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考研政治認識論暑期巧學習巧用框架+要點
2015考研政治認識論暑期巧學習巧用"框架+要點",認識論部分的知識體系還是非常清晰和一目了然的。希望同學們在暑期繼續(xù)保持好的復習節(jié)奏與進度,我們下次再為大家繼續(xù)整理唯物史觀部分的考點。
我們用框架+要點的學習方法對馬哲唯物論和辯證法部分進行了系統(tǒng)的知識梳理和回顧,今天我們用相同的方法來繼續(xù)學習馬哲中的重要考試專題:認識論。
我們先來梳理認識論部分的考點體系:
框架梳理
要點提煉
模塊一:認識的本質(zhì)及規(guī)律
一、實踐和認識的辯證關系
實踐決定認識
實踐是認識的來源(首先,實踐產(chǎn)生了認識的需要;其次,實踐還為認識的形成提供了可能,并把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實);
實踐是認識發(fā)展的動力(首先,實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題,推動著認識向前發(fā)展;其次,實踐為認識發(fā)展提供必要的條件;實踐鍛煉和提高了主體的認識能力);
實踐是檢測認識是否具有真理性的標準;
實踐是認識的目的。
認識、理論對實踐的指導作用
認識對于實踐具有能動的反作用:
首先,人的實踐活動不同于動物的本能活動,它是受意識支配的,實踐的這種本質(zhì)特性決定它不能離開認識的指導作用;
其次,認識活動及其成果具有相對獨立性,遵循其特有的活動方式和發(fā)展規(guī)律,它一經(jīng)形成,便能反作用于實踐;
再次,認識對實踐的指導作用表現(xiàn)在許多方面:認識可以使主體了解、把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性,指導主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動;認識可以使主體在實踐活動之前,確定符合自身需要以及客觀實際的目標、方案、步驟和措施,對實踐活動作出預測和規(guī)劃;認識可以使主體根據(jù)變化了的情況及時調(diào)整自己的行動,指導主體選擇實現(xiàn)目的最佳行為方式;認識可以指導主體將局部經(jīng)驗上升為理論;認識還可以使主體實現(xiàn)對自身的認識,并自覺調(diào)整自己的活動,以適應改造客體的需要;
最后,認識對反作用于實踐有兩種情況:
正確的認識指導實踐,會使實踐順利進行,達到預期的效果;
錯誤的認識誤導實踐,就會對實踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實踐失敗。
二、認識的本質(zhì)
認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映,這是辯證唯物主義認識論對認識本質(zhì)的科學回答。
2條對立的認識路線:
一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線;
另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。
辯證唯物主義能動反映論 VS 舊唯物主義直觀反映論
舊唯物主義即形而上學唯物主義的認識論,把人的認識看成是消極地、被動地反映外界對象;
辯證唯物主義認識論把實踐的觀點引入了認識論,科學地規(guī)定了認識的主體和客體及其相互關系。
辯證唯物主義主要內(nèi)容:
第一,認識是主體對客體的反映。
第二,主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性過程。
第三,主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現(xiàn)的。
認識發(fā)展過程的兩次飛躍
兩次飛躍
認識發(fā)展過程要經(jīng)歷兩個飛躍過程:
第一次飛躍為實踐中得到的感性認識要上升到理性認識,其中,經(jīng)過兩個步驟,即收集十分豐富、合乎實際的感性材料,并且對于感性材料經(jīng)過加工整理,即獲得理性認識。
第二次飛躍為理性認識上升到實踐,即理性認識付諸于實踐,并且要看付諸于實踐的理性認識能否取得預期效果。如果取得,則證明獲得了真理。
認識過程主要是思維的過程,同時又包含非理性因素的參與。
理性因素在認識活動中的作用主要有:指導作用;解釋作用;預見作用。
非理性因素在認識活動中的作用主要有:動力作用;誘導作用;激發(fā)作用。
模塊二:真理與價值
真理及其特征
4個特征
真理即正確的認識,具有四個特征:
客觀性:真理的內(nèi)容和檢驗標準都是客觀的,實踐是檢驗真理的唯一標準。
絕對性:真理是對客觀世界的正確認識,人有認識能力去認識真理。
相對性:真理不能停滯不前,要不斷的深化、擴展和向前發(fā)展。
具體性:真理是有條件的,不是抽象的,隨著客觀情況變化而變化。
3個主義
同一真理具有相對性和絕對性兩個屬性,兩者不可分割,只承認絕對性不承認相對性,會導致絕對主義。反之,會導致相對主義,相對主義又會導致懷疑主義和詭辯論。
1個標準
實踐是檢驗真理的唯一標準,這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。
實踐作為 檢驗認識真理性的標準,既是確定的(即絕對性,是指:實踐是檢驗真理的唯一標準),又是不確定的(是指一定歷史階段上的具體實踐具有局限性,它往往不能充分證明或駁倒某一認識的真理性;實踐檢驗真理是一個過程,不是一次完成的;已被實踐檢驗過的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實踐的檢驗)。
真理與價值的辯證統(tǒng)一
實踐活動的2個尺度
真理尺度:人們在實踐中所必須遵循的反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。
價值尺度:人們在實踐中所必須遵循的以滿足人們需要為內(nèi)容的特定的價值目標。
價值的4個特征
價值具有客觀性;價值具有主體性;價值具有社會歷史性;價值具有多維性。
經(jīng)過了上面的框架梳理與要點回顧,認識論部分的知識體系還是非常清晰和一目了然的。希望同學們在暑期繼續(xù)保持好的復習節(jié)奏與進度,我們下次再為大家繼續(xù)整理唯物史觀部分的考點。
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