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我國近代學制研究綜述論文
摘要:21世紀80年代以來對中國近代學制的研究取得了可喜的成就,在以往研究的基礎上,擴大了研究領域、范圍和視角,出版了相關的著作,發(fā)表了很多的論文,尤其是對《癸卯學制》、近代學制和職業(yè)教育的關系做了很深入的研究,提出了很多頗有見識的觀點,當然,也存在一些不足和問題,有待于進一步的改進和深化。
關鍵詞:近代學制;《癸卯學制》;《壬子一癸丑學制》;《壬戌學制》;職業(yè)教育
學制是學校教育制度的簡稱,它規(guī)定著一個國家各級各類學校的性質(zhì)、辦學宗旨、入學條件、修業(yè)年限、課程設置以及它們之間的相互關系,是各級各類學校教育進行宏觀管理的依據(jù),也是各級各類學校教育有條不紊地進行與有機銜接的保證。對整個國家學校教育的發(fā)展具有十分重要的意義,在20世紀初的近20年時間內(nèi),我國先后頒布了三部學制即《癸卯學制》(包括《壬寅學制》)、《壬子一癸丑學制》、《壬戌學制》,有力地推動了我國教育近代化的進程。因此,這三部學制受到研究者們的重視。
1 研究現(xiàn)狀
1.1 資料的整理與著作的發(fā)表
1983年~1993年出版的《中國近代學制史料》、1991年出版的《中國近代教育史資料匯編·學制演變》和2007年出版的《中國近代教育史資料匯編》都輯錄了大量學制史料,為全面了解近代學制提供了便利。此外關于近代學制方面的專著有1996年錢曼倩、金林祥的《中國近代學制比較研究》為研究近代學制提供了理論基礎。
1.2 論文發(fā)表情況
據(jù)筆者初步統(tǒng)計,自1980年以來,有關近代學制的論文有50多篇,改革開放以來,陸續(xù)有關于這方面的文章發(fā)表,但是數(shù)量不多,自20世紀90年代以來逐漸增多,尤其是進入21世紀。隨著科學技術、經(jīng)濟的發(fā)展,在教育領域叉展開了新一輪的改革,隨著改革的深人,對中國教育史上有重大意義的一些教育事件的研究也逐漸增多,目的是想從中找到能為今天服務的有參考價值的史料,并且取得了令人矚目的成績,但也存在一些不足,值得認真回顧和反思。本文檢索了20世紀80年代以來的研究成果,在此基礎上,重點論述了幾個主要的專題和突出成果,最后討論現(xiàn)有研究的特點與不足,所引用論著截止到2008年。
2 研究成果
歸納起來,20世紀80年代以來的研究成果主要圍繞對《癸卯學制》的研究以及學制對中國近代化的作用、近代學制與職業(yè)教育體系的形成、張之洞與癸卯學制、學制的建立和學科發(fā)展的關系等主題展開,下面分專題進行介紹。
2.1 關于學制本身的研究以及學制對中國近代化的作用
對學制本身的研究是比較集中的問題。李慧潔將癸卯學制分為三段七級,第一階段為初等教育;第二階段為中等教育;第三階段為高等教育。曲鐵華、梁青、楊建樹分別對癸卯學制產(chǎn)生的背景、影響等進行研究。認為《壬寅一癸卯學制》是中國教育史上第一個比較完整的學制體系,不僅對中國學制的建設影響巨大,而且對近代中國的教育發(fā)展也意義深遠。汪巧紅對癸卯學制作了評價,她說,癸卯學制的頒布是中國教育走上近代化的一個重要的里程碑,新學制的頒布在很大程度上打擊了舊有的教育制度。馬立良論述了癸卯學制對中國教育近代化的作用。他說癸卯學制是近代教育的發(fā)軔。劉虹對癸卯學制的特點進行了論述,他說該學制最突出的特點是以“中體西用”為綱,這一思想貫穿于學制的始終,具有很濃厚的封建性,整個課程體系,特別突出倫理道德教育的地位。周葵葵和朱洪波認為從學制制定的精神內(nèi)容方面,當時中國刻意追求日本教育主要體現(xiàn)在:社會本位的教育觀、重視普及義務教育和突出師范教育。
