- 相關(guān)推薦
秦地風(fēng)格葫蘆絲的作品研究論文
陜西是中華文明的重要發(fā)祥地,是一個(gè)傳統(tǒng)文化富集的省份。尤其是在音樂藝術(shù)上更是具有悠久的歷史,從先秦時(shí)代的《詩經(jīng)》[①]中的國風(fēng)中對此地的風(fēng)俗人情和音樂風(fēng)貌就有著詳細(xì)的描繪。自明清以來,戲曲音樂的成熟發(fā)展,與陜西境內(nèi)產(chǎn)生與發(fā)展而來的梆子腔劇中有著密切的關(guān)系,秦腔作為梆子腔[②]的鼻祖,不僅在北方各地遍地開花,也成為其它戲曲劇種的濫觴,如皮黃腔(京劇)的形成就與梆子腔有著深刻的根源。
陜西對傳統(tǒng)音樂的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在戲曲方面,在民間歌曲、曲藝、器樂、歌舞等形式上也有在全國比較有影響的樂種,如山歌中的信天游、器樂中的西安鼓樂等。這些民間音樂形式在千百年的流傳發(fā)展中共同奠定了具有濃郁黃土地氣息的秦地音樂風(fēng)格。
(一)秦地地域的定位
陜西歷史悠久,在西周初年以陜原以西的地域稱為陜西,并由此得名。從北宋初年定為陜西路,以致之后的元代的行省制度、明代的使司制度和清代的行省制度,這一區(qū)域都以“陜西”命名。因此可以說陜西省在我國是較早確立省名的省份,并在千百年的歷史發(fā)展中沒有發(fā)生名稱的改變。陜西處于我國中部腹地,地域南北狹長,北接長城邊塞,南連巴山秦嶺,也是真正意義上的跨越南北的省份。由于在地形、氣候等自然地理方面以及人文、歷史、語言等社會因素方面的不同,陜西省分為了陜北、關(guān)中、陜南三個(gè)部分,因此又有“三秦”之說。
陜北位于北山山脈以北,屬于黃土高原地區(qū),主要是的氣候類型為溫帶大陸性氣候。關(guān)中地區(qū)指北山山脈以南、秦嶺以北的地區(qū),這里地勢平坦、土壤肥沃,交通便利,是陜西省的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),有八百里秦川的美稱,氣候類型為溫帶季風(fēng)氣候。陜南地區(qū)是指秦嶺以南的地區(qū),主要的地形為山地、谷地和丘陵,氣候類型為亞熱帶季風(fēng)氣候。正是由于三個(gè)地域地理區(qū)位的不同,也分別形成了三種不同的文化類別,其中陜北屬于塞外文化體系,關(guān)中屬于中原文化體系,陜南地區(qū)因具有南方地理區(qū)位特點(diǎn),屬于以楚文化與蜀文化為特點(diǎn)的雙重文化體系。從秦地地域的定位上可以分析出秦地文化實(shí)際上是多元文化的綜合體,三種文化呈現(xiàn)出的獨(dú)特的文化體系共同組合成了綜合性的秦地文化系統(tǒng)。
(二)秦地風(fēng)格的民間音樂
陜西境內(nèi)音樂物產(chǎn)豐富,從三個(gè)地域的劃分上各地又有著代表性的樂種,其中陜北地區(qū)最負(fù)盛名的信天游,又叫順天游,流行于陜北、隴東、晉西、蒙西南地區(qū)的一類山歌。由上下句樂段構(gòu)成,多以七字為一句,歌詞上句常用比、興手法,下句則是敘事和抒情。音樂風(fēng)格高亢嘹亮,音域?qū)拸V,在土地貧瘠的陜北高原地區(qū),信天游成為當(dāng)?shù)厝藗兊木窦耐?因此有“信天游,不斷頭,斷了頭窮人無法解憂愁”的說法。代表作品有《腳夫調(diào)》、《藍(lán)花花》、《橫山上下來游擊隊(duì)》等。
此外還有別有風(fēng)情的榆林小調(diào),這是在清代有江南傳入陜西的民間小曲,在長期的融合中加入陜西風(fēng)格的音調(diào),在唱詞上采用陜北方言演唱,但不失其優(yōu)雅細(xì)膩的風(fēng)格特點(diǎn)。關(guān)中地區(qū)是地方戲曲集中地,除了秦腔之外,還有建立在民歌基礎(chǔ)上的戲曲形式,如眉戶、碗碗腔等,關(guān)中的民間小調(diào)具有中原音樂文化的色彩,曲調(diào)委婉細(xì)膩,代表性的作品有《繡荷包》、《繡金匾》等。
陜南地區(qū)多山地、丘陵,氣候濕潤,在自然地理和人文環(huán)境上與相毗鄰的楚蜀文化具有相似的特點(diǎn),其中最具代表性的樂種為山歌,尤其是聯(lián)八句山歌,指兩個(gè)關(guān)系為反復(fù)或變化反復(fù)的上下句樂段之間插入一個(gè)數(shù)板性質(zhì)的部分。全曲共八句,有的中段為完整的四句樂段,具有三部曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。除了以上例舉的民間樂種外,比較知名的還有除秦腔外的各種梆子腔戲曲、道情、秧歌戲、二人臺等。
