都市政府的工作任務(wù)來觀察一下成都的城市規(guī)劃，不難發(fā)現(xiàn)成都將大部分的精力都花在了高科技項(xiàng)目的建設(shè)上，不難發(fā)現(xiàn)，對高科技產(chǎn)業(yè)的重視是為了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè)鋪墊了基石，這是進(jìn)行文化創(chuàng)意的必經(jīng)途徑，高科技為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起到了推動(dòng)的作用。兩者相輔相成，缺一不可。近年來，對高科技產(chǎn)業(yè)越來越重視，但往往都忽視了文化的重要性，這樣的發(fā)展是“瘸腿”的，是不健全的，這樣的發(fā)展并不長久。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋的方面非常廣，像信息交流平臺、融資平臺等都被涵蓋在內(nèi)。信息交流平臺也有很多的表現(xiàn)形式，比如一些以高端論壇為首的網(wǎng)絡(luò)交流平臺，以博覽會為首的社會交流平臺等。成都近幾年在這一方面表現(xiàn)非常突出，當(dāng)然還有很多的進(jìn)步空間，2009年至2011年成都協(xié)辦和承辦了西博會、歐洽會、東亞論壇等活動(dòng)320個(gè)。但成都同世界上很多的發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的城市相比，還需要更加努力，要堅(jiān)持到底，始終落實(shí)政府的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策。
二、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)手工藝、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三者的融合
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)是以人的創(chuàng)造力、文化與高科技、文化與經(jīng)濟(jì)等為出發(fā)點(diǎn)，用創(chuàng)新的辦法支撐起了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這要求人類的智慧和勞動(dòng)要結(jié)合的相得益彰，借助在城市新興的高科技產(chǎn)業(yè)的新奇，讓文娛產(chǎn)業(yè)在城市發(fā)展得越來越好，越來越優(yōu)秀。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要多方面的協(xié)助與支持，政府的政策、高科技的運(yùn)用、經(jīng)濟(jì)的支持等都在為創(chuàng)意事業(yè)添磚加瓦。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是憑借高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來的，可以說沒有高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的支持，在現(xiàn)今科技如此發(fā)達(dá)的社會是不可能將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來的，更別說建設(shè)得更好。而且創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以打破各個(gè)產(chǎn)業(yè)的局限性，讓更多的領(lǐng)域得到更好的合作和發(fā)展，有助于我國產(chǎn)業(yè)相互的聯(lián)系與合作，促進(jìn)共同發(fā)展，是城市新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)果，更有助于城市的建設(shè)。還可以將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與民間傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合，民間傳統(tǒng)工藝對我們來說更加的得心應(yīng)手，應(yīng)該充分的發(fā)揮民間傳統(tǒng)工藝的影響力和民間傳統(tǒng)工藝的藝術(shù)價(jià)值，將其付諸實(shí)踐，不僅能推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還能借此宣傳傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)手工藝有文化價(jià)值，很多文化產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)品都具有一定的價(jià)值，可是由于現(xiàn)在傳統(tǒng)手工藝也不發(fā)達(dá)，使得現(xiàn)在繼承手工藝的人越來越少，但是這種傳統(tǒng)手工藝需要傳承人進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。中國人在追尋藝術(shù)時(shí)，往往都會有急功近利、狂躁的心態(tài)，總是存在著私心雜念，不是全心全意為藝術(shù)獻(xiàn)身，為藝術(shù)奮斗。當(dāng)然在創(chuàng)作上，近年來，我國藝術(shù)家也是小有成就的。出現(xiàn)了許多有主題、深度夠的藝術(shù)品，主題鮮明是他們最大的特點(diǎn)。我們對民間手工藝的研究，只局限在其相應(yīng)的產(chǎn)品研發(fā)上面，只是為了生產(chǎn)工藝品而從事民間手工藝的生產(chǎn)活動(dòng)，經(jīng)常會忽視掉其背面的藝術(shù)價(jià)值與內(nèi)涵，而民間手工藝歷史悠久，伴隨著我們幾代人的傳承，是與民俗文明息息相關(guān)的，更與我們民族的民族精神息息相關(guān)。民間工藝的落寞是現(xiàn)在社會最遺憾的地方，無數(shù)傳統(tǒng)工藝被人遺忘，無數(shù)手藝人的技藝無人傳承，中華民族五千年來的藝術(shù)結(jié)晶，技術(shù)積累都漸漸消失殆盡。將青少年的想象力和動(dòng)手能力融為一體，不得不說是一項(xiàng)鍛煉青少年各方面綜合能力的一項(xiàng)活動(dòng)。所以我們應(yīng)該加強(qiáng)對青少年的素質(zhì)培養(yǎng)，開設(shè)課程培養(yǎng)學(xué)生專注、耐心的品行。
在我國，現(xiàn)代藝術(shù)也取得了很大的進(jìn)步與發(fā)展，但是仍不能忽視其中的問題。我們與西方發(fā)達(dá)國家的技術(shù)相比較而言還是存在很大的差距。雖然中國在傳統(tǒng)手工藝上的技術(shù)要遠(yuǎn)多于其他國家，但是隨著科技發(fā)展、技術(shù)更新、產(chǎn)業(yè)化更加鮮明后，這種優(yōu)勢已然不復(fù)存在。這充分證明了我們?nèi)砸獙ΜF(xiàn)代手工藝進(jìn)行更大的發(fā)展和更新，學(xué)習(xí)西方技術(shù)，引進(jìn)高科技機(jī)器，借助工業(yè)化的力量更好地發(fā)展，這也說明手工文化在世界中占據(jù)了極大的地位。我國在今后的創(chuàng)作上，應(yīng)秉承著傳承傳統(tǒng)文化，與時(shí)代相結(jié)合，與科技相融合，創(chuàng)新藝術(shù)形式，打破已有格局，為藝術(shù)開創(chuàng)更美好的未來。
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