《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-01-02 13:07:29 其它教案我要投稿

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)(15篇)

　　作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)(15篇)

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：

　　1、利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文

　　2.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。

　　3.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

　　4.翻譯并背誦全文。

　　過(guò)程與方法：

　　通過(guò)學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　了解作者懷才不遇、對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　重點(diǎn)：

　　翻譯并背誦全文

　　難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　1、結(jié)合注釋，解決重點(diǎn)字詞。（小組內(nèi)共同提出并解決）

　　2、用多種形式朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　3、運(yùn)用聯(lián)系和想象，理解課文中的白描寫法。

　　教學(xué)方法：

　　讀議展點(diǎn) 練

　　第一課時(shí)

　　一．引導(dǎo)探究

　　1.讀寫字詞：

　　駢死pián 槽櫪cáolì 粟sù 外見(jiàn)xiàn 食馬sì 祗zhǐ 邪yé 一石dàn

　　2. 用“∕”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓，每句標(biāo)一處。

　�、侔睬笃淠芮Ю镆� ②食之不能盡其材

　　3.查找資料，了解“說(shuō)”的相關(guān)知識(shí)，了解作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)和寫作背景。

　　①“說(shuō)”是古代表示的一種文體，用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和主張，講究文采，相當(dāng)于今天的雜文。

　�、陧n愈，字退之，唐代著名的文學(xué)家，“ ”之一，曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。初入仕途時(shí)，三次上書宰相求擢用，均未被采納。

　　4.朗讀課文，用課文原句填空。

　　①伯樂(lè)對(duì)千里馬重要性體現(xiàn)在“ ”。

　　②沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬悲慘的命運(yùn)是“ ”。

　�、矍Ю锺R有異于常馬的特征是“ ”。

　　④造成千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”，才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。

　�、葑髡邔�(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜和對(duì)“食馬者”無(wú)知的強(qiáng)烈譴責(zé)表現(xiàn)在“ ”。

　�、奘绸R者的淺薄愚妄體現(xiàn)在“ ”。

　�、呓沂臼绸R者埋沒(méi)千里馬才華的句子是“ ” 。

　　二．優(yōu)選精練

　　（一）基礎(chǔ)演練

　　1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

　�、僖皇郴虮M粟一石（） ②食馬者不知其能千里而食也（）

　　③且欲與常馬等不可得（）④駢死于槽櫪之間（）

　　2. 用“∕”標(biāo)出下面語(yǔ)句的節(jié)奏（每句標(biāo)兩處）。

　�、偈绸R者不知其能千里而食也 ②且欲與常馬等不可得

　　3.找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。

　�、俨琶啦煌庖�(jiàn) _ __通__ _ 含義：___ ____。

　　②食之不能盡其材 __ __通___ 含義：。

　　__ 通__ _含義：_ __ __ 。

　　③其真無(wú)馬邪 ___ _通___ _ 含義：______ ___ 。

　�、苁绸R者不知其能千里而食也通，含義是

　�、蒽笕栌谂`人之手通，含義是

　　古今異義詞

　�、僖皇郴虮M粟一石古義：今義：

　�、谑邱R也古義：今義：

　　（二）能力提升

　　1.翻譯下面的句子。

　�、偈绸R者不知其能千里而食也。

　　②安求其能千里也？

　　③且欲與常馬等不可得。

　　④其真無(wú)馬邪？

　　2.填空。

　�、佟罢f(shuō)”是古代表示的一種文體。

　�、凇恶R說(shuō)》運(yùn)用了的寫法，用“千里馬”比喻，用“ ”比喻圣明君主，把不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者比作“ ”。文章借“千里馬”被埋沒(méi)的'現(xiàn)象揭示了封建統(tǒng)治者的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

　　③“千里馬”才能被埋沒(méi)的直接原因是“ ”，才能被埋沒(méi)的根本原因是“ ”。

　�、堋恶R說(shuō)》的主旨句是“ ”。

　　三．拓展延伸

　　1.閱讀寓言《趙人賣馬》，自選角度，說(shuō)說(shuō)你受到的啟示。

　　一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無(wú)人問(wèn)津，便想了一法，請(qǐng)名人伯樂(lè)到市場(chǎng)上將他的馬看上兩眼，做一個(gè)“活廣告”。伯樂(lè)欣然而至，圍著馬轉(zhuǎn)了三圈，離開時(shí)還回頭看了三看，于是馬價(jià)漲十倍。

