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粵語(yǔ)方言的保護(hù)研究
廣州方言的保護(hù)研究
廣州方言的定義：
廣州方言，又稱廣府話、白話，屬粵方言廣府片，是粵語(yǔ)的代表方言，通行于以廣州為中心的珠江三角洲、粵中，粵西及粵北部分地區(qū)，以及廣西東南部，是漢藏語(yǔ)系中的一種聲調(diào)語(yǔ)言。
從屬粵語(yǔ)方言的廣州話，根源于古代的中原雅言。雅言的地位相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的普通話，與方言對(duì)稱。廣州話同雅言相似，具有九聲六調(diào)，較完美地保留古漢語(yǔ)特征，同時(shí)也是保留中古漢語(yǔ)最完整的語(yǔ)言。
粵語(yǔ)以珠江三角洲為分布中心，在中國(guó)的廣東、廣西、海南、香港、澳門(mén)，北美洲、英國(guó)、歐洲和澳洲、新西蘭、圣誕島等以及東南亞的新加坡、印度尼西亞、馬來(lái)西亞、越南等華人社區(qū)中廣泛使用。在粵語(yǔ)核心地區(qū)廣東省近8000萬(wàn)本地人口中，粵語(yǔ)使用者近4000萬(wàn)；也有媒體認(rèn)為，在廣東省的1億人口中，使用人數(shù)超過(guò)6700萬(wàn)。
值得一提的是，許多人，包括廣東人在內(nèi)，經(jīng)常誤以為潮汕話與客家話是粵語(yǔ)，其實(shí)不然。潮汕話屬閩南語(yǔ)系的方言；而客家話則由于其語(yǔ)言的特殊性，也不屬于粵語(yǔ)的范疇之內(nèi)。
鑒于粵語(yǔ)的分支較多，研究難度大，短時(shí)間內(nèi)無(wú)法得出應(yīng)有的成果。因此，本論文只選取廣府方言作代表來(lái)研究。
歷史：
南宋時(shí)期，廣州成為了該地區(qū)的文化中心。廣州地處珠三角，并是珠三角地區(qū)擁有最大港口的城市。在那一時(shí)期，廣州已與多個(gè)國(guó)家建立貿(mào)易關(guān)系，貿(mào)易網(wǎng)一直延伸到阿拉伯國(guó)家。在這一經(jīng)濟(jì)條件下，廣州話毫無(wú)疑問(wèn)成為了粵語(yǔ)地區(qū)的有威望的方言。同時(shí)，在南宋時(shí)期，以木魚(yú)、粵謳、南音為粵調(diào)的民間音樂(lè)興起，為廣州話的廣泛使用提供了強(qiáng)有力的文化基礎(chǔ)。另外，粵語(yǔ)發(fā)展起了一種區(qū)別于其他方言的古典文學(xué)，其書(shū)寫(xiě)及發(fā)音都與中古漢語(yǔ)十分相似，而中國(guó)的其他方言都沒(méi)有這種特征，包括普通話。毫不夸張地說(shuō)，粵語(yǔ)是中國(guó)目前唯一一個(gè)十分接近中古漢語(yǔ)的語(yǔ)言。
自18世紀(jì)以來(lái)，廣州逐漸成為中國(guó)對(duì)外交易往來(lái)的重要商業(yè)中心，因此，廣州人成為了中國(guó)與西方世界往來(lái)最頻繁的人群。19世紀(jì)末，香港和澳門(mén)分別割讓給了大不列顛和葡萄牙，大部分來(lái)自廣府的先祖?zhèn)円凭又吝@兩地及周邊地區(qū)。
在中國(guó)大陸，普通話http://www.lotusphilosophies.com作為標(biāo)準(zhǔn)交流語(yǔ)言和官方語(yǔ)言在全國(guó)推行，這一舉措自1949年共產(chǎn)黨建立新中國(guó)以來(lái)推廣尤其迅速。同時(shí)，廣州話則作為港澳地區(qū)的官方語(yǔ)言繼續(xù)廣泛在該地區(qū)使用。
現(xiàn)狀：
然而，如今我們的有一些做法在試圖遏制廣州話的使用。其中最明顯的一個(gè)例子就是在2010年有關(guān)部門(mén)出臺(tái)了一項(xiàng)政策，要求廣州的電視節(jié)目全部用普通話來(lái)代替廣州話播出，此舉遭到了大批廣州市民的反對(duì)。迫于輿論的壓力，該政策最后無(wú)果而終。不過(guò)，細(xì)心的人依然能發(fā)現(xiàn)，雖然這種不合理的政策取消了，但是“推普廢粵”的陰影依然沒(méi)有散去�，F(xiàn)在，越來(lái)越多的黃金檔的節(jié)目和新聞
