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課堂交往現(xiàn)實(shí)偏誤及其矯正論文
[摘要] 課堂交往是師生在教學(xué)情境中相互交流信息、思想和情感的人際溝通活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的重要途徑。但在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的課堂交往中，卻存在著諸多偏誤，導(dǎo)致課堂交往的變異，并阻礙學(xué)生的多方面發(fā)展。為此，有必要做出多方面努力，改進(jìn)課堂交往過程，從而最大限度地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
[關(guān)鍵詞] 課堂教學(xué)；交往；變異性交往
課堂教學(xué)就是師生在課堂情境中，以教學(xué)資料如文本、話題等為中介，彼此交流信息、思想和情感，并產(chǎn)生相互影響的一種特殊交往形式，是師生在多邊多向的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中展開的交往過程。
一、課堂交往是學(xué)生發(fā)展的重要途徑
課堂交往的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而這也是衡量教學(xué)質(zhì)量和水平的基本標(biāo)準(zhǔn)。課堂交往對(duì)于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展具有重要的價(jià)值。
�。ㄒ唬┐龠M(jìn)學(xué)生合理認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成
在課堂交往過程中，通過師生、生生之間的溝通交流和合作探索，建立師生合作學(xué)習(xí)的共同體，可以促使師生之間相互了解彼此的見解，相互啟發(fā)和借鑒，集智取長(zhǎng)，多渠道地激活學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生頭腦中不同性質(zhì)的知識(shí)縱橫相連，具有特定功能的知識(shí)組塊之間靈活轉(zhuǎn)換，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的內(nèi)化和新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成提供積極支持。而且，在課堂交往過程中，在合作學(xué)習(xí)和研討的氛圍中，學(xué)生可以不斷反思自己的思維過程，打破自身習(xí)慣的思維定勢(shì)，積極吸取他人的合理意見，合理調(diào)節(jié)和控制對(duì)概念和規(guī)則等的使用，優(yōu)化信息加工過程，提高認(rèn)知活動(dòng)的效率。
�。ǘ┐龠M(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展
在課堂交往過程中所形成的教育情境，作為一種隱性課程，對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生著重要的潛移默化的影響。師生之間、學(xué)生之間不同形態(tài)的人際關(guān)系以及交往運(yùn)作本身，都屬潛在課程的要素，它們與正式的課程內(nèi)容一起，對(duì)學(xué)生道德品性、態(tài)度和價(jià)值觀的形成發(fā)揮著不可低估的作用。教師通過尊重和保護(hù)學(xué)生的自由與權(quán)利，滿足他們的需要、興趣和愛好，可以有效促使學(xué)生更好地了解人際交往中彼此的權(quán)利和責(zé)任，做到尊重他人，體諒他人，關(guān)心他人，接受他人善意的批評(píng)，放棄人際交往中的消極心態(tài)，形成正確的交往態(tài)度和有效的人際溝通技巧。
�。ㄈ┐龠M(jìn)學(xué)生健康心理和健全人格的形成
課堂交往過程的展開，有助于促使學(xué)生形成適應(yīng)生活變化和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的健康心理，促使學(xué)生正確地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各種現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)周圍的事物和環(huán)境做出客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，并與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的協(xié)調(diào)關(guān)系。通過課堂交往，學(xué)生還可獲得安全、歸宿、愛、自我實(shí)現(xiàn)等精神需要的滿足。課堂交往過程還能有效促使學(xué)生形成獨(dú)立性、意志性、務(wù)實(shí)性、創(chuàng)新性等現(xiàn)代人格，發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師積極的人格影響以及交往內(nèi)容和方式的合理建構(gòu)，將有助于學(xué)生形成明確的主體自覺意識(shí)、獨(dú)立自主能力、永不言敗的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)和敢于創(chuàng)新的勇氣等。
二、課堂交往的現(xiàn)實(shí)偏誤及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的阻礙
課堂交往對(duì)于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展具有重要價(jià)值。然而，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是建立在課堂交往合理展開的基礎(chǔ)之上的。應(yīng)該看到，在當(dāng)前的課堂教學(xué)實(shí)踐中，尚存在著諸多現(xiàn)實(shí)的交往偏誤，影響著課堂交往的有效展開，阻礙和限制學(xué)生的多方面發(fā)展。
