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《莊周買(mǎi)水》教學(xué)設(shè)計(jì)5
《莊周買(mǎi)水》教學(xué)設(shè)計(jì)形式:閱讀與寫(xiě)作指導(dǎo)相結(jié)合
教學(xué)目的:
1.通過(guò)分析文本與莊周原文的改編之處,把握作者對(duì)材料的創(chuàng)新設(shè)計(jì)及構(gòu)思,進(jìn)而感悟作者的寫(xiě)作意圖。
2.再讀文本,分析并歸納語(yǔ)言特點(diǎn)。
3.摹寫(xiě),學(xué)習(xí)寓言式雜文的寫(xiě)法。
4.通過(guò)學(xué)習(xí)和寫(xiě)作,初步學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)價(jià)流行文學(xué)。
教學(xué)難點(diǎn) 和重點(diǎn):作者對(duì)文本的創(chuàng)新再創(chuàng)造和寓意的展現(xiàn)。
教學(xué)課時(shí):2-3課時(shí),未定
教學(xué)步驟 :
一.作者介紹,導(dǎo)入 新課,告訴學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)。
著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)劉征的雜文:他的雜文不同凡響。
《人民日?qǐng)?bào)》幾次評(píng)獎(jiǎng),他都獲得第一名。
他的雜文有二味:辣味和甜味。辣得令人痛快,甜到心的深處。有一種非凡詭怪的藝術(shù)魔力,有諷有刺,但是不劍拔弩張。讀后得到啟發(fā),引起思考,與之共鳴,令人心喜。
今天我們?cè)谡n堂一起學(xué)習(xí)他的《莊周買(mǎi)水》,而且希望能學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧,并模仿課文寫(xiě)一篇特立獨(dú)行的雜文。
二.初讀課文,找出文中用到了幾處典故,分析原材料與文本的變化之處,思考體會(huì)作者的改編意圖,感悟?qū)懽饕鈭D(文章寓意)。
1.文中典故:
莊周夢(mèng)蝶
“莊周夢(mèng)蝶” ,道教掌故之一 ,典出《莊子齊物論》。根據(jù)該書(shū)的記載,莊子夢(mèng)見(jiàn)自己化成蝴蝶,翩翩而飛,竟然忘記了自己是莊周;醒來(lái)之後,又覺(jué)得自己是莊周。到底是莊周做夢(mèng)化成蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)化成莊周?在道家與道門(mén)中人看來(lái),不論莊周也好,蝴蝶也,其實(shí)不必進(jìn)行人為的彼此區(qū)分,因?yàn)樽屗季S處于物我一體的狀態(tài),彼此沒(méi)有分別,大道也就在心中。
倉(cāng)頡造字
這算得上是老古話(huà)了。
相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。那時(shí),當(dāng)官的可并不顯威風(fēng),和平常人一樣,只是分工不同。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。倉(cāng)頡這人挺聰明,做事又盡力盡心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了譜,難得出差錯(cuò)。可慢慢的,牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。當(dāng)時(shí)又沒(méi)有文字,更沒(méi)有紙和筆。怎么辦呢?倉(cāng)頡犯難了。
倉(cāng)頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結(jié),用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口、食物,用繩子打的結(jié)代表每個(gè)數(shù)目。但時(shí)間一長(zhǎng)久,就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng),而減少數(shù)目時(shí),在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼,減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用,一連用了好幾年。
黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡這樣能干,叫他管的事情愈來(lái)愈多,年年祭祀的次數(shù),回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢?
這天,他參加集體狩獵,走到一個(gè)三岔路口時(shí),幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東,說(shuō)有羚羊;一個(gè)老人要往北,說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西,說(shuō)有兩只老虎,不及時(shí)打死,就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問(wèn),原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然,把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后,大加贊賞,命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號(hào)的用法,全推廣開(kāi)了。就這么,形成了文字。
倉(cāng)頡造了字,黃帝十分器重他,人人都稱(chēng)贊他,他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去了,什么人也看不起,造的字也馬虎起來(lái)。
這話(huà)傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié),表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì),獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。
倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著。倉(cāng)頡講完,別人都散去了,唯獨(dú)這老人不走,還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇,上前問(wèn)他為什么不走。
老人說(shuō):“倉(cāng)頡啊,你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉,可我人老眼花,有幾個(gè)字至今還糊涂著呢,你肯不肯再教教我?”
倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說(shuō)。
老人說(shuō):“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來(lái)的‘!衷趺礇](méi)有四條腿,只剩下一條尾巴呢?”
倉(cāng)頡一聽(tīng),心里有點(diǎn)慌了:自己原先造“魚(yú)”字時(shí),是寫(xiě)成“!睒拥,造“牛”字時(shí),是寫(xiě)成“魚(yú)”樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒了。
老人接著又說(shuō):“你造的‘重’字,是說(shuō)有千里之遠(yuǎn),應(yīng)該念出遠(yuǎn)門(mén)的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。反過(guò)來(lái),兩座山合在一起的‘出’字,本該為重量的‘重’字,你倒教成了出遠(yuǎn)門(mén)的‘出’字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨,只好來(lái)請(qǐng)教你了!
這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容,深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落,傳遍了天下,改都改不了。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。
老人拉著倉(cāng)頡的手,誠(chéng)摯地說(shuō):“倉(cāng)頡啊,你創(chuàng)造了字,使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái),傳下去,你做了件大好事,世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大。
從此以后,倉(cāng)頡每造一個(gè)字,總要將字義反復(fù)推敲,還行拿去征求人們的意見(jiàn),一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好,才定下來(lái),然后逐漸傳到每個(gè)部落去。
濠梁觀(guān)魚(yú)
《莊子秋水篇》記載有莊周惠施同游濠梁觀(guān)魚(yú)事:一日,兩人同游于濠上,見(jiàn)一群鰷魚(yú)來(lái)回游動(dòng),悠然自得。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子
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