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高職院校人才培養(yǎng)模式中的誤區(qū)論文
。壅撐恼莞呗氃盒T谌〉昧司薮蟀l(fā)展成就的同時(shí)在人才培養(yǎng)模式中也存在著重技術(shù)、輕技能,重專業(yè)、輕綜合,重就、,輕發(fā)展等誤區(qū)。要改變這種狀況,高職院校應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),走可持續(xù)發(fā)展的道路。
。壅撐年P(guān)鍵詞]高職院校人才培養(yǎng)誤區(qū)
近年來,高職院校的迅速發(fā)展促使了我國高等教育各層次比例日趨合理化,也大大緩解和改善了我國人才市場結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)狀。
然而由于受辦學(xué)定位不準(zhǔn)、辦學(xué)觀念滯后、辦學(xué)條件落后等因素的影響,我國高等職業(yè)院校在取得巨大發(fā)展成就的同時(shí),在人才培養(yǎng)模式中還存在著諸多誤區(qū)。
一、重技術(shù),輕技能。
所謂技術(shù)的解釋是:1.有關(guān)生產(chǎn)勞動的經(jīng)驗(yàn)和知識,也泛指操作方面的技巧。2.技術(shù)裝備,生產(chǎn)上用的各種機(jī)械,儀器,儀表,工具等設(shè)備。教育中所指的技術(shù)主要是第一種,即作為主體的人和客體相互作用中積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧。而技能在中華字典中的解釋是:掌握和運(yùn)用專業(yè)技術(shù)的能力。從詞義上講,技術(shù)的概念要比技能的概念寬泛的多,只要是參加生產(chǎn)勞動并有一定的經(jīng)驗(yàn),就會產(chǎn)生技術(shù)。而技能則要求充分發(fā)揮人的主觀能動性,理解并運(yùn)用規(guī)律去改造主客觀世界的能力。技術(shù)的獲得不需要專門的教育機(jī)構(gòu),而技能的獲得則是教育機(jī)構(gòu)重要的職能之一。在現(xiàn)實(shí)的教育過程中,高職院校往往把職業(yè)教育狹義、片面的理解為技術(shù)教育,甚至明確提出高職院校就是教會學(xué)生一門技術(shù),讓學(xué)生在就業(yè)中有一技之長。這種教育理念忽視了學(xué)生的主體地位,降低了高職院校作為高等教育重要組成部分的應(yīng)有作用,把高職院校的職能和一般的非國民教育系列中的其它技工培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的職能混為一談,使高職院校作為的大學(xué)的首要職能即培養(yǎng)高素質(zhì)人才的職能大大折扣。
二、重專業(yè),輕綜合。
我國高等教育專業(yè)化分過細(xì),在剛剛恢復(fù)高考后為正處在改革開放初期的社會主義建設(shè)事業(yè)做出過應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是隨著科技和社會的發(fā)展,專業(yè)化分過細(xì)一方面限制了人自身發(fā)展的需要,另一方面也使得高等教育培養(yǎng)的人不能很好的服務(wù)社會。近年來,隨著教育改革實(shí)踐的不斷推進(jìn),許多教育家和高校都提出要改變專業(yè)化分過細(xì)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)基礎(chǔ)性教育。國內(nèi)著名高校如清華大學(xué),北京大學(xué),武漢大學(xué)等都進(jìn)行了大刀闊斧的改革,己采取了大類培養(yǎng)的教育模式,即大一,大二學(xué)生不化分專業(yè),課程設(shè)置中文、理相互滲透,在夯實(shí)基礎(chǔ)課之后,再進(jìn)行專業(yè)教育。同時(shí)加大選修課程的設(shè)置比例。事實(shí)證明,這樣的培養(yǎng)模式是符合教育規(guī)律的,普遍反應(yīng)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高,自學(xué)能力和創(chuàng)新能力強(qiáng),人格健全,思想道德素質(zhì)高,適應(yīng)社會能力強(qiáng)。高職院校由于學(xué)制短,時(shí)間緊,在培養(yǎng)人才的過程中往往急功近利,沒有明確的培養(yǎng)目標(biāo)。許多高職院校尚無完善,成熟的培養(yǎng)計(jì)劃和課程設(shè)置體系。類似于大學(xué)語文,高等數(shù)學(xué),大學(xué)物理、這樣的基礎(chǔ)課在課程設(shè)置中幾乎沒有,或是比例很少。再加上高職院校大多緊跟勞動力市場變化,重理工,輕文史,像傳統(tǒng)文化教育,心理健康教育,文史教育,禮儀道德教育這樣的課程或是相關(guān)的實(shí)踐活動少之又少。這種培養(yǎng)模式使得高職院校提供的教育與人本身的發(fā)展和社會的需要發(fā)生嚴(yán)重偏離。
三、重就業(yè),輕發(fā)展。
美國學(xué)者馬丁.特羅(Matin.Trow)1973年提出了高等教育大眾化理論。他根據(jù)一個國家的高等學(xué)校能夠容納適齡人口的比例,把高等教育發(fā)展劃為三個階段:適齡人口高等教育入學(xué)率大約在15%以內(nèi)的為英才(即精英)教育階段;大約在15%-50%為大眾化教育階段;在50%以上為普及教育階段。高等院校學(xué)生毛入學(xué)率達(dá)15%至50%之間時(shí),高等教育就進(jìn)入了大眾化階段。大眾化階段的特征之一就是與精英教育相比,大學(xué)生開始出現(xiàn)就業(yè)困難的現(xiàn)象。目前,我國高等院校毛入學(xué)率達(dá)22%,己進(jìn)入大眾化教育的初步階段。高等教育入學(xué)率的大幅提升,一方面整體提高了國民教育素質(zhì),為我國社會主義建設(shè)提供了強(qiáng)有力的人才保障。但是,也出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象。最新調(diào)查結(jié)果顯示,2006年大學(xué)生一次性就業(yè)率僅50%,創(chuàng)歷史最低水平。同等水平下,高職院校畢業(yè)生就業(yè)率相對較高,維持在80%至90%之間。在這種條件下,一所高職院校是否辦得好,是否有足夠的生源,衡量其標(biāo)準(zhǔn)之一就是就業(yè)率。因此,大多高職院校都將就業(yè)率放在了第一位,從理論課程設(shè)置到實(shí)踐環(huán)節(jié),緊緊圍繞就業(yè)做文章。使得高職教育帶有很強(qiáng)的工具性色彩,而不注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,諸如高職院校學(xué)生的繼續(xù)教育等問題尚未被納入日常教育體系中來。
高職院校人才培養(yǎng)模式中的誤區(qū)己嚴(yán)重制約了學(xué)生和高職院校自身的發(fā)展。要改變這種狀況,高職院校應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),走可持續(xù)發(fā)展的道路。在人才培養(yǎng)模式中把學(xué)生的個性化發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)相結(jié)合,既注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),又要加強(qiáng)和提高學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的能力。只有這樣,才可能使培養(yǎng)的人才既有生存的能力,同時(shí)也具備發(fā)展的潛能。這不僅是人本質(zhì)發(fā)展的需要,也是社會發(fā)展對人的需要,同時(shí)也是高職院校自身發(fā)展的需要。
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