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展示華夏文化的魅力教案

時(shí)間:2023-04-28 17:31:31 初中一年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿

展示華夏文化的魅力教案

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的展示華夏文化的魅力教案,僅供參考,歡迎大家閱讀!

展示華夏文化的魅力教案

  展示華夏文化的魅力教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

 。1)掌握書(shū)下生字詞。

 。2)培養(yǎng)學(xué)生自讀課文自己質(zhì)疑的能力,提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)、對(duì)文字的概括、加工能力。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想情感。

  教學(xué)重點(diǎn):

  貝聿銘大師在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就。

  教學(xué)難點(diǎn):

  貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛(ài)國(guó)之心。

  教學(xué)用具:

  多媒體課件

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  初備統(tǒng)復(fù)備

  一、導(dǎo)課:

  “建筑是凝固的藝術(shù)”,在世界建筑歷史的長(zhǎng)廊中,一個(gè)中國(guó)人的名字被書(shū)寫(xiě)在了頂級(jí)大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘。下面我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位建筑大師。(展示多媒體課件——貝聿銘簡(jiǎn)介)

  二、解題

  華夏顧名思義指中國(guó),誰(shuí)展示了中國(guó)文化的魅力?展示了中國(guó)什么文化的魅力?

  三、檢查預(yù)習(xí):

  1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音并解釋詞語(yǔ):

  剔透軒然大波

  2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括說(shuō)出:

  (1)在美國(guó)的建筑界,貝聿銘

  (1)是怎樣一步一步初露頭角的?

 。2)在人們的非議中,貝聿銘設(shè)計(jì)的哪些建筑受到了人們的稱(chēng)贊?

 。3)你對(duì)貝聿銘的初步印象是什么?

  四、研讀課文

  〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術(shù)成就。

  1、(1)、出示快速閱讀方法,學(xué)生快速閱讀課文。

  快速閱讀方法:即不出聲,不四視,眼光沿中軸線(xiàn)左右移動(dòng),視幅要寬……

  (2)、學(xué)生快速閱讀課文,找出文章中能體現(xiàn)貝聿銘杰出建筑藝術(shù)成就的句子。

 。3)、學(xué)生交流所找到的句子,教師及時(shí)評(píng)析。

  2、(1)教師展示所收集到的圖片,學(xué)生直觀(guān)地感受貝聿銘的杰出成就。

  (2)學(xué)生討論:作為一名導(dǎo)游,如何帶領(lǐng)游客游覽貝聿銘所設(shè)計(jì)的著名建筑。

 。3)學(xué)生上臺(tái)表演。

  〈二〉感受貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。

  1、學(xué)生找出文中能表現(xiàn)貝聿銘的愛(ài)國(guó)之心的.句子。

  2、交流體會(huì)。

  3、情景感悟。

  放歌曲《我的中國(guó)心》,學(xué)生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。

  五、遷移:

  1、學(xué)生談本節(jié)課的體會(huì)。

  2、學(xué)生談還可以通過(guò)哪些形式展示自己的愛(ài)國(guó)之心。

  六、總結(jié):

  從剛才同學(xué)們的談話(huà)中,老師感受到了大家的愛(ài)國(guó)之情,我們只要立足現(xiàn)實(shí),打好基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝,定會(huì)展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進(jìn)貝聿銘、了解貝聿銘,請(qǐng)看本節(jié)課的作業(yè)。

  七、作業(yè):

  圍繞愛(ài)國(guó)這一主題,請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章、畫(huà)一副畫(huà)、或者用其它的形式來(lái)表達(dá)你的愛(ài)國(guó)之情。

  八、板書(shū)設(shè)計(jì):

  展示華夏文化魅力

  杰出的藝術(shù)成就赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心

  展示華夏文化的魅力教案 2

  第一課時(shí)

  教材分析:本文描述了世界頂級(jí)建筑大師、美籍華人貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的杰出成就,贊揚(yáng)了他高超的建筑藝術(shù)和一片愛(ài)國(guó)心。

  學(xué)情分析:本文內(nèi)容較長(zhǎng),詞語(yǔ)較多,引導(dǎo)學(xué)生通讀全文,查字典,給生字注音,對(duì)不熟悉的詞語(yǔ)加以解釋?zhuān)醪搅私庹n文內(nèi)容。為引發(fā)學(xué)生興趣,熟悉內(nèi)容采用答記者問(wèn)的方式。教師先作示范,讓學(xué)生模仿。