被普通話播音取替；還有另一則新聞也反映了社會(huì)遏制廣州話使用的傾向。據(jù)稱，廣州執(zhí)信小學(xué)的學(xué)生會(huì)因?yàn)橹v方言而受到懲罰，學(xué)生不得不使用普通話與同學(xué)交流，包括與同鄉(xiāng)的小伙伴一起也不能夠使用方言。這一系列不利于廣州話發(fā)展的舉措使得有一定覺(jué)悟和感知的人認(rèn)識(shí)到廣州話是廣州人文化認(rèn)同的根基，這種根基是區(qū)別于從外省移居來(lái)廣東的外鄉(xiāng)人而存在的。
所幸，相比較中國(guó)各地的其他方言，廣州話依然充滿著生機(jī)與活力。與普通話和福建話一樣，廣州話擁有屬于自己的流行音樂(lè)，俗稱粵語(yǔ)歌。在香港，粵語(yǔ)歌占領(lǐng)著整個(gè)流行樂(lè)市場(chǎng)的大半壁江山，許多來(lái)自北京和臺(tái)灣的藝人都紛紛學(xué)習(xí)講廣州話，為的就是能更好地為粵語(yǔ)歌作詞作曲。國(guó)內(nèi)有許多母語(yǔ)是普通話的歌手，例如王菲、巫啟賢，都受過(guò)廣州話的訓(xùn)練，為的就是更好地使用粵語(yǔ)登臺(tái)演唱。另外，粵語(yǔ)電影不僅在廣東省內(nèi)非常熱門(mén)，就連其他省份的觀眾都非常喜愛(ài)。
總的來(lái)說(shuō)，廣州話仍然是中國(guó)最具有生命力的方言，毫不夸張地說(shuō)，廣東人能說(shuō)粵語(yǔ)是一件非常幸運(yùn)的事情，其未來(lái)的發(fā)展還是較為可觀的。但是，在高速發(fā)展和講究效率的時(shí)代里，缺少足夠保護(hù)的廣州話難免會(huì)因?yàn)楣俜秸Z(yǔ)言的施壓而折損。短期內(nèi)粵語(yǔ)肯定不會(huì)消失，但是長(zhǎng)此以往不容樂(lè)觀。若我們不能將粵語(yǔ)很好地代代相傳，語(yǔ)言地位越來(lái)越模糊的話，廣州話為代表的粵語(yǔ)的消失只是時(shí)間問(wèn)題。
保護(hù)意義：
保護(hù)廣州話的意義，大致可以概括為一下兩點(diǎn)：為研究中古漢語(yǔ)提供語(yǔ)料；為其他方言區(qū)方言保護(hù)起模范帶頭作用。
1.為研究中古漢語(yǔ)提供語(yǔ)料。漢語(yǔ)是象形文字，形和聲是漢字的組成成分。首先，該點(diǎn)先從中古漢語(yǔ)和廣州話的發(fā)音說(shuō)起。以下是“人文經(jīng)典閱讀”課堂中拍攝到的老師給我們展示的有關(guān)中古漢語(yǔ)發(fā)音的圖片：
中古漢語(yǔ)聲母表
中古漢語(yǔ)韻母表
以下是廣州音的發(fā)音表：
（圖片來(lái)自：百度百科）
從中觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，中古漢語(yǔ)（雅言）與現(xiàn)代廣州話的發(fā)音驚人地相似，除了中古漢語(yǔ)有一些發(fā)音現(xiàn)代廣州話不存在，以及廣州話發(fā)展出了個(gè)別幾個(gè)韻母之外，發(fā)音幾乎完全相同。在聲調(diào)方面，廣州話分九聲六調(diào)，分別是陰平、陰上、陰去、陽(yáng)平、陽(yáng)上、陽(yáng)去、陰入、中入、陽(yáng)入，這也與雅言十分相似。由于廣東地區(qū)歷史上沒(méi)有發(fā)生過(guò)太多次大遷徙的現(xiàn)象，使得粵語(yǔ)的發(fā)展不像其他方言那樣有著滄桑巨變甚至消失，相反還保留了相當(dāng)古雅的唐宋韻律。
同時(shí)，粵語(yǔ)廣州話中保留有許多古老發(fā)音，粵語(yǔ)保留有較多古詞古義，措辭古雅，且粵語(yǔ)的許多詞語(yǔ)，包括語(yǔ)氣助詞，都可以直接在古漢語(yǔ)的典籍中找到來(lái)源。在漢語(yǔ)北方話中，這些古詞已被廢棄不用或很少用�；浾Z(yǔ)中保留有修飾成分后置及倒裝等語(yǔ)法項(xiàng)目。而且現(xiàn)代粵語(yǔ)仍然有較高使用在上古漢語(yǔ)中占主導(dǎo)地位的單音詞的傾向。一些被粵語(yǔ)使用者視為通俗的字辭可在古籍中找到來(lái)源。
