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大學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)論文

時(shí)間:2023-05-01 19:42:41 論文范文 我要投稿
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大學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)論文

  【摘 要】高等教育的任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才,社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求就是高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已由依靠物質(zhì)、資金的物力增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽咳肆椭R(shí)資本的增長(zhǎng)模式。培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力在我國(guó)“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的進(jìn)程中具有舉足輕重的重要作用。本文提出了培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的幾點(diǎn)對(duì)應(yīng)策略。

大學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)論文

  【關(guān)鍵詞】高等教育 創(chuàng)新精神 應(yīng)對(duì)策略

  黨中央提出了“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的戰(zhàn)略,社會(huì)對(duì)人才的要求又有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。讓每個(gè)大學(xué)生都有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是當(dāng)前國(guó)家對(duì)高等教育的要求,是當(dāng)前社會(huì)的最緊迫的需求。

  所謂精神,屬哲學(xué)名詞。辯證唯物主義者所說(shuō)的精神,就是人的意識(shí),是高度發(fā)展的物質(zhì)——人腦的產(chǎn)物,它能動(dòng)的反映物質(zhì)并能動(dòng)的反作用于物質(zhì)。若想培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神,必須從思想教育抓起。

  大學(xué)生正處在青春期,理想的自我和現(xiàn)實(shí)自我常常處于矛盾狀態(tài),既現(xiàn)實(shí)中的自我不能與理想中自我保持一致,尤其是隨著社會(huì)的進(jìn)步和對(duì)大學(xué)生成才要求的提高,大學(xué)生所塑造的理想自我內(nèi)容更加全面,要求更高,導(dǎo)致二者之間差距增大,同時(shí),大學(xué)生的自我教育能力并沒(méi)有達(dá)到完全成熟的程度,還需外界的干預(yù)和引導(dǎo),這就給學(xué)校教育提出了一個(gè)新的課題,如何把創(chuàng)新精神植根于大學(xué)生的意識(shí)深處,讓創(chuàng)新精神在他們的一生中時(shí)時(shí)閃現(xiàn)呢?

  一、將客觀的社會(huì)需求轉(zhuǎn)化為主觀的內(nèi)在需求

  當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,如經(jīng)正確引導(dǎo),創(chuàng)新精神會(huì)像他們的年齡一樣,噴涌而出。作為學(xué)校教育,要做到:

  1.轉(zhuǎn)變教育觀念

  一直以來(lái),我們?cè)u(píng)價(jià)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是高分,給學(xué)生樹(shù)立的楷模是同齡人,對(duì)教材和老師的講課不鼓勵(lì)質(zhì)疑,這些都不同程度的限制和壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。作為學(xué)校教育,要轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念,在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系中,加入創(chuàng)造力的指標(biāo)。鼓勵(lì)學(xué)生多思多想,廣開(kāi)思路;引導(dǎo)學(xué)生考慮問(wèn)題從宏觀角度再到微觀角度的發(fā)散性思維;教會(huì)學(xué)生統(tǒng)籌解決問(wèn)題的方法,培養(yǎng)學(xué)生的注意分配能力。學(xué)校教育還要給學(xué)生充分的心理自由空間,使學(xué)生有心理安全感,沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)的發(fā)表自己哪怕不成熟的有創(chuàng)意的看法和建議。

  2.提高教師素質(zhì)

  教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的實(shí)踐能力過(guò)程中起主導(dǎo)地位。每個(gè)從事高等教育的教師都應(yīng)該是財(cái)富八斗,學(xué)富五車的人。不僅給學(xué)生樹(shù)立榜樣,更能在科學(xué)日異發(fā)展的形勢(shì)下立于不敗之地。這就要求教師本身必須具備如下素質(zhì):

 。1)具備創(chuàng)造力。在教學(xué)中,不僅把書本知識(shí)講清講透,還要把和書本知識(shí)相關(guān)的理論知識(shí),特別是宏觀上的、前沿的、先進(jìn)的理論傳授給學(xué)生,同時(shí)還要結(jié)合生活中的實(shí)際應(yīng)用,舉例說(shuō)明,并鼓勵(lì)學(xué)生提出其他更好的、更快捷的解決方法。

  (2)強(qiáng)烈的求知欲。在教學(xué)和研究中,不滿足已獲得的知識(shí),對(duì)相關(guān)專業(yè)的知識(shí)也充滿興趣,對(duì)教學(xué)和研究中出現(xiàn)的問(wèn)題決不放過(guò),直至有了滿意的答案。這種強(qiáng)烈的求知欲無(wú)形中也會(huì)感染學(xué)生。

 。3)具備親和力。在教學(xué)過(guò)程中,創(chuàng)造寬容、理解、溫暖的班級(jí)氣氛,使學(xué)生愿意與教師共同學(xué)習(xí),并注重對(duì)創(chuàng)造過(guò)程的評(píng)價(jià),保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

  3.完善大學(xué)生的自我教育

  大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評(píng)的能力,在不斷的自我反思和自我批評(píng)的過(guò)程中,他們也不斷地認(rèn)識(shí)了自我。在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活,加以思考,就能確立自己的理想自我,這就是立志。

