以人為本，讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文
現(xiàn)如今，許多人都寫過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡單方便，下面是小編精心整理的以人為本，讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以人為本，讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇1
一、人人平等，構(gòu)建管理制度應(yīng)體現(xiàn)對人的“尊重”和“關(guān)愛”
在構(gòu)建德育管理制度時(shí)，應(yīng)充分考慮到對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。舉例來說，在以往的管理制度中，“不許”、“禁止”、“不得”等用語屢見不鮮。這類用語冷冰冰、硬梆梆。武斷而無情，生硬地束縛學(xué)生的感性沖動(dòng)，卻忽視了學(xué)生應(yīng)該獲得的人格尊重。實(shí)踐證明，在給學(xué)生講這些規(guī)定的時(shí)候，他們往往表現(xiàn)出厭惡。筆者想，既然學(xué)生對這類規(guī)定有反感，不接納，就應(yīng)該換一種他們能夠接受的方式。能不能把“不許談戀愛”這類內(nèi)容換成“作為青年，你有戀愛的權(quán)利，若你一定要擁有這種權(quán)利，將會(huì)痛心地失去發(fā)展的良機(jī)”。當(dāng)我們把冷冰冰的制度換成充滿人性平等、師生關(guān)愛的忠告后，學(xué)生還會(huì)那么反感嗎?學(xué)校如果能在制度上、教育行為上營建起一種師生平等、互相關(guān)愛的氛圍，他的教育才稱得上是愛的教育、和諧的教育，學(xué)生的個(gè)性才能得到實(shí)實(shí)在在的保護(hù)。
二、重在引導(dǎo)，執(zhí)行管理制度應(yīng)體現(xiàn)“嚴(yán)格”和“教育”
嚴(yán)格管理的目標(biāo)應(yīng)是教育學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)適應(yīng)。基于此，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮制度本身的教育功能，而不能僅僅使用其懲罰功能。譬如，要落實(shí)好封閉管理制度，關(guān)鍵在于向?qū)W生及家長傳達(dá)學(xué)校管理“嚴(yán)格”的信息，通過宣傳，這個(gè)目標(biāo)不難實(shí)現(xiàn)。宣傳就是一種引導(dǎo)。以筆者所在學(xué)校為例，我們建立了出門證制度，規(guī)定一周之內(nèi)，住校學(xué)生只能進(jìn)一次、出一次校門，在此期間確因事外出，須履行學(xué)生—班級—德育處三級審批程序，即本人出具離校原因，班主任核實(shí)并簽名，然后統(tǒng)一到德育處辦理出門證，憑證離校。通過廣泛宣傳，使這項(xiàng)制度眾人皆知，逃學(xué)現(xiàn)象得到有力遏制。然后我們對出門證定期匯、分析，使學(xué)校從一個(gè)側(cè)面了解到班級工作運(yùn)轉(zhuǎn)情況，為加強(qiáng)學(xué)校工作針對性提供了依據(jù)嚴(yán)格管理離不開人性關(guān)懷來支撐，否則制度難免陷人僵化。因此，執(zhí)行封閉管理制度，能不能在學(xué)生離、返校時(shí)，派出有關(guān)權(quán)員到校門口迎來、送往?校領(lǐng)導(dǎo)在門口同學(xué)生依依話別，迎接返校，不但使學(xué)生普遍感受到尊重，還通過校領(lǐng)導(dǎo)的身體力行、使學(xué)生感受到愛的關(guān)懷。宣傳上的引導(dǎo)、行動(dòng)上的引導(dǎo)，不正是潤物細(xì)無聲的潛移默化么?!
