湖心亭看雪

時(shí)間：2023-05-01 23:12:48 初中二年級(jí)語(yǔ)文教案我要投稿

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
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湖心亭看雪

湖心亭看雪1

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

l 積累文言實(shí)詞和虛詞

l 品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣

l 學(xué)習(xí)白描寫(xiě)作手法

l 理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色

教學(xué)重點(diǎn)

l 雪后奇景的`賞析

l 描寫(xiě)手法——白描

教學(xué)難點(diǎn)

l 課文在敘事、寫(xiě)景中抒情的表現(xiàn)手法

教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

二、

三、

四、

五、

冬季最令人高興的莫過(guò)于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對(duì)大地的熱愛(ài)，從無(wú)垠的

湖心亭看雪2

　　師：關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？

　�。ㄉd致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

　　師：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�??如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　【點(diǎn)評(píng)：三言?xún)烧Z(yǔ)的導(dǎo)入，留下了懸念】

　　師：請(qǐng)一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽(tīng)，粗步感知一下課文內(nèi)容。

　�。ㄉ愇踔x，很有感情，師生簡(jiǎn)評(píng)。）

　　師：再請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請(qǐng)你把它找出來(lái)。（生驚詫好奇）

　�。ㄒ煌瑢W(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。）

　　生：老師，我找出來(lái)了，文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話(huà)。

　　生：還不僅有舟子呢，前文還說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

　　生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢！

　�。ù蟛糠滞瑢W(xué)表示同意）

　　師：來(lái)，我們一起來(lái)再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。

　　（生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒(méi)有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。）

　　生：老師，我找出來(lái)了，這個(gè)字是“癡”。

　�。▽W(xué)生紛紛表示贊成，老師板書(shū)“癡”）

　　【點(diǎn)評(píng)：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備�！�

　　師：“癡”用通俗的話(huà)怎么講��？

　　生：傻，笨！

　　生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

　　師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。

　　（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）

　　生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議！

　　生：還自稱(chēng)是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的。

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

　�。ㄉ鷦�(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

　　; 師：想想，三天大雪之后的情景？

　　師：什么聲音都沒(méi)有。

　　師：用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何？

　　生（想了想）：萬(wàn)籟俱寂。

　　師：這是從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的？

　　生：聽(tīng)覺(jué)。

　　師：能從其他角度來(lái)寫(xiě)嗎？

　　生：湖上白茫茫的'一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。

　　師：想象得還可以。也能用一成語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎？

　　生：天寒地凍。

　　師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：縮在被窩里看書(shū)睡覺(jué)。

　　生：喝熱茶熱咖啡聊天。

　　師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”�。�

　　生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

　　師：妙�。ò鍟�(shū)：行癡）

　　生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺(jué)得也挺異的。

　　師：你有感情地讀一遍，說(shuō)說(shuō)異在哪兒？

　�。ㄉx，還挺有感情。但是抓耳搔腮說(shuō)不出來(lái)）

　　師：來(lái)，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。

　�。ㄉx，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

　　生：這幅圖嘛，反正就是覺(jué)得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。（眾笑）

　　師：不著急，我來(lái)幫你。老師覺(jué)得呀，這一句問(wèn)題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎？一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。

　　生：不行，老師。

　　師：為什么不行？你看我讀。

　　（師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了）

　　生：效果不對(duì)了。

　　師：哪點(diǎn)不對(duì)，你得說(shuō)服我。

　�。ù蠹曳路鸨磉_(dá)不出來(lái)一樣）

　　師：那我們對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　�。ㄉ鷮�(duì)比讀了一遍）

　　生：哦，老師，我感覺(jué)出來(lái)了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。

　　師：好樣的，有眼光！來(lái)，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　（生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

　　師：還有一

　　個(gè)地方，老師不解啊。你說(shuō)文中那些量詞怎么這么怪啊？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。