  教學(xué)目標(biāo):1、貝聿銘大師在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就。

  2、貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛(ài)國(guó)心。

  3、嘗試做一回小記者,同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)。能成功地進(jìn)行一次人物訪(fǎng)問(wèn),鍛煉自己搜集資料、取舍資料的能力,能?chē)@采訪(fǎng)主題設(shè)計(jì)問(wèn)題,鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛(ài)國(guó)心。

  2、熟悉課文內(nèi)容,盡己所能提有價(jià)值的問(wèn)題,做一個(gè)合格的小記者。

  課前學(xué)習(xí):

  1、自學(xué)“口語(yǔ)交際——做一回小記者”,觀(guān)摩央視名記的人物采訪(fǎng)節(jié)目,揣摩學(xué)習(xí)。

  2、熟悉課文,試著從內(nèi)容到形式發(fā)現(xiàn)本文的特色。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:你最喜歡哪一種藝術(shù)?文學(xué)還是音樂(lè)?繪畫(huà)還是書(shū)法?雕塑還是舞蹈?有青睞建筑藝術(shù)的嗎?那今天老師給你們介紹一位世界頂級(jí)建筑大師,他就是美籍華人貝聿銘。

  介紹貝聿銘:以學(xué)生介紹為主,師適當(dāng)補(bǔ)充。

  世界著名建筑大師,曾獲得美國(guó)總統(tǒng)授予的“光榮勛章”,美國(guó)總統(tǒng)頒發(fā)的“全美十佳公民獎(jiǎng)”。

  二:闡釋課題:華夏,我國(guó)的古稱(chēng)。

  華夏古代時(shí)候這個(gè)字的意思和“花”一樣,引申為美麗而有光彩。對(duì)“華”的解釋?zhuān)腥N說(shuō)法:

  第一種說(shuō)法是:古代中原地區(qū)的人們,認(rèn)為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區(qū),所以自稱(chēng)作“華”。

  第二種說(shuō)法是:“華”含有紅色的意思。古代的周朝人喜歡紅顏色,把紅顏色看作吉祥的象征,所以就自稱(chēng)作“華”。

  第三種說(shuō)法是:“華”是由中國(guó)的古稱(chēng)“華夏”簡(jiǎn)稱(chēng)而來(lái)!叭A”作為中國(guó)的簡(jiǎn)稱(chēng),歷史悠久。

  中國(guó)歷史上第一次建國(guó)是奴隸制的“夏”,建國(guó)的民族就叫“華夏族”,所以中國(guó)有“華夏”之稱(chēng)!叭A”是美麗的意思,“夏”有廣大之解,兩字組合成“華夏”一詞,是說(shuō)又大又美。據(jù)《左傳》記載,“有利益之大故稱(chēng)夏,有服裝之美謂之華”。這個(gè)解釋便把“又大又美”上升到一個(gè)高精神文化,高物質(zhì)文明的境界。

  文化,人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總合,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。

  貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處就在于他在設(shè)計(jì)中融進(jìn)了中國(guó)——華夏建筑藝術(shù)的精華,他向世界展示的是建筑的藝術(shù),是華夏文化的魅力。

  三、通讀全文,查字典,給生字注音,對(duì)不熟悉的詞語(yǔ)加以解釋?zhuān)醪搅私庹n文內(nèi)容。

  四、再讀課文,進(jìn)一步熟悉課文內(nèi)容,用答記者問(wèn)的方式梳理課文內(nèi)容。

 。ㄒ唬⿲W(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí),交流成功的采訪(fǎng)必須具備的基本條件。

  1、采訪(fǎng)前要對(duì)采訪(fǎng)對(duì)象作盡可能多的深入細(xì)致的了解,還要對(duì)采訪(fǎng)對(duì)象的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有一定了解,不說(shuō)外行話(huà)。

  2、要能設(shè)計(jì)被采訪(fǎng)者感興趣的問(wèn)題,問(wèn)題要具體,有特點(diǎn),要能打開(kāi)被采訪(fǎng)者的心扉。

  3、要講究談話(huà)藝術(shù),熱情誠(chéng)懇,營(yíng)造融洽的氛圍。

  4、要有良好的心理素質(zhì),自信、放松、隨機(jī)應(yīng)變等。

  5、要記好采訪(fǎng)筆記。

 。ǘ⿲W(xué)生合作學(xué)習(xí),進(jìn)行一次面對(duì)面的人物采訪(fǎng)活動(dòng),采訪(fǎng)對(duì)象:建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。