三、尊重實(shí)際，完善德育管理應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”思想
首先，要尊重實(shí)際需要，完善目標(biāo)管理。每個(gè)學(xué)校都有結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)。圍繞這個(gè)目標(biāo)制訂的培養(yǎng)計(jì)劃可行與否，關(guān)鍵要看在制定培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)，是否尊重了市場需求實(shí)際，在出臺(tái)具體措施時(shí)，是否尊重了班級工作實(shí)際，在實(shí)施計(jì)劃時(shí)，是否尊重了學(xué)生個(gè)性實(shí)際筆者認(rèn)為，職業(yè)教育面臨的三個(gè)實(shí)際問題處理得好不好，直接關(guān)系到畢業(yè)生的質(zhì)量問題。因此，有必要圍繞“全面管理，全程跟蹤”的培養(yǎng)思想，通過建立學(xué)生成長檔案，替學(xué)生記錄成長過程中取得的榮譽(yù)和成績，對學(xué)生成長進(jìn)行跟蹤管理;通過設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金，分文化、專業(yè)、文藝三塊，對在這三方面取得優(yōu)異成績的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對學(xué)生的成長進(jìn)行激勵(lì)引導(dǎo);通過鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)選學(xué)其他專業(yè)。自學(xué)期滿，成績合格者由學(xué)校發(fā)給結(jié)業(yè)證書，重點(diǎn)向企業(yè)推薦，對學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)管理。
其次，要激活集體智慧，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。教育是全民性的:對學(xué)校教育而言，教育成效是全體師生相互影響的結(jié)果。這就要求全體教師要針對教育環(huán)節(jié)，仁者見仁，智者見智，大家都來出謀劃策。在整合集體智慧的基礎(chǔ)上，變德育處單干為齊抓共管。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，筆者認(rèn)為，需要啟動(dòng)三個(gè)機(jī)制，一是德育工作例會(huì)制，二是班級工作例會(huì)制，三是班級工作研討制。德育工作例會(huì)重點(diǎn)解決三個(gè)問題:一是溝通條塊管理信息，二是整合管理反饋，調(diào)整工作思想，三是根據(jù)德育目標(biāo)制訂工作方案;班級例會(huì)主要處理三個(gè)方面的問題:一是溝通和匯總班級管理信息，二是貫徹落實(shí)工作計(jì)劃，三是解決班級工作中遇到的難點(diǎn):班級研討主要圍繞三個(gè)方面:一是落實(shí)德育青藍(lán)工程，促進(jìn)德育經(jīng)驗(yàn)“老向青”傳遞，二是組織學(xué)習(xí)德育工作法規(guī)，三是開設(shè)德育科研講座，促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)向理論升華。 與此同時(shí)，還應(yīng)重視學(xué)生民意，研究學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，著眼師生互動(dòng)。根據(jù)反饋信息，及時(shí)修訂教育思想及有關(guān)做法，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。如通過設(shè)立校長接待日、建立德育處找學(xué)生談話制度、出臺(tái)班主任預(yù)約家訪制度等，廣泛開展師—校、師—生、家—校交流，使學(xué)校教育服務(wù)于群眾需要，服務(wù)于學(xué)生需要，這也正是“三個(gè)代表”在職業(yè)教育中的具體體現(xiàn)。
四、重在參與，組織德育活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)“激發(fā)興趣”原則。
德育活動(dòng)應(yīng)該是五彩斑瀾、能對學(xué)生心理產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊的一個(gè)或幾個(gè)系列，具有靈活的方式，充足的內(nèi)容、強(qiáng)烈的吸引。不同的內(nèi)容和方式，可以讓不同的學(xué)生都能找到自己心中所好，從而保證每個(gè)人玩在其中、樂在其中、學(xué)在其中。
首先，活動(dòng)最好文學(xué)藝術(shù)、品德修養(yǎng)并重。為提高他們的文化藝術(shù)修養(yǎng)，不妨讓學(xué)生讀讀名著、背背名詩、賞賞名畫、看看名影片、聽聽名曲。這項(xiàng)活動(dòng)，是我市職業(yè)高中首倡的，名為“五名伴我成長”實(shí)施以來，學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)獲得了質(zhì)的飛躍。為了促進(jìn)學(xué)生修德練能，也不妨以“嘴甜、心善、手勤、腦活、健體、練能”為主題，開展一系列專題活動(dòng)，專注于六個(gè)方面，通過科學(xué)設(shè)計(jì)、精心組織、認(rèn)真驗(yàn)收，使活動(dòng)達(dá)到教育的目的。