　　生：不好，顯得好大喲！

　　師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

　　生：前面的大和后面的小形成鮮明對(duì)比，這樣才“異”嘛�。ū娦Γ�

　　師：哼，不僅是量詞有問(wèn)題，我還覺(jué)得順序也有問(wèn)題呢，如果我來(lái)寫(xiě)就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來(lái)越清晰，越來(lái)越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全沒(méi)有了。

　　師：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。

　　師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來(lái)。

　�。ㄉ磸�(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法）

　　師：感覺(jué)到這“而已”的言外之意了嗎？

　　生：景啊，人啊，不過(guò)是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無(wú)，“天人合一”了！

　　（師生驚喜，熱烈鼓掌）

　　師：哦，這同學(xué)真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望�。。◣煱鍟�(shū)“癡景”）

　　【點(diǎn)評(píng)：一翻虛擬假設(shè)性的對(duì)話(huà)，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿(mǎn)，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處�！�

　　生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師：?jiǎn)柕煤�。說(shuō)不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對(duì)話(huà)中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　�。ㄒ簧�，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語(yǔ)氣俱佳）

　　師：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。

　　生：湖中焉得有此雅興之人。

　　生：湖中焉得有此豪情之人。

　　生：湖中此人，知音也！

　　生：志同道合，三生有幸�。ū娦Γ�

　　師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

　　生（抱拳）：彼此彼此�。ū姶笮Γ�

　　生（抱拳鞠躬）：幸會(huì)幸會(huì)�。ū娦Γ�

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問(wèn)啊：飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話(huà)不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

　　生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說(shuō)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

　　生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問(wèn)他姓名，他不答，只說(shuō)“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

　　師：這樣看來(lái)，張岱追求的人

　　生是一種什么樣的人生�。�

　　生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。

　　生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。

　　師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？

　　生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中�？墒菑堘饭P下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢？

　　舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？

　　生：不會(huì)。

　　師：為何？

　　生：舟子沒(méi)有文化，不可能懂他。

　　師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？

　　生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

　　生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。（生鼓掌）

　　師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說(shuō)什么呢？

　�。ㄉ久妓伎迹�

　　師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。

　�。ㄉ笨�，恍然大悟）

　　生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)？

　　生：他想：我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷。

　　生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

　　師：

　　同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（生板書(shū)“癡心”）中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹(shù)是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說(shuō)，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

　�。◣熒R誦《江雪》）

　　師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿(mǎn)湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

　　滿(mǎn)紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰(shuí)解其中味。

　　（在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文）

　　【點(diǎn)評(píng)：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過(guò)了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺(jué)酣暢淋漓�！�

湖心亭看雪3

　　【設(shè)計(jì)簡(jiǎn)說(shuō)】

　　本文為張岱山水小品的代表作,文章以白描手法寫(xiě)景,與敘事結(jié)合,表現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)的富家子弟和現(xiàn)時(shí)的明朝遺民的失落愁緒和雅趣。教學(xué)設(shè)計(jì)為在讀熟的基礎(chǔ)上,以“癡”為切口,了解、校正學(xué)生對(duì)文意的理解,達(dá)到落實(shí)重點(diǎn);通過(guò)對(duì)“獨(dú)”、“拉”的剖析,對(duì)照原文,評(píng)析插圖,自己作畫(huà),以及“相關(guān)鏈接”,落實(shí)對(duì)白描手法的領(lǐng)悟及作者內(nèi)心的把握,從而突破難點(diǎn)。拓展閱讀的安排,以淺顯問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寄情山水或白描手法作品的感知。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、初讀課文,整體感知

　　1、揭題。布置初讀:借文下注或工具書(shū),讀準(zhǔn)字音,讀通課文。

　　聽(tīng)范讀,給讀音特別的字注音(強(qiáng)[qiǎng]飲)。

　　學(xué)生小聲自由讀;齊讀。

　　2、文中的“余”是什么意思?具體指誰(shuí)?