  活動(dòng)步驟:

  1、自由結(jié)合組成采訪(fǎng)小組。(基本上以同座為伴)

  2、利用教材、網(wǎng)絡(luò)查找貝聿銘的資料,進(jìn)行資料的匯總、刪選,確立采訪(fǎng)的主題。

  3、精心設(shè)計(jì)采訪(fǎng)問(wèn)題,進(jìn)行角色分工。

  4、現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)表演。(注:教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中,要給予學(xué)生個(gè)別的有針對(duì)性的指點(diǎn)和幫助,可將學(xué)生忽略的一些重要問(wèn)題提醒學(xué)生思考,同時(shí)還要關(guān)注不同小組學(xué)生活動(dòng)的'質(zhì)量高低,參與一些小組的準(zhǔn)備。)

 。ㄈ⿲W(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演人物采訪(fǎng):與建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘面對(duì)面

 。ń處熞鶕(jù)前面的觀(guān)察選擇表演小組,考慮問(wèn)題設(shè)計(jì)的互補(bǔ)性、個(gè)性,表演的質(zhì)量。)

  教師示范:

  在美國(guó)的建筑界初露頭角

  記者:貝先生,您常說(shuō)“我的根在中國(guó)”、“中國(guó)建筑的根還在,還可以發(fā)芽”,那你當(dāng)年遠(yuǎn)渡重洋,到美國(guó)留學(xué),是出于什么考慮呢?

  貝聿銘:是的,我驕傲我是中國(guó)人!我常常告訴我的朋友們說(shuō),我是蘇州人,我是廣州人。我和夫人至今仍然能說(shuō)一口流利的普通話(huà)、廣州話(huà)、上海話(huà)和蘇州話(huà)。我是搞建筑的,我常常給我們國(guó)內(nèi)的朋友說(shuō),我們不能每有新建筑都往外看,中國(guó)建筑的根還在。但是,光尋歷史的根還是不夠,還要現(xiàn)代化。所以,我當(dāng)年選擇了遠(yuǎn)渡重洋,到美國(guó)留學(xué),正是想借外國(guó)新鮮的東西、好用的東西,接到中國(guó)建筑這個(gè)老根上去,更好地體現(xiàn)中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華。

  記者:貝先生,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年您父親希望你學(xué)金融,你后來(lái)卻選擇了攻讀建筑學(xué),這中間應(yīng)該有不少曲折吧?

  貝聿銘:一言難盡!但我選擇了自己最喜愛(ài)的,走了一條通往成功的捷徑。

  記者:貝先生,你認(rèn)為,在你創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程中,誰(shuí)對(duì)你的影響或者說(shuō)是幫助最大?

  貝聿銘:威廉柴根道夫先生,是他打破了美國(guó)建筑界的慣例,聘用我擔(dān)任他創(chuàng)建的建筑研究部主任,從此,開(kāi)始了我們長(zhǎng)達(dá)十二年之久的親密、友好而有效的合作,為我在美國(guó)建筑界站穩(wěn)腳跟,開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè),奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此,請(qǐng)?jiān)试S我再次對(duì)威廉柴根道夫先生表達(dá)本人誠(chéng)摯的感謝!

  記者:你和柴根道夫的合作堪稱(chēng)是珠聯(lián)璧合,但你后來(lái)還是成立了自己的公司。有了自己的公司后,你的設(shè)計(jì)理念有什么改變嗎?

  貝聿銘:是的。大家都知道:世界是廣大的人民大眾創(chuàng)造的,但他們中的大多數(shù)生活在社會(huì)的底層,由于經(jīng)濟(jì)水平所限,很向往物美價(jià)廉的住宅。我成立了自己的公司以后,著手做的第一事,就是替這些工薪階層的人們?cè)O(shè)計(jì)了許多既有建筑美感,更經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化公寓,很受他們歡迎。

  記者:現(xiàn)在的你可以說(shuō)是功成名就,獲得了許多令人羨慕的榮譽(yù),你是怎么看待這一切的?

  貝聿銘:如果非要說(shuō)我取得一些成就、獲得了些許榮譽(yù)的話(huà),那只能代表過(guò)去。我想在有生之年,再做一些力所能及的工作,把古代傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和現(xiàn)代的最新技術(shù)如何更好地熔于一爐的研究繼續(xù)探索下去,更好地為人民大眾服務(wù)!

