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淺談基于系統(tǒng)科學(xué)理論的學(xué)生學(xué)習(xí)型組織研究論文
論文摘要：本文從系統(tǒng)科學(xué)理論的角度探討學(xué)生學(xué)習(xí)型組織的建構(gòu)，分析了學(xué)習(xí)型組織和系統(tǒng)科學(xué)之間的理論聯(lián)系，提出了從不斷學(xué)習(xí)激活個(gè)體超越自我，改變心智；在協(xié)調(diào)、修正中確立共同愿景，確保學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)；在系統(tǒng)論的指導(dǎo)下把握系統(tǒng)思考這三個(gè)方面建構(gòu)學(xué)習(xí)型組織。
由于學(xué)者們對(duì)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)研究的深入，其運(yùn)用的效果也逐漸表現(xiàn)出來(lái)。在目前的中小學(xué)教學(xué)中，教師們都經(jīng)常使用成立學(xué)習(xí)小組、學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的方法來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量。但是，建立怎樣的學(xué)習(xí)團(tuán)體能更好地發(fā)揮團(tuán)體整體的智慧及作用呢？以下我從系統(tǒng)科學(xué)理論的角度來(lái)探討學(xué)習(xí)型組織的建構(gòu)。
論文關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型組織系統(tǒng)科學(xué)理論建構(gòu)
一、學(xué)習(xí)型組織與系統(tǒng)科學(xué)理論
學(xué)習(xí)型組織是在20世紀(jì)80年代由美國(guó)麻省理工學(xué)院的彼得·圣吉正式提出的。他將學(xué)習(xí)型組織描述為是一個(gè)“不斷創(chuàng)新、進(jìn)步的組織。在其中，大家得以不斷突破自己的能力的上限，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新、前瞻而開(kāi)闊的思維方式，全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)及不斷一起學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí)”。在《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書(shū)中，圣吉提出了構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。[1]
系統(tǒng)科學(xué)理論是指“三論”（系統(tǒng)論、信息論和控制論）和“新三論”（耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論和突變論）的總稱�！叭摗币韵到y(tǒng)論為核心，“新三論”是系統(tǒng)論的新發(fā)展。系統(tǒng)科學(xué)成為了橫跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的一門(mén)綜合性學(xué)科，具有方法論的意義，指導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等各個(gè)學(xué)科的發(fā)展。[2]
我在系統(tǒng)科學(xué)的理論基礎(chǔ)上，探討了如何建構(gòu)學(xué)習(xí)型組織，以使學(xué)習(xí)型組織在現(xiàn)實(shí)的實(shí)施中更具有可操作性。
1。自我超越中改變心智與耗散結(jié)構(gòu)理論。
自我超越指的是一個(gè)不斷突破現(xiàn)有水準(zhǔn)的自我實(shí)現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。通過(guò)自我超越改變我們的心理素質(zhì)和思維方式，改變我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，打破原有的水平，提升自我。耗散結(jié)構(gòu)理論告訴我們，系統(tǒng)發(fā)展的重要手段在于：必須使系統(tǒng)開(kāi)放，有信息交流。一個(gè)人是一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)組織是一個(gè)大系統(tǒng)，無(wú)論作為個(gè)體的人還是作為集體的組織都只有以開(kāi)放交流為重要手段，才能走向進(jìn)步，走向有序，實(shí)現(xiàn)超越。
2。共同愿景下的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與協(xié)同理論。
共同愿景是全體成員共同發(fā)自內(nèi)心的愿望和意愿，是通過(guò)共同的意愿、價(jià)值觀、使命緊緊地將不同個(gè)性的人凝聚在一起，逐步突破組織成員個(gè)人能力成長(zhǎng)的上限，朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。
團(tuán)隊(duì)是學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)。所謂團(tuán)隊(duì)是指為了達(dá)成共同目標(biāo)彼此分工協(xié)作相互依存的人群。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員相互配合實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)及過(guò)程，突破了“單個(gè)人”學(xué)習(xí)的封閉狀態(tài)，組織成員互相協(xié)調(diào)、共同進(jìn)步。
3。系統(tǒng)思考與系統(tǒng)論。
系統(tǒng)思考是以系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種思考方式，它要求人們樹(shù)立全局的觀念，形成整體的動(dòng)態(tài)的搭配能力和思維模式，將問(wèn)題置于系統(tǒng)中來(lái)思考，從動(dòng)態(tài)發(fā)展的各種要素中尋求新的動(dòng)態(tài)平衡。系統(tǒng)思考要求不孤立、片面地看學(xué)習(xí)型組織自身和其他組織之間的聯(lián)系，把學(xué)習(xí)型組織活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)看成相互隔離的狀態(tài)，注意各要素之間的相互作用。
系統(tǒng)論的本質(zhì)在于按照事物本身的系統(tǒng)性把對(duì)象放在系統(tǒng)的形式中加以考察，從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，始終著重從整體與部分之間、部分與部分之間、整體與外部環(huán)境的相互聯(lián)系、相互制約、相互作用的關(guān)系中進(jìn)行綜合的、精確的考察，以期達(dá)到處理問(wèn)題的最優(yōu)化。它的顯著特點(diǎn)就是整體性、綜合性、層次性、最佳性和目的性。
二、學(xué)習(xí)型組織的建構(gòu)
1。不斷學(xué)習(xí)激活個(gè)體超越自我，改變心智。