　　文中有人對(duì)張岱作出了評(píng)價(jià),用的是哪個(gè)字?(癡)

　　小組交流:哪些內(nèi)容體現(xiàn)了張岱的“癡”�？捎梦难�,也可用白話(huà)。

　　課堂交流。師引導(dǎo)和評(píng)價(jià):①用文言原文的,再用白話(huà)說(shuō)一遍;反之亦然。②白話(huà)講述時(shí),有明顯錯(cuò)誤的,提出來(lái),由別的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解。③形成“時(shí)間”、“行為”和“舟子評(píng)價(jià)”三個(gè)要點(diǎn)的板書(shū)。

　　二、再讀課文,深入探究

　　1、這個(gè)被舟子說(shuō)成“癡”相公的張岱,在更定游湖時(shí),看到怎樣的景色,遭遇怎樣的事情。請(qǐng)用不同的符號(hào)分別勾畫(huà)。

　　讀“景”。

　　為什么會(huì)“人鳥(niǎo)聲俱絕”?這個(gè)“俱”字是否可以不用,而成為文言文中常見(jiàn)的四字句:人鳥(niǎo)聲絕?從哪個(gè)字中可以看出往日湖中常聞的人聲、鳥(niǎo)聲此時(shí)都沒(méi)有了?此句的“絕”作何解?剛學(xué)過(guò)的《三峽》“夏水襄陵,沿溯阻絕”中的“絕”為何作“斷”講?

　　“上下一白”中的“上下”具體指什么?根據(jù)文下注,“一”解釋為什么?(全)

　　請(qǐng)你依照“霧凇沆碭”、“上下一白”畫(huà)一幅畫(huà),先打邊框,那么,你會(huì)在框內(nèi)畫(huà)些什么?為什么這樣處理?

　　師讀“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”句;學(xué)生就有無(wú)準(zhǔn)確反映文意,評(píng)文中插圖。請(qǐng)?jiān)贋椤吧舷乱话住毖a(bǔ)上“長(zhǎng)堤、湖心亭、舟、舟中人”。巡視,擇一較接近于“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“�！闭�,請(qǐng)其分析如此處理的原因。請(qǐng)大家用一兩個(gè)詞語(yǔ)評(píng)此畫(huà)的意境。

　　“痕”字照應(yīng)了句中哪個(gè)詞?(“影子”)

　　“點(diǎn)”、“芥”、“�！卑凑赵鯓拥捻樞蛐稳菥拔�?“芥”,比“點(diǎn)”小、比“�！贝�,這個(gè)字該怎么理解,閱讀“相關(guān)鏈接”:

　　(1)本地常用語(yǔ):細(xì)得像芥菜籽。

　　(2)《古漢語(yǔ)常用字字典》“芥”: ①小草�！鹩魑⑿〉�。②芥菜。

　　請(qǐng)講出“余舟一芥”的理解。(理解為“像細(xì)草葉”。)

　　請(qǐng)翻譯“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句。

　　(追求句子連貫。)

　　“�！北取敖妗备�,舟中有沒(méi)有作者,從哪里看出?(“與余舟一芥”)如此,余人與作者是面對(duì)面了,怎么會(huì)是“�！�?

　　小結(jié):神游身外,眼中裝著的是一個(gè)冷寂、凄清的世界,包括這個(gè)世界里作者。

　　讀“事”。

　　更定湖心亭看雪,張岱約幾個(gè)人同往?“獨(dú)”字還讓我們讀到他怎樣的心緒?(孤寂)

　　如果在“一童子燒酒爐正沸”中加一個(gè)逗號(hào),你怎么加?為什么?(一童子燒酒,爐正沸。)

　　湖心亭看雪教案

　　標(biāo)簽：人教版八年級(jí)語(yǔ)文教案,八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案, 湖心亭看雪教案,

　　“拉余同飲”中的“拉”是誰(shuí)的行為?金陵即現(xiàn)在的.何處?他怎么會(huì)在杭州?(客此)不是親朋故友,他為何要“拉余同飲”?(也是“癡”者,引張岱為知己)

