鳥為悅己者唱生為賞己者學(xué)論文
我國唐代思想家、教育家韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。首先強(qiáng)調(diào)的是教師負(fù)有傳道的社會職責(zé),就是要傳遞社會道德規(guī)范和正統(tǒng)的價(jià)值觀念。在現(xiàn)代社會教師承擔(dān)著教會學(xué)生做人的社會職責(zé),要為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、道德觀打好基礎(chǔ)。由此可見,師德在教育過程中有著重要的作用。
首先,師德對教師的發(fā)展與提高起保障和推動作用,使教師保持良好的從業(yè)心態(tài),積極上進(jìn),遇到矛盾能進(jìn)行有效的自我調(diào)控。我校部分教師受社會上的不良風(fēng)氣影響,不思進(jìn)取,教學(xué)態(tài)度不端正,從而嚴(yán)重的影響了正常的教學(xué)秩序。而部分教師正像韓愈所說:“道之所存,師之所存也!彼麄兙邆淞烁呱械膸煹,保持了良好的從業(yè)心態(tài),積極上進(jìn),無論是備課、上課、作業(yè)批改、還是關(guān)愛學(xué)生等各項(xiàng)工作皆一心一意,因此,所教學(xué)科在全區(qū)的每次測驗(yàn)中學(xué)習(xí)成績都名列前茅。
其次,教師的道德行為對學(xué)生是直接的示范,對于處于養(yǎng)成良好品德關(guān)鍵時(shí)期的學(xué)生來說,師德的示范作用極大,是品德教育的重要因素;繇骼蠋熕鶐С鰢魧W(xué)生大部分返回祖國,建功立業(yè)、報(bào)效祖國。就是霍老師的高尚師德深深的影響了他們,他們才有如此的壯舉。另外,師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。師德表現(xiàn)好的教師受到學(xué)生的信賴,是教育取得成功的重要條件。我最喜歡于永正老師講的課,無論是精彩、獨(dú)到的講解,還是詼諧、幽默的談吐,都像磁石一樣吸引著我。正如高林生老師所說,于老師會哄人,但我愿意被哄,因?yàn)槲覍λ湃。教師的勞動不像工人、農(nóng)民那樣用生產(chǎn)工具加工勞動產(chǎn)品。教師是在和學(xué)生的共同活動中用自己的品德、知識、智慧、才能去影響學(xué)生。正因如此,教育對教師提出了更高的要求。
教師對教育事業(yè)應(yīng)無私奉獻(xiàn)。無私奉獻(xiàn)精神是教師職業(yè)道德的最高境界,產(chǎn)生于對教育價(jià)值的深刻認(rèn)識、產(chǎn)生于正確的人生觀、價(jià)值觀?v觀古今中外,大凡在教育工作崗位上走向成功的人,都必須具有這種高尚的思想境界。一切優(yōu)秀的教師,其模范事跡各不相同,但卻有一點(diǎn)是相同的,那就是具有崇高的無私奉獻(xiàn)精神。記得有一位教師給我說過這樣一句話:“那些教育名家真像宣傳的那么神嗎?那不就成神了嗎?”我聽了以后若有所思的說:“要想成為真正的教師就必須有神的精神”。正如人民教育家陶行知所云:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”
一位優(yōu)秀的教師不僅應(yīng)具備崇高的職業(yè)道德,而且還應(yīng)具備同學(xué)生交往的能力。
叫聲清脆悅耳的鸚鵡因得到主人的食物獎賞而學(xué)舌,竟講主人想聽的話,主人因鸚鵡學(xué)舌而自得其樂,真是其樂融融、和“家”歡樂。教師和學(xué)生之間也應(yīng)平等相處,關(guān)系融洽。只有蹲下來處在和孩子平等的地位才會給孩子一種信任感,師生之間的平等是溝通的基礎(chǔ)。師生關(guān)系不應(yīng)是從屬、服從、命令的關(guān)系,而應(yīng)當(dāng)是民主、平等、協(xié)商的關(guān)系。是在人格平等的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系。聞道有先后,學(xué)術(shù)有專攻。教師閱歷豐富,知識淵博,但是人格上與學(xué)生是平等的。從思想上說,應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作活生生的有血有肉、有思想、有靈魂的人,而不是把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器,更不能把學(xué)生當(dāng)作教師情緒低落的發(fā)氣桶。當(dāng)然,教師也是活生生的人,他們也有七情六欲,也有喜、怒、哀、樂。