學(xué)生要超越自我，就要打破原有知識(shí)和觀念的有序狀態(tài)，遠(yuǎn)離原有的平衡狀態(tài)，通過(guò)與外界的信息交換，達(dá)到新的有序的平衡狀態(tài)。
學(xué)生應(yīng)該不斷地向經(jīng)驗(yàn)世界、語(yǔ)言文字世界和虛擬現(xiàn)實(shí)世界學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念�，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展給學(xué)校的教育和個(gè)人的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)了重大的變革。在學(xué)習(xí)型組織內(nèi)的學(xué)生要超越自我，應(yīng)該利用好虛擬現(xiàn)實(shí)世界的橋梁作用，向這三個(gè)世界學(xué)習(xí)。隨著知識(shí)更新速度的加快，學(xué)生從小就應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念。
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)形成新的心智，從整體上理解知識(shí)，對(duì)知識(shí)的不確定性和非線性有進(jìn)一步的了解，學(xué)會(huì)從知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中理解新的問(wèn)題。
在學(xué)習(xí)型組織內(nèi)，小組內(nèi)成員可以通過(guò)小組其他成員吸取知識(shí)和思想，互相支持超越自我。
�。�1）成員之間的感情投入。學(xué)習(xí)型組織的建立，使學(xué)習(xí)者有了一個(gè)情感交流和相互支持的小環(huán)境，從一定意義上彌補(bǔ)了個(gè)別化學(xué)習(xí)的情感缺憾，使各成員處于一種友好積極的氛圍，形成一種突破自我的需要。
（2）營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)習(xí)型組織的建立，營(yíng)造出了學(xué)習(xí)者之間相互支持和影響的環(huán)境氛圍，學(xué)習(xí)過(guò)程所形成的特定的人文環(huán)境和感染力，可以有效地維持學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和積極性。 （3）知識(shí)的交流。學(xué)習(xí)小組的建立，使學(xué)生間相互解難答疑、知識(shí)的互通有無(wú)以及學(xué)習(xí)方法和心得相互取長(zhǎng)補(bǔ)短成為可能，對(duì)教學(xué)過(guò)程的支持起著非常重要的作用。
�。�4）不斷地學(xué)習(xí)是超越自我，改變心智是基礎(chǔ)。不斷地學(xué)習(xí)既是學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)特征，也是耗散結(jié)構(gòu)理論的要求，必須不斷從外界吸取能量。主要含義：一是強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”，二是強(qiáng)調(diào)“全員學(xué)習(xí)”，三是強(qiáng)調(diào)“全過(guò)程學(xué)習(xí)”，四是強(qiáng)調(diào)“團(tuán)體學(xué)習(xí)”。
2。在協(xié)調(diào)、修正中確立共同愿景，確保學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
以協(xié)同理論為基礎(chǔ)，通過(guò)共同的愿景來(lái)凝聚學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)。通過(guò)樹(shù)立共同目標(biāo)，增加系統(tǒng)有序程度的參數(shù)，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)，促進(jìn)個(gè)人和團(tuán)體遠(yuǎn)離原來(lái)的平衡態(tài)達(dá)到新的平衡，實(shí)現(xiàn)新的突破和新的進(jìn)展。
個(gè)體的學(xué)生也有自己的愿景，確立共同的愿景也是學(xué)生之間協(xié)同的過(guò)程。共同愿景是由個(gè)人愿景匯聚而成的，通過(guò)匯聚個(gè)人愿景，共同愿景才能獲得能量。必須不斷地鼓勵(lì)成員發(fā)展自己的個(gè)人愿景，然后把擁有強(qiáng)烈目標(biāo)感的成員結(jié)合起來(lái)，可以創(chuàng)造強(qiáng)大的綜合效果。
在學(xué)生學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)中，非常重要的一點(diǎn)是激發(fā)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，組織必須持續(xù)不斷地激勵(lì)成員發(fā)展自己的愿景，并為個(gè)人愿景的分享提供寬松和諧的環(huán)境，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有明確的目標(biāo)，使學(xué)習(xí)型組織的理念成為全體學(xué)生的共識(shí)。
在課堂學(xué)習(xí)中，協(xié)作學(xué)習(xí)的基本模式主要有七種，分別是競(jìng)爭(zhēng)、辯論、合作、問(wèn)題解決、伙伴、設(shè)計(jì)和角色扮演。
3。在系統(tǒng)論的指導(dǎo)下把握系統(tǒng)思考。
學(xué)習(xí)型組織建立以后，組織的一切行動(dòng)都要從系統(tǒng)的角度來(lái)思考，主要就是在于看清復(fù)雜事物背后結(jié)構(gòu)的形態(tài)。
圣吉給出了它們的基本模型，稱為系統(tǒng)基模。不斷增強(qiáng)的反饋，反復(fù)調(diào)節(jié)的反饋，時(shí)間的滯延是系統(tǒng)基模的三個(gè)主要方面。在系統(tǒng)論的指導(dǎo)下，更有利于自我超越、改善心智模式、建立共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)這四個(gè)方面的順利完成。
系統(tǒng)學(xué)科從整體上把握學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，從方法論上對(duì)學(xué)生給予了學(xué)習(xí)型組織建構(gòu)的指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)型組織的建構(gòu)也將會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]彼得·圣吉。第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)（第二版）[M]。上海三聯(lián)書(shū)店，2002。
[2]趙凱斌。從系統(tǒng)科學(xué)的視角看教育技術(shù)學(xué)中的一二問(wèn)題[J]。開(kāi)放教育研究，2004。1。
[3]谷小娟，宋波�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程開(kāi)放教育學(xué)習(xí)小組模式的探討[J]�，F(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育，2002。1。
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