　　文中為何用“拉”而不用“邀”、“請(qǐng)”、“呼”等詞,從中你看到了被邀同飲的張岱,起始應(yīng)該是怎樣的?他的拒絕僅僅是禮儀中客套嗎?(清高)

　　2、閱讀“相關(guān)鏈接”:《自為墓志銘》節(jié)選,結(jié)合本文,就張岱性格和此時(shí)心境作出評(píng)價(jià)。

　　“蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟……年至五十,國(guó)破家亡,避跡山居……回首二十年前,真如隔世�！�

　　三、熟讀成誦,拓展欣賞

　　1、自由快速讀,一口氣讀盡量多的文句。

　　齊讀課文,讀出意味。

　　2、拓展欣賞。

　　(1)柳宗元《江雪》

　　請(qǐng)你猜測(cè)政治家柳宗元此時(shí)的仕途命運(yùn)。

　　(2)《世說(shuō)新語(yǔ)?王子遒雪夜訪(fǎng)戴逵》

　　王子遒的行為體現(xiàn)了晉朝士大夫的心態(tài),請(qǐng)你用文中的八個(gè)字評(píng)述。

　　(3)歸有光《寒花葬志》

　　《湖心亭看雪》以白描手法寫(xiě)山水、寄情思。歸有光的作品里,你讀到了白描手法又運(yùn)用到什么對(duì)象上?歸有光對(duì)婢子寒花寄托了怎樣的情感?

　　板書(shū)計(jì)劃:

　　三日大雪后的更定

　　}癡:雅趣愁緒

　　獨(dú)往拉

　　【課后體會(huì)】

　　由整體感知再落實(shí)到段、句、詞的理解,使學(xué)生能結(jié)合語(yǔ)境正確把握。

湖心亭看雪4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解作者和寫(xiě)作背景，并背誦全文。

　　2、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字并了解白描手法。

　　3、賞析作者獨(dú)特的情感，了解其熔敘事、寫(xiě)景、抒情與一爐的特色。

　　4、感受作者遺失獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把我寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系

　　【課題安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　學(xué)生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫(xiě)手法;分析作品寫(xiě)景、敘事、抒情三者融為一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　說(shuō)到西湖，大家一定會(huì)信手拈來(lái)很多詩(shī)文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢(qián)塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們?cè)傩蕾p冬天的西湖。

　　二、朗讀，整體感知

　　自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。

　　崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣霧凇(sōng)

　　沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)

　　喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲

　　師配樂(lè)朗讀。

　　生模仿，自選對(duì)手，PK朗讀。

　　生點(diǎn)評(píng)后在齊讀。

　　三、景物欣賞

　　1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?

　　(找出文中語(yǔ)言并賞析)

　　--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫(xiě)雪后西湖全景，營(yíng)造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景�！耙缓邸�、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的`渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。

　　2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個(gè)素雅，一個(gè)濃墨重彩)

　　(從直觀(guān)視覺(jué)上感覺(jué)白描)

　　引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。

　　3、女生齊讀第一段

　　四、研讀賞析，品味情感

　　1、時(shí)間：看雪的時(shí)間是什么時(shí)候? 更定時(shí)分。

　　冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”

　　作者為何偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?說(shuō)明他怎樣的志趣?

　　-->追求天人合一的山水之樂(lè)，反映他超凡脫俗的雅趣。

　　2、人物：作者是一個(gè)人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。

　　為何用“獨(dú)”呢?反映他怎樣個(gè)性特點(diǎn)?

　　-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨(dú)立的高潔情懷。

　　3、心情：一個(gè)人凌晨去看雪，心情會(huì)怎樣?

