構(gòu)建對話理念的課堂教學論文
論文關(guān)鍵詞：對話式 教學理念 課堂教學
論文摘要：對話式教學以一種全新的教學理念與精神走進課堂教學中，在這種真正的對話情景中，師生雙方都以整體、獨特的形式而存在，基于相互尊重、信任和平等的立場，共同探究問題，在各自達到個性化和創(chuàng)造性的理解以后，通過對話、溝通和交流最終達成共識。它是一種人性化和創(chuàng)造性的教學。
對話哲理源遠流長，中國文化和西方文化的早期奠基時期，都有先哲推崇和主張通過“對話”來探究真理和知識。中國文化經(jīng)典《論語》，即是孔子與弟子對話的實錄，孔子與學生通過展開立足于現(xiàn)實生活的真誠的對話，在彼此的啟迪過程中，完成對學生道德的養(yǎng)成和知識的傳播。古希臘思想家蘇格拉底將其應用于自己的教學實踐中。柏拉圖甚至將其視為得到他所稱之為“科學”的真理知識的唯一可靠的方法。
一、對話理念課堂教學的內(nèi)涵
對話理念的課堂教學是指在一定課堂教學情景中，建構(gòu)老師與學生、學生與學生之間對話、交流，培養(yǎng)能在對話關(guān)系和交往過程中適意生存、創(chuàng)生知識和不斷發(fā)展的個體，對于這一定義可從三方面理解。
首先，課堂不是單方面由老師來控制，而是由老師與學生共同構(gòu)建。教學過程既要改變學生的生活方式，又要重塑教師的生活方式;既要把教師的生活方式與教學方式統(tǒng)一起來，又要把學生的生活方式與學習方式統(tǒng)一起來，并在共同的教學交往中改造各自的生活世界。
其次，學生要依靠教師通過具體的課堂來溝通教材的普遍性知識與學生各自特殊的生活，從而達到面向生活的目的。
最后，在對話的過程中雙方對某一問題進行討論，相互啟迪，以相互理解為目的，自由地運用“更佳論據(jù)的力量”來說服對方以達成有理有據(jù)的共識。
二、對話理念課堂教學的特征
(一)對話理念的課堂教學具有互動性與平等性
對話理念課堂教學的互動性體現(xiàn)在承認對話中個體思想觀念的合法性，教學中的對話既非討價還價亦非討論協(xié)商，其宗旨在于贏得、失去或者妥協(xié)。參與期間的所有個體都應當有自己的觀點，而且應當不遺余力地闡發(fā)這些觀點，師生主體間的每一個個體都具有與眾不同的個性特征、學習風格和生活經(jīng)驗，這才使得教學主體之間發(fā)生著個性的互補、經(jīng)驗的交流和智慧的碰撞，從而達到交流中的融合、碰撞中的發(fā)展、互補中的完善。所以，真正的對話是建立在彼此平等、坦誠、懇切的基礎(chǔ)上，發(fā)生在雙方對話真正的融合中。
從美學角度來看，對話的美學價值來源于師生之間平等的相遇。所以，在對話教學中，教師把學生看做是一個與自己一樣具有獨立人格，有著豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達方式的個體。教師不再是知識的代言人、權(quán)威者、發(fā)號施令者，而是學生群體中“平等的首席”。對話意味著雙方在對話中互相理解、互相傾聽和言說，意味著精神的敞開和彼此的接納。
(二)對話理念的課堂教學具有接近性
對話理念課堂教學的接近性一方面是指教師與學生之間的對話是面向?qū)W生生活，面向?qū)W生周圍的日常生活環(huán)境，面向已有生活經(jīng)驗和未來生活發(fā)展趨勢的。教師在教學過程中努力把課程、教材的知識與學生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系起來，便于學生理解知識的價值與意義，并將其應用于實際。只有這樣，學科課程才能被學生所理解和接受，成為學生個體性的知識。另一方面是指教師與學生的接近性體現(xiàn)在教師與學生的“相遇”關(guān)系上。“相遇”能夠引起學生和教師之間交互式的對話。通過對話，教師引導和支持學生潛能的發(fā)展，進行有意識的.教學，將對世界的有效選擇傳遞給學生。教師與學生的接近性有利于學生自由發(fā)展。
