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2015考研政治知識(shí)點(diǎn) 馬原認(rèn)識(shí)論
馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)論基本原理分為三節(jié)。
第一節(jié)“認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及規(guī)律”，主要闡述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的地位和作用。首先，揭示了認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)包括主體、客體和中介及其內(nèi)涵，闡述了主體與客體的關(guān)系。其次，論證了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用，即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。第三，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。闡述了認(rèn)識(shí)本質(zhì)問(wèn)題上存在的兩條根本不同的認(rèn)識(shí)路線，說(shuō)明是否理解科學(xué)的實(shí)踐觀是區(qū)分辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和機(jī)械直觀認(rèn)識(shí)論的關(guān)鍵。最后，從認(rèn)識(shí)發(fā)展的總規(guī)律揭示出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)論之首要的基本的觀點(diǎn)。
第二節(jié)“真理與價(jià)值”，主要對(duì)人們認(rèn)識(shí)的客觀性與主體性特征進(jìn)行闡釋。內(nèi)容包括真理的客觀性、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系，價(jià)值和價(jià)值的特性以及真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一，重點(diǎn)論述了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的問(wèn)題。
第三節(jié)“認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一”，重點(diǎn)闡述了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定，以及這一本質(zhì)規(guī)定在實(shí)踐中運(yùn)用的根本要求，即堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一。
一、學(xué)習(xí)目的
學(xué)習(xí)和把握馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，了解認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性，真理與價(jià)值的關(guān)系，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷提高在實(shí)踐中自覺(jué)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
本章的主要內(nèi)容是闡述馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，輔導(dǎo)名師陳先奎老師建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意對(duì)以下知識(shí)點(diǎn)的理解和把握：
1.在第一節(jié)“認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及規(guī)律”中，關(guān)鍵是要弄清實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)，即實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用的觀點(diǎn)。為此：
（1）要把握認(rèn)識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，把握主體、客體和中介等基本概念的內(nèi)涵，理解主體與客體的關(guān)系首先是改造與被改造的關(guān)系，即實(shí)踐關(guān)系，其次才是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)關(guān)系。
（2）要著重理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，在認(rèn)識(shí)中起著決定性作用。具體表現(xiàn)四個(gè)方面：實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能，實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
（3）要重點(diǎn)把握認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。在認(rèn)識(shí)本質(zhì)問(wèn)題上存在兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。同時(shí)，辯證唯物主義與舊唯物主義對(duì)認(rèn)識(shí)的理解也存在嚴(yán)重的分歧。要注意了解舊唯物主義在認(rèn)識(shí)論上的根本局限。要特別注意辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的觀點(diǎn)：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)辯證的無(wú)限發(fā)展過(guò)程。要注意把握感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別并把握二者的辯證關(guān)系。把握認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩次飛躍的過(guò)程和條件。
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