　　-->憂(yōu)郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡(jiǎn)介)

　　張岱號(hào)陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛(ài)繁華好山水，曉音樂(lè)。明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等(尋夢(mèng)，尋夢(mèng)，過(guò)去的生活如在夢(mèng)中，如在畫(huà)中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只靠“夢(mèng)億”來(lái)尋求心靈的慰藉)

　　4、本文寫(xiě)于明亡之時(shí)，卻為何用明號(hào)紀(jì)年?

　　-->深深的故國(guó)情絲，淡淡的哀愁。

　　5、本文不僅寫(xiě)了作者一個(gè)人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?

　　-->偶遇金陵人。

　　作者為什么不把兩個(gè)人名字寫(xiě)出來(lái)，而只是寫(xiě)“金陵人，客此”?

　　A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

　　B、金陵，南京，明朝開(kāi)國(guó)定都南京，暗示他對(duì)故國(guó)的思念。

　　男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。

　　五、拓展延伸，比較閱讀。

　　你認(rèn)為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?

　　六、小結(jié)：

　　多媒體顯示：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！苯�(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該理解作者的那份癡心了吧!

　　七、作業(yè)：

　　用白描手法寫(xiě)一處景物或描寫(xiě)一個(gè)身邊的同學(xué)。

湖心亭看雪5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．情感價(jià)值觀(guān)：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　3．過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一導(dǎo)入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂(lè)乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，其實(shí)，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時(shí)數(shù)星星，秋可賞楓葉。請(qǐng)同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì)兒再來(lái)探討。

　　好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書(shū)課題）

　　請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個(gè)湖？（西湖）

　　好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個(gè)想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩(shī)篇向著西湖去該是一件多么有詩(shī)意的事情啊。來(lái)，咱們來(lái)一個(gè)西湖詩(shī)賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩(shī)篇，看哪個(gè)組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩(shī)題。

　　（飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

　　錢(qián)塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西……

　　曉出凈慈寺送林子方楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中……）

　　二讀通文意

　　我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對(duì)西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書(shū)聲里。說(shuō)起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請(qǐng)大家把課本翻開(kāi)到205面，聽(tīng)老師朗讀全文（配樂(lè)）。

　　請(qǐng)學(xué)生自由讀，再請(qǐng)學(xué)生齊讀。

　　1、找出不認(rèn)識(shí)的字，老師正音。

　　擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

　　2、請(qǐng)大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號(hào)。

　　3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來(lái)討論、解決，做相關(guān)檢測(cè)題。再請(qǐng)同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

　　3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書(shū)：敘雅事。）

　　三讀懂文旨

　　讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個(gè)更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒(méi)有什么疑惑？能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題本身是一種能力。咱們比一比，看誰(shuí)獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價(jià)值的`問(wèn)題。

　　學(xué)生提問(wèn)，師生共同討論解決。

　　張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。

　　老師也有兩個(gè)問(wèn)題想和同學(xué)們討論討論：

　　1、文章結(jié)尾寫(xiě)道“舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺(jué)不覺(jué)得張岱“癡”呢？為什么？

　　根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對(duì)象是什么？

　　明確：山水。

　　有言道“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，如此癡情于山水正說(shuō)明張岱是一個(gè)什么樣的人？

　　明確：仁人智士。超脫于世俗。

　　反過(guò)來(lái)看舟子之見(jiàn)又是怎樣一種見(jiàn)解？明確：愚人之見(jiàn)。俗人之見(jiàn)。

　　在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，是和舟子持同樣見(jiàn)解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個(gè)字可看出來(lái)？（獨(dú)）

　　“獨(dú)”字給我們一種似曾相識(shí)之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩(shī)文里的哪些句子？

　　明確：《愛(ài)蓮說(shuō)》里有“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，又有“予獨(dú)愛(ài)蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點(diǎn)上，張岱與他們堪稱(chēng)知音。

　　2、文首“獨(dú)往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：不矛盾。文首的“獨(dú)”主要反映的是張岱心境的孤獨(dú)，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨(dú)感由此而來(lái)。

　　這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀�！皬�(qiáng)飲三大白”后，才“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應(yīng)了白居易的名句“相識(shí)何必曾相識(shí)，同是天涯淪落人”！

