淺析質(zhì)詢(xún)攻辯環(huán)節(jié)兼議攻辯戰(zhàn)術(shù)論文

　　攻辯質(zhì)詢(xún)?cè)谵q論中常常是個(gè)讓剛接觸辯論的同學(xué)很撓頭的環(huán)節(jié)。經(jīng)常是會(huì)有臨到上場(chǎng)前一天或前幾個(gè)小時(shí)，立論結(jié)辯什么都搞定了以后，還看到攻辯手抱著頭 在拼命憋問(wèn)題。而相應(yīng)的也有不少的有經(jīng)驗(yàn)一些的辯手撰寫(xiě)了相當(dāng)數(shù)量的對(duì)于攻辯環(huán)節(jié)的技術(shù)指導(dǎo)。而我的想法恰恰是閱讀了兩篇類(lèi)似的技術(shù)性文章之后產(chǎn)生的—— 也許，在談?wù)摳鞣N各樣的攻辯技巧之前，不妨先反思一下，會(huì)不會(huì)是這個(gè)制度自身存在著什么缺陷才會(huì)讓剛接觸他的人如此困擾。

　　攻辯質(zhì)詢(xún)本質(zhì)上其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是問(wèn)問(wèn)題而已。而問(wèn)問(wèn)題的意義在于得到答案。所以更具體的可以分為這些情況，問(wèn)者不知道答案回答者知道;雙方都不知道答案;問(wèn)者知道答案而明知故問(wèn)。

　　物不平則鳴，人不明白才問(wèn)。所以正常情況下顯然問(wèn)者不了解問(wèn)題才會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。而也只有把疑問(wèn)的目標(biāo)指向一個(gè)知道答案或至少有可能知道答案的對(duì)象才比 較正常。所以在平常生活中，我們發(fā)問(wèn)以及需要提問(wèn)的情況多半是和上一段所說(shuō)的第一種一樣，問(wèn)者不知道答案，而回答的人知道。但是問(wèn)題在于這種情況在辯論中 并不算常見(jiàn)。一方知道而另一方不知道，換一個(gè)說(shuō)法可以叫做“信息不對(duì)稱(chēng)”。在現(xiàn)實(shí)生活中信息的不對(duì)稱(chēng)可以說(shuō)是無(wú)處不在，不僅存在于人與人之間，更普遍的的 例子是政府和個(gè)人之間的。也正是因?yàn)槿绱�，在法律事�?wù)中和政治事務(wù)中，有著豐富的質(zhì)詢(xún)制度并相應(yīng)盡可能清晰明確的區(qū)分了不同主體之間不同的舉證義務(wù) ————而這種區(qū)分的意圖就是，明白的劃分誰(shuí)是提問(wèn)者，誰(shuí)是回答者，讓了解信息更多的人回答問(wèn)題，讓了解信息少的人有權(quán)提出問(wèn)題，從而使得更多的事實(shí)得以 揭發(fā)出來(lái)。

　　但是，當(dāng)以法律辯論或政策辯論為模仿目標(biāo)的辯論比賽，照貓畫(huà)虎地把質(zhì)詢(xún)制度模仿過(guò)來(lái)之后，卻忽略了信息不對(duì)稱(chēng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)在比賽中已經(jīng)消失掉了。我們 在辯論比賽中就政策進(jìn)行辯論，正方就政府的立場(chǎng)維護(hù)政策的提出這些都是可以的——但是，并非是你這樣做了，你就真的成為了政府一員，擁有了種種信息上的特 權(quán)和優(yōu)勢(shì)。在比賽中，辯手并不會(huì)變成事實(shí)中當(dāng)事人，所以正反雙方的信息來(lái)源大體上說(shuō)都是依賴(lài)于公開(kāi)信息的，因而是同等的、對(duì)稱(chēng)的。

　　我們想一想，在法庭上，接受質(zhì)詢(xún)盤(pán)問(wèn)的也都是證人、當(dāng)事人之類(lèi)的對(duì)于事實(shí)有信息了解的人。從來(lái)沒(méi)有把律師抓出來(lái)進(jìn)行質(zhì)詢(xún)盤(pán)問(wèn)的對(duì)不對(duì)。同樣的，對(duì)辯手又有什么理由要求他們接受質(zhì)詢(xún)呢。

