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考研英語閱讀: 真我與忘我相結(jié)合的應試之道
根據(jù)唯物主義的辯證法，有結(jié)果必有原因，有原因必有規(guī)律。萬事萬物的存在都有一定之規(guī)，尤其是這種磨難了學子的研究生英語考試。只要把握住考研閱讀理解考試中的規(guī)律，了解考研閱讀理解的文章選材、題問設(shè)計的規(guī)律，有了正確的理論作指導，就可以拿到高分甚至滿分。
(一)理性應對閱讀理解
人和動物區(qū)別的唯一標志就是理性，在考研中首先一定要保持理性的態(tài)度，這是考試成功的前提。這里說的保持理性既包括實際的英語知識，也包括從報刊、新聞、網(wǎng)絡(luò)等渠道理解到的關(guān)于西方社會的背景資料，因為英語學到了一定程度，要想更進一步提高英語水平就必需了解西方社會的背景資料，更何況考研英語的所有短文都取自西方社會，有的主題本來就是當前的熱點問題，如果沒有足夠的背景知識的支持，要想完全理解短文的主題及所有細節(jié)是非常困難的。
閱讀短文時的理性，或者說可以稱之為“真我”，表現(xiàn)在閱讀短文的過程中對復雜長句及超綱單詞的理解，亦即根據(jù)上下文及自我的英語背景知識進行推測判斷。因為英語考試雖然是三個小時，但具體到閱讀理解、具體到閱讀理解的每一篇短文、每一個選項時間是非常緊迫的，由于考研閱讀理解的短文長而復雜，所以對于單詞詞義的判斷，尤其是復雜長句的理解要想迅速把握住主旨是非常困難的，所以在閱讀短文的時候要充分發(fā)揮真我的主觀能動性，心無旁鶩，這樣才可能在最短的時間內(nèi)取得最大的效果。
(二)在保持理性的基礎(chǔ)上達到“忘我”的境界
道家有云“物我兩忘”，用在考研英語閱讀理解的考試中也有可取之處。“忘我”的意思不是要忘記我是誰而是要在解題的過程中暫時忘卻“真我”，即在答題的過程中忘記自己的英語常識以及西方社會的背景知識，真正做到“心在題中，心不在我中”。
這也是考研英語閱讀理解的一個極其重要的規(guī)律，理解短文的時候必需根據(jù)自己的英語常識和背景知識進行判斷推測，但答題時卻必須忘卻這一切，天上地下唯文章的直接依據(jù)是真理。
舉例來說，題問：新聞自由的目的是什么?
選項A：為了監(jiān)督執(zhí)政黨是否廉潔
選項B：為了更好的表達基層百姓的心聲
選項C：促進精神文明的發(fā)展，建設(shè)民主政治
選項D：為了電腦商的利益
既使同學們憑借自我的英語水平及背景知識已經(jīng)完全看懂了全文，但遇到這種選擇項的時候大家的“真我”意識還是難免會跳出來影響同學們的判斷力，因為選項一、選項二、選項三實在太有道理了。所以往往同學們會斟酌再三，相比較而言覺得還是選項三的立意更高，所以就毅然決然的選擇了C。
結(jié)果的答案令人大跌眼鏡，答案是選項四“為了電腦商的利益”，因為這篇短文雖然也提到了民主與自由，但主旨卻是利用新聞自由的強大輿論壓力迫使政府采取措施打擊電腦盜版，保護電腦商的利益。所以說，答案是從短文出的，而不是從“真我”出的，答案既不能多走一步，也不能少走一步，一定要做到有證可依，這也是考研閱讀解題的一個重要原則。
(三)“真我”與“忘我”相結(jié)合的應試之道
對于考研英語閱讀理解最重要的原則，或者說總綱就是要把握住“真我”與“忘我”的相結(jié)合的原則，將這一原則貫徹始終，才能從根本上超越考試本身。同樣的，在這個總則的指引下，了解閱讀理解大大小小的規(guī)律性的東西，這樣才能從質(zhì)的方面產(chǎn)生飛躍，真正有信心也有能力在閱讀理解的考試中拿到滿分。
把握這一原則很重要的一點就是不要在不恰當?shù)臅r候運用不恰當?shù)男问�，比如說在通讀全文的時候一定要根據(jù)主體的英語背景知識推斷生詞以及復雜長句的意思，而在作題的時候卻一定要拋棄自己的常識完全以客體為主。當然技巧的運用也貫穿于作題的過程中，不過技巧就是規(guī)律性的再現(xiàn)，所以一定站在高屋建瓴的高度上把握 “真我”與“忘我”的中道，這樣才能在考研英語閱讀過程中立于不敗之地。
佛說："自性本具自足;我法二空、一切唯識。"就是說憑自己的能力完全可以洞悉考研英語閱讀理解的真諦，但是如果走向了兩個極端，那么后果也是很可怕的。一個極端是完全以"真我"覆蓋一切導致的選項誤區(qū);另一個極端是完全"忘我"導致的閱讀艱澀。相比較而言，也通過筆者對大量考生的采訪，第一種情況在考生中是極為普遍的，人們很容易被自己的理性判斷所控制，而英語試題組出題的目的本身就是利用無關(guān)選擇項擾亂考生的正常思維，并人為設(shè)置種種陷阱，既使那些英語高手如果不能把握住這一原則，同樣也可能馬失前蹄，跌的頭破血流。
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