高中歷史《夏商西周的政治制度》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-05-06 18:41:37 政治教案我要投稿

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　　夏、商、西周的政治制度

高中歷史《夏商西周的政治制度》教案設(shè)計(jì)

　　從禪讓到王位世襲

　　1．王位世襲制

　　(1)背景：約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏。

　　(2)建立：禹死啟繼，王位世襲制取代了原始社會(huì)后期的禪讓制，“家天下”的局面逐漸形成。

　　(3)特點(diǎn)：商朝建立后，王位有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及。

　　2．行政管理制度

　　(1)王權(quán)：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事通過(guò)占卜的方式?jīng)Q定，王權(quán)具有了神秘色彩。

　　(2)中央制度：商朝中央設(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù)。

　　(3)地方制度：地方封侯、伯，他們作為臣服于商朝的方國(guó)首領(lǐng)，定期向商王納貢，并奉命征伐。

　　3．夏商早期政治制度的特點(diǎn)

　　一是王位世襲制取代了禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套從中央到地方的相對(duì)完整的行政管理制度。三是承前啟后。孔子說(shuō)：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也�！边@說(shuō)明商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整。

　　題1 王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是( )

　　A．社會(huì)歷史的倒退 B．禪讓制腐朽的結(jié)果

　　C．奴隸主維護(hù)其統(tǒng)治的需要 D．生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果

　　答案 D

　　解析原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的增多，逐漸產(chǎn)生了私有制和階級(jí)，人類社會(huì)開(kāi)始向奴隸社會(huì)過(guò)渡。而王位世襲制的確立，是我國(guó)由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡的重要標(biāo)志。故正確答案為D項(xiàng)。

　　等級(jí)森嚴(yán)的分封制

　　1．目的：公元前1046年，武王伐紂滅商，建立周朝。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。

　　2．主要對(duì)象：王族、功臣、古代帝王的后代。

　　3．推廣：武王死后，周公旦繼續(xù)推行分封制度，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍。

　　4．內(nèi)容

　　(1)周王把一定的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。

　　(2)義務(wù)：被封的諸侯國(guó)必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。

　　(3)權(quán)利：受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址�，卿大夫再將土地和人民分賜給士。

　　5．影響

　　(1)在分封制下形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子—諸侯—卿大夫—士”。

　　(2)西周通過(guò)分封制，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。

　　(3)西周開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。

　　6．瓦解

　　(1)原因：在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性。如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。

　　(2)瓦解：諸侯國(guó)勢(shì)力日益強(qiáng)大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。

　　分封制的主要特點(diǎn)及破壞的原因

　�。�1）特點(diǎn)：一是分封對(duì)象的多方面。主要有同姓王室貴族、異姓功臣貴族、先代帝王后裔和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)等。二是周天子是最高統(tǒng)治者。所謂“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。三是“土地和人民”與“義務(wù)”是周天子同諸侯之間關(guān)系的關(guān)鍵。具體說(shuō)，就是周天子把一定土地和人民有條件地封授予諸侯，諸侯必須服從周天子的命令，向周天子盡義務(wù)。四是層層封授。諸侯可在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址�；卿大夫又可�?duì)士進(jìn)行再分封。

　�。�2）原因：分封制破壞的根源在于制度本身的局限性。在分封制下，諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性。諸侯掌握了封疆內(nèi)的用人、行政、軍事、財(cái)政大權(quán)，使諸侯國(guó)的勢(shì)力日益壯大。隨著諸侯與周王之間力量對(duì)比的變化，“禮樂(lè)征伐自天子出”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸Y樂(lè)征伐自諸侯出”是必然的結(jié)果。題2 《荀子儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”可見(jiàn)同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給予他們( )

　　A．封號(hào)和耕牛 B．土地和耕牛

　　C．土地和人口 D．人口和鐵犁

　　答案 C

　　解析土地和人口是建立政治、經(jīng)濟(jì)共同體所必需的兩大基本要素。周朝實(shí)行分封制，建立的是諸侯國(guó)，因此周王給予諸侯的是土地和人口。

　　血緣關(guān)系維系的宗法制

　　1．目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實(shí)行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制。

　　2．含義：宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。

　　3．內(nèi)容

　　(1)周王稱為天子，王位由嫡長(zhǎng)子繼承，為大宗。

　　(2)其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來(lái)說(shuō)是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，只有嫡長(zhǎng)子繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。

　　(3)卿大夫?qū)χT侯來(lái)說(shuō)是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。

　　(4)大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是

　　天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

　　4．影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

　　西周宗法制的特點(diǎn)及其與分封制的關(guān)系

　�。�1）特點(diǎn)：宗法制最大的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗，稱為小宗。依次類推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)，小宗必須服從大宗。

　�。�2）西周宗法制與分封制的關(guān)系

　�、僮诜ㄖ婆c分封制互為表里，相輔相成。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，通過(guò)層層分封，形成森嚴(yán)的等級(jí)。宗法制維系了分封制，分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)。體現(xiàn)了西周政治制度層層封授、等級(jí)森嚴(yán)、政治與血緣相結(jié)合的特點(diǎn)。題3 在西周的宗法制中，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。在這里，“小宗”相對(duì)于“群弟”而言，是( )

