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我國(guó)財(cái)務(wù)管理理論世紀(jì)回眸
應(yīng)《財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)》之約，要我以“百年中國(guó)財(cái)務(wù)理論”為題，談一談自己的看法。對(duì)我來(lái)說(shuō)深知這是個(gè)難題；盡管如此，還是應(yīng)盡力而為。這是因?yàn)槲矣X(jué)得作為一位多年的財(cái)務(wù)理論工作者，正逢世紀(jì)之交，有責(zé)任與財(cái)務(wù)學(xué)前輩、同行一道回眸過(guò)去，繼往開(kāi)來(lái)，感受中國(guó)財(cái)務(wù)理論的思想精神和發(fā)展軌跡。
過(guò)去100年正好是財(cái)務(wù)管理學(xué)從獨(dú)立走向不斷完善的100年，西方財(cái)務(wù)是這樣，我國(guó)財(cái)務(wù)也是如此。一般認(rèn)為，西方財(cái)務(wù)理論的獨(dú)立是以美國(guó)著名財(cái)務(wù)學(xué)者GREEN于1897年出版的《公司財(cái)務(wù)》為標(biāo)志的。爾后西方財(cái)務(wù)以股份公司為研究對(duì)象，著眼于不斷發(fā)達(dá)的資本市場(chǎng)，在學(xué)科發(fā)展、理論成果上可謂異彩紛呈，至今已經(jīng)成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中最耀眼的分支。盡管我國(guó)財(cái)務(wù)理論過(guò)程十分曲折，但是財(cái)務(wù)理論與實(shí)踐的發(fā)展在過(guò)去的100年也完全可以說(shuō)是碩果累累。
在新中國(guó)成立前的半個(gè)世紀(jì)里，我國(guó)財(cái)務(wù)學(xué)科和理論的發(fā)展由于“門(mén)戶開(kāi)放”受到西方的影響，但更是深深打下我國(guó)傳統(tǒng)理財(cái)思想的烙印并且有所創(chuàng)新。據(jù)載，20世紀(jì)二三十年代上海、江浙一帶的不少大中型企業(yè)不僅設(shè)立了專門(mén)的財(cái)務(wù)主任，有的還設(shè)立財(cái)務(wù)總管，在企業(yè)管理結(jié)構(gòu)中居于高層地位。一些大學(xué)開(kāi)設(shè)了專門(mén)的財(cái)務(wù)管理課程，上海交通大學(xué)還設(shè)立了財(cái)務(wù)管理學(xué)系。1914年北洋政府頒布《證券交易所法》，促使證券交易日益活躍和舊中國(guó)有組織的證券市場(chǎng)的形成。1918－1920年，北京證券交易所、上海證券物品交易所、上海華商證券交易所三家規(guī)模最大的交易所相繼開(kāi)業(yè)，隨后上海、天津、漢口、哈爾濱等地規(guī)模較小的證券交易所也紛紛成立。1939至1940年眾業(yè)公所上市股票達(dá)160種之多。這些股票和上市公司雖然具有較濃厚的半封建半殖民地色彩，但是舊中國(guó)的公司財(cái)務(wù)同樣具有“資本市場(chǎng)”意義。
當(dāng)時(shí)財(cái)務(wù)理論與實(shí)踐的發(fā)展有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是“理企業(yè)之財(cái)”的概念形成。從歷史分析，我國(guó)傳統(tǒng)的“理財(cái)”定義是“為國(guó)理財(cái)”，著名理財(cái)家王安石、沈括等所持觀點(diǎn)屬于此類。而作為“企業(yè)財(cái)務(wù)管理”概念的“理財(cái)”是從100多年前的鄭觀應(yīng)、盛宣懷開(kāi)始的（參見(jiàn)葉世昌主編《十大理財(cái)家》上海古籍出版社，1992年）。二是一批民族資本家提出了一系列獨(dú)到的、極富操作性的財(cái)務(wù)管理思想。比如鄭觀應(yīng)提出的重視經(jīng)營(yíng)規(guī)劃、成本核算和利潤(rùn)分成的見(jiàn)解我國(guó)近代最早的民族資本企業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人張謇“制定預(yù)算、以專責(zé)成、事有權(quán)限”的思想；“棉紗巨子”穆藕初論“事前無(wú)預(yù)算，臨事無(wú)研究，事后無(wú)覺(jué)差，謂之無(wú)管理”，抨擊了國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)界管理的混亂；抗戰(zhàn)期間的盧作單“無(wú)計(jì)劃勿行動(dòng)，無(wú)預(yù)算無(wú)開(kāi)支”和“預(yù)算本為事業(yè)中的財(cái)務(wù)問(wèn)題之一，但涉及事業(yè)的全部財(cái)務(wù)問(wèn)題”的主張等等。這些“財(cái)務(wù)控制”思想和觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)在重視財(cái)務(wù)管理同樣具有借鑒價(jià)值，并較當(dāng)時(shí)西方流行的“財(cái)務(wù)籌資”理論有獨(dú)到之處。遺憾的是，至今理論界對(duì)我國(guó)解放前形成的財(cái)務(wù)思想進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)或提煉還不夠。
新中國(guó)的成立開(kāi)辟了我國(guó)財(cái)務(wù)理論研究的新紀(jì)元。解放以后到改革開(kāi)放前的30年，我國(guó)企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作是在高度集中的計(jì)劃與財(cái)政體制下建立和發(fā)展的。財(cái)務(wù)理論研究也就圍繞國(guó)營(yíng)企業(yè)實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算制，建立企業(yè)財(cái)務(wù)管理體系及其管理內(nèi)容與方法而展開(kāi)。涉及的財(cái)務(wù)理論問(wèn)題主要有：①關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)核算理論。主要涉及到經(jīng)濟(jì)核算的實(shí)質(zhì)、客觀依據(jù)、指標(biāo)體系、群眾核算與專業(yè)核算的關(guān)系。②關(guān)于社會(huì)主義資金理論。有關(guān)這方面的討論主要集中在資金的本質(zhì)、資金與資本的區(qū)別、資金運(yùn)動(dòng)規(guī)律性、固定資金與流動(dòng)資金的區(qū)分、折舊基金性
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