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考研政治最后沖刺：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
包括四個(gè)方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
知識(shí)鏈接：上世紀(jì)80年代，西安第四軍醫(yī)大學(xué)10多位學(xué)員曾在華山上手拉手組成人梯協(xié)助游客安全撤離；后來，又有24歲大學(xué)生張華為救老農(nóng)而犧牲；2009年，長(zhǎng)江大學(xué)的大學(xué)生們?cè)俅巫屖廊烁袆?dòng)。從60后到90后，舍己救人這一幕幕感人的場(chǎng)面一直未曾在我們的視野中中斷過，不同的年代，相同的英雄群體，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和榮辱觀不斷地被傳承、延續(xù)和發(fā)揚(yáng)著。
2.愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵
愛國(guó)主義不僅有其客觀的社會(huì)內(nèi)容，而且也是人們的一種主觀精神和行為狀態(tài)，它包括并體現(xiàn)為愛國(guó)的情感、愛國(guó)的思想和愛國(guó)的行為這樣三個(gè)相互聯(lián)系和滲透、逐層遞進(jìn)和發(fā)展的層面。
3.愛國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)愛國(guó)主義教育帶來的挑戰(zhàn)：
(1)全球化直接威脅各民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全，同時(shí)也弱化了國(guó)民的國(guó)家安全意識(shí)。(2)全球化對(duì)各民族國(guó)家的主權(quán)會(huì)有所削弱。(3)全球化過程中西方發(fā)達(dá)國(guó)家一直在對(duì)各民族國(guó)家進(jìn)行文化滲透。 經(jīng)濟(jì)全球化條件下必須弘揚(yáng)愛國(guó)主義 ：(1)經(jīng)濟(jì)全球化條件下國(guó)家仍然是民族整體利益的代表者。 (2)經(jīng)濟(jì)全球化并不意味著全球經(jīng)濟(jì)政治文化一體化。 (3)弘揚(yáng)愛國(guó)主義有利于全球化條件下國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的處理。 經(jīng)濟(jì)全球化條件下如何弘揚(yáng)愛國(guó)主義： (1)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下加速提高中國(guó)的綜合實(shí)力。(2)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn) 。(3)以全球視野和開放意識(shí)來建構(gòu)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容體系。
4.道德的功能與作用
道德的功能：認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能。
道德的作用：
(1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。
(2)道德能夠促進(jìn)或阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
(3)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定、保障人們正常地生活和交往。
(4)道德能提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
5.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則
社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。首先為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。其次，為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。
6.我國(guó)公民基本道德規(guī)范
愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。加強(qiáng)社會(huì)主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。
7.自治法規(guī)和單行條例
自治法規(guī)是民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)所制定的特殊的地方性法律文件的總稱，包括自治條例和單行條例。自治條例和單行條例根據(jù)授權(quán)可以對(duì)法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)作變通規(guī)定，在本自治地方適用。自治區(qū)人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例，報(bào)省或者自治區(qū)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效，并報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。
8.樹立社會(huì)主義法治觀念
樹立的社會(huì)主義法治觀念，主要包括3項(xiàng)基本內(nèi)容：社會(huì)主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念和權(quán)利義務(wù)觀念等基本觀念。
9.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系
1.結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系，即兩者是對(duì)立統(tǒng)一的。
2.總量上的等值關(guān)系，即二者總量上相等又互相包含。
3.功能上的互補(bǔ)關(guān)系。
10.憲法的特征和原則
在我國(guó)現(xiàn)行法律體系中，憲法作為國(guó)家的根本大法，具有自己鮮明的特征。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：
在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。諸如國(guó)家的性質(zhì)、國(guó)家的政權(quán)組織形式和國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式、國(guó)家的基本國(guó)策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等，都在憲法中作了明確規(guī)定。這些規(guī)定不僅反映了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等各方面的主要內(nèi)容及其發(fā)展方向，而且從社會(huì)制度和國(guó)家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國(guó)家的活動(dòng)。
在效力上，憲法的法律效力最高。憲法的最高法律效力既體現(xiàn)為憲法是制定普通法律的依據(jù)，任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背，又體現(xiàn)為憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則。
