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大學(xué)生誠(chéng)信缺失成因及其導(dǎo)引途徑論文

時(shí)間:2023-05-01 19:38:32 論文范文 我要投稿
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大學(xué)生誠(chéng)信缺失成因及其導(dǎo)引途徑論文

  【摘 要】在社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的今天,中華民族的誠(chéng)信美德在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下呈現(xiàn)危機(jī)。“誠(chéng)信缺失”同樣存在于大學(xué)校園。本文探討了大學(xué)生出現(xiàn)“誠(chéng)信缺失”的原因,及提高大學(xué)生誠(chéng)信度的有效途徑。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失成因及其導(dǎo)引途徑論文

  【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 誠(chéng)信缺失 導(dǎo)引途徑

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),“人無信不立,市無信不興,國(guó)無信不強(qiáng)”。“誠(chéng)信”是人與人之間、團(tuán)體與團(tuán)體之間、人與團(tuán)體之間建立良好關(guān)系的基石,也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命,是國(guó)家強(qiáng)盛、文明的重要標(biāo)志。

  要?jiǎng)?chuàng)建“文明誠(chéng)信”的社會(huì)風(fēng)尚,大學(xué)生作為現(xiàn)代社會(huì)的高等人才,更應(yīng)該在遵循“誠(chéng)實(shí)守信”原則方面做出表率。然而,由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全,行為的不規(guī)范,當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信缺失狀況讓人堪憂。

  一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因

 。ㄒ唬﹤(gè)人原因

  1.價(jià)值觀的多元化導(dǎo)致對(duì)“失信”行為的寬容心態(tài)

  隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展深化,人的價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化,評(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)是自身利益的得失。對(duì)失信行為只要事不關(guān)己則三緘其口。比如考試作弊,在嚴(yán)格的作弊處理制度的震懾下,學(xué)生鋌而走險(xiǎn)的原因之一是心存僥幸,另一個(gè)重要原因是對(duì)于作弊者,許多同學(xué)持理解和寬容的態(tài)度。另外,學(xué)生日常生活中的許多的失信行為沒有得到約束和及時(shí)懲處。更為嚴(yán)重的是老師群體中也未能杜絕失信行為,個(gè)別老師講課時(shí)的敷衍了事、各項(xiàng)評(píng)選中的不公平等。這種對(duì)失信行為的寬容態(tài)度助長(zhǎng)了失信行為得蔓延。

  2.成人意識(shí)淡薄,缺乏責(zé)任心

  大學(xué)生入學(xué)時(shí)年齡一般在18-20周歲左右,剛剛步入成年人行列,而大學(xué)里的成人意識(shí)教育相對(duì)滯后。西方國(guó)家非常重視成人意識(shí)教育,學(xué)生年滿十八周歲學(xué)校要舉行隆重的成人宣誓儀式。給孩子一種強(qiáng)烈的自我認(rèn)同:我已成人,今后將獨(dú)立面對(duì)社會(huì),面對(duì)生活,承擔(dān)一切,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),F(xiàn)在獨(dú)生子女占絕大比例的大學(xué)生群體中,普遍存在著成人意識(shí)淡薄、自我中心意識(shí)強(qiáng)烈而責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)和處理問題簡(jiǎn)單幼稚,不愿或不敢承擔(dān)責(zé)任,誠(chéng)信當(dāng)然無從談起。

  3.契約意識(shí)淡薄,難抵物質(zhì)利益的誘惑

  作為一種道德情操,大學(xué)生普遍承認(rèn)應(yīng)該講誠(chéng)信,并將其作為個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生而言,誠(chéng)信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí)。

  誠(chéng)信對(duì)于很多學(xué)生來講都是一種“困境”,因?yàn)樵谄焚|(zhì)的對(duì)立面,往往存在一些更現(xiàn)實(shí)、更直接的利益,許多大學(xué)生在品質(zhì)與利益的權(quán)衡中選擇了利益,比如為得到助學(xué)貸款而夸大家庭的貧困,為取得好成績(jī)、獲得更高獎(jiǎng)學(xué)金而鋌而走險(xiǎn)去作弊等,為找到滿意的就業(yè)單位而偽造獲獎(jiǎng)證書。

 。ǘ┥鐣(huì)方面的原因

  1.中學(xué)的“一切為了高考”教育理念的積弊

  縱觀個(gè)體的整個(gè)受教育過程,誠(chéng)信度是隨年齡的增長(zhǎng)而呈下降趨勢(shì)!吨袊(guó)青年報(bào)》一次調(diào)查發(fā)現(xiàn):在校生中說過謊話的占93.8%,其中幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)分別為16%、48.7%、79.9%、99.5%。只所以出現(xiàn)這一狀況,與中學(xué)教育理念的偏狹有直接原因,中國(guó)的高等教育一直處于精英教育階段,適齡青年接受高等教育的機(jī)率很低。高考的激烈競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致衡量中學(xué)教學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)被鎖定在“升學(xué)率”上。于是中學(xué)片面追求升學(xué)率,素質(zhì)教育被束之高閣,作為人格塑造的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——誠(chéng)信教育更是無暇顧及。

  2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌引起的負(fù)面效應(yīng)

  由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全,行為的不規(guī)范,許多人在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下利用體制的漏洞、政策的空子謀取暴利而一夜暴富。這種現(xiàn)象導(dǎo)致更大的人群或是主動(dòng)或是出于無奈地拋棄了誠(chéng)信,選取了利益,從而整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī),并逐漸浸透到大學(xué)生身上。