其次，文化生活最好利用起基層隊(duì)伍。如廣播站、校報(bào)編輯部、計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)、學(xué)生合唱團(tuán)、綠色協(xié)會(huì)、大講壇、文學(xué)社、文藝隊(duì)等。為使這幾支隊(duì)伍好花常開，長盛不衰，每個(gè)組織都應(yīng)選派得力教師進(jìn)行具體指導(dǎo)，學(xué)校要為組織提供活動(dòng)場地和一定經(jīng)費(fèi)。這些組織一旦正�；顒�(dòng)起來，不僅能豐富學(xué)生的課余文化生活、繁榮校園文化，更重要的是為學(xué)生的成長提供了一個(gè)展示才干、激勵(lì)成長的舞臺(tái)。
再次，課余生活最好開放校內(nèi)“文化餐廳”。筆者認(rèn)為，學(xué)生課余時(shí)間要玩想玩是好事，只要引導(dǎo)得當(dāng)，完全可以起到培智健體的作用。因此，不妨以“開放設(shè)施、象征收費(fèi)、勤工儉學(xué)”為原則，課余時(shí)間將電腦房、體育館和健身設(shè)施、圖書館等全部向?qū)W生開放。免費(fèi)開放圖書館、電腦房;體育健身設(shè)施象征性收費(fèi)，按實(shí)際設(shè)立勤工儉學(xué)崗位，從特困生、低保家庭子女中，挑選一部分出來做這些地方的清潔衛(wèi)生工作，每次給予一定報(bào)酬，按月支付。這樣一來，不僅解決了貪玩學(xué)生無處可去的問題，也為特困生解決了部分生活費(fèi)用，可謂一舉多得。
職業(yè)教育中的德育管理是一項(xiàng)不斷面臨新情況、發(fā)生新變化的重要工作。但無論發(fā)生什么新變化、產(chǎn)生什么新情況，只要抓住以人為本這條主線，用新觀念統(tǒng)帥管理行為，科學(xué)運(yùn)用已有教育資源，所有問題都將會(huì)迎刃而解。只有如此，德育工作才能為職業(yè)教育的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。
以人為本，讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇2
進(jìn)入21世紀(jì)，在全球性的基礎(chǔ)教育課程改革中，人本主義的課程理念正顯示出強(qiáng)大的感召力；在教育過程中實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能，追求人的和諧發(fā)展，已成為廣大學(xué)校課程改革的遠(yuǎn)大目標(biāo)。站在這一世界性的人才標(biāo)準(zhǔn)面前審視我們的作文教學(xué)，我們不得不理性地認(rèn)識到，我們的作文教學(xué)曾經(jīng)圍繞的是“文”而非“人”，“為作文而作文”，這就顛倒了本未�；谶@一點(diǎn)，《普通高中語文課程新標(biāo)準(zhǔn)》著重指出：“寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，想像能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表述，有個(gè)性地表達(dá)，有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間�！睋�(jù)此，在新時(shí)期我們確立的作文與做人的新型關(guān)系是：在作文教學(xué)過程中，把如何著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，如何激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造潛能，如何幫助學(xué)生提高人文修養(yǎng)等一系列關(guān)于學(xué)生的做人與自我發(fā)展的策略性問題放在首要位置，即“以人為本”追求“人文合璧”的新型人文觀。以人為本張揚(yáng)個(gè)性傳統(tǒng)作文教學(xué)“為作文而作文”，強(qiáng)調(diào)寫作知識和寫作技巧，忽視培養(yǎng)人與發(fā)展人。這些作文必將影響寫作者的個(gè)性的張揚(yáng)和靈性的發(fā)揮，導(dǎo)致人與文的分離甚至對立，演繹成人格的分裂。如何著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，張揚(yáng)寫作個(gè)性呢？筆者認(rèn)為在寫作教學(xué)中以下幾點(diǎn)至關(guān)重要：
第一，釋放心靈，張揚(yáng)個(gè)性以人為本的作文教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生“寫真我，做真人”，這既是作文個(gè)性的'根本要求，也是做人的起碼要求。作文教學(xué)應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做真人”的一種人格鍛造的“大熔爐”，千錘百煉我們的學(xué)生，使他們的個(gè)性化人格得到健康發(fā)展。寫作的主體是學(xué)生，作文的本質(zhì)是寫作主體內(nèi)在精神和獨(dú)特個(gè)性的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外顯。作文教學(xué)的目的就在于解放人的精神和心靈，把寫作主體潛在的想象力、創(chuàng)造力和生命力都盡情地釋放出來。因此，在作文教學(xué)中，我們應(yīng)該大力提倡愛護(hù)“我”、尊重“我”、張揚(yáng)“我”，給學(xué)生以心靈的自由和寫作的自由，讓學(xué)生沖破思想的牢籠，在忠于生活和自己心靈的基礎(chǔ)上敢于突破陳舊的思維模式，敢于“越位”，勇于面對現(xiàn)有的作文規(guī)范進(jìn)行反叛，用自己的眼睛去觀察世界，用自己的思想去體味人生，用自己的抒寫去提升人格。