在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。一方面，制定和修改憲法的機(jī)關(guān)，往往是依法特別成立的，而并非普通的立法機(jī)關(guān)。另一方面，通過、批準(zhǔn)憲法或者其修正案的程序，往往嚴(yán)于普通法律。例如，我國(guó)憲法的修改由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者1／5以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的2／3以上的多數(shù)通過；而普通法律則只需要全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的過半數(shù)通過。
我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是：一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則；保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則；民主集中制原則；社會(huì)主義法制原則。
11.我國(guó)公民的基本權(quán)利(重要考點(diǎn))
公民的基本權(quán)利也稱憲法權(quán)利，是指由憲法規(guī)定的公民享有的基本的、必不可少的權(quán)利。根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，我國(guó)公民的基本權(quán)利主要包括以下內(nèi)容：
平等權(quán)。平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對(duì)待，要求國(guó)家給予同等保護(hù)的權(quán)利。它是我國(guó)憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎(chǔ)。我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等�！�
政治權(quán)利和自由。政治權(quán)利和自由是指公民作為國(guó)家政治生活主體依法享有的參加國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由，是國(guó)家為公民直接參與政治活動(dòng)提供的基本保障。具體包括兩個(gè)方面：第一，選舉權(quán)和被選舉權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都 有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律 被剝奪政治權(quán)利的人除外�！钡诙�，政治自由。政治自由主要是指公民表達(dá)自己政治意愿的自由。我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。”
宗教信仰自由。我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由：”其含義包括：公民有信教或者不信教的自由，有信仰這種宗教或者那種宗教的自由，有信仰同一宗教中的這個(gè)教派或那個(gè)教派的自由，有過去信教現(xiàn)在不信教或者過去不信教而現(xiàn)在信教的自由。憲法還規(guī)定：“任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民�！薄皣�(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。
人身自由權(quán)。人身自由包括狹義和廣義兩方面。狹義的人身自由主要指公民的身體不受非法侵犯，廣義的人身自由則還包括與狹義人身自由相關(guān)聯(lián)的人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等與公民個(gè)人生活有關(guān)的權(quán)利和自由。人身自由是公民具體參加各種社會(huì)活動(dòng)和實(shí)際享受其他權(quán)利的前提，也是保持和發(fā)展公民個(gè)性的必要條件。
批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)。我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。由于國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人，有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利。我國(guó)《國(guó)家賠償法》對(duì)公民獲得國(guó)家賠償作出了具體規(guī)定。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。主要包括：一是財(cái)產(chǎn)權(quán)，是指公民對(duì)其合法財(cái)產(chǎn)享有的不受非法侵犯的權(quán)利。2004年通過的憲法修正案規(guī)定：“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)�！倍莿趧�(dòng)權(quán)，是指有勞動(dòng)能力的公民有從事勞動(dòng)并取得相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利。同時(shí)，勞動(dòng)是一切有勞動(dòng)能力的公民的光榮職責(zé)。我國(guó)憲法規(guī)定，中國(guó)公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。三是休息權(quán)，是指勞動(dòng)者為保護(hù)身體健康和提高勞動(dòng)效率，根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律與制度而享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)勞動(dòng)者有休息的權(quán)利。四是物質(zhì)幫助權(quán)，是公民因特定原因不能通過其他正當(dāng)途徑獲得必要的物質(zhì)生活手段時(shí)，從國(guó)家和社會(huì)獲得生活保障、享受社會(huì)福利的一種權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。
文化教育權(quán)。公民的文化教育權(quán)包括受教育權(quán)以及進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。我國(guó)憲法規(guī)定：“中國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。”公民的知識(shí)水平是國(guó)家科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的基礎(chǔ)，公民接受教育是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的前提條件。受教育既是權(quán)利也是義務(wù)。我國(guó)憲法還規(guī)定，公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。
特定主體權(quán)利。我國(guó)憲法
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