�。ㄒ唬庥舻墓芾碇髁x色彩
管理主義的盛行使課堂交往發(fā)生了本質(zhì)性變異，它使本來應(yīng)該讓師生充分、深入、自由地展開交往活動(dòng)的課堂變成了限制和束縛交往的場(chǎng)所，使本應(yīng)是教學(xué)主體間雙向溝通、平等對(duì)話的交往活動(dòng)演變?yōu)榻處煹膯蜗蛘f教和“獨(dú)白”。在這種變異性交往中，教師扮演著“法官”“裁判”的角色，以居高臨下的姿態(tài)、命令的口吻向?qū)W生提出不容置疑的硬性要求，以訓(xùn)誡、警告、懲罰等手段限制學(xué)生的課堂行為；而作為課堂交往主體的學(xué)生雖然“在場(chǎng)”，卻處于失語、虛化和懸置狀態(tài)，他們?nèi)狈?duì)交往對(duì)象、內(nèi)容、形式等進(jìn)行自主選擇的權(quán)利，不能充分自由地發(fā)表自己的見解，展現(xiàn)自身的潛能和才華。
�。ǘ⿴熒g互識(shí)的缺失
交往是主體間由相互認(rèn)識(shí)、相互理解走向共同理解的過程，互識(shí)是交往的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)的課堂交往中，交往主體間的相互認(rèn)識(shí)和理解，尤其是教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解，往往存在著諸多缺失。主要表現(xiàn)為：一是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力缺乏準(zhǔn)確的把握，過高或過低估計(jì)學(xué)生的發(fā)展水平；二是對(duì)學(xué)生的情感和需要缺乏了解，不善于用學(xué)生的眼睛去觀察，用學(xué)生的心靈去感受，用學(xué)生的情緒去體驗(yàn)；三是對(duì)學(xué)生的課堂行為和個(gè)性差異存在誤解，如一些教師習(xí)慣于把課堂上愛說愛動(dòng)的學(xué)生認(rèn)定為“有意調(diào)皮搗蛋”“存心破壞課堂秩序”，但對(duì)學(xué)生此類行為的真正原因卻知之甚少。
課堂交往中的理解偏誤不僅會(huì)妨礙師生間的有效交流和真誠(chéng)對(duì)話，而且也對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響。
�。ㄈ┙煌愋偷膯我缓推M
在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的課堂交往中，從交往主體狀況來看，在班級(jí)授課制條件下，師班交往這種“點(diǎn)—面”式交往，自然地成為交往的主導(dǎo)類型， [1] 而“點(diǎn)—點(diǎn)”式的師個(gè)交往發(fā)生的頻次則明顯偏低，生生交往等交往類型更是微乎其微，學(xué)生小組也沒有真正成為具有實(shí)質(zhì)性交往價(jià)值的功能實(shí)體。師生“點(diǎn)—點(diǎn)”式交往的缺乏，阻隔著他們相互之間的深入理解以及彼此間真誠(chéng)的“敞開”和“接納”，生生交往、師組交往的缺乏，則使課堂本身所蘊(yùn)含的豐富的教育資源不能得到充分發(fā)掘，使課堂中客觀存在的多種社會(huì)關(guān)系不能作為真正的教育力量促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。從交往的內(nèi)容來看，圍繞知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練而展開的認(rèn)知性交往占據(jù)著核心地位，情感性交往等則處于邊緣化位置。而祛除情感成分的課堂交往，顯然很難使交往主體進(jìn)入知、情、意整體性投入和人格精神整體性際遇的交往狀態(tài)的。
三、矯正課堂交往偏誤，增強(qiáng)課堂交往的發(fā)展功能
要克服當(dāng)今課堂交往中的諸多偏誤和障礙，矯正變異性課堂交往，增強(qiáng)課堂交往的發(fā)展功能，必須從多方面作出努力。
（一）建立人性化的課堂規(guī)范和課堂言語環(huán)境
在以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿、以發(fā)展學(xué)生主體性和健全學(xué)生人格為目的的教學(xué)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，建立人性化的課堂規(guī)范和課堂交往的言語環(huán)境，對(duì)于矯正現(xiàn)實(shí)的課堂交往偏誤具有重要意義。以學(xué)生為本的人性化的課堂規(guī)范的建立，既可以從制度上保證課堂交往的有序進(jìn)行，又有助于師生之間相互尊重、平等協(xié)作的伙伴關(guān)系的形成。特別需要指出的是：這樣的課堂規(guī)范應(yīng)是在充分考慮學(xué)生的意愿和需要，在師生對(duì)話協(xié)商、形成共識(shí)的基礎(chǔ)上，擬定并為師生雙方共同遵守的行為框架。正因?yàn)槿绱耍@種規(guī)范能夠從一種外在要求內(nèi)化于交往者的意識(shí)之中，轉(zhuǎn)變?yōu)榻煌叩膬?nèi)在自覺。它不再是束縛交往主體意志的力量，而是交往者主體性充分發(fā)揮并使交往獲得成功的條件。課堂交往實(shí)踐已經(jīng)證明：真正在交往過程中能夠發(fā)揮重要作用的課堂規(guī)范，往往正是這種內(nèi)化于師生意識(shí)之中的規(guī)范。
課堂交往的言語環(huán)境應(yīng)走出狹隘的“認(rèn)知主義”框框，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)性與情感性的有機(jī)統(tǒng)一。這意味著作為課堂交往中介的言語表達(dá)，應(yīng)當(dāng)既符合真理性的要求，同時(shí)也符合真誠(chéng)性的要求；意味著不僅僅是那些傳輸知識(shí)信息的概念語言、邏輯語言和科學(xué)語言受到重視。而且，那些有助于確立交往主體間平等關(guān)系的語言，那些有助于交往主體傳情達(dá)意的語言，那些有助于增進(jìn)彼此相互理解和信賴的語言也同樣受到重視，從而使知識(shí)信息與情感、意志等非認(rèn)知成分共同融入課堂交往之中，形成知情交融的交往模式。此外，在課堂言語環(huán)境的建設(shè)中，還應(yīng)當(dāng)擯棄單純的“講—聽”式架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)“教師講—學(xué)生聽”與“教師聽—學(xué)生講”的相互交替和補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)課堂交往中話語權(quán)的雙邊性和多邊性。 （二）推進(jìn)教學(xué)組織形式和教學(xué)方法改革，實(shí)行彈性化和多樣化教學(xué)
