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愚公移山教案
教學目標 ：一 學習愚公移山精神，用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
二 了解文言文表疑問的幾種句式；正確解釋下列詞語：加、亡、且、焉、諸、以。
教學重點
一 采用啟發(fā)式教學，運用富有啟發(fā)性的問題引導學生討論。
二 從討論思想內(nèi)容，帶動對詞語句子的深入研究，解決詞語句子的譯釋。
教學時數(shù)：
二課時
教學內(nèi)容和步驟：
一 導入 新課。
1.板書課題：愚公移山
2.簡介《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長期在民間流傳的寓言，保存在《列子·湯問》篇里。《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇著。寓言是一種文學體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。
二 指導預習。
1.對照注釋閱讀全文，初步理解課文內(nèi)容；畫出表疑問的句式。
2.理清全文脈絡，思考以下問題：
（1）什么地方提出“移山”的問題？
（2）什么地方寫“移山”斗爭？
（3）什么地方寫“移山”的結(jié)果？
三 研習新課。
1.教師朗讀全文。
正音，將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
2.教師提問：課文題目是“愚公移山”，為什么文章一開頭不落筆在愚公身上，而是先寫“太行、王屋二山”？
要求學生先理解第1段的兩句話，明確：這兩句話寫了“山”的廣度、高度和所處位置，在明確句子的基礎上進一步回答提出的問題：文章一開頭寫兩座山的情況，實際上是交代了故事的背景，寫了存在的困難，為寫愚公作了鋪墊。
3.學習第2段。教師啟發(fā)提問：愚公為什么要發(fā)起移山呢？愚公召集的“家庭會議”開得怎么樣？
（1）引導學生學習“北山愚公者……聚室而謀曰”，重點學習“且”（將）、“懲”（苦）、“之”（主謂之間助詞）等詞的解釋。
（2）分析“家庭會議”。
①愚公提出的“移山”目標代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“雜然相許”。
②愚公妻“獻疑”是：第一，出于對丈夫的關(guān)心（學習“以君之力”句，重點掌握：“以”（憑）、“曾”（并）、“如……何？”（把……怎么樣？）、“焉”（哪里）；第二，提出“移山”的具體問題，完全是為了更好地完成“移山”任務。
③意見一致，立即行動。重點掌握：“諸”（之于）、“遂”（于是，表示立即付之行動）、“箕畚”（用箕畚裝石）。
（3）教師發(fā)問：參加“移山”的一共有幾個人？啟發(fā)學生回答。學生可能回答“四個人”（三夫加一“遺男”），把“愚公”漏掉了，說明：在“遂率子孫……”句的句首省略了主語，主語應該是“愚公”。
（4）教師繼續(xù)發(fā)問：寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情節(jié)？
啟發(fā)學生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來了，說明移山是“北山”人的共同愿望；二、從表達上看，增加了文章的生動性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。（這一段文字中，著重掌握：齔，動詞，換牙；始，才，說明路程之長；“反”同“返”）
（5）歸納第2段，回答預習時提出的問題。課文第2段一開頭的兩句話是故事的開端，提出了“移山”問題；第2段的最后三句話寫了“移山”勞動，這是與自然界的斗爭。至于“移山”中的與人斗爭，則要在下面第3段講到。
四 布置練習、思考。
1.完成“朗讀·背誦”一、二。
2.思考：課文寫了兩場論爭，一場是愚公與家人的論爭，一場是愚公與智叟的論爭，說說這兩場論爭有哪些不同的地方？
第二課時：
一 檢查作業(yè) 。
學生背誦課文第1、2段。
二 研習新課。
由檢查上課時布置的思考題入手提問。
1.提問：課文寫了兩場論爭，一場是愚公與家人的論爭，一場是愚公與智叟的論爭，比較這兩場論爭，說說有哪些不同？
2.轉(zhuǎn)入讀講第3段，由兩個學生分角色朗讀，一位讀智叟的有關(guān)內(nèi)容，一位讀愚公的有關(guān)內(nèi)容。要求讀出語氣，讀出感情。
3.討論，由學生充分發(fā)表意見，然后歸納：
（1）“其妻獻疑”與“笑而止之”性質(zhì)不同。愚公妻子，首先是同意（“雜然相許”當然包括“其妻”），智叟卻首先是反對，他的“笑”是譏笑，特別是一個“止”字，它是“阻止”。智叟說話的語氣也很強硬，“甚矣，汝之不惠”這個倒裝句，充分表露了他的反對情緒。“甚矣”——“太過分了”，是脫口而出。
（2）“其妻獻疑”與“笑而止之”的出發(fā)點根本不同。愚公的妻子出于對丈夫的關(guān)心，出于對完成移山任務的關(guān)心，重點是商討移山的具體問題，句子的著重點在“且焉置土石”（回答時也著重在這一點）。智叟則不同，他是譏笑，壓根兒反對。正因為這樣，所以他的說話存在著不切實際的故意夸張�！耙詺埬暧嗔�，曾不能毀山之一毛”（還不能拔起山上的一根草），這與“以君之力，曾不能損魁父之丘”不同。
（3）與家人的論爭氣氛熱烈和諧，與智叟的論爭是理直氣壯，針鋒相對——氣氛不同。反復朗讀愚公的一席答話，要求讀出氣勢。而愚公與家人的論爭，實際上是一次“民主討論會”，統(tǒng)一思想之后立即付之行動。
（4）這場論爭反映了什么呢？討論，然后引導學生回答：反映了對待困難的兩種截然不同的態(tài)度。智叟是逃避困難。愚公呢？他具有：①艱苦奮斗精神；②長期艱苦奮斗的思想準備；③發(fā)展變化的觀點。（子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？）
4.提問：太行、王屋兩座山究竟是給誰搬走的？
先理解、翻譯第4段，掌握難詞：厝、隴斷。討論，要求同學回答問題。
然后明確：從表面上看，兩座山是由“夸娥氏二子”搬走的。但這僅僅是停留在問題的表面。實質(zhì)上不是這么回事。要求學生抓�。骸懊薄案小薄皯帧比齻�詞，“命”是誰“命”？主語是“帝”。“帝”為什么“命”？“帝”是“感其誠”，“誠”是誠心，也就是愚公的精神，所以這個“誠”的內(nèi)涵就是“愚公移山精神”�！暗邸睘槭裁磿案小�？是因為操蛇之神“告之”。操蛇之神為什么“告”？因為“懼其不已
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