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高中《事物是普遍聯(lián)系的》政治教案

時間:2023-05-06 17:41:13 政治教案 我要投稿
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高中《事物是普遍聯(lián)系的》政治教案范文

  新課導入:同學們,在上幾節(jié)課我們已學完了第一課,我們知道了世界是物質(zhì)的,它主要回答了世界是什么的問題,那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢?世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的?是靜止不變的還是變化發(fā)展的?如果是變化發(fā)展的,那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的?馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學的回答。我們這課書就是與同學們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好,今天我們來學第二課,本課內(nèi)容一共包含三地,第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點,第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點,而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學習堅持聯(lián)系的觀點的第一框題:事物的普遍聯(lián)系的。

高中《事物是普遍聯(lián)系的》政治教案范文

  大家都聽過東郭先生和狼的故事吧?自從這個故事傳開以后,人們對于狼可謂是深惡痛絕避而遠之,可是最近幾年科學家們卻提出要把狼請回來做客,這又是為什么呢?原來啊在美國的一個自然生態(tài)保護區(qū)發(fā)生了這樣一件事:該自然生態(tài)保護區(qū)本來存在著鹿群與狼群,可當發(fā)的人們?yōu)榱吮Wo鹿群而大量捕殺狼,然而失去天敵的鹿群在舒適的生活中運動量減少,體質(zhì)下降從而導致了鹿群的大量死亡,最后只得引狼入室。從這一過程中我們可以看出一事物同周圍其它事物存在著相互影響、相互制約的關系。這就涉及到我們今天所要學習的基本概念:聯(lián)系

  1、 聯(lián)系的含義(板書)

  什么是聯(lián)系?聯(lián)系就是事物之間和事物內(nèi)部各在素相互影響相互制約的關系。對天這個概念我們可以分步驟去把握它。首先聯(lián)系講的是一種關系,那么它是怎樣的一種關系呢?它是相互影響、相互制約的關系,簡稱兩互關系。那又是誰與誰的兩互關系呢?它既包括事物之間存在這種關系包括事物內(nèi)部各要素存在著這種關系。所以我們可以把這個概念概括為兩部兩互關系。那個同學們能否舉個聯(lián)系的例子:(可適當提示學生:風扇,一個風扇是由發(fā)動機、扇葉等部件組成,這是風扇這一事物的內(nèi)部聯(lián)系;而風扇要給人帶來清風,又必須插上電源,這是風扇與電源之間的關系。一個風扇的發(fā)動機與扇葉相互制約,不可分離,僅有其一,便不能構(gòu)成風扇;而風扇與電源也是互相關系,僅有其一,便不能帶來清涼。)

  好,同學們舉得非常好,那我們既然知道了聯(lián)系的概念,那大家再想想,世界上到底有沒有存在上些事物它同任何事物之間毫無聯(lián)系,而絕對孤立著(學生討論)。當然不可能有,這也就是說明了萬事萬物無不存在相互影響,相互制約的關系中,聯(lián)系具有普遍性

  2、聯(lián)系具有普遍性(板書)

  所謂聯(lián)系的普遍性有兩方面的含義:一是指每一事物都外在普遍聯(lián)系之中;二是指聯(lián)系這種關系在世界萬事萬物中都普遍存在,大量具有的,因而是普遍的。接下來請同學們快速閱讀課本第44頁到46頁第一段,看看書中主要用幾方面說明事物聯(lián)系具有普遍性。(學生看書回答)課文主要從事物的內(nèi)部聯(lián)系、事物外部聯(lián)系以及世界總體聯(lián)系這三個方面來概括說明。首先我們來看第一點:

 。1)、任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。(板書)

  這里我們可以拿自然界、人類社會、思維領域內(nèi)部的事物來說明。我想請三位同學來回答;卮疬@個問題同學們可以參照第44頁的小字部分。好由誰來回答?(學生回答)非常好,在同學們上面所舉出的各事物的內(nèi)部缺少任何一個部分,該事物就不能構(gòu)成有機整體,因此說任何事物內(nèi)部和各個部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。

  現(xiàn)在我們知道了事物內(nèi)部是有聯(lián)系的,那么事物與事物之間是一個怎樣的關系呢,是不是相互聯(lián)系著呢?回答當然是肯定的。

 。2)、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著(板書)

  世界上的任何事物都不能孤立存在,都與周圍其他事物處于相互聯(lián)系之中,這些周物是該事物存在發(fā)展的條件,失去了這些周圍事物該事物失去了自身存在和發(fā)展的條件。