(三)對話理念課堂教學的溝通性與創(chuàng)生知識性
所謂對話理念課堂教學的溝通性指教師與學生彼此相互理解，使得對話得以進行，從而達到創(chuàng)生知識。它是以學生的生活為內(nèi)容，即以接近性為基礎(chǔ)，通過教學使課程面向?qū)W生的生活。這種教學將普遍性教育內(nèi)容與學生特殊性生活聯(lián)系起來，不是原來的以知識為中心的理性教學，而是一種以交往理性為基礎(chǔ)的情感教學。當面向?qū)W生的生活時，教師與學生才有共同談話內(nèi)容，對話目的在于達成共識，即達到理解的目的，相互理解，共享知識，彼此信任。面向?qū)W生的生活，教師與學生達到相互理解，并且可以自由地運用生活中的論據(jù)來說服對方，以期達到有理有據(jù)的共識，促進師生共同發(fā)展。溝通使學生獲得智慧，健全道德和人格。溝通可體現(xiàn)出教師的引導性，引導的特點是含而不露，指而不明，開而不導，引而不發(fā)。在溝通中，教師能夠引導學生如何獲取自己所需要的知識，引導學生如何在變化過程中學習，并且引導學生形成積極的情感態(tài)度和正確的人生觀、價值觀，引導學生自行思考，自己得出結(jié)論。
傳統(tǒng)教學習慣于教授，不習慣于自己去建構(gòu)，對話教學則要把學習的主動權(quán)交給學生，充分調(diào)動學生動腦、動手的積極性，引發(fā)學生對問題的自主探究，使學生從被動受問者變?yōu)橹鲃影l(fā)問者，從知識的掌握者變?yōu)橹R的發(fā)現(xiàn)者。只有自主探究，才能有思維的創(chuàng)新。在對話教學中，對話的內(nèi)容是開放性的，這種開放性，造就對話教學的“創(chuàng)新知識”的個性。由于對話教學的時空信息量的延伸，使得課堂教學的不確定性增強，這種不可預知性一方面讓課堂變得生動活潑，充滿新奇，另一方面，又使得教師越來越難以用固定的思維應對課堂環(huán)境，需要不斷創(chuàng)新。 (四)對話理念的課堂教學是“以人為本”的教學
在對話課堂教學中，學生能夠選擇他要學的內(nèi)容即對話的主題，學生成為一個自我指導和自我激勵的學習者，而不是一個被動的信息接受者，有利于學習動機的形成。教師與學生對話以學生的生活、問題為話題，并且在對話中體諒、合作，雙方尊重和誠實的態(tài)度有利于學生健全人格的形成，對話課堂教學注重教師在指導發(fā)現(xiàn)、合作學習和討論中的作用，強調(diào)讓學生自己構(gòu)建意義，強調(diào)真實性學習，模擬真實生活中的活動的學習。所謂真實性學習“就是將所學的技能應用到真實生活情景中的教育方法”，這是對話式課堂教學的真正目的。以人為本的教學，真正把學習者主體能動性的發(fā)揮放在教學活動與學習活動的首位，把學習者看做一個發(fā)展的、能動的個體，把學習變成人的主動性、能動性、獨立性不斷生成和個性不斷張揚、發(fā)展、提升的過程。對話課堂教學具有以人為本的特征，使每一個學生自己有條理地思考，參與獲得知識，按照自身的知識結(jié)構(gòu)同化建構(gòu)知識，使學習內(nèi)容不斷豐富與創(chuàng)新。對話教學具有支持、信任與肯定他人的教學氣氛，以鼓勵所有人參與對話，真正體現(xiàn)以學生為本的教學思想。
三、構(gòu)建對話理念課堂教學的基本策略