　　所以如果在辯論比賽中真的誠(chéng)心誠(chéng)意地去老實(shí)問(wèn)問(wèn)題的話，通常來(lái)說(shuō)的遇到的結(jié)果就只能是文章開(kāi)頭提到的第二種情景——提問(wèn)人不知道的，回答人也不知 道。然而另一方面，用誰(shuí)都不知道的事情去證明任何事情都是不可能成功的，這是顯而易見(jiàn)的常識(shí)。所以在比賽中提出一個(gè)無(wú)人能夠回答的問(wèn)題，既無(wú)法證明自己立 場(chǎng)，也不能證偽對(duì)方立場(chǎng)，怎么看都是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。

　　當(dāng)然，我不否認(rèn)，提出一個(gè)自己也不知道答案的難題噎人在感覺(jué)上是很爽的在場(chǎng)面上也會(huì)讓對(duì)方答不上來(lái)而顯得很尷尬，但不管是不是辯論比賽只要思考一 下：這究竟說(shuō)明了什么——證明了什么——就會(huì)讓人自然而然的感覺(jué)到，這些毫無(wú)意義。這涉及到辯論比賽中應(yīng)有的論證義務(wù)包括了哪些，這個(gè)我希望另寫(xiě)文章談 論，這里暫時(shí)打住，只在此不加論證地給出我的判斷：辯論的義務(wù)是而且僅是證明自己的立場(chǎng)成立和證明對(duì)方不成立。而與此沒(méi)有關(guān)系的單純的噎人，再爽再在場(chǎng)面 上顯得很厲害也都是禁不起推敲反思的。

　　不過(guò)話說(shuō)回來(lái)問(wèn)一個(gè)鬼都答不上來(lái)的問(wèn)題沒(méi)什么意思倒也不是什么特別難得出的結(jié)論，所以在辯論實(shí)踐中倒也并不是有很多人喜歡問(wèn)對(duì)方肯定答不上了的問(wèn) 題。于是，因?yàn)椴恢�道而提出�?wèn)題的兩種情況都不成立了已經(jīng)——自己不知道而對(duì)方知道因?yàn)樾畔⒌膶?duì)稱(chēng)而并不常見(jiàn)，雙方都不知道答案的問(wèn)題問(wèn)來(lái)又沒(méi)什么意義， 于是就只剩下了最后一種可能了：在質(zhì)詢(xún)中，所提的問(wèn)題必須是提問(wèn)者自己知道答案的。

　　那么接下來(lái)的問(wèn)題就很簡(jiǎn)單了。知道答案而又去問(wèn)無(wú)非是兩種情況，設(shè)問(wèn)和反問(wèn)。設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答，而反問(wèn)則自答的必要都沒(méi)有，答案顯然。另一個(gè)事實(shí)是， 不管是設(shè)問(wèn)還是反問(wèn)，都算不上什么真正的疑問(wèn)語(yǔ)氣，本質(zhì)上是個(gè)陳述句，只不過(guò)借用了一個(gè)疑問(wèn)的形式而已。如果愿意，你可以把任何一個(gè)陳述句改寫(xiě)成設(shè)問(wèn)或反 問(wèn)，也可以把一個(gè)設(shè)問(wèn)或反問(wèn)改寫(xiě)成陳述句，兩者在本質(zhì)上是完全同樣的東西。

　　所以在辯論比賽中的攻辯質(zhì)詢(xún)環(huán)節(jié)，根本就不是什么提問(wèn)環(huán)節(jié)，而無(wú)非是個(gè)把陳述句改成設(shè)問(wèn)和反問(wèn)的造句大賽罷了。于是新接觸辯論的辯手的困擾也就不奇 怪了，往往要么是自然地想要正兒八經(jīng)的問(wèn)真正的問(wèn)題——然后卻發(fā)現(xiàn)委實(shí)問(wèn)不出來(lái)或者問(wèn)出來(lái)啥都沒(méi)證明毫無(wú)意義;要么就是出于想證明自己觀點(diǎn)的本能忍不住在 質(zhì)詢(xún)環(huán)節(jié)中開(kāi)始說(shuō)陳述句而一再被主席提醒“請(qǐng)問(wèn)問(wèn)題，不要自行論證觀點(diǎn)”。以上，就是我對(duì)于現(xiàn)行的質(zhì)詢(xún)環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí)。我不知道你會(huì)怎么看，我對(duì)于反問(wèn)語(yǔ)氣和設(shè)問(wèn)語(yǔ)氣沒(méi)什么特別的惡感——然而也沒(méi)什么特別的好感，我只是覺(jué)得， 如果你真的那么想反問(wèn)，任何時(shí)候的可以，立論是時(shí)候可以，自由辯論的時(shí)候也可以，總結(jié)的時(shí)候一樣可以，特意設(shè)計(jì)一個(gè)所謂的質(zhì)詢(xún)環(huán)節(jié)，以一方只能問(wèn)另一方只 能答的規(guī)定，逼迫大家非得把所有想陳述的內(nèi)容的翻譯成反問(wèn)設(shè)問(wèn)句子，著實(shí)沒(méi)什么必要啊。