2.2 近代學制與職業(yè)教育體系的形成
研究者們普遍認為伴隨近代學制的制訂中國的職業(yè)教育也確立起來了。劉虹就持這樣的觀點,中國近代學制建設經(jīng)歷了一個由《癸卯學制》、《壬子癸丑學制》中的“實業(yè)教育”,被《壬戌學制》中的“職業(yè)教育”所取代的過程。從“實業(yè)教育”到“職業(yè)教育”,它是教育民主化和以人為本的教育理念鑄就的結果。張新民認為隨著《壬寅學制》和《癸卯學制》的相繼頒布與實施,清末實業(yè)教育初步形成了現(xiàn)代職業(yè)體系的框架并具有了若干與當代職業(yè)教育相似的特點,對后世職業(yè)教育產(chǎn)生了較大影響。廖承琳、吳洪波從《壬寅一癸卯學制》、《壬子癸丑學制》與實業(yè)教育的發(fā)展和《壬戌學制》與職業(yè)教育的發(fā)展兩個方面論述了中國近代職業(yè)教育的發(fā)展,他們也談到了我國正處于社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的新時代,這對職業(yè)教育提出了新的要求。有的學者從還學制與職業(yè)教育的法制規(guī)范方面進行了論述。王為東認為《癸卯學制》是以《壬寅學制》為基礎,既借鑒日本學制又綜合我國辦學經(jīng)驗而制定的第一部在全國施行的教育法制文件,使職業(yè)教育法制成為《癸卯學制》中最適合中國的部分。高奇論述了《壬戌學制》和職業(yè)教育的關系,他說清末的實業(yè)教育以“富國強兵”為宗旨,不關心國民的生計和解決失業(yè)、就業(yè)的職業(yè)問題。在他們的教育思想中沒有職業(yè)平等的民主思想和解決人民最基本的生存權的人權思想,更無謀個性發(fā)展的人本思想,《壬戌學制》對此作了根本性的改革,將“實業(yè)教育”改為“職業(yè)教育”。開始了我國現(xiàn)代職業(yè)教育的新篇章,為我國職業(yè)教育進一步現(xiàn)代化奠定了基礎。 2.3 張之洞與《癸卯學制》
張之洞參與制定了《癸卯學制》,他被譽為中國近代教育的奠基人。研究者們從多個角度剖析張之洞與《癸卯學制》的內(nèi)在聯(lián)系。甄建均論述到教育的變革和發(fā)展、新學制的擬定等宗旨是根本,張之洞在這個問題上毫不含糊,他認為要總攬新學制的大綱要旨,無可遷就!豆锩畬W制》是我國第一個仿洋的系統(tǒng)學制,它的指導思想是張之洞的中體西用論。朱海龍在他的碩士論文中論述了張之洞是《癸卯學制》的主要制定者。張之洞中體西用的教育思想以《癸卯學制》為載體影響著中國教育早期現(xiàn)代化的進程,他不儀從宏觀角度賦予《癸卯學制》中體西用的精神主旨,而且還從微觀角度,諸如課程、教法等方面契人中體西用的實施原則,努力把中國傳統(tǒng)教育融人教育現(xiàn)代化的洪流中。有的學者從另外的角度談了這個話題,車磊的論述是學制中體現(xiàn)了義務教育的思想,張之洞痛惜國民素質(zhì)不高,從多年的辦學實踐中認識到教育普及、提高國民素質(zhì)對社會發(fā)展的重要意義。
2.4 學制的建立與學科發(fā)展的關系
研究者們從以下幾個方面的論述:王華倬談到直到1901年體育作為學校分科課程的地位得到了普遍的認可和確立t從而為《癸卯學制》體育課程奠定了理論和實踐的基礎。1922年學制頒布了新課程的標準,這樣就使體育課的發(fā)展進入了一個新的階段,王華倬、鄭滬娥對此進行了論述,他們從對我國近代《壬戌學制》與體育課程的改革背景、新學制下體育課程的特點,以及學制與體育課程改革的歷史意義等問題人手,做了分析與論述。認為1922年新學制和課程改革的突出特點是體現(xiàn)了“提倡民主與科學、尊重學生個性、強調(diào)兒童本位”的現(xiàn)代教育觀念。有的研究者從近代學制與中國現(xiàn)代文學理論關系的角度論述了近代學制的作用。李聽揆在他的論文中說在清末民初的三次學制變革過程中,中國現(xiàn)代文學理論借助學校教育制度。從《癸卯學制》中學科品格的具備到《壬子——癸丑學制》中學科意識的自覺,再到《壬戌學制》中形成了一套規(guī)范而可供操作的話語模式、課堂構架和教學方式,最終確立了其作為一種學科知識形式得以在近代中國形成。