　　2.封建社會(huì)有很多人才被埋沒(méi)，同樣是懷才不遇，他們的做法卻不一樣。你贊同誰(shuí)的做法？為什么？

　　A.韓愈—— 牢騷滿腹痛罵當(dāng)局

　　B.蘇秦——刺股苦讀發(fā)奮成材

　　C.韓信——另尋明主開創(chuàng)大業(yè)

　　D.陶淵明——?dú)w隱田園孤高自傲

　　3.當(dāng)今社會(huì)，仍然有很多人才得不到重用。你認(rèn)為怎樣才能避免人才被埋沒(méi)？

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)2

　　一、自讀作業(yè) 。

　　1.給加黑詞選擇正確的解釋。

　　(1)奴隸人

　　A.做奴隸的人

　　B.農(nóng)奴、家奴

　　C. 隸人（職位低微的`吏役）

　　D.仆役（既含B又含C）

　　答（D）

　　(2)且欲與常馬等不可得

　　A.等候

　　B.等同、一樣

　　C. 等于

　　D.等級(jí)

　　答（B）

　　(3)策之不以其道

　　A.道理

　　B. 規(guī)律

　　C. 方法

　　D. 道德

　　答（C）

　　(4)執(zhí)策而臨之

　　A.面對(duì)

　　B.駕馭

　　C.到達(dá)

　　D.光臨

　　答（A）

　　2.選出加黑字的意義和用法相同的一句（一組）。

　　(1)一食或盡粟一石

　　A.或得日或否

　　B.而或長(zhǎng)煙一空

　　C.或異二者之為

　　D.或曰，此東海也

　　答（B）

　�。�2）①然而禽鳥知山林之樂(lè)

　�、陟笕栌谂`人之手

　�、垴壦烙诓蹤乐g

　　④策之不以其道

　�、萆街窍梢�

　�、拊介L(zhǎng)城之限

　�、咴副菹掠H之信之

　�、嗪防糁畞�(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西

　�、岫派俑问裰�

　�、馍跻�。汝

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課（6分鐘）

　　同學(xué)們，大家好！今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容與一種動(dòng)物“馬”有關(guān)，（通過(guò)多媒體欣賞圖片）大家說(shuō)說(shuō)你知道的有關(guān)“馬”的成語(yǔ)或俗語(yǔ)好嗎，如“萬(wàn)馬奔騰”、“汗馬功勞”、“龍馬精神”、“馬到成功”、“單槍匹馬”、“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”等等，這樣的成語(yǔ)很多的�？梢�(jiàn)，人們對(duì)馬很有感情，有興趣的同學(xué)下去可以多了解一下。今天，我們共同來(lái)學(xué)習(xí)唐代大文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。

　　這篇課文早讀已經(jīng)背過(guò)，這里老師要檢查一下大家背誦的情況。（可讓同桌互背，再提名一兩位同學(xué)獨(dú)背）

　　學(xué)法指導(dǎo)

　�。ǘ嗝襟w展示）（多媒體展示教學(xué)目標(biāo)）

　　二、教學(xué)過(guò)程（39分鐘）

　　學(xué)生按照學(xué)習(xí)文言文的方法，參照課下注釋和自備資料完成本課學(xué)習(xí)。

　　（一）解題（自看課本或資料）及了解作者（3分）

　　“說(shuō)”是一種表示議論的體裁，“馬說(shuō)”是什么意思呢？即說(shuō)馬，這里的“馬”特指“千里馬”，也就是“說(shuō)說(shuō)千里馬”的意思。

　　韓愈是唐代著名文學(xué)家，是“唐宋八大家”之一。

　�。ǘ┳x通順，讀準(zhǔn)確。（3分）

　　（多媒體展示）

　�。ㄈ┦柰ㄎ囊猓洃浿攸c(diǎn)詞句。（16分）

　　（參照課下注釋，逐句翻譯。）

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

　　(多媒體展示)

　　重點(diǎn)詞：

　�、俨畼�(lè)

