會計階級性淺議

會計作為對經(jīng)濟 "過程的控制和觀念總結(jié)"，是生產(chǎn)職能的附帶部分，隨著生產(chǎn)社會化程度的加深，特別是發(fā)展到以協(xié)作為基本形式的資本主義生產(chǎn)方式之后，它就成為經(jīng)濟過程中不可缺少的獨立的經(jīng)營管理職能。     

"控制"，在中外文字中都不生僻�！顿Y本論》第二卷郭、王譯本和《馬恩全集》第二十四卷譯本都譯為"控制"，把它單純理解并轉(zhuǎn)化為"監(jiān)督"，總覺得難于概全面欠貼切，參考《資本論》有關(guān)章節(jié)的論述。“控制”似應理解為對經(jīng)濟過程的管理，監(jiān)督和調(diào)節(jié)，就其本質(zhì)來講，它是緊密地聯(lián)系著經(jīng)濟過程從實踐到認識，又從認識到實踐不斷反復發(fā)展的一個辯證過程;就其廣義內(nèi)容來說，大致包括計劃目標的選定(予測)，實際過程的計量、記錄和監(jiān)督，實際過程經(jīng)濟信息的匯集、整理和傳送，實際與計劃目標差異的檢查和分析，為實現(xiàn)計劃目標采取措施的決定(決策)，觀念總結(jié)理解并轉(zhuǎn)化為“反映”似又失之廣泛和一般。因“觀念總結(jié)”不僅意味著必須 “從生動的直觀到抽象的思維”，而且著重于 “思維的統(tǒng)一”，即“概括”和“綜合”。具體地說，就是經(jīng)過會計程序分類匯集而形成總括性的財務成本指標體系，即以會計報表為中心的會計資料。沒有這樣的綜合性的經(jīng)濟信息或概括性的數(shù)據(jù)，要對經(jīng)濟過程進行管理、監(jiān)督和調(diào)節(jié)，那是不可能想象的。如果說會計在實踐中是對經(jīng)濟過程的控制，那么，與之相對稱，在觀念上則是對過程的概括、綜合和總結(jié)。                   

      在一個經(jīng)濟集合體中，盡管會計是一個獨立的經(jīng)營管理職能，可是它并不是孤立的，更不是單獨活動的。它是統(tǒng)一的生產(chǎn)指揮系統(tǒng)或經(jīng)營管理系統(tǒng)中多種職能之一。在這個意義上，會計也可說是工業(yè) “司令官”(或廠長、經(jīng)理)進行指揮、管理、協(xié)調(diào)的主要手段或工具之一。無論在實踐上或理論上，如果將會計監(jiān)督過分強調(diào)到與生產(chǎn)指揮系統(tǒng)相對立的位置，那就違背了社會化大生產(chǎn)必須協(xié)作。應當服從統(tǒng)一的指揮的原理，也不利于我國社會主義現(xiàn)代化建設。  

會計產(chǎn)生的根源在于社會化大生產(chǎn) “共同的勞動過程的性質(zhì)”。勞動生產(chǎn)的社會化程度越高，它就越加必要。換言之，會計花任何一種生產(chǎn)方式中都是必要的。它和語言一樣，雖然是一種社會現(xiàn)象，可是它作為共同的毋功過傀性質(zhì)而產(chǎn)生的一-種經(jīng)營管理職能，永遠存在干；正何生產(chǎn)方式下的經(jīng)濟集合體之中會計，叢這個意義來說，是無所謂階級性的。      

但是，當前頗為流行的一種論點是：“經(jīng)濟管理職能論”就是 “兩重性”，認為“會計不但有一定的技術(shù)性，而且還有階級性”。他們的理論根據(jù)主要是馬克思和列寧關(guān)于資本主義

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