針對(duì)當(dāng)前班級(jí)授課制存在著限制師生、生生之間進(jìn)行充分深入交往的弊端，為了更好地便于師生交往以及生生交往、師組交往的展開，有必要在控制班級(jí)規(guī)模、推進(jìn)小班化教學(xué)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)組織形式、教學(xué)方法以及課堂座位編排方式的彈性化和多樣化。在教學(xué)組織形式上，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾胄〗M學(xué)習(xí)、分組討論、個(gè)別指導(dǎo)等，以作為班級(jí)教學(xué)形式的必要補(bǔ)充；在教學(xué)方法上，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，采取多樣化的方法和手段，把講授、研討、問答、演示、情境表演以及學(xué)生模擬執(zhí)教等有機(jī)結(jié)合起來，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生采取適合自身特點(diǎn)的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生不僅擁有在教師面前自由表達(dá)、自主溝通的權(quán)利，而且擁有對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式自主選擇的權(quán)利。在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中，要提倡結(jié)論的多樣性和獲得結(jié)論的思維方式與認(rèn)知過程的多樣性。教師還要能夠全面評(píng)估自己的價(jià)值體系和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，意識(shí)到它們的欠缺和局限，在必要時(shí)能夠擱置自己的價(jià)值體系和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，站在學(xué)生的角度和立場(chǎng)來思考問題，達(dá)到與學(xué)生心靈的相通和共感。
在課堂座位編排方式上，要積極創(chuàng)造有利于師生、生生充分交往和有利于活躍交往氣氛的課堂空間布局結(jié)構(gòu)。在傳統(tǒng)的“秧田型”座位編排之外，應(yīng)適當(dāng)采用“圓桌型”“馬蹄型”“扇面型”“蜂窩型”“分組型”等多種類型的座位編排方式，以促使全體學(xué)生都能獲得充分的交往機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生參與課堂交往的主動(dòng)性、積極性和多維性。
（三）通過教師教育改革和教師自我交往反思等途徑提升教師的交往素養(yǎng)
在當(dāng)今時(shí)代，教師在課堂教學(xué)中扮演的角色正經(jīng)歷著深刻的變化。“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考；除了他的正式職能外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果和有創(chuàng)造力的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞�！盵2] 這種角色變化決定了教師的交往素養(yǎng)已成為影響教學(xué)成敗的重要因素，決定了教師交往素養(yǎng)的提升是矯正課堂交往偏誤的必然要求。
教師的交往素養(yǎng)是一種綜合素質(zhì)，包括開放寬容的心態(tài)、良好的言語和情感表達(dá)能力、傾聽能力、溝通能力、人際知覺能力、交往技巧、角色扮演能力、創(chuàng)設(shè)良好交往情境的能力以及良好的個(gè)性品質(zhì)等。教師交往素養(yǎng)的提升可以通過兩條途徑實(shí)現(xiàn)：一是在教師的職前培養(yǎng)、入職教育和職后培訓(xùn)中，將課堂交往意識(shí)和能力的培養(yǎng)，作為教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，納入教師教育的范疇。當(dāng)前，這些方面尚未引起足夠重視，因而在教師教育中適當(dāng)?shù)匾虢逃鐣?huì)心理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)等內(nèi)容是應(yīng)當(dāng)且必要的。二是在教師的教學(xué)實(shí)踐中，通過教師的自我交往反思，對(duì)自身的交往方式、狀態(tài)、結(jié)果等進(jìn)行審視、監(jiān)控和合理性分析，并在此過程中不斷調(diào)整和完善課堂交往行
為，以使自身的交往素養(yǎng)得以有效提高。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
�。�1］ 吳全華.現(xiàn)代教育交往的缺失、阻隔和重建［J］.教育研究，2002（9）：16.
［2］ 聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存［M］.華東師范大學(xué)比較教育研究所，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1996：108.
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