　　②千里馬

　�、凼绸R者

　　④雖

　�、蒽笕栌�

　　⑥駢死

　�、咭换虮M粟一石

　�、嗍邱R也

　　⑨且欲與常馬等不可得⑩安求

　　比較理解

　　一食或盡粟一石策之不以其道

　　不知其能千里而食也執(zhí)策而臨之

　　句子翻譯

　�。ǘ嗝襟w展示）

　�。ㄋ模┵p寫法，明主旨（8分）

　　本文有三個(gè)自然段，它們主要寫了什么內(nèi)容？

　�。▽W(xué)生交流明確）

　�。ǘ嗝襟w展示）

　　1、理解回答（用課文原句回答，或自己組織答案）

　　⑴本文中作者的觀點(diǎn)是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　�、迫绻麤](méi)有伯樂(lè)，千里馬的悲慘命運(yùn)是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　⑶作者認(rèn)為食馬者愚妄無(wú)知，在文中具體表現(xiàn)是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　�、惹Ю锺R被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者的.＿＿＿＿＿＿＿＿＿，對(duì)此情況表達(dá)了作者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的思想感情。

　　2、寫作特點(diǎn)：托物寓意

　　“伯樂(lè)”、“千里馬”、“食馬者”的有沒(méi)有其它的意義，引導(dǎo)學(xué)生明確它們的比喻意義，明確本文的寫作特點(diǎn)。

　�。ㄎ澹┩卣褂�(xùn)練（5分）

　　戰(zhàn)場(chǎng)上有了千里馬的幫助，將士才能如虎添翼，驍勇善戰(zhàn)，國(guó)家的統(tǒng)治者只有知人善任，人才才能脫穎而出，為國(guó)建功立業(yè)。在作者看來(lái)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，缺少的不是千里馬，而是能識(shí)別人才的統(tǒng)治者，作者多么希望統(tǒng)治者能夠識(shí)別人才，不要埋沒(méi)人才，不要造成千里馬的悲劇。

　　（多媒體展示）

　　學(xué)生可以暢所欲言，但要說(shuō)出一定的道理。

　　（六）總結(jié),結(jié)束本課（學(xué)生畫知識(shí)樹，寫出知識(shí)點(diǎn)）。（3分）

　　反思:

　�、俦菊n本要求兩課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，在一節(jié)課內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)有些困難。特別是還有背誦，可以讓學(xué)生課前背會(huì)，上課時(shí)學(xué)生對(duì)課文比較熟悉，學(xué)起來(lái)就輕松多了，人物就不難完成。

　�、诒热缬行┲匾木渥�，也就是設(shè)計(jì)成理解性填空的句子可讓學(xué)生記住。

　�、壅n堂上給學(xué)生的時(shí)間還是有些少。

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。

　　2．了解托物寓意的寫法。

　　3．翻譯并背誦課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．認(rèn)識(shí)伯樂(lè)與人才的關(guān)系。

　　2．翻譯并背誦課文。

　　課前準(zhǔn)備

　　1．朗讀課文，掃除文字障礙。

　　2．試著分析文章的結(jié)構(gòu)

　　課時(shí)安排

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　積累字詞翻譯課文朗讀背誦

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它，愛(ài)憐地?fù)崦瑸樗奁�，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己��！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”

　　故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春�，F(xiàn)在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要！（教師板書課題）

　　正音正字

　　祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者其真無(wú)馬邪（yé）

　�。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字）

　　朗讀課文

　　初步感知課文內(nèi)容。采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

　�。劾首x提示］

　　世有/伯樂(lè)，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？

　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無(wú)馬！”嗚呼！其/真無(wú)馬邪？其真/不知馬也。

　　翻譯課文

　　在自主探究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。

　　教師提示:

　　然后（在這以后）有千里馬故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒(méi)）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間一食或（有時(shí)）盡粟一石食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也是（這）馬也才美不外見(jiàn)（表現(xiàn)，表露）且欲與常馬等（等同）不可得安（怎么）求其能千里也策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能）鳴之（無(wú)實(shí)在意義）而不能通其意執(zhí)策（馬鞭）而臨之其（難道）真無(wú)馬邪其（大概，或許）真不知馬也

　　背誦課文

　　要求在熟讀課文并且理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當(dāng)堂背誦。教師做適當(dāng)?shù)貦z查。

　　作業(yè)

　　1．將全文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，完成練習(xí)二。

　　2．繼續(xù)背誦課文。

　　3．完成思考題：

　　a．根據(jù)標(biāo)題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

　　b．本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　c．試簡(jiǎn)述本文在寫法上的特點(diǎn)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　理解文章的思想內(nèi)容及表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　檢查作業(yè)