  第二課時(shí)

  教材分析:課文精心安排,主體部分用三個(gè)小標(biāo)題分為三個(gè)部分:早期成就、突出成就、愛(ài)國(guó)之心,使人們對(duì)貝聿銘的事跡有一個(gè)比較全面的了解。選材精當(dāng),詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合,正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論相結(jié)合。

  學(xué)情分析:?jiǎn)l(fā)學(xué)生深入研究課文是如何選取典型事例有詳有略地寫(xiě)貝聿銘的,著重幫助學(xué)生了解本文描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論相結(jié)合的表達(dá)方法,理解運(yùn)用多種表達(dá)方法對(duì)表達(dá)中心的作用。

  教學(xué)目標(biāo):1、精心選材,詳略得當(dāng);描寫(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

  2、熟讀課文,豐富自己的語(yǔ)匯。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、本文選材精當(dāng)、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法以及多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫(xiě)法。

  2、熟讀課文,豐富自己的語(yǔ)匯。

  教學(xué)過(guò)程:一、細(xì)讀課文,思考:與前面三篇文章相比,本文在寫(xiě)作上有哪些亮點(diǎn)?

  (例如本文的開(kāi)頭、小標(biāo)題的運(yùn)用、詳略得當(dāng)組織材料、多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫(xiě)法等。)

  1、文章開(kāi)頭兩段寫(xiě)的是什么內(nèi)容?這兩段在全文中起什么作用?

 。ㄩ_(kāi)頭兩段寫(xiě)了中國(guó)銀行總部大廈的驚人氣勢(shì)和高貴氣質(zhì),這樣一下子就吸引了讀者,引起了讀者的思考,這樣的建筑出自誰(shuí)人之手呢?接著點(diǎn)出了本文記敘的對(duì)象。)

  2、文章的三個(gè)小標(biāo)題是按照什么順序來(lái)安排的?

 。ㄟ@三個(gè)小標(biāo)題先講貝聿銘在國(guó)外的建筑成就,后講他在國(guó)內(nèi)的建筑成就。講國(guó)外建筑成就,先講從事建筑初期的成就,再講后來(lái)的突出成就。全文內(nèi)容層層深入,按照初露頭角——?jiǎng)?chuàng)建筑奇跡——不變的中國(guó)心來(lái)安排,最后歸結(jié)為“貝聿銘是建筑藝術(shù)家”。)

  3、貝聿銘從事建筑設(shè)計(jì)50余年,設(shè)計(jì)的建筑物很多很多,可寫(xiě)的東西太多太多了,作者很好地處理了詳寫(xiě)和略寫(xiě)的關(guān)系。詳寫(xiě)和略寫(xiě)相結(jié)合,是本文的一大特點(diǎn),文中哪些地方詳寫(xiě),哪些地方略寫(xiě)?

  (寫(xiě)貝聿銘早期成就時(shí)全用略寫(xiě);寫(xiě)突出成就時(shí)詳寫(xiě)了三座建筑,后又略寫(xiě)在世界各地的一百多項(xiàng)大型建筑。)

  4、本文是一篇人物通訊,但貝聿銘是一個(gè)建筑大師,因此不能不寫(xiě)他的建筑設(shè)計(jì),為了表現(xiàn)他設(shè)計(jì)的藝術(shù),作者多處運(yùn)用了描寫(xiě)的手法,如寫(xiě)中國(guó)銀行總部大廈的外觀(guān)和大廳內(nèi)部的園林空間、華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓的內(nèi)部、北京香山飯店等;

  為了說(shuō)明建筑物,作者還運(yùn)用了說(shuō)明的方法,如寫(xiě)中國(guó)銀行總部大廈的兩個(gè)入口就運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法;

  為了使讀者對(duì)貝聿銘有更深刻的了解,作者在關(guān)鍵之處運(yùn)用議論的方法,發(fā)表自己的評(píng)論,如在主體部分的第二部分最后一段說(shuō),“他的足跡和作品可以說(shuō)遍及啟蒙及世界的各大城市,他是當(dāng)之無(wú)愧的世界著名建筑大師”。再如課文結(jié)尾對(duì)貝聿銘的評(píng)價(jià),更是作者的點(diǎn)睛之筆。

  二、重點(diǎn)研討“在非議中屢創(chuàng)建筑奇跡”這一部分。

 。1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目:

 、俦静糠种心男┑胤皆攲(xiě)?哪些地方略寫(xiě)?