第二，關(guān)注生活，開放寫作時(shí)空。新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生“力求有個(gè)性，有創(chuàng)意地表達(dá)根據(jù)個(gè)人特長和興趣自主寫作”，要求我們的寫作要跳出封閉的小圈子，讓寫作參與生活，改變以往寫作與生活脫離，寫作成為無源之水，無本之木的情況。作文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生寫作興趣，鼓勵(lì)大家關(guān)注校園、關(guān)注家庭、關(guān)注社會(huì)（如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、雅俗時(shí)尚、知識經(jīng)濟(jì)、心理健康、基因克隆、早戀、課業(yè)負(fù)擔(dān)、代溝、??），并善于從中發(fā)現(xiàn)寫作素材，發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間，美好人物與事物，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)中尷尬、丑惡、陰暗的現(xiàn)象，從而進(jìn)行深入的思考。寬容學(xué)生對社會(huì)文學(xué)現(xiàn)象的評頭品足，學(xué)生才敢放言，才敢直面人生。觀察是手段，思考是歸宿，通過作文（特別是有生活氣息題目的設(shè)計(jì)），使學(xué)生更清楚地認(rèn)識到生活與語文的關(guān)系、生活與作文的關(guān)系，從而使大家更自覺地關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注豐富多彩，復(fù)雜嚴(yán)峻的社會(huì)。以人為本激發(fā)創(chuàng)造潛能我們這個(gè)世界豐富多彩、變化萬千，投映到人腦中也必定是多姿多彩、廣闊生動(dòng)的，可我們卻經(jīng)常聽到學(xué)生說：沒東西寫。這無疑是我們學(xué)生的創(chuàng)造潛能沒有被挖掘出來。新課標(biāo)指出：“要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”，“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性”，“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形成形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，寫作教學(xué)“應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。
那么，作文教學(xué)如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能呢？筆者認(rèn)為，作文教學(xué)應(yīng)該構(gòu)建培養(yǎng)思維能力的平臺(tái)。作文的品貌由作者的思維能力決定，思維能力和個(gè)性又是由思維品質(zhì)的差異決定的，而不同的思維習(xí)慣則形成不同的思維品質(zhì)；因此，作文教學(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，進(jìn)而形成良好的思維品質(zhì)。作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生善于聯(lián)想，從而形成思維的廣闊的品質(zhì)。思維空間廣闊，思維對象才豐富，學(xué)生才能走進(jìn)生活的各個(gè)方面，體驗(yàn)、感悟形形色色的人和事，進(jìn)而經(jīng)過加工整合，從中提取有價(jià)值的文章素材，思維空間越廣闊，思維的效果和能力就越好，寫出感情真摯、思想深刻的好文章才有可靠的基礎(chǔ)。
作文教學(xué)還要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑和想像，從而形成思維的創(chuàng)造性品質(zhì)。思維具有創(chuàng)造性，文章才會(huì)因其新穎的見解或形式而給人以獨(dú)特的感受的，具有不可替代的價(jià)值。教師要積極營造鼓勵(lì)學(xué)生批判求異、獨(dú)立思考的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極并善于發(fā)散思考，展開豐富、奇特、新穎的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過途徑、方法、過程的獨(dú)特性、新穎性，去獲得結(jié)果的創(chuàng)造性，通過引導(dǎo)、鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)現(xiàn)、挖掘、發(fā)展創(chuàng)造的潛能，促使?jié)撃茏優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力，在思維過程中培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣，進(jìn)而形成創(chuàng)造性思維品質(zhì)。