第一及第二人稱用“我”、“你”，與官話相同。第三人稱不用“他”，而是“渠”（俗寫(xiě)“佢”；東漢《孔雀東南飛》：“雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣”），跟吳語(yǔ)一樣。復(fù)數(shù)人稱不用“們”，而是端系的或（現(xiàn)代粵語(yǔ)寫(xiě)作“哋”，本字為“等”，見(jiàn)圣公會(huì)的公禱書(shū)）�；浾Z(yǔ)用“系”而不用“是”來(lái)代表正面答復(fù)，“系”是明清兩代常用字。這些字眼在主流官話中逐漸淘汰，但偶仍現(xiàn)于書(shū)面語(yǔ)，例如李儼《中算史論叢》第一冊(cè) (1955年版本，第210頁(yè)) 提及18世紀(jì)數(shù)學(xué)家 Issac Wolfram 時(shí)，就寫(xiě)為“渠系荷蘭炮隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)”。
在文言文和現(xiàn)代粵語(yǔ)中，“卒之、畀”都等同“終于、給予”的意義。古代常用的“文錢(qián)”，粵語(yǔ)也保存了“文”的用法（但常用通假字“蚊”）�！皩と铡保ㄗ蛉眨┑摹皩ぁ笨勺匪葜翓|晉陶淵明的《歸去來(lái)辭》“尋程氏妹喪于武昌”中的“尋”，解作“不久前”�！皫锥唷保ǘ嗌伲�、“幾時(shí)”（何時(shí)）則可追溯至李煜的《虞美人》“問(wèn)君能有幾多愁”及蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有”等等。
2.為其他方言區(qū)方言保護(hù)起模范帶頭作用。和粵語(yǔ)相比，中國(guó)其他古老的語(yǔ)言則沒(méi)那么走運(yùn)了。僅憑電視節(jié)目是否能用方言播報(bào)這一點(diǎn)，廣州話就足夠讓其他方言羨慕不已了。日常生活中，像地鐵、公交，都有粵語(yǔ)報(bào)站，這種文化滲透至日常生活的做法也是許多方言區(qū)尚未做到的。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)粵語(yǔ)的使用，有助于鼓舞其他方言區(qū)的人民意識(shí)到家鄉(xiāng)話的重要性，讓全國(guó)各地的人民用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而讓博大精深、豐富多彩的中華文化代代傳承下去。
結(jié)論與建議：
2006年教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司副司長(zhǎng)張世平在一次會(huì)議上曾經(jīng)提到過(guò)保護(hù)方言：
“我們?cè)?/p>
“涉及到方言，現(xiàn)在從國(guó)家語(yǔ)委這個(gè)角度講，簡(jiǎn)單地用
言沿著它自己的規(guī)律和軌道發(fā)展，我覺(jué)得可能是國(guó)家在普通話和方言這個(gè)方面在下一個(gè)階段的基本政策�！�
但值得關(guān)注的是，近些年由于呼聲高漲，于2010年通過(guò)并實(shí)施的《江西省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法〉辦法》，其中有關(guān)方言的條款解讀開(kāi)始顯現(xiàn)了保護(hù)方言的意識(shí)，盡管仍然沒(méi)有脫離科教領(lǐng)域：
因此，就廣州話而言，我們應(yīng)從法上要求在文化和研究領(lǐng)域?qū)V州話給予特別關(guān)注。
在文化上，加強(qiáng)以廣州話為載體的粵劇建設(shè)，加大投入和扶持力度；大力開(kāi)展關(guān)于廣州話劇種的群眾文化活動(dòng)，建設(shè)相關(guān)基地，扶持相關(guān)群眾性社團(tuán)。
在教育上，一方面開(kāi)展地方鄉(xiāng)土文化教育，在基礎(chǔ)教育階段和高等教育階段可以開(kāi)設(shè)相關(guān)的拓展型課程，向?qū)W生講授廣州地方人文習(xí)俗和方言知識(shí)。另一方面，重視加強(qiáng)廣州話研究，加大對(duì)各高校和有關(guān)科研機(jī)構(gòu)方言專業(yè)建設(shè)的支持和投入，鼓勵(lì)高校和有關(guān)科研機(jī)構(gòu)開(kāi)展有關(guān)廣州話課題的研究。
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