  ②本部分重點(diǎn)寫(xiě)了他的具有世界影響的三座建筑物的設(shè)計(jì)和建造,它們各有何

  特點(diǎn)?

 、圻\(yùn)用了哪些表達(dá)方式?

  明確:①詳寫(xiě)了約翰·肯尼迪圖書(shū)館、華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓、巴黎羅浮宮玻璃金字塔的設(shè)計(jì)和建造。

  略寫(xiě)了他設(shè)計(jì)的建筑物類(lèi)型之多、范圍之廣。

 、诩s翰·肯尼迪圖書(shū)館的特點(diǎn)是:設(shè)計(jì)新穎、造型大膽、技術(shù)高超。

  華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓的特點(diǎn)是:向周?chē)h(huán)境構(gòu)成高度協(xié)調(diào)的景色。

  巴黎羅浮宮玻璃金字塔的特點(diǎn)是:羅浮宮院內(nèi)飛來(lái)了一顆巨大的寶石。

 、勖鑼(xiě)、記敘、說(shuō)明、議論相結(jié)合

  三、理解下列句子的含義。

  1、貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑作品在剛剛建成的時(shí)候,往往招來(lái)非議,但是不久又總是能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴粒蛘吣莻(gè)城市的一個(gè)標(biāo)志。(貝聿銘的設(shè)計(jì)往往帶有一定的創(chuàng)新性和超前意識(shí),所以在當(dāng)時(shí)不能為人們接受,而當(dāng)人們懂得了他的設(shè)計(jì)意圖以后,就會(huì)認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值。)

  2、中國(guó)建筑的根還在,還可以發(fā)芽。當(dāng)然,光尋歷史的根還是不夠的,還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝,把新的東西、能用的東西,接到老根上去。(“中國(guó)建筑的根”指中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),好的“根”是指中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華,“枝”指新的東西、能用的東西,“插枝”指在一個(gè)現(xiàn)代化的建筑上,體現(xiàn)出中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華。)

  3、“這座大廈在香港是中國(guó)的象征之一,應(yīng)該讓它‘抬抬頭’,要顯示出點(diǎn)風(fēng)格和氣派,這也是中國(guó)的驕傲!保ū憩F(xiàn)了貝聿銘作為一個(gè)中國(guó)人要為民族爭(zhēng)光,要為中國(guó)爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)心。)

  四、作業(yè)

  熟讀課文,結(jié)合課文理解詞語(yǔ),豐富自己的語(yǔ)匯。

  展示華夏文化的魅力教案 3

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、了解貝聿銘大師在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就。

  2、理解并初步運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

  【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛(ài)國(guó)之心。

  【學(xué)法指導(dǎo)】

  本篇課文篇幅比較長(zhǎng),應(yīng)讓學(xué)生在課前充分地朗讀課文,了解課文的主要內(nèi)容,爭(zhēng)取能夠理清文章的脈絡(luò),并注重本文多種寫(xiě)作方法的結(jié)合。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

  1、字音互填,并將你認(rèn)為重要的字詞寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。

  晶瑩剔透()勘察()貝聿銘()軒然大波()

  遺shuāng()初生之dú()lín()選yíng()系

  水xiè()diàn()定

  2、細(xì)讀課文,思考:與前面三篇文章相比,本文在寫(xiě)作上有哪些亮點(diǎn)?

  3、文章介紹了貝聿銘獲得的榮譽(yù)和藝術(shù)成就主要有哪些?(按時(shí)間順序列舉)

  4、讀完文章,你有疑問(wèn)嗎?請(qǐng)將你的疑問(wèn)寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上。

  疑問(wèn):

  二、課堂助學(xué)

  1、導(dǎo)入。

  2、各小組交流預(yù)習(xí)情況并展示

  3、學(xué)習(xí)研討

 。1)文章開(kāi)頭兩段寫(xiě)的是什么內(nèi)容?這兩段在全文中起什么作用?

  (2)文章的三個(gè)小標(biāo)題是按照什么順序來(lái)安排的?

  (3)貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的總體特點(diǎn)是什么?(可以用文中的語(yǔ)句回答,也可以根據(jù)文段內(nèi)容自己概括。)

  (4)本文是一篇人物通訊,但貝聿銘是一個(gè)建筑大師,因此不能不寫(xiě)他的建筑設(shè)計(jì),為了表現(xiàn)他設(shè)計(jì)的藝術(shù),作者綜合運(yùn)用了描寫(xiě)、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式,試各舉一例加以賞析。

  4、再讀課文,思考:本文是一篇人物通訊,為什么不以人名為題,而是以“展示華夏文化魅力”為題呢?