以人為本，提高人文修養(yǎng)語文學(xué)科是一方滋養(yǎng)人文修養(yǎng)的沃野，語文教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)具有得天獨(dú)厚的條件。學(xué)生學(xué)習(xí)語文運(yùn)用語文的過程，也是增長知識、豐富情感、陶冶情操、培養(yǎng)健康人性和健康人格的過程�！耙匀藶楸尽钡淖魑慕虒W(xué)就是要充分發(fā)掘語文教學(xué)的人文資源，發(fā)揮其對于提高學(xué)生人文修養(yǎng)的獨(dú)特優(yōu)勢。受應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)的作文教學(xué)重語言、輕文化，重技巧、輕人格的培養(yǎng)；在新時(shí)期，作文教學(xué)不能只重知識或形式，更要注重人文性的內(nèi)容，堅(jiān)持用課文的真善美去培養(yǎng)學(xué)生的人生境界，豐富學(xué)生的美好心靈，塑造學(xué)生健全的人格。新課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)�！边@就要求我們在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生根植于傳統(tǒng)文化土壤之中，以正義和正氣塑造挺拔的人格，涵養(yǎng)深沉、耿直的思想素質(zhì)。
筆者在教學(xué)過程中，把中心放在學(xué)生閱讀文本上，通過“課前三分鐘演講”來培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。要求學(xué)生演講的總標(biāo)題定為“我所喜愛的作家作品”，同學(xué)們的精彩演講從屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神，到陶淵明寧“守拙歸園田”亦“不向鄉(xiāng)里小兒折腰”的高尚節(jié)操；從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的深沉的憂國憂民情懷，到林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情。注重文本，這既關(guān)照了學(xué)生品格豐富了人文素養(yǎng)，開闊了生活視野，升華了情操，為學(xué)生寫作積累了大量的文化素材，更重要的是學(xué)生在文化的碰撞中思考，重塑優(yōu)化了人格，積淀了較為深厚的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，鏈接當(dāng)代社會(huì)生活，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，在現(xiàn)實(shí)的碰撞中，迸發(fā)出的“自由之思想，獨(dú)立之精神”，這是文章中最為光彩的音符。
以人為本，讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇3
長期以來，我們的學(xué)生都怕寫作文，一布置作文，學(xué)生就叫苦連天，似乎寫作文是一件極為痛苦的事。原因何在？其實(shí)很簡單，他們感覺作文無話可說，無事可寫，寫不出新意，得不到高分，得不到老師的欣賞與表揚(yáng)，久而久之，寫作文成了一道最怕完成的作業(yè)，但又不得不完成，怎么辦？于是就胡編亂造，亂寫一氣，作文中充滿了假話、大話、套話、空話，如此作文，其質(zhì)量可想而知。究其根源，實(shí)際上是我們的作文教學(xué)有問題，作為人文性極強(qiáng)的學(xué)科，我們的作文應(yīng)當(dāng)以“人”為本，即以學(xué)生為本，應(yīng)引導(dǎo)他們說真話，抒真情，充分展示他們的個(gè)性。但在實(shí)際教學(xué)中，我們的作文訓(xùn)練僵化死板，按照單元訓(xùn)練要求，一板一眼，題目永遠(yuǎn)是那些題目，內(nèi)容永遠(yuǎn)是那些內(nèi)容，年復(fù)一年，日復(fù)一日，這樣的作文訓(xùn)練根本不是以“人”為本，而是以教材為本，方向搞錯(cuò)了，作文教學(xué)又怎么不引起學(xué)生的厭煩？要想從根本上解決這個(gè)問題，必先從思想上解決教師的觀念問題，我們的作文教學(xué)必須堅(jiān)持以“人”為本的思想，要讓學(xué)生有話想說，有話可說，有事可寫，放開手腳，敢于在文中抒寫個(gè)性，表達(dá)真情，只有這樣，我們的作文教學(xué)才會(huì)有生命力，才能引起學(xué)生的興趣，我們學(xué)生的文章質(zhì)量才能提高，才可能寫出真正好的文章來。
在本期的作文教學(xué)中，我努力按照以人為本的思想做了一些探索，應(yīng)該說取得了較好的效果，學(xué)生一改過去怕寫作文的思想，開始對作文感興趣起來，在本期的一次作文訓(xùn)練中，一位以往作文從來都寫不到300字的學(xué)生，居然破天荒地寫了五六百字，其實(shí)原因很簡單，興趣使然。下面就談?wù)勎业淖魑慕虒W(xué)實(shí)踐，與各位同行共同探討。