有人說:愛一個(gè)學(xué)生是人,而愛每一個(gè)學(xué)生是神。老師是人不是神,所以,強(qiáng)迫每一個(gè)教師去愛每一個(gè)學(xué)生那是不可能的,但我們教師都應(yīng)尊重人格和我們平等的學(xué)生。從地位上講,把學(xué)生當(dāng)作朋友式的平等合作關(guān)系,用心傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)、見解,而不是惟我獨(dú)尊的師德尊嚴(yán)。如果教師沒有從內(nèi)心里把孩子擺上平等的地位,無論你說的多么悅耳動聽,我們的孩子還是會遠(yuǎn)離我們,甚至懼怕我們,也許會討厭我們。我們給孩子留下的只能是一種須仰視才見的感覺。甚至還會因?yàn)槟愕难孕胁灰,?dǎo)致學(xué)生對老師人格的懷疑和鄙視,這樣對孩子來說,我們就缺乏信任。記得初為人師時(shí)有這么一件事至今使我記憶尤新:有一位學(xué)生叫王猛,我發(fā)現(xiàn)他偶有不做作業(yè)的.現(xiàn)象,于是,我就非常生氣,命令他明天一定把作業(yè)補(bǔ)完,否則把家長叫來?墒堑诙焖耘f沒有做。我的脾氣越來越大,他的作業(yè)越做越少,最后干脆不做了。后來聽別的同學(xué)說,王猛就喜歡看老師生氣的樣子,哎!真是這樣么?故意逗我?這時(shí)的我真是哭笑不得。我有意試著和風(fēng)細(xì)雨的和他作了一次暢談。第二天奇跡出現(xiàn)了,他的作業(yè)不僅完成了,而且非常的工整、正確。由此,我真正的體驗(yàn)到:以權(quán)威壓人、居高臨下的教師不受歡迎,F(xiàn)代教育理念提倡的應(yīng)該是“愛師尊生”;プ鸹凼蔷S系師生關(guān)系的情感紐帶,對情感的敏感和珍惜,對人格平等的追求,也是學(xué)生強(qiáng)烈的心理意識之一。他們希望教師成為引導(dǎo)者、商討者、喚起者、引路人,成為自己的朋友而不希望教師成為命令者、強(qiáng)制者、監(jiān)督者。教師必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,從而創(chuàng)造出一種和諧的教育環(huán)境。
每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)受到尊重,因?yàn)樗麄兌加衅降鹊氖芙逃臋?quán)利。早在兩千多年前孔子就提出“有教無類”之說。蘇霍姆林斯基說:“世界上沒有別的職業(yè)比醫(yī)生和教師更富有人道性了!痹谒摹督o教師的一百條建議》中指出:“在我們的教師當(dāng)中,不也有一些人,每天都讓兒童感覺到,甚至有時(shí)直接對他說,他是一個(gè)毫無希望的人嗎?這是不能容許的。我們必須神圣的愛護(hù)自己的職業(yè)榮譽(yù),高高舉起人道主義的旗幟。教育學(xué)的人道主義就在于,要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童看來能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童,不要感到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣!弊鹬貙W(xué)生最重要的是尊重他的人格,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心,不能挫傷孩子心靈最敏感的角落——自尊心。尤其是對學(xué)困生更應(yīng)加倍呵護(hù),因?yàn)閷W(xué)困生同樣具有自尊,甚至更強(qiáng)烈,他們更希望自己被別人尊重,成為有尊嚴(yán)的人。我現(xiàn)在所帶班級中有個(gè)叫韓濤的學(xué)生,學(xué)習(xí)上具有一定的困難,讀書磕磕巴巴、很難成句。記憶力極差,每次默單詞只能默出幾個(gè)來。開學(xué)伊始,我簡單地做了一下思想工作說:大家現(xiàn)在站在同一起跑線,以前的成績都已過去,現(xiàn)在誰學(xué)習(xí)認(rèn)真,誰就能取得良好的成績,明天預(yù)習(xí)一下第一課。第二天上課時(shí)我發(fā)現(xiàn)韓濤同學(xué)舉手積極,我怎能放過這少有的機(jī)會,韓濤同學(xué)站了起來,全班同學(xué)哄堂大笑。韓濤的臉有點(diǎn)紅,我立刻說,大家靜一靜,讓韓濤同學(xué)試試看,同時(shí)我向他投去鼓勵的目光。他向上聳了聳肩,咳嗽了一聲,教室里又是一陣哄堂大笑。隨著韓濤同學(xué)的朗讀,我驚呆了,教師里頓時(shí)爆發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲。他讀得不僅正確,而且流利,更讓人想不到的是他讀得非常富有感情。我情不自禁的舉起了大拇指,高聲的贊嘆道:“奇跡!奇跡!真是奇跡!勞動人民創(chuàng)造了萬里長城、京航運(yùn)河的奇跡,譜寫了絢麗的篇章。今天,韓濤同學(xué)同樣創(chuàng)造了奇跡。”同學(xué)們拍案叫絕。韓濤同學(xué)的臉又紅了,紅的那樣自豪,那樣幸福,沒有了昔日的羞愧,沒有了往昔的自卑。從此,韓濤同學(xué)的成績直線上升。這樣的例子在我們的教學(xué)生涯中數(shù)不勝數(shù)。這些學(xué)困生的自尊得到了保護(hù),他們真正的體驗(yàn)到了成功的快感。這種快感成了他們學(xué)習(xí)的動力,有了動力還需要教師的喋喋不休嗎?
師生交往,建立民主平等的師生關(guān)系,是教育取得成功的必要條件,因而要求我們現(xiàn)代教師要善于同學(xué)生交往,使學(xué)生喜歡和你接近,愿意和你說心里話。教師必須善于和學(xué)生交往,在較短的時(shí)間內(nèi)成為學(xué)生信賴的老師,同時(shí)又成為他們的朋友。
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