  比如,大家如果想在一顆種子發(fā)芽你會怎么做!對,給它一定的土壤,每天還要給它澆水,并讓其接受一定的陽光,只有在這種情況下種子才有可能發(fā)芽,沒有了這些周圍的條件,種子也就永無出頭之日,可見它與周圍環(huán)境相互聯(lián)系著。

  再比如,思維領域中,我們所學的各科理論知識都是人腦對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的反映,它不公與反映對象相聯(lián)系,而且與人腦、實踐活動等相聯(lián)系,還一書本載體、印刷工人的勞動相聯(lián)系。

  在人類社會中亦是如此。孟母三遷是為什么呢?(學生回答)這是因為,人與人之間也是相互影響相互制約的,所謂近朱者赤,近墨者黑。

  可見任何事物都與周圍的其它事物相互聯(lián)系著。當然我們上面所講的只是事物橫向聯(lián)系,是左鄰右舍的聯(lián)系。事物的外部聯(lián)系還表現(xiàn)為縱的方面古往今來的聯(lián)系。不知道同學們有沒有聽過牛頓的名言,他說“我之所以比別人看得更遠,是因為我站在巨人的肩膀上”,可見,他之所以能夠取得輝煌成就與前人所創(chuàng)造的優(yōu)秀成果密切聯(lián)系在一起。同樣學習也是如此,是一個前后相繼的過程,將來的成功都是以現(xiàn)在所學的知識為基礎,不可能一蹴而就,所以同學們要一步一個腳印,努力學習為以后打下扎實的基礎?傊,任何事物都要受到以往事物的影響和制約,任何事都是從過去發(fā)展而來向事物的未來發(fā)展而去都與事物的過去、現(xiàn)在和將來存在聯(lián)系。所以古人云:“以史為鏡可以知興衰”,看到歷史聯(lián)系就能知來龍去脈。正確認識事物,否則只能近視眼,睜眼瞎。

  既然我們說事物內(nèi)部之間是相互聯(lián)系著的,事物外部間也是相互聯(lián)系著的,那么我們其實可以歸納出整個世界就是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體一。

  (3)、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體(板書)

  世界是不存在孤立存在著的事物,所有的一切事物都處于縱橫聯(lián)系之中。我們打個比方,整個世界就好像一張巨大的網(wǎng),我們說一個網(wǎng)結(jié)代表一個事物,每個網(wǎng)結(jié)都與周圍的事物相互聯(lián)系著,而周圍的其它事物又與其周圍的事物相互聯(lián)系。因此整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

  上述三個方面,都已說明了聯(lián)系具有普遍性?梢哉f,世界上的事物都是普遍聯(lián)系的,但我們是不是可以說任意兩個事物都有聯(lián)系的呢?比如現(xiàn)在的我與美國某個大山上的一塊大頭存不存在聯(lián)系呢?當然不可能啦,這因為事物的聯(lián)系是有條件的,聯(lián)系具有客觀性。

  3、 聯(lián)系具有客觀性(板書)

  那么什么是聯(lián)系的客觀性?它指的是事物本身所固有的,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們常說“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒打地洞”,這說明了聯(lián)系具有客觀性,它們之間的聯(lián)系是固有的,龍絕不會生出鳳,鳳也絕對生不出龍,而我們也不會期望老鼠的子子孫孫會改邪歸正幫我們捉害蟲。正因為事物間的聯(lián)系是客觀的,所以我們必須反對兩種傾向:

 。1)、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系(板書)

  請同學們看書第46頁"議一議":有人把"8"視為"吉利"的數(shù)字,而把"4"視為"不祥"的數(shù)字。你如何看待這一現(xiàn)象? (學生回答后,教師歸納。)

  這是一種用主觀幻想的聯(lián)系代替客觀存在的聯(lián)系的做法,利用8和4的諧音與"發(fā)"和"死"聯(lián)系起來,主觀確定8是"吉祥"4是"惡兆"。發(fā)財與"8"這個數(shù)字之間本來沒有必然聯(lián)系,是人們主觀臆造了這種聯(lián)系,所以,盡管人們到處使用這個數(shù)字,也不能保證人們一定發(fā)財。中央電視臺播放的"9.18"大案偵破紀實說,1992年9月18日,一個盜竊團伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物,當這些案犯被捕后,審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案?他們回答說:因為"9.18"的諧音是"就要發(fā)",他們是想借這個吉祥的日子發(fā)財?杀氖撬麄儾粌H沒能發(fā),反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。

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