  二、大學(xué)生誠(chéng)信度提高的有效途徑

  面對(duì)校園誠(chéng)信缺失已成為制約人才培養(yǎng)和高等教育發(fā)展瓶頸的尷尬局面;開展大學(xué)生誠(chéng)信教育、創(chuàng)建誠(chéng)信校園已成為培養(yǎng)合格人才的第一需要。大學(xué)生誠(chéng)信教育應(yīng)該是一個(gè)各部門聯(lián)動(dòng)、多環(huán)節(jié)結(jié)合、立體推進(jìn)的系統(tǒng)工程。

 。ㄒ唬I(yíng)造誠(chéng)信氛圍是外部條件

  教育是在社會(huì)大環(huán)境下進(jìn)行的,沒有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境,任何教育都是蒼白無力的,因此,營(yíng)造一個(gè)全校人人講誠(chéng)信的大環(huán)境非常重要。營(yíng)造誠(chéng)信氛圍的關(guān)鍵是教師、管理服務(wù)人員嚴(yán)以自律,帶頭講誠(chéng)信。學(xué)高為師,身正為范,教師的一言一行,對(duì)學(xué)生的影響都是巨大的。學(xué)校要以師德建設(shè)為載體,不斷提高教師的人格修養(yǎng),杜絕各種有悖于教師職業(yè)道德的不良行為,用愛和誠(chéng)信感染學(xué)生,用言和行引導(dǎo)學(xué)生,將誠(chéng)信真正落實(shí)到教師的教育教學(xué)行為中去。各崗位的管理或服務(wù)人員一定要“以人為本”,以“服務(wù)學(xué)生”為出發(fā)點(diǎn),對(duì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信。只要教育者“嚴(yán)以律己,以身示范”,學(xué)生自然紛紛效法,自覺行動(dòng),“其身正,不令而行”,說得就是這個(gè)道理。

 。ǘ┘訌(qiáng)誠(chéng)信教育是關(guān)鍵

  思想是行動(dòng)的先導(dǎo),要讓學(xué)生做出誠(chéng)信的行為,必須提高學(xué)生的思想境界,樹立正確的價(jià)值觀和是非標(biāo)準(zhǔn)。首先,大力提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是大學(xué)生健康成才的基礎(chǔ)保證,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求,是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,從而把誠(chéng)實(shí)守信作為自覺要求,視誠(chéng)信為美德,視誠(chéng)信為人格修養(yǎng)的關(guān)鍵。其次,選準(zhǔn)誠(chéng)信教育主內(nèi)容。大力提倡“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,堅(jiān)持“八榮八恥”教育,樹立社會(huì)主義榮辱觀。第三,采取靈活有效的方式和方法。既要因材施教,避免一刀切。又要喜聞樂見,避免簡(jiǎn)單灌輸。,第四,堅(jiān)持全員參與和自我教育的原則。要充分發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓大學(xué)生自我教育、自覺講誠(chéng)信。

  (三)完善約束激勵(lì)機(jī)制是保障

  誠(chéng)信重建不僅要抓好教育,培育誠(chéng)信理念,更重要的是建立健全相關(guān)的制度,對(duì)失信行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。機(jī)制構(gòu)建的重點(diǎn)應(yīng)注重以下幾個(gè)方面:一是建立個(gè)人誠(chéng)信檔案,如實(shí)記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、工作、生活的各方面表現(xiàn),特別是品行說明和信用記錄,如果有條件就將信息在網(wǎng)上發(fā)布,讓社會(huì)用人單位能夠查詢;或是存入本人檔案,在學(xué)生畢業(yè)時(shí)交給用人單位,從而將學(xué)生的信用紀(jì)錄延伸到社會(huì),接受社會(huì)的監(jiān)督。二是建立誠(chéng)信評(píng)估獎(jiǎng)懲機(jī)制,建立有效的評(píng)估機(jī)制,來科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的信用指數(shù),并根據(jù)信用記錄進(jìn)行公平的獎(jiǎng)懲。三是校園引入社會(huì)契約機(jī)制,把學(xué)生之間、師生之間的各種關(guān)系,最大限度地以契約的形式表現(xiàn)出來、記錄下來。比如借錢借物要寫借據(jù)、進(jìn)行合作要簽合同等。四是健全誠(chéng)信立法。社會(huì)要有覆蓋面廣、易于操作的約束制裁失信行為的基礎(chǔ)法律,并且必須構(gòu)建發(fā)達(dá)的“個(gè)人信用記錄網(wǎng)絡(luò)共享體系”。

 。ㄋ模┴S富誠(chéng)信實(shí)踐是歸宿

  誠(chéng)信教育要取得成效,關(guān)鍵是把個(gè)體的內(nèi)在認(rèn)識(shí)外化為實(shí)際行動(dòng),所以誠(chéng)信創(chuàng)建的關(guān)鍵就是“誠(chéng)信實(shí)踐”,要讓學(xué)生的誠(chéng)信落實(shí)到行動(dòng)上,通過豐富誠(chéng)信實(shí)踐的內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐信用的條件和機(jī)會(huì),特別是提供社會(huì)誠(chéng)信實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]韓麗麗.建立開放式大學(xué)生誠(chéng)信檔案[J].石油教育,2004(1).

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  [3]任皓,方向明.試論大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建[J].浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào),2005(1).

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