　　包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

　　整體感知

　　1．教師導(dǎo)學(xué)：

　　作者寫這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：

　　a．結(jié)合標(biāo)題，談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。

　　b．結(jié)合創(chuàng)作背景，談?wù)劚疚谋磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　c．本文在表現(xiàn)手法上有什么顯著特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類似的'文章？這種寫法有什么好處？

　�。ㄔ陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應(yīng)切實(shí)地做好點(diǎn)撥）

　　2．教師提示：

　　a．本文是一篇議論文。標(biāo)題是《馬說(shuō)》。“說(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　b．本文主要表達(dá)了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

　　c．本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達(dá)中心，能激發(fā)讀者的想像。

　　重點(diǎn)研讀

　　1．探究文章的思想內(nèi)容

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。

　　a．千里馬的處境是怎樣的？

　　b．千里馬都受到了哪些不公正的待遇？

　　c．食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？

　　d．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）

　　教師提示：

　　a．祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　b．食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。

　　c．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

　　d．千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

　　e．其真不知馬也。

　　將上述句子讀一讀，讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　2．探究文章的寫作方法

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是一篇議論文，當(dāng)然要有觀點(diǎn)，請(qǐng)大家從文章中找一找中心句。另外本文在結(jié)構(gòu)上很有特點(diǎn)，也請(qǐng)大家說(shuō)一說(shuō)。

　�。ㄐ〗M討論）

　　學(xué)生可能圍繞“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開討論甚至爭(zhēng)論。不妨讓大家爭(zhēng)論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓(xùn)練。

　　教師提示：

　　作者的基本觀點(diǎn)是：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！钡疚牡闹埸c(diǎn)卻是：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！苯�(jīng)過(guò)層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結(jié)論，中心句當(dāng)是“其真不知馬也”。

　　在結(jié)構(gòu)方面，本文脈絡(luò)清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

　　第一段，首先表明作者的基本觀點(diǎn)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！笨梢砸暈榭偩V，旨在強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)于千里馬的決定性作用，懇切希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀點(diǎn)，又深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地?cái)懬Ю锺R被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

　　第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè)不常有”�！鞍睬笃淠芮Ю镆�？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。

　　第三段盡數(shù)統(tǒng)治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心�！捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢(shì)待發(fā)；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。

　　拓展延伸

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對(duì)他們寄以希望。請(qǐng)同學(xué)思考一下，在封建社會(huì)里，韓愈的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？再聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？

　�。ㄐ〗M討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統(tǒng)一結(jié)論，只要能談出想法，提高認(rèn)識(shí)能力就可以了）

　　教師提示：

　　在封建社會(huì)里，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的局限性。當(dāng)今社會(huì)是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。

　　教師小結(jié)

　　韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢(shì)犀利，表意懇切，文辭練達(dá)而傳誦于世。其思想內(nèi)容對(duì)封建統(tǒng)治者敲響了警鐘，即使是在當(dāng)今社會(huì)，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強(qiáng)不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)從作者身上汲取精神力量。

　　作業(yè)

　　1．默寫課文。

　　2．完成練習(xí)一、三。

　　3．運(yùn)用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達(dá)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)5

　　一、說(shuō)教材

　　《馬說(shuō)》采用了托物寓意的寫法，論述的是識(shí)別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做食馬者，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、

　　有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。

　　二、說(shuō)目標(biāo)

　　根據(jù)教材和中考復(fù)習(xí)的需要，設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：熟練背誦，準(zhǔn)確默寫課文；積累文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)文言詞句；理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法；反復(fù)練習(xí)，提升能力。

　　2、過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生樹立正確的人才觀，在當(dāng)今社會(huì)能夠充分展示自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

　　三、說(shuō)重點(diǎn)

　　掌握重點(diǎn)的字詞以及文章內(nèi)容。

　　四、說(shuō)難點(diǎn)

　　理解課文內(nèi)容、主旨及寫作手法；

課文馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

　　－－世有伯樂(lè)，然后有千里馬，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3》。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

　　(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？

　�。蝗栌谂`人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　(3)千里馬的'才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？