  5、師生質(zhì)疑、解疑。

  6、請(qǐng)用一句話(huà)總結(jié)本節(jié)課你的所得。

  三、課堂鞏固

  閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題。

  20世紀(jì)70年代初,貝聿銘首次回到闊別近40年的祖國(guó)探親觀(guān)光,心中有無(wú)限的感慨。以后他又多次來(lái)到中國(guó)。他在海外曾深情地說(shuō)過(guò):“我的根在中國(guó)!

  中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),在貝聿銘的心中留有極其深刻的印象。有人曾問(wèn)他:“貝老,您相信風(fēng)水嗎?”“建筑師都相信風(fēng)水的,不是迷信的風(fēng)水,風(fēng)水有好幾種,比如說(shuō)我們建筑要擺房子,要背山傍水,這也是風(fēng)水。我覺(jué)得風(fēng)水我們應(yīng)該相信的,可是風(fēng)水要是弄得太過(guò)分一點(diǎn),那就變成迷信了,這個(gè)我反對(duì)。”他這樣坦誠(chéng)地亮明個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)。蘇州庭園的長(zhǎng)廊曲徑、假山水榭,尤其是建筑屋宇與周?chē)匀痪坝^(guān)相輔相成的格局,以及光影美學(xué)的運(yùn)用,在他數(shù)十年的建筑設(shè)計(jì)生涯中,都有軌跡可尋,而坐落在北京香山公園內(nèi)新建的香山飯店,更是他將現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的精心之作。

  1978年,他謝絕了一個(gè)在故宮附近設(shè)計(jì)高樓的邀請(qǐng),而選擇了遠(yuǎn)離市區(qū)的香山飯店的設(shè)計(jì)。他提出,應(yīng)嚴(yán)格控制北京古城區(qū)的建筑高度,以保持從故宮向外平緩開(kāi)闊的.空間格局。接受了香山飯店的設(shè)計(jì)任務(wù)后,他不但多次到香山勘察地形,攀登峰頂,俯覽周?chē)h(huán)境,而且不辭勞苦地走訪(fǎng)了北京、南京、揚(yáng)州、蘇州、承德等地,考察當(dāng)?shù)氐拇蠼ㄖ蛨@林,最后采取了建筑一系列不規(guī)則院落的布局方式,使它與周?chē)乃馍缴⑻旃艠?shù)融為一體。因此,這座新建的香山飯店,就像一個(gè)內(nèi)秀的姑娘,初看似乎貌不驚人,但是愈看就愈會(huì)感到她輕妝淡抹的自然美。

  與過(guò)去設(shè)計(jì)的那些摩天大廈相比,香山飯店的規(guī)模并不算大,但是貝聿銘說(shuō):“香山飯店在我的設(shè)計(jì)生涯中,占有重要的位置,我下的功夫,比在國(guó)外設(shè)計(jì)某些建筑高出十倍!彼說(shuō):“我們不能每有新建筑都往外看,中國(guó)建筑的根還在,還可以發(fā)芽。當(dāng)然,光尋歷史的根還是不夠的,還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝,把新的東西、能用的東西,接到老根上去。從香山飯店的設(shè)計(jì),我企圖探索一條新的道路:在一個(gè)現(xiàn)代化的建筑物上,體現(xiàn)出中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華!

  1、結(jié)合語(yǔ)境解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

 。1)我的根在中國(guó)。

 。2)中國(guó)建筑的根還在,還可以發(fā)芽。

 。3)貝老,您相信風(fēng)水嗎?

  (4)建筑師都相信風(fēng)水的……

  2、貝聿銘設(shè)計(jì)“香山飯店”從中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)中汲取了哪些營(yíng)養(yǎng)?

  3、文中加線(xiàn)的這句話(huà)的意思是

  4、張明敏一曲《我的中國(guó)心》曾經(jīng)唱紅大江南北,它道出了千千萬(wàn)萬(wàn)海外游子共同的心聲:我們的根在中國(guó)。試想:20世紀(jì)70年代,當(dāng)貝聿銘首次回到闊別多年的祖國(guó),心中有無(wú)限的感慨,你能想象出他內(nèi)心的感受嗎?請(qǐng)用一段話(huà)描述他當(dāng)時(shí)的心理

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