　　A．諸侯 B．大宗

　　C．小宗 D．卿大夫

　　答案 B

　　解析 “大宗”與“小宗”是相對(duì)的，周王室是最大的“大宗”，其嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫都是“大宗”，其余都是“小宗”，而“小宗”在自己的封地內(nèi)又是“大宗”，依此類推，

　　“小宗”相對(duì)于其率的“群弟”而言，應(yīng)是大宗。

　　【史料文本】閱讀教材P5“周公輔佐成王圖”插圖及“西周分封示意圖”。

　　【信息解讀】從插圖可以看出周公輔佐成王，推行分封，拓展西周的統(tǒng)治區(qū)域。從示意圖中可以看到西周分封的特點(diǎn)、分封的區(qū)域和對(duì)象等。

　　【史料應(yīng)用】 1.根據(jù)西周分封示意圖，分析西周分封的特點(diǎn)有哪些？

　　答案 (1)從分封的地域看，主要集中在王畿以外的中原地區(qū)；(2)從分封的對(duì)象看，主要以王族同姓子弟為主，還包括功臣和古代帝王的后代。

　　【史料文本】閱讀教材P6[歷史縱橫]。

　　【信息解讀】在西周時(shí)期，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，實(shí)行了宗法

　　制和分封制；為了更好的維護(hù)宗法制和分封制，西周又制定了禮樂(lè)制度，以維護(hù)封建等級(jí)制度，加強(qiáng)統(tǒng)治秩序。

　　【史料應(yīng)用】 2.春秋時(shí)期，由“禮樂(lè)征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂(lè)征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了( )

　　A．周天子失去了軍事力量

　　B．周天子將權(quán)力下放到諸侯國(guó)

　　C．周天子失去了天下共主的地位

　　D．諸侯國(guó)幫助周天子鞏固地位

　　答案 C

　　解析禮崩樂(lè)壞主要是由于諸侯爭(zhēng)霸，分封制被廢，周王失去統(tǒng)領(lǐng)諸侯的地位而造成的。

　　思考：從這段記載，你能看出商朝的相權(quán)有多大？(P5)

　　知識(shí)點(diǎn)撥從材料中可以看出，伊尹既可以放逐太甲，也可以迎立太甲，所以相可以左右國(guó)君的立與廢。

　　答案要點(diǎn) 商朝的相具有超越國(guó)王的權(quán)力，他們不僅可以執(zhí)掌國(guó)政，甚至可以將荒淫暴虐的國(guó)王流放，待其悔過(guò)自新后再迎回。

　　變式1 中國(guó)古代，在中央設(shè)相的官職以參與國(guó)王決策的歷史，至少應(yīng)追溯到( )

　　A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋戰(zhàn)國(guó)

　　答案 B

　　解析本題主要是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。商朝在中央就設(shè)有參與商王決策的官職相。

　　一、本課測(cè)評(píng)

　　西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？(P7)

　　知識(shí)點(diǎn)撥結(jié)合所學(xué)分封制與宗法制的內(nèi)容，直接回答兩者的內(nèi)容；根據(jù)兩者的內(nèi)容分析特點(diǎn)，注意兩者之間的聯(lián)系。

　　答案要點(diǎn) (1)分封制。主要內(nèi)容：周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室；各諸侯國(guó)必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)；受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址狻?/p>

　　特點(diǎn)：規(guī)定了周天子的權(quán)力和受封諸侯的義務(wù)，形成了嚴(yán)格的統(tǒng)治秩序；周天子是周王室的最高統(tǒng)治者，而諸侯在其領(lǐng)地又有非常大的獨(dú)立性。

　　(2)宗法制。主要內(nèi)容：用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位，以保證王權(quán)穩(wěn)定。特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制；在政治制度方面體現(xiàn)為分封制，層層分封，形成森嚴(yán)的等級(jí)。

　　變式2 分封制與宗法制最突出的相同點(diǎn)在于它們( )

　　A．都服務(wù)于周王鞏固統(tǒng)治的需要

　　B．都以血緣關(guān)系為紐帶

　　C．都形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度

　　D．都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

　　答案 B

　　解析 A是分封制的目的；D屬分封制和宗法制的影響；C是二者在本質(zhì)上的相同之處，若與專制主義中央集權(quán)下的封建等級(jí)制度相比較則可以得出，形成此本質(zhì)不同的主要因素在于血緣關(guān)系。

　　二、學(xué)習(xí)延伸

　　你能查查自己姓氏的由來(lái)嗎？(P7)

　　方法點(diǎn)撥 (1)可以通過(guò)姓氏起源的相關(guān)書(shū)籍查閱；

　　(2)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱。

　　答案要點(diǎn) 略

　　課程標(biāo)準(zhǔn) 課標(biāo)追問(wèn) 要點(diǎn)提示

　　了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。 1.分別闡述宗法制和分封制的內(nèi)容。 (1)分封制：①周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。②被封的諸侯國(guó)必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。③受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址狻Ｇ浯蠓蛟賹⑼恋睾腿丝诜仲n給士。

