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《師說》簡(jiǎn)案..

時(shí)間:2021-09-29 11:30:39 高中三年級(jí)語文教案 我要投稿

《師說》簡(jiǎn)案..

侯朝暉

韓愈

內(nèi)蒙古烏蘭浩特市第四中學(xué)侯朝暉

教學(xué)目標(biāo) :

一、樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

二、掌握、積累“師”1個(gè)文言常用實(shí)詞;

學(xué)習(xí)“之、其”兩個(gè)文言虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實(shí)詞。

三、學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動(dòng)用法。

四、掌握有關(guān)“說”的文體知識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn):

一、本文的教學(xué)目的;

二、作者介紹、解題;

三、有關(guān)詞的讀音、單音詞和雙音詞、古今異義、重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

四、意動(dòng)用法。

教學(xué)過程 :

一、作者簡(jiǎn)介:

韓愈(768一824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎縣)韓氏是望族,所以后人稱韓愈為韓昌黎,后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官,后來任國(guó)于監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。

韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

二、古文運(yùn)動(dòng)

古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第四段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文、韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。

三、寫作背景

《師說》是他的代表作之一,是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子監(jiān)博士時(shí)寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中說:“今之世不聞?dòng)袔煟挥,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏(端正容貌)而為師,世界群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭,愈以是得狂名!庇纱丝梢,《師說》是針對(duì)時(shí)弊而寫,作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn),從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度,提倡能者為師,不恥下問,教學(xué)相長(zhǎng)。這些精辟的見解突破了孔子學(xué)說的框框,具有進(jìn)步意義。

四、文體

“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議!罢f”比“論”隨便些。

初中學(xué)過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體!罢f”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體,就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》,即“說師”,意思是解說關(guān)于“從師”的道理,剛才說過,當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不重視從師之道,認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈(zèng)給他的學(xué)生李蟠,其目的就是抨擊時(shí)弊,宣揚(yáng)從師的道理。

五、生字

六、古今異義字(學(xué)生發(fā)言討論,教師然后展示課件)

七、“師”的用法(學(xué)生發(fā)言討論,教師然后展示課件)

八、“之”的用法(學(xué)生發(fā)言討論,教師然后展示課件)

九、“其”的用法(學(xué)生發(fā)言討論,教師然后展示課件)

十、意動(dòng)用法(學(xué)生發(fā)言討論,教師然后展示課件)

作者郵箱: hou229251@sohu.com

《師說》簡(jiǎn)案..