(一)營造民主、和諧與互動的課堂氣氛
良好的課堂氣氛是指在課堂教學中，師生群體所表現(xiàn)出來的積極的情緒狀態(tài)，它是教師在教學活動中充分發(fā)揮主觀能動性，選擇和運用最佳教學方法，調(diào)動學生積極性過程中逐漸形成的。
對話課堂教學需要在民主、和諧、互動的氛圍中進行。民主和諧就是允許學生自由地發(fā)表觀點，彼此坦誠地表達，其間，教師鼓勵所有人參與對話，教學中任何活動均對所有感興趣的學生開放，參與者可以輕易地、不需要競爭地進入到交往之中�？梢哉f，對話并不與討論同義，討論是思想的碰撞，而對話則更類似于情人之間的交談，即彼此已存有自己的期望卻在尋求對方的善，達到和諧的氛圍。
對話要求互動陛存在，教師要能夠信任與肯定學生，真誠地面對學生，同時互動還要求教師肯定學生�！翱隙ㄋ摺钡男袨榻⒃谝环N對他人的價值與潛能深深的敬佩之上，建立在一種發(fā)現(xiàn)他人能成為什么并堅持潛能得以完成的意志力之上，肯定他人才能互動，才能得以發(fā)展嘲。社會建構(gòu)主義學習觀認為，學習是社會已有定義知識和價值的共同建構(gòu)，是通過社會建構(gòu)的機會發(fā)生，并通過與他人和環(huán)境的互動進行。這一觀點強調(diào)了知識是學習者在一定情境下，借助于教師、學習伙伴的幫助，利用必要的學習材料，在自己已有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過意義建構(gòu)的方式獲得。因此，教師與學生共同建構(gòu)知識，就必須營造一個良好的、有利于互動的學習環(huán)境，“天才只有在自由的空氣里才能自由地呼吸”。同時培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，營建學習環(huán)境，教師要肯定、信任他人，相信每個學生都有巨大的潛能。
(二)對話課堂教學實踐形態(tài)——“以問題為中心，師生雙方進行討論”
對話課堂教學以師生雙方提出的問題進行對話，構(gòu)建問題情景，在討論中創(chuàng)生知識，達到師生共同發(fā)展。在課堂討論中我們要進行有價值的課堂討論，它主要體現(xiàn)在三個方面：首先，課堂討論的內(nèi)容與學科或討論的主題有關(guān)。學生與教師之間彼此傾聽，仔細留意對方的發(fā)言，以便能在發(fā)言中引證對方的觀點。學生能對自己的觀點作出解釋，甚至拓展彼此的觀點，教師要有足夠的耐心與克制力。其次，對知識的責任。要求發(fā)言者明確與準確地說出自己的主張，教師要培養(yǎng)學生一種不斷追問的良好習慣，如在討論中不斷追問對方你為什么要這樣想、你是如何得出這個結(jié)論的等。最后，對嚴密思維的責任。教師與學生要閱讀各種信息，把各種觀點融合建立起具有內(nèi)在邏輯的論點，討論的關(guān)鍵是要集中于學習目標，教師要提出清晰的教學目標，并運用對話式教學方法實現(xiàn)教學目標。
對話教學，一方面應以蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”為主要教學形態(tài)，通過對話傳遞信息，培養(yǎng)認知能力，作為建構(gòu)和顯示活動的基本途徑，從而把教師與學生的關(guān)系拉近，使得他們思想共享與智力傳遞，參與者分享彼此的觀念。另一方面基于孔子的啟發(fā)式教學理念，通過對話的交流、反思、合作、學習成為社會的個體，從而達到彼此心靈的溝通，形成健全的人格與良好的道德品質(zhì)。
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