　　所以我認(rèn)為質(zhì)詢(xún)制度很缺乏必要性，要么改革，要么干脆取消掉算了。我注意到，有一些比賽已經(jīng)將所謂的質(zhì)詢(xún)修改成了“對(duì)話”，把問(wèn)者只準(zhǔn)問(wèn)和答者只準(zhǔn) 答這種缺乏實(shí)際意義的規(guī)定取消掉了，索性讓雙方來(lái)一對(duì)一的自由辯論，這其實(shí)就是把質(zhì)詢(xún)?nèi)∠�了，也是發(fā)展的一個(gè)方向。另一方面，雖然在信息并非不對(duì)稱(chēng)的情況 下沒(méi)什么理由能確保真正意義上的疑問(wèn)存在，但是例外總還是有的，不排除有些時(shí)候也會(huì)有確實(shí)值得一問(wèn)的問(wèn)題;而如果一定要建立一個(gè)這樣的環(huán)節(jié)來(lái)干這個(gè)的話， 那么就需要建立相應(yīng)的制度來(lái)確保問(wèn)題是真正的問(wèn)題，而不是讓整個(gè)環(huán)節(jié)充斥著把陳述句改頭換面的反問(wèn)與設(shè)問(wèn);對(duì)此我有兩個(gè)建議供參考：需要賦予一種審查的權(quán) 力以拒絕回答并非真正有意義問(wèn)題。這種權(quán)利可以賦予給被問(wèn)方，允許其拒絕回答無(wú)意義的問(wèn)題，或者賦予評(píng)委，讓每個(gè)問(wèn)題提出來(lái)的時(shí)候評(píng)委首先投票，通過(guò)的問(wèn) 題才有效，否則不必回答，直接作廢。事實(shí)上，這兩種制度在比賽實(shí)踐中也都確實(shí)見(jiàn)過(guò)，個(gè)人感覺(jué)還可以，基本可行。

　　當(dāng)然我在這里登高一呼明天質(zhì)詢(xún)制度就發(fā)生天翻地覆的大改革——這種事情斷然是不可能的。所以，我們還得談?wù)擖c(diǎn)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，在現(xiàn)行制度下，我們?cè)趺创?質(zhì)詢(xún)，我們需要怎樣的質(zhì)詢(xún)戰(zhàn)術(shù)。好吧，我得承認(rèn)，我能說(shuō)出的戰(zhàn)術(shù)并沒(méi)有什么那些又有趣有實(shí)用又華麗的部分，神馬移花接木避實(shí)擊虛夸父追日精衛(wèi)填海亂七八糟 的————如果要我談一點(diǎn)“怎么攻辯”這個(gè)問(wèn)題，我能說(shuō)的其實(shí)很簡(jiǎn)單：你看，既然所謂的攻辯只不過(guò)是個(gè)把陳述句改寫(xiě)成設(shè)問(wèn)和反問(wèn)的造句大賽，那么如果直接 憋出一句疑問(wèn)語(yǔ)氣的話憋的你*疼，那么不妨先考慮好陳述句，再來(lái)改寫(xiě)就好了。

　　這樣說(shuō)的未免抽象，我們舉兩個(gè)例子來(lái)練習(xí)一下。

　　例句：“對(duì)方辯友，你長(zhǎng)了尾巴。所以你是一只猴子�！�

　　改寫(xiě)：“對(duì)方辯友，請(qǐng)正面回答，你有尾巴嗎?請(qǐng)回答，猴子有尾巴嗎?請(qǐng)回答你丫難道不是一只猴子嗎?”

　　另一個(gè)例句：“對(duì)方辯友，你愛(ài)吃香蕉么?猴子愛(ài)吃香蕉么?你丫難道不是一只猴子么?”如此等等，就是這樣。

　　所以，攻辯啦，質(zhì)詢(xún)啦，就是這么一回事，造句大賽而已。小學(xué)的時(shí)候類(lèi)似的把陳述句改成疑問(wèn)語(yǔ)氣的作業(yè)我們都做過(guò)很多。這不難，你一定可以的。我看好你。

　　這些就是我對(duì)于質(zhì)詢(xún)、攻辯的看法。以上。

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