(三)秦地風(fēng)格的音樂特點(diǎn)
秦地地域有著豐厚的歷史文化,對此地域內(nèi)的音樂特點(diǎn)的分析應(yīng)當(dāng)追宗溯源,從歷史的進(jìn)程中去探求此地音樂文化的特點(diǎn)。自中國歷史發(fā)展高峰的漢、唐兩個(gè)朝代,絲綢之路的開辟以及重視對外開放的政策,大量的外域文化傳入中原,中外文化在此碰撞、交流、融合,從漢樂府詩、隋唐的宮廷燕樂、以及宗教音樂中都體現(xiàn)出了外域音樂文化的特征,這些音樂文化不僅在宮廷盛行,也逐漸的流傳到民間,被一代代的傳承下來,在逐年累月的不斷融合、雜糅中,漸漸地形成了我國的本土文化。
綜合秦地地域內(nèi)的民間樂種,在音樂風(fēng)格的體現(xiàn)上既有其共性的一面,也具有個(gè)性的一面。從整體上音樂風(fēng)格的體現(xiàn)上,在此地域內(nèi)呈現(xiàn)出的主要是北方粗獷、豪邁的音樂特點(diǎn)的。尤其是在陜北民歌和各種梆子腔系的戲曲品種中,這種風(fēng)格的體現(xiàn)尤為明顯。從信天游的高亢嘹亮到梆子腔中的豪邁悲壯,都是生活在這一片黃土地上的人民生產(chǎn)生活的真實(shí)寫照。其次,在部分樂種中,也體現(xiàn)出了另一種不同的風(fēng)情,如移植于江南地區(qū)并結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情的榆林小調(diào),以及在陜南地區(qū)的部分樂種中體現(xiàn)出的具有南方特點(diǎn)的楚蜀風(fēng)情。這些都可看作是秦地地域內(nèi)的風(fēng)格特點(diǎn)。由此可以看出,秦地的音樂特點(diǎn)具有綜合性的特點(diǎn),它不僅限于北方音樂的風(fēng)格,還具有南方音樂風(fēng)格的特征。
二、秦地風(fēng)格葫蘆絲作品的創(chuàng)作
近年來,葫蘆絲藝術(shù)的廣為流傳與發(fā)展,使人們意識到單一性風(fēng)格的葫蘆絲作品已不能滿足葫蘆絲愛好者的需求。因此時(shí)代的需要和人們的迫切需求成為葫蘆絲多元地域風(fēng)格發(fā)展的推動力,多元地域風(fēng)格作品成為葫蘆絲創(chuàng)作的主流方向。秦地風(fēng)格葫蘆絲作品的創(chuàng)作在此主流形式下異峰突起,一方面體現(xiàn)出了葫蘆絲文化在此地域內(nèi)扎根發(fā)芽,傳播范圍在逐漸擴(kuò)大;另一方面也體現(xiàn)出了葫蘆絲創(chuàng)作與演奏風(fēng)格的多元化。
在作品的創(chuàng)作中,葫蘆絲藝術(shù)家們立足于民間音樂,從地域內(nèi)的民間音樂中采擷創(chuàng)作元素,運(yùn)用多種創(chuàng)作形式和手法進(jìn)行加工、改編,創(chuàng)作出了適合葫蘆絲演奏的秦地風(fēng)格作品,在演奏上充分運(yùn)用傳統(tǒng)技法的同時(shí),大膽創(chuàng)新、運(yùn)用新技法,在一定程度上開發(fā)了葫蘆絲的演奏技法,為葫蘆絲藝術(shù)的發(fā)展增添了光輝的一筆。
(一) 創(chuàng)作特征
秦地地域內(nèi)多姿多彩的民間音樂資源為葫蘆絲作品的創(chuàng)作提供了豐富的素材,為了表現(xiàn)濃厚的地域風(fēng)格特征,葫蘆絲藝術(shù)家們在創(chuàng)作上充分運(yùn)用秦地特點(diǎn)的音階調(diào)式,在題材上多從歷史、文化的角度選取創(chuàng)作內(nèi)容。綜合近年來秦地風(fēng)格的葫蘆絲作品,主要呈現(xiàn)出以下六個(gè)創(chuàng)作特征。
【秦地風(fēng)格葫蘆絲的作品研究論文】相關(guān)文章：
莫扎特鋼琴作品風(fēng)格論文04-30
莫扎特鋼琴作品風(fēng)格淺談的論文04-30
莫扎特鋼琴作品風(fēng)格淺析論文04-30
柴科夫斯基的鋼琴作品風(fēng)格是如何形成的論文04-30
維也納古典時(shí)期著名鋼琴作品風(fēng)格及演奏淺析論文04-30
如何把握聲樂作品的演唱風(fēng)格04-29
溝道壩地優(yōu)化利用方式研究工學(xué)論文04-30
淺談高職大學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格及學(xué)習(xí)策略研究論文04-27