　　(2)宗法制：①周王稱為天子，王位由嫡長(zhǎng)子繼承，為大宗。②其他兒子分封為諸侯，他們對(duì)天子來(lái)說(shuō)是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，只有嫡長(zhǎng)子才能繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。③卿大夫?qū)χT侯來(lái)說(shuō)是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推。④大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。

　　2.闡述中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。 (1)王位和爵位的繼承制度：世襲制。

　　(2)地方政治制度：分封制。

　　(3)權(quán)力的分配和繼承制度：宗法制。

　　(4)基本特點(diǎn)：血緣紐帶和政治關(guān)系相結(jié)合，帶有濃厚的部族色彩，宗法制是政治制度的核心。

　　基礎(chǔ)鞏固

　　1．西周時(shí)期，受封諸侯對(duì)周天子的主要義務(wù)是( )

　�、傧碛蟹鈬�(guó)的世襲統(tǒng)治權(quán) ②兼制其它諸侯國(guó) ③提供軍賦和力役 ④定期朝貢

　　A．①② B．③④

　　C．①②④ D．①②③④

　　答案 B

　　解析享有封國(guó)的世襲統(tǒng)治權(quán)、兼并其它諸侯國(guó)不是對(duì)周王的義務(wù)。

　　2．西周時(shí)期，周天子向諸侯，諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國(guó)的政治制度是( )

　　A．世襲制 B．分封制 C．郡縣制 D．宗法制

　　答案 B

　　解析根據(jù)“授民授疆土”可知是分封制的內(nèi)容，而建立邦國(guó)主要是鞏固統(tǒng)治，故答案為B項(xiàng)。

　　3．《荀子儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人�！闭f(shuō)明了( )

　�、僦艿姆鈬�(guó)中，周王親屬做諸侯的居多

　�、诶醚壖~帶跟分封制相結(jié)合，團(tuán)結(jié)同姓貴族

　　③西周初年民族隔閡嚴(yán)重

　�、芾猛召F族排斥功臣和先代貴族

　　A．①② B．③④ C．①③ D．④

　　答案 B

　　解析從材料可以看出，在西周分封制中，同姓王室占絕大多數(shù)，①符合題意；從西周分封的對(duì)象可以看出，并不是為團(tuán)結(jié)同姓貴族排斥功臣和先代貴族，可排除②、④。

　　4．假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時(shí)代，請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小( )

　　A．甲同學(xué)成為商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻

　　B．乙同學(xué)做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳

　　C．丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞

　　D．丁同學(xué)成了西周王族成員，整日無(wú)所事事

　　答案 B

　　解析因西周主要分封對(duì)象為王族、功臣、先代貴族，故屬于平民的乙是不可能被分封為諸侯王的。

　　5．史書(shū)記載，結(jié)束了漢末以來(lái)三國(guó)分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26人，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另?yè)窭^承人，皇后勸說(shuō)：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒(méi)有更換太子的人選。由此可見(jiàn)晉武帝選太子的根據(jù)源于( )

　　A．宗法制的嫡長(zhǎng)子繼承原則

　　B．世襲制的父死子繼原則

　　C．君主制的集權(quán)獨(dú)裁原則

　　D．禪讓制的尚賢原則

　　答案 B

　　解析從材料的敘述中可以看出，立太子的依據(jù)是宗法制，而宗法制的最大特點(diǎn)是“嫡長(zhǎng)子繼承制”。

　　6．近十多年來(lái)，家譜作為一種歷史文獻(xiàn)，受到了史學(xué)界的高度重視，成為除正史、方志、考古資料以外最重要的資料來(lái)源。家譜取得這一地位的最主要原因是它( )

　　A．記載了某一家族的興衰榮辱

　　B．能彌補(bǔ)正史缺載方志粗疏的缺陷

　　C．增加了歷史材料的種類數(shù)量

　　D．能起到凝聚社會(huì)群體力量的作用

　　答案 B

　　解析本題考查學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象的分析辨別能力。首先要明確家譜之所以受到史學(xué)界的重視，關(guān)鍵在于其史學(xué)價(jià)值，即它能彌補(bǔ)其他史學(xué)資料的不足，而不在于它記載某個(gè)家族或增加史料的數(shù)量，因此應(yīng)選B項(xiàng)。

　　7．商鞅一人多姓。史書(shū)上說(shuō)：秦封于商，故號(hào)商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來(lái)源于( )

　　A．自然的崇拜 B．所在地方的地名

　　C．母親的族姓 D．因功得到的封地

　　答案 D

　　解析題干已明確指出因封地在商。

　　能力提升

　　8．“封建親戚，以蕃屏周�！边@句話指的是( )

　　A．分封制 B．井田制 C．郡縣制 D．行省制

　　答案 A

　　解析材料的意思是分封自己的親戚為諸侯，起到拱衛(wèi)王室的作用，顯然是指分封制。

　　9．“齊人”“魯人”“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是( )

　　A．分封制 B．宗法制