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淺談感恩教育中的三要論文
《中國(guó)家庭教育存在四大缺失》一文中談到中國(guó)孩子最該補(bǔ)上的四堂課，第一就是應(yīng)該補(bǔ)上感恩這堂課，這說(shuō)明了感恩教育作為一種以情動(dòng)情的情感教育，以德報(bào)德的道德教育和人性喚起人性的生命教育，對(duì)于提升孩子的精神境界和品味有著重要意義。
一、感恩教育要重“實(shí)效”
近年來(lái)，無(wú)論從社會(huì)、學(xué)校到家庭都在以不同形式進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，僅感恩教育就搞得有聲有色。于是諸如各類(lèi)培訓(xùn)學(xué)習(xí)、演講報(bào)告會(huì)、主題班隊(duì)會(huì)，流動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等等，一時(shí)間活動(dòng)搞得風(fēng)生水起。在各種活動(dòng)中孩子、家長(zhǎng)、教師都不同程度受到感恩教育，社會(huì)反響也十分強(qiáng)烈，弘揚(yáng)了“正能量”。但是效果又如何呢？我認(rèn)為在一定程度上取得了感恩教育的效果，但更多的沒(méi)有將教育貫徹始終，而且效果不明顯，甚至沒(méi)有結(jié)果就半途而廢了。因?yàn)樗麄儗?duì)感恩教育的意義沒(méi)有深刻理解，只流于形式，這就出現(xiàn)了學(xué)生在感恩現(xiàn)場(chǎng)給家長(zhǎng)鞠躬下跪，在教室里為家長(zhǎng)洗腳，師生互相自我檢討、抱頭痛哭，過(guò)后卻沒(méi)有下文。造成學(xué)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為感恩不過(guò)如此，太簡(jiǎn)單不過(guò)了，無(wú)非是給父母洗洗腳、給師長(zhǎng)鞠個(gè)躬而已，連基本的感恩含義都沒(méi)理解，更何談深層次的感恩了。其實(shí)，真正的感恩教育應(yīng)該是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的言傳身教，而不是流于形式。感恩教育不是指通過(guò)一兩次報(bào)告會(huì)、班隊(duì)會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)會(huì)就能夠達(dá)到教育的目的，而是要堅(jiān)持經(jīng)常性的教育，潛移默化，逐步加深，要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，采取科學(xué)合理的措施，讓感恩教育深入人心，達(dá)到知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的目的。
二、感恩教育要重“身教”
古人云“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”，其中蘊(yùn)含了“身教勝于言教”這樣一個(gè)教育道理。感恩教育也是如此，作為家長(zhǎng)或是老師，在傳授知識(shí)的同時(shí)，要注重感恩教育，感恩教育又要注重行為教育。如果一個(gè)家庭的父母整天喝酒打牌，卻讓孩子讀書(shū)學(xué)習(xí)，孩子肯定會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好；如果一個(gè)家庭的父母孝敬老人，鄰里和睦，那么孩子一定是尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。感恩教育要落實(shí)到“行”上，而不是“言”上，誰(shuí)都能講出一連串孝感故事，可是真正做到感恩、施恩的能有幾人。我們要明白這樣一個(gè)道理，片面的只要求孩子如何感恩父母，如何感恩老師，如何感恩周?chē)娜�，而自己卻沒(méi)有一點(diǎn)感恩之舉，這樣的說(shuō)教沒(méi)有一點(diǎn)意義。因此我們要處處身體力行，樹(shù)立“仁愛(ài)之心”，常存“感恩之念”，上敬父母、下愛(ài)子女、寬容友善、關(guān)心身邊的每一個(gè)人，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，建立和諧友愛(ài)的家庭環(huán)境。所以，在感恩教育過(guò)程中，一定要真正重視“身教重于言教”的道理，切忌空泛的說(shuō)教，要經(jīng)常檢點(diǎn)自身的言談舉止，成為孩子的好榜樣。無(wú)論工作多忙，都別忘了經(jīng)常帶孩子去看望老人；逢年過(guò)節(jié)、老人生日，和孩子一起為老人選購(gòu)禮物。若能以身作則，處處感恩，定能達(dá)到“無(wú)為而為，不教而教”潤(rùn)物于無(wú)聲的理想境界。
三、感恩教育要重“孝道”
鳥(niǎo)有反哺情，羊有跪乳恩。人，為宇宙之主宰，既有感恩之心，又有感激之情。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。首先在感恩教育中要讓孩子從小知道“孝心”是一種傳統(tǒng)美德，感念父母的養(yǎng)育之恩，教育孩子聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教誨，體諒長(zhǎng)輩的艱辛，不隨便頂撞父母；教育從生活中的點(diǎn)滴事情開(kāi)始，自己的事情自己做，盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心；懂得為父母分憂解難，盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母等等。其次是培養(yǎng)孩子的孝心，在懂得“孝心”深刻含義的基礎(chǔ)上，教育孩子怎樣感恩父母，怎樣回報(bào)父母，怎樣恪盡孝道，使孩子感到自己身上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。要從點(diǎn)滴的小事做起，不要急于求成，對(duì)孩子的孝心要及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)，當(dāng)自己的行為得到了認(rèn)可，孩子就會(huì)堅(jiān)持下去下去，并且越來(lái)越好，越來(lái)越懂感恩！沒(méi)有孝心的家庭，是危險(xiǎn)的家庭：沒(méi)有孝心的人，是人格不健全的人；缺乏孝道的家庭教育，是畸形和不健全的教育。感恩是一種情操，一種美德，也是一種境界，一種素質(zhì)，在感恩的教育中，一定要重實(shí)效，重身教，重孝道，只有這樣的感恩教育才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。
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