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利用電教手段進(jìn)行比較教學(xué)論文
【摘要】在小學(xué)《思想品德》課教材里，含有不少“比較”的因素。在教學(xué)中把這些“比較”因素作為形象的電教教材，不但能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如第八冊(cè)第四課《勞動(dòng)最光榮》，在講“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類”時(shí)，制作了兩框投影片：一框是古猿在森林里攀援、跳躍；一框是現(xiàn)代人正在工作，勞動(dòng)的場面。在講“勞動(dòng)創(chuàng)造了世界”繪制了一張遠(yuǎn)古時(shí)代茫茫世界的畫面；一張是現(xiàn)代美麗的城市風(fēng)光掠影，分別進(jìn)行比較，既減少了語言表達(dá)，又易理解。又如第十一冊(cè)第一課《祖國給了我第二次生命》，選擇戚其振在香港和在山東故鄉(xiāng)的兩個(gè)截然不同的生活畫面制成兩框投影片進(jìn)行比較，使學(xué)生更進(jìn)一層認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義好。再如第十冊(cè)第四課《誰最美》一文中，選擇“阿姨的外表美，但心靈不美”與“叔叔的行為最美”兩框投影片進(jìn)行比較。這樣既減少了語言表達(dá)，又易理解。使學(xué)生懂得只有心靈美的人才是最美的人。
【關(guān)鍵詞】利用；電教手段；進(jìn)行；比較教學(xué)
在小學(xué)《思想品德》課教材里，含有不少“比較”的因素。在教育實(shí)習(xí)中，我們深入鉆研，充分挖掘，運(yùn)用“比較”教材，更好地提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和道德鑒別能力，激發(fā)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。
如何進(jìn)行比較呢？我們?cè)诮虒W(xué)中把這些“比較”因素作為形象的電教教材，制成幻燈、投影片。不但能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，而且還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。避免了《思想品德》課的枯燥乏味現(xiàn)象，使思想性與形象性、生動(dòng)性、趣味性和諧地融為一體。例如第八冊(cè)第四課《勞動(dòng)最光榮》，教育學(xué)生要從小熱愛勞動(dòng)，勞動(dòng)最光榮。在課文前半部分是講勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造美好的未來。但是，這樣的內(nèi)容對(duì)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生來說，無疑是深了一點(diǎn)，非常抽象、空洞，教材講起來有一定難度，學(xué)生不易接受。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中抓住這一教材中的比較因素制成投影片，則克服了這一困難。在講“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類”時(shí)，我們制了兩框投影片：一框是古猿在森林里攀援、跳躍。一框是現(xiàn)代人正在工作、勞動(dòng)的場面，在講“勞動(dòng)創(chuàng)造了世界”時(shí)，繪制了一張遠(yuǎn)古時(shí)代茫茫世界的畫面。一張是現(xiàn)代美麗的城市風(fēng)光掠影；在講“勞動(dòng)創(chuàng)造了未來”時(shí)，繪制了一張神秘莫測的太空?qǐng)D，激發(fā)了學(xué)生對(duì)美好未來的向往。這樣，把抽象深刻的道理形象、直觀地呈獻(xiàn)給學(xué)生，縮短了教材與學(xué)生的時(shí)空距離，既減少了語言表達(dá)，又易理解，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造人類，創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了美好的未來。
又如第十一冊(cè)第一課《祖國給了我第二次生命》，通過戚其振在香港和故鄉(xiāng)山東不同的生活遭遇的比較，啟發(fā)了學(xué)生認(rèn)識(shí)“社會(huì)主義好”的道理。我們?cè)诮虒W(xué)中，抓住這一特點(diǎn)，選取戚其振在香港和在山東故鄉(xiāng)的兩個(gè)截然不同曲生活畫面制成兩框投影片映示給學(xué)生，使學(xué)生真切、形象地認(rèn)識(shí)到“社會(huì)主義好”。課文后面的“想和做”中的兩則閱讀材料，我們也制成一組對(duì)比較強(qiáng)烈的投影片，映示給學(xué)生，使學(xué)生更進(jìn)一層認(rèn)識(shí)到“社會(huì)主義好”。
再如第十冊(cè)第四課《誰最美》一文中，通過對(duì)阿姨與殘疾叔叔的外表、行為、語言等方面的比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有心靈美的人才是最美的人。為了能充分說明這個(gè)道理，我們?cè)O(shè)計(jì)制作了一檔復(fù)合投影片。先分別展示阿姨與叔叔的外表，看誰最“美”，再用抽拉片將阿姨亂扔香蕉皮的行為展示出來，使學(xué)生得出“阿姨雖然外表美，但心靈并不美”的結(jié)論，最后映出叔叔彎腰拾香蕉皮的畫面，使學(xué)生最后得出“叔叔的行為最美”的結(jié)論。這樣通過投影手段進(jìn)行比較，自然懂得“只有心靈美的人才是最美的人”的道理。
《思想品德》教材中還有很多這樣的“比較”，可利用幻燈、投影等手段進(jìn)行教學(xué)。只有深入鉆研教材，充分挖掘教材，認(rèn)真理解編者意圖及教育目的，則可準(zhǔn)確地把握教材的精神實(shí)質(zhì)。靈活利用電教手段，有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化。
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