一、開放性作文練習(xí)激發(fā)學(xué)生興趣
本期我接手的是兩個(gè)比較特殊的班級，上期期末考試語文成績分列年級倒數(shù)第一和第二，與其他班級有明顯的層次差距，教學(xué)困難可想而知，作文更不用說，在開始的幾周中，一些學(xué)生連周記（隨筆）都懶得寫，或?qū)懮先男凶志徒簧蟻�。怎么辦？如果按常規(guī)的教學(xué)方式去進(jìn)行作文訓(xùn)練，我估計(jì)收效甚微，只會(huì)越來越糟糕。要調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)語文的興趣，首先必須解決學(xué)生的作文興趣問題。經(jīng)過再三考慮，我決定作文訓(xùn)練放開，不局限于教材要求，首先必須調(diào)動(dòng)他們的寫作興趣。記得《錢江晚報(bào)》在前年曾經(jīng)有幾期搞過“不可思議的寫作”，即提供幾個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的詞語，要求寫者把它們串成一篇情節(jié)流暢合理的文章，當(dāng)時(shí)我把這些文章剪下來讀給前一屆的學(xué)生們聽過，他們都很感興趣，有些學(xué)生還在周記中自己命題進(jìn)行了寫作練習(xí)。于是我決定以此思路設(shè)計(jì)我的第一次作文訓(xùn)練，在我給他們讀了幾篇《錢江晚報(bào)》上的類似文章之后，我要求學(xué)生以“桌子、豬八戒、哈利·波特的掃帚、鉛筆盒、老鼠”五個(gè)主題詞為內(nèi)容，發(fā)揮想象，自己寫一篇文章，情節(jié)合理流暢即可。這次作文訓(xùn)練取得了意想不到的效果，學(xué)生們不僅對此次作文產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且出現(xiàn)了不少想象豐富的佳作。有些學(xué)生還意猶未盡，希望老師多來幾次這樣的作文。有了
第一次的成功之后，我又在思考，第二次應(yīng)該如何練習(xí)呢？顯然，如果還是像第一次那樣練習(xí)，可能學(xué)生的興趣會(huì)逐漸降低，必須尋找另外一種既能進(jìn)一步提高他們的興趣，又有訓(xùn)練效果的練習(xí)，參照第一次練習(xí)，我意識到，學(xué)生的想象力是非常豐富的，這需要我們?nèi)ヅ﹂_發(fā)，既然他們?nèi)绱讼矚g想象作文，我何不投其所好，再來一次想象作文練習(xí)呢？只是把訓(xùn)練方法改變一下罷了。于是我仍以調(diào)動(dòng)興趣、開發(fā)想象力為目的，設(shè)計(jì)了我的第二次作文訓(xùn)練：我找了兩篇情節(jié)曲折，結(jié)尾頗具戲劇性的小說，把結(jié)尾刪去，然后要求學(xué)生根據(jù)提供的小說內(nèi)容補(bǔ)寫小說結(jié)尾，看誰補(bǔ)得和原著最接近，誰的結(jié)尾又能超越原作，并設(shè)立了“最佳結(jié)尾獎(jiǎng)”和“超越獎(jiǎng)”，學(xué)生們的興趣又被調(diào)動(dòng)了起來，交上來的作文當(dāng)中，結(jié)尾五花八門，各有各的理由，但大都有自己的思路，既有和原著接近的，也有比原著更好的，我對其中許多優(yōu)秀的作品進(jìn)行了表揚(yáng)，學(xué)生的熱情更加高漲。第三次作文訓(xùn)練，我設(shè)計(jì)的內(nèi)容更加豐富，我共提供了三個(gè)題目（任選其一），一是根據(jù)提供的兩個(gè)片段寫一篇完整的文章，二是將一段文言故事改編成現(xiàn)代文，并寫一篇讀后感，三是將課文《桃花源記》改寫成現(xiàn)代文，要求對原作內(nèi)容進(jìn)行豐富，突出人物描寫，可以增加情節(jié)。這次作文難度教大，但因有前兩次成功的激勵(lì)，所以這次作文學(xué)生同樣也練習(xí)得非常認(rèn)真，當(dāng)然也取得了成功。通過這三次開放性的作文練習(xí)，學(xué)生的作文熱情被調(diào)動(dòng)起來，達(dá)到了我事先期望的效果。
二、給材料周記（隨筆）鞏固學(xué)生興趣
我們知道，學(xué)生一學(xué)期的大作文訓(xùn)練是不多的，不可能經(jīng)常進(jìn)行。前面的三次開放性作文激起了學(xué)生的寫作興趣，但這種興趣還需要我們時(shí)時(shí)鞏固，否則，所有的努力都白費(fèi)了。所以，平時(shí)的周記（隨筆）練習(xí)就非常重要了。作為一塊重要的寫作陣地，我們必須把它利用好。剛開始時(shí)，我也只是布置每周一篇周記而已，并未做過多要求。但很快我就發(fā)現(xiàn)了其中的問題：抄襲作文書的有，不寫的有，寫兩三行交上來的也有，甚至有些成績較好的也會(huì)出現(xiàn)這種情況，換句話說，認(rèn)真完成的可能只有一半左右。如此下去，周記恐怕會(huì)流于形式，起不到練筆的作用。怎么辦？這又是一個(gè)問題。我私下了解幾個(gè)完成不夠認(rèn)真的學(xué)生，詢問原因，答曰：不知道寫什么，無話可說，總不可能每周都寫思想?yún)R報(bào)吧，那是班主任的要求。原來如此。我決定對周記寫作進(jìn)行改進(jìn)，針對學(xué)生感覺無事可寫、無話可說的問題，我一是每周選取一些優(yōu)美的、有趣的、富有哲理的文章經(jīng)常讀給他們聽，要求他們以我讀的文章為材料進(jìn)行寫作，可以發(fā)表自己的看法，也可以寫聽后感；二是我選取了一些比較有諷刺意味的漫畫印發(fā)給他們，每周一畫；此外，我每周根據(jù)情況給他們提供3個(gè)題目自由選擇，也可以寫一周見聞、感受等�？傊苡泴懽髯龅郊炔灰�(guī)定死，也不什么都不規(guī)定，既有話可說，有事可寫，又不說空話，胡編亂造甚至抄襲。