　　3、你還認(rèn)為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨(dú)立，高潔傲岸），含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。

　　小結(jié)：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書(shū)：抒超脫情致）

　　四美讀文章

　　1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設(shè)想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

　　2、讀后點(diǎn)評(píng)

　　五品讀精妙語(yǔ)段

　　在反復(fù)的聆聽(tīng)中，同學(xué)們最?lèi)?ài)的是文中的哪一段文字？

　　明確：寫(xiě)景的文字。（板書(shū)：繪奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細(xì)細(xì)地品，才能體會(huì)每一個(gè)妙處。品一段好文可以通過(guò)剛才這種美讀法，也可能運(yùn)用想象畫(huà)面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來(lái)運(yùn)用這些方法“奇文共欣賞”。

　　1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫(huà)面。

　　試用幾個(gè)詞形容一下你所想象到的畫(huà)面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

　�。� 把這段文字換為“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”如何？為什么？此處的三個(gè)“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？

　　明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠(yuǎn)，改后無(wú)法體現(xiàn)。此處的三個(gè)“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。

　　“粒”本是用來(lái)形容物的，此處用來(lái)形容人，有何妙處？

　　明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。

　　如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三�！睍�(huì)怎樣？

　　明確：?jiǎn)握{(diào)，了無(wú)生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱(chēng)奇景。

　　4、如果讓你根據(jù)這段文字畫(huà)一幅畫(huà)，你覺(jué)得畫(huà)成中國(guó)的水墨畫(huà)好還是西方的油畫(huà)好？為什么？

　　蘇軾有詩(shī)云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

　　5、這段文字的寫(xiě)法讓你聯(lián)想到哪些古詩(shī)文？它們的共同點(diǎn)是什么？

　　明確：《天凈沙秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點(diǎn)是文字簡(jiǎn)練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫(xiě)。這種寫(xiě)作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于繪景，也可用于寫(xiě)人。寫(xiě)一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個(gè)子。一根根豎起來(lái)的頭發(fā)，一字型的胡須。

　　請(qǐng)一生為模特，其它同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)白描之。

　　6、背誦競(jìng)賽指名背全班背

　　六語(yǔ)文活動(dòng)

　　在《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩(shī)作賦，他們組織了一個(gè)詩(shī)社，定期聚在大觀(guān)園里邊喝酒邊賽詩(shī)。今天咱們學(xué)習(xí)了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來(lái)熱鬧一回吧。咱們來(lái)一個(gè)擊掌傳花：花落誰(shuí)手誰(shuí)就得吟兩句與雪有關(guān)的詩(shī)句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……

　　窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。杜甫《絕句》

　　千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。高適《別董大》

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維《觀(guān)獵》

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。韓愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。柳宗元《江雪》）

湖心亭看雪6

　　（一）導(dǎo)入新課

　�。ǔ鍪舅姆骱L(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

　�。ê芎�，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢）

　　有人說(shuō)，西湖觀(guān)景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?shū)、注解來(lái)預(yù)習(xí)課文）

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？

　　橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）

　　下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。

　　好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

　　2、讀懂

　　書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。

　　“癡”

　　“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么？

　　傻，笨，舉止異常。

　　是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線(xiàn)桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起！現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。

　　你能用原文中的句子來(lái)回答嗎？

　　大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。

　　冬天看雪有什么難理解的呢？

　　大雪三日，人鳥(niǎo)聲俱絕。

　　絕？消失

　　想到了哪首詩(shī)？千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　為什么這時(shí)會(huì)鳥(niǎo)飛絕，人蹤滅？

　　天太冷。

　　可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？

　　更定

　　更定？

　　晚上八點(diǎn)

　　天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？

　　躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書(shū)。

　　張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。

　　張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？

　　舟子。

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

　　是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　�。ㄋ模┵p析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的'句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。