  立志,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力中是非常重要的。只有樹(shù)立了正確的人生觀,愿意成為國(guó)家社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才,才能有意識(shí)的學(xué)知識(shí),并按國(guó)家經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展需要來(lái)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向、思維方式。根據(jù)需要,帶有創(chuàng)造性地找出解決問(wèn)題的各種方法。讓學(xué)生從心里懂得,宇宙萬(wàn)物中,變是永恒的,不變是相對(duì)的。思維一貫式,沒(méi)有創(chuàng)新精神是適應(yīng)不了社會(huì)的發(fā)展的。這樣,學(xué)生就將客觀的社會(huì)需求轉(zhuǎn)化為主觀的內(nèi)在需求,創(chuàng)新精神融入了學(xué)生的主觀意識(shí)中,成為了學(xué)生個(gè)體人格中的一種特質(zhì)。有了創(chuàng)新精神,就想辦法解決問(wèn)題。有了解決問(wèn)題的決心,就有了敢于實(shí)踐的勇氣。這樣,立志、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、實(shí)踐就有機(jī)的結(jié)合起來(lái)了。學(xué)有特長(zhǎng),干有特色,每個(gè)大學(xué)生在大學(xué)階段都養(yǎng)成這種勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的精神,畢業(yè)后,就能適應(yīng)社會(huì)的需要,做一個(gè)合格的創(chuàng)新型人才。

  二、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式

  1.建立學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心

  高校師資力量雄厚,實(shí)驗(yàn)設(shè)備齊全。我們應(yīng)該把這些有利條件利用起來(lái),建立專為學(xué)生準(zhǔn)備的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心,給學(xué)生充分的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì),搭建學(xué)生課外科技活動(dòng)、創(chuàng)新實(shí)踐的平臺(tái)。而且,在這個(gè)平臺(tái)中,有一套先進(jìn)的管理制度和激勵(lì)制度,也可結(jié)合學(xué)校和社會(huì)需要,設(shè)置一些科研項(xiàng)目刺激和啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的靈感,不定期的舉辦各種科技活動(dòng),如學(xué)術(shù)報(bào)告,科技成果會(huì)等等,使校園充滿了智慧和創(chuàng)造的氛圍。

  2.產(chǎn)學(xué)研合作辦學(xué)

  利用學(xué)校的整體優(yōu)勢(shì),吸引有影響的企業(yè)、研究單位參與學(xué)校的教學(xué),而且學(xué)?梢缘陀谑袌(chǎng)價(jià)格的價(jià)格招攬企業(yè)、科研單位的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,這樣,既可在經(jīng)濟(jì)上形成良性循環(huán),又能使學(xué)生了解生產(chǎn)實(shí)踐中的需要和情況,有了研究和創(chuàng)造的方向,了解了市場(chǎng)。

 。1)建立學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)基地。與各種類型的藥廠建立聯(lián)系,建立實(shí)踐實(shí)習(xí)基地,使學(xué)生能真正的接觸實(shí)際生產(chǎn),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),避免了下廠實(shí)習(xí)走馬觀花的局面。教師也可在教學(xué)實(shí)踐中,有意識(shí)的利用基地,帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)研究,給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

 。2)建立跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨地域的創(chuàng)新實(shí)踐互補(bǔ)渠道。聘請(qǐng)各界名流、學(xué)者來(lái)校講學(xué),開(kāi)啟學(xué)生心靈創(chuàng)造性的欲望,接觸社會(huì)名流,點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)未來(lái)的希望之火。經(jīng)常派遣教師出外訪學(xué)或深造,增長(zhǎng)教師的知識(shí)才干。在這個(gè)過(guò)程中,各學(xué)科的知識(shí)會(huì)融會(huì)貫通。給學(xué)生和老師的知識(shí)體系提供了互補(bǔ)的渠道,展開(kāi)了遨游的翅膀。

  (3)樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。老師服務(wù)學(xué)生,學(xué)生服務(wù)社會(huì)。一切為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力,一切為了社會(huì)需要,學(xué)生用在大學(xué)期間所學(xué)的報(bào)效國(guó)家。教師要體察學(xué)生的心態(tài),要走到學(xué)生中間去,從生活到學(xué)習(xí)、到創(chuàng)造、到實(shí)踐都要跟蹤服務(wù),用高尚的師愛(ài)的人格魅力正確的引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)掘?qū)W生身上的創(chuàng)造潛力,培養(yǎng)出國(guó)家需要的創(chuàng)新型人才。

  綜上所述,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐,是當(dāng)前高等教育改革的重中之重,學(xué)校要樹(shù)立以人為本的思想,關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,尤其是心理成長(zhǎng)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生積極向上,樹(shù)立學(xué)以致用報(bào)效國(guó)家的終身奮斗目標(biāo),創(chuàng)造敢為天下先的學(xué)習(xí)氛圍,使每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)想象的空間和翅膀,有一個(gè)創(chuàng)新的啟動(dòng)力。

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