2.5 從其它方面進行的研究
范立君、譚玉秀以學制為切人點對中國近代女子的確立、發(fā)展進行了梳理,文中講到《癸卯學制》中女子教育包括在家庭教育中,《壬子癸丑學制》中男女平等教育權初步確立,《壬戌學制》中男女平等教育權完全確立,可以看出中國女性受教育的權益在學制當中從遭受漠視到有所體現(xiàn)再到完全確立。谷忠玉以學制為切入點和透視窗口,從中可以探尋到中國近代女子學校教育發(fā)展的曲折軌跡。文中說中國女子學校教育的出現(xiàn)及發(fā)展是這一時期教育改革的主要內(nèi)容之一,而近代學制的出臺與修訂則充分反映了女子學校教育在這一時期變革發(fā)展的艱難歷程,中國女性受教育的權益在學制當中從遭受漠視到有所體現(xiàn)和改善的歷程,能夠使我們更清楚地認識到中國女子學校教育發(fā)展的艱辛,知曉今天女子受教育權的得之不易。
3 研究特征及今后研究方向
3.1 縱觀2003年以來的中國近代學制研究,筆者總結出以下三個特征
第一,近代學制研究的熱點不斷出現(xiàn)。它主要集中在對《癸卯學制》、近代學制中國職業(yè)教育體系的形成方面。從對《癸卯學制》的研究看,這一時期不僅有對它產(chǎn)生的背景、內(nèi)容、特點的研究,還有對它的影響和作用的研究。從對近代學制與職業(yè)教育體系的形成的研究看,研究者從不同的角度對近代學制與職業(yè)教育體系的形成的關系進行了深入的探討和研究。
第二,對近代學制的研究領域不斷深化。進入21世紀以來,經(jīng)濟的發(fā)展要求教育領域有所創(chuàng)新來順應這一經(jīng)濟大潮,尤其是最近幾年對職業(yè)技術人員的需求加大,為了更好的發(fā)展職業(yè)教育,一些研究者就從近代我國職業(yè)教育的確立著手研究,這就必然要談到近代學制,必須對二者的關系進行深人的研究才能更好的服務于當今的教育改革。
第三,對近代學制的研究細化了。有的學者從學制與女子教育的關系入手進行了研究,有的學者從學科的起源與學制的關系人手進行研究,有針對性的研究了體育課的淵源等等。
3.2 2003年以來對近代學制的研究雖然取得了可喜的成"就,但無需諱言。還存在很多不妥之處。筆者在此提出,以供商榷
第一,同類研究中的重復內(nèi)容太多。筆者在閱讀這些研究成果的過程中,發(fā)現(xiàn)有雷同的研究過程甚至結論,這無疑是一種重復性的勞動,從而在某種意義上來說降低了學術價值。所以說這個研究領域的研究需要學者們進行更進一步的深入學習和研究。
第二,理論和方法的創(chuàng)新不夠。在以往的研究中大部分是運用一種學科方法進行分析,同時,對于歷史事實的把握不是很好,有時與中國的歷史事實不符,這種研究就有點牽強。
3.3 在今后的研究中,筆者認為在以下幾個方面需要做進一步的研究和探討
第一,針對我國現(xiàn)在正在加強的職業(yè)技術教育,在對近代幾個的學制研究的同時,對職業(yè)技術教育的研究在原來研究的基礎上再進一步的加以深化,從教育史的視角提出更好的觀點以便更好的服務于當今的職業(yè)教育。
第二,應從以往的薄弱環(huán)節(jié)入手,克服以往研究中的弊端,爭取達到一個新的高度和水平。
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