　　寫(xiě)雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句？

　　因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫(xiě)的景很大氣，應(yīng)該男生讀。

　　很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。

　　你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)？

　　讀好“上下一白”。

　　三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。

　　這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話(huà)中的一個(gè)問(wèn)題。

　　(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲�，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)

　　我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫(xiě)出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的話(huà)，仿佛物與物之間有了界線(xiàn)似的，分開(kāi)了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。

　　品得多好啊！我真的很佩服。現(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意

　　味？

　　輕柔點(diǎn)、渺小的味道。

　　女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢？

　　（屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！� 是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）

　　不要改。這樣寫(xiě)，更好地表現(xiàn)了朦朧。

　　更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

　　景物的渺小。

　　這些景物為什么會(huì)顯得這么渺��？

　　天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

　　聽(tīng)到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫(xiě)一段雪景，你會(huì)怎么描寫(xiě)？

　　我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。

　　張岱用了修辭手法沒(méi)有？

　　沒(méi)有。

　　這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法？

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　　Section targeting

　　白描。

　�。ㄆ溜@：張岱用白描的手法，寫(xiě)出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　超凡脫俗、孤獨(dú)

　　你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。

　　蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。

　　——《自為墓志銘》

　　陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。

　　——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》

　　經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？

　　不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。

　　是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。

　　讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

　　這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧！

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

　　同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。

　　讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我聽(tīng)出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話(huà)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎？

　　在湖中怎么還能碰上這樣的人。

　　這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。

　　有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿(mǎn)心歡喜嗎？

　　強(qiáng)飲三大白而別

　　“強(qiáng)”字做什么解釋?zhuān)?/p>

　　盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。

　　張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？

　　張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

　　另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么？憶前塵影事。

湖心亭看雪7

　　在設(shè)計(jì)《湖心亭看雪》這篇的教學(xué)中，我想通過(guò)遞進(jìn)式的朗讀，來(lái)不斷加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品味，來(lái)深化對(duì)主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解疑，在讀中體悟�！白x”既是手段，又是目的。同是，為了避免一味朗讀帶來(lái)的枯燥乏味，我設(shè)計(jì)了不同的朗讀方式，并且將朗讀穿插在的討論理解之間。對(duì)的理解，結(jié)合學(xué)生自身的體會(huì)，避免過(guò)度拔高，脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力。

　　在《湖心亭看雪》一文的教學(xué)中，我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過(guò)程中，有一種趨勢(shì)，那就是淡化教師的角色，認(rèn)為課堂的主體是學(xué)生，課堂的主角是學(xué)生，課堂是學(xué)生的.舞臺(tái)等等。我認(rèn)為這樣的觀(guān)念是偏頗的。教師在課堂教學(xué)中不一定是主角，但一定要占重要的地位；教師的語(yǔ)言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學(xué)中，注意了幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪？”二是“作者是真的癡，還是別人覺(jué)得他癡？”這兩個(gè)問(wèn)題，真正激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學(xué)生暢所欲言，講出了很多頗具見(jiàn)解的想法，讓老師也感到新鮮。

湖心亭看雪8

　　崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪，湖中沒(méi)有人的說(shuō)話(huà)聲也沒(méi)有鳥(niǎo)叫聲。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天與云與山與水，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點(diǎn)，我的船像一片飄在湖中的.芥葉一樣，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，面對(duì)面坐在那兒，一個(gè)小書(shū)童燒著火爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我，十分驚喜的說(shuō)：“想不到在湖中還能遇見(jiàn)你這樣(癡情賞雪的)的人�！北憷乙煌染�。我痛飲了三大杯酒后告別。我問(wèn)他們的姓名，(他們回答)說(shuō)是金陵人，在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像先生一樣癡的人!”

　　湖心亭看雪翻譯，以供各位賞析和學(xué)習(xí)，希望對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)有所裨益!