三、課內(nèi)作文，利用興趣
行文至此，也許有人會(huì)問，你這樣練習(xí)作文，那么，教材要求的作文訓(xùn)練就不用練了。當(dāng)然要練，但宜巧練、精練。其實(shí)，我們前面所做的工作都是為
課內(nèi)作文訓(xùn)練做準(zhǔn)備的。只有當(dāng)學(xué)生對寫作感興趣了，我們的課內(nèi)作文訓(xùn)練才會(huì)有效果。另外，我認(rèn)為教材要求的訓(xùn)練不一定要完全照著練習(xí)，可以采用不同的方式來進(jìn)行，只要目的一致，效果達(dá)到就行了。我本期上的初中語文第三冊課本，重點(diǎn)是說明文，其次是記敘文。寫作當(dāng)然也不例外。課內(nèi)作文我只進(jìn)行了兩次，一次是說明文，一次是記敘文。都是在前面的三次開放性作文之后。我是在教學(xué)生學(xué)了《向沙漠進(jìn)軍》這篇課文后布置說明文寫作的，事前我要求學(xué)生去了解京杭大運(yùn)河，參照課文去分析大運(yùn)河的現(xiàn)狀及原因，并思考如何采取治理措施，然后我組織學(xué)生模仿《向沙漠進(jìn)軍》列寫作提綱，最后完成《向大運(yùn)河進(jìn)軍》這篇作文，由于有前面的興趣支配，加上又有充分的準(zhǔn)備，所以這次學(xué)生的寫作完成同樣是成功的。另外還進(jìn)行了一次記敘文訓(xùn)練，即傳記單元要求練習(xí)的《我的小傳》，這是寫自己的，學(xué)生的完成基本不存在什么問題。
經(jīng)過一學(xué)期的實(shí)踐，我覺得本期的作文教學(xué)取得了較好的實(shí)效，主要表現(xiàn)在學(xué)生不再像過去那樣怕寫作文了。如前所述，要想提高作文質(zhì)量，讓學(xué)生愿意寫作，樂于寫作，必須讓學(xué)生感受到寫作之樂趣，所以，我們只有在作文教學(xué)中堅(jiān)持以“人”為本的觀念，才能真正使我們的作文訓(xùn)練起到作用。
以人為本，讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文 篇4
一、以人為本在體育教育中運(yùn)用的意義
以人為本是將人作為教育的主題，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，需要以學(xué)生的立場出發(fā)，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為目的，充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，對學(xué)生在體育活動(dòng)中的潛能進(jìn)行開發(fā)。教師需要能夠善于發(fā)展學(xué)生在體育上存在的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生至少一項(xiàng)的體育愛好項(xiàng)目，以增強(qiáng)學(xué)生的體育意識，鍛煉其體育精神。此外，教師還需做到以人為本，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性。體育教育需要以人為本，那么，傳統(tǒng)體育教學(xué)模式下單純地加強(qiáng)學(xué)生體育技能，灌輸體育知識已經(jīng)不適用于當(dāng)前社會(huì)，新的體育教學(xué)模式需要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，對傳統(tǒng)教學(xué)模式中的不足進(jìn)行改進(jìn)，并充分利用校園的功能和教育資源，向?qū)W生傳達(dá)出“健康第一”的體育意識。培養(yǎng)學(xué)生健康的身體和心理是體育教育的最基本的目標(biāo)，也是以后學(xué)生為社會(huì)服務(wù)的先決條件。以人為本的教學(xué)理念充分表現(xiàn)這一觀點(diǎn)，能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康，是現(xiàn)代體育教學(xué)觀中最合適的理念。
二、以人為本體育教育的實(shí)施方法
1.教學(xué)目標(biāo)多功能化
目前，我國很多學(xué)校的體育教學(xué)都過于形式化，學(xué)生在上體育時(shí)，教師點(diǎn)名后，要求學(xué)生圍著操場跑幾圈就宣布解散，讓學(xué)生進(jìn)行自由活動(dòng)，或者被其他科目的教師借課，學(xué)生在體育課上學(xué)不到任何知識，教師也沒有明確的制定過教學(xué)目標(biāo)，體育課形同虛設(shè)。還有些學(xué)校體育課程正常進(jìn)行，但教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的體育技能，忽略學(xué)生體育精神的培養(yǎng)，也沒有對學(xué)生講解各種健康的體育習(xí)慣，學(xué)生在體育課堂上缺乏競爭和創(chuàng)新意識。這些情況主要和體育教師的個(gè)人素質(zhì)有關(guān)，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生身心健康培養(yǎng)的目標(biāo)無法得到實(shí)現(xiàn)。