湖心亭看雪9

　　【甲】

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

　　（張岱《湖心亭看雪》）

　　【乙】

　　從武林門(mén)而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

　　晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)樱潦湃�，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。

　�。ㄔ甑馈冻踔廖骱洝罚�

　　注釋?zhuān)孩僬褢c：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫(xiě)。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。

　　5．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

　�。�1）上下一白（）（2）從武林門(mén)而西（）

　�。�3）即棹小舟入湖（）（4）取道……石徑塘而歸（）

　　6．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A.①湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 ②奇山異水，天下獨(dú)絕

　　B. ①才一舉頭 ②今亡亦死，舉大計(jì)亦死

　　C. ①草草領(lǐng)略，未及遍賞 ②若有作奸犯科及為忠善者

　　D. ①次早得陶石簣?zhí)?②二者不可得兼

　　7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）

　�。�1）湖中焉得更有此人！

　�。�2）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！

　�。�3）此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。

　　8.下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

　　A.“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，寫(xiě)出了寒冬雪后西湖的冷寂。“則心已飛湖上也”中的“飛”字，寫(xiě)出了一個(gè)初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見(jiàn)塔影凌空，便自心飛神越。

　　B.寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)道湖心亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人�！昂胶糜�，一時(shí)湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。

　　C.“癡”字與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格�！按蠹s如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也”一句寫(xiě)出了作者對(duì)山水的'癡迷。

　　D.“天與云與山與水”，連用三個(gè)“與”字，寫(xiě)出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象�！吧缴缍�，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”連用四個(gè)比喻，寥寥數(shù)筆，寫(xiě)出了撲面而來(lái)的西湖美景。

　�。ㄒ唬�16分）

　　5.（4分，每詞1分，意思對(duì)即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，馬上）（4）回去（回來(lái)）

　　6.（3分）D（得到 A.①消失②絕妙的，到極點(diǎn)的 B. ①抬起②發(fā)動(dòng) C. ①來(lái)得及②和）

　　7.（6分，每句2分，關(guān)鍵詞語(yǔ)解釋正確，句子通順即給分）

　�。�1）湖中哪能還有這樣的人�。ㄏ氩坏胶羞€會(huì)有這樣的人！）

　�。�2）不要說(shuō)相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人�。。ú灰f(shuō)相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人�。。�

　�。�3）這時(shí)候想要用一句話(huà)描寫(xiě)（眼前美景）卻無(wú)法做到，大概就像是曹植夢(mèng)中初次遇到洛神時(shí)（那種驚艷的感覺(jué)吧）。

　　8.（3分）B（寫(xiě)湖心亭上與金陵人同飲，主要表達(dá)幸逢知己之樂(lè)。）

　　附譯文：

　　從杭州城北面偏西的門(mén)向西走，望見(jiàn)保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩(shī)人的)心早已到西湖之上。中午時(shí)分到了昭慶，喝完茶，就劃船進(jìn)入西湖。山的顏色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰；湖上和風(fēng)，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經(jīng)覺(jué)得很好看，全身心都沉醉了。這時(shí)候我想用一句話(huà)把這種境況描寫(xiě)出來(lái)，竟然不知怎么寫(xiě)。大約好像《洛神賦》中所說(shuō)曹植由京都洛陽(yáng)回封地，路過(guò)洛水，精神迷離恍惚時(shí)，忽見(jiàn)水邊有個(gè)美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛(ài)慕的心情的時(shí)候。我游西湖從這一次開(kāi)始，當(dāng)時(shí)是萬(wàn)歷二十五年二月十四日。

　　晚上同子公一起坐船來(lái)到凈慈寺，找到弟弟小修過(guò)去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn)后走回來(lái)。很匆忙地領(lǐng)略了這些景致，沒(méi)有仔細(xì)觀(guān)賞。到了十九日，收到了陶石簣的請(qǐng)?zhí)�，第二天早上，石簣兄弟偕同佛學(xué)居士王靜虛來(lái)到了這里，一同游山玩水的好友一時(shí)間都聚集到一起了。