將以人為本融入體育教育教學(xué)，進(jìn)行體育教學(xué)目標(biāo)的選擇，在注重學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識的同時(shí)，還需要對其基本技能的訓(xùn)練以及基本能力的培養(yǎng)給予關(guān)注，并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確、健康的體育價(jià)值觀和正確的競爭意識，自覺遵守體育原則和習(xí)慣，培養(yǎng)其開拓創(chuàng)新的精神，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，讓其身體和心理都得到健康的發(fā)展。
2.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有針對性的進(jìn)行教學(xué)
一節(jié)完美的體育課堂教學(xué)需要由學(xué)生和教師共同配合完成。教師在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，需要對學(xué)生個(gè)體之間的差異進(jìn)行考慮，讓各種類型的學(xué)生都能夠進(jìn)行實(shí)踐課程的訓(xùn)練，盡量考慮到每一個(gè)學(xué)生的需求，為其制定具有針對性的訓(xùn)練方式和訓(xùn)練強(qiáng)度。在訓(xùn)練過程中，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的承受能力，主要考慮學(xué)生在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)的安全。講解理論時(shí)，教師需要將體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作要領(lǐng)以及因訓(xùn)練不恰當(dāng)所導(dǎo)致的后果進(jìn)行說明，可以采用多媒體軟件，將體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作進(jìn)行多方面的講解，提醒其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。此外，還可以組織學(xué)生觀看體育紀(jì)錄片，讓其了解體育的發(fā)展歷史，感受人與運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)韌毅力；還可以開設(shè)公開選課，讓學(xué)生依據(jù)自身的興趣選擇自己喜歡的體育項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高其體育學(xué)習(xí)的積極性。
3.創(chuàng)新評價(jià)機(jī)制
傳統(tǒng)體育教育以分?jǐn)?shù)的高低作為學(xué)生的評分標(biāo)準(zhǔn)，這種評價(jià)方式過于客觀，和以人為本的教育觀念存在一定沖突。因此，需要建立一個(gè)多元的評價(jià)方法，在對學(xué)生會(huì)進(jìn)行成績評價(jià)時(shí)，除了要對學(xué)生課上的訓(xùn)練成果給予一定關(guān)注，還需要對學(xué)生的體育知識和技能掌握程度進(jìn)行評價(jià)，同時(shí)還需要關(guān)注學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步程度以及對體育活動(dòng)的情感態(tài)度，對于具有創(chuàng)造力和有潛能的學(xué)生給鼓勵(lì)。成績比較優(yōu)秀的學(xué)生，需要告誡其不可驕，要時(shí)刻謙虛謹(jǐn)慎，成績較差的同學(xué)需要對其進(jìn)步的地方進(jìn)行正面表揚(yáng)，告知其存在的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)其繼續(xù)進(jìn)行體育訓(xùn)練。自我國全面推行素質(zhì)教育以來，以人為本就成為教育的核心價(jià)值觀，體育教育教學(xué)堅(jiān)持以人為本理念，充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，在尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的全面發(fā)展給予關(guān)注。以人為本進(jìn)行體育教育教學(xué)，需要教師改變傳統(tǒng)的教育觀念，對當(dāng)下的體育教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新，探索有效實(shí)用的教育方法，并創(chuàng)新出新的教育評價(jià)體系。
【以人為本，讓觀念產(chǎn)生行動(dòng)論文】相關(guān)文章：
法治：觀念先行論文01-20
全面理解“以人為本” -論文01-01
樹立以人為本教育理念論文06-25
以人為本體育教育教學(xué)論文11-07
俠觀念與中華法制論文01-20
論現(xiàn)代成本管理觀念論文06-01
軍隊(duì)院校以人為本管理研究論文04-14
企業(yè)家要有現(xiàn)代會(huì)計(jì)觀念論文01-20
中國傳統(tǒng)的食療觀念探析論文01-09