　　－－食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

　�。绸R者不知其能千里而食也。

　　(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？

　�。矣c常成等不可得，安求其能千里也？

　　(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的？

　�。咧灰云涞�，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無(wú)馬！"

　　(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？

　�。湔娌恢R也。

　�。玻畬W(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

　　３．在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

　　(1)同桌間互相聽(tīng)讀。

　　(2)指名學(xué)生朗讀。

　　(3)全班學(xué)生齊讀。

　　四、三讀課文，品味意境。

　�。保挝淖侄加靡粋€(gè)"也"字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？

　�。瓱o(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。

　　２．作者所說(shuō)的"食馬者"、"伯樂(lè)"、"千里馬"僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？

　　－－食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　�。畼�(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　　－－千里馬比喻人才。

　�。常�(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。

　�。矗沂�"托物寓意"的寫法。

　�。担畬W(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

　　五、要求學(xué)生背誦全文。

　　六、教師小結(jié)。

　　七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要"伯樂(lè)"嗎？

　　板書設(shè)計(jì)：

　　伯樂(lè)不常有不以千里稱也 (無(wú)限痛惜)

　　食馬者無(wú)知安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))

　　天下無(wú)馬其真不知馬也 (深刻嘲諷)

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內(nèi)涵。

　　2．理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。

　　3．掌握一些常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

　　4．培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　提問(wèn)：我們現(xiàn)在常用“千里馬”來(lái)比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂(lè)”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人）我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

　　二、解題、簡(jiǎn)介作者

　　“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，標(biāo)題既突出了文章的體裁，又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂(lè)為喻，來(lái)表達(dá)中心的。

　　簡(jiǎn)介作者略。

　　三、熟讀課文：

　　做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟，然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

　�。ㄒ唬┏踝x。

　　第一遍默讀：對(duì)照注釋，正音，解詞，試譯個(gè)別難句；實(shí)在不能理解的字、詞、句，請(qǐng)劃上記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后，教師答疑。

　　抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據(jù)自己對(duì)課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來(lái)；聽(tīng)的人要注意聽(tīng)，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評(píng)議：肯定其優(yōu)點(diǎn)，指出其不足；由學(xué)生評(píng)定其中讀得最好者。

　　再抽三人分段朗讀后，教師點(diǎn)示：著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。”葉老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經(jīng)過(guò)讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段。準(zhǔn)、就是不讀錯(cuò)音，不讀破詞語(yǔ)句子（“讀破”可適當(dāng)解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語(yǔ)言文字所包含的思想內(nèi)容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué)，就是因?yàn)闆](méi)有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因�，F(xiàn)在我們來(lái)看看文章寫了什么，解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問(wèn)題。

　�。ǘ┏醪椒治稣n文，結(jié)合詞句了解段意。

　　抽學(xué)生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評(píng)議。然后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。

　　提問(wèn)：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結(jié)果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用）

　　抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評(píng)議后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：朗讀時(shí)，這兩句詞語(yǔ)間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。

　　提問(wèn)：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生由“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無(wú)知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因——“食馬者”的無(wú)知）

　　教師點(diǎn)示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來(lái)，是從反面論證“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

　　又提問(wèn)：“策之不以其道”，這句話的主語(yǔ)應(yīng)該是什么？（食馬者，但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出）那么，“鳴之”句的主語(yǔ)應(yīng)該是什么呢？（翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語(yǔ)，作“聽(tīng)它叫……”譯）“執(zhí)策而臨之，日：‘天下無(wú)馬！’”這句話寫得很形象，表現(xiàn)了“食馬者”的什么？（無(wú)知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無(wú)知）

　　然后，抽學(xué)生翻譯最后兩句。

　　翻譯完評(píng)議后，教師點(diǎn)示：“其真不知馬也”是全文的中心句�！安恢R”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂(lè)知馬，而“伯樂(lè)不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點(diǎn)（一食，或盡粟一石）出發(fā)，進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。

　　（三）再讀課文。

　　仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評(píng)議：肯定比前面所讀有進(jìn)步，但仍沒(méi)有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒(méi)有讀出來(lái)。

　　教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文，達(dá)到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調(diào)，有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)讀，有的應(yīng)以活潑、愉快的語(yǔ)調(diào)瀆，有的是貶沖、斥責(zé)的`語(yǔ)調(diào)……這篇文章的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是什么呢？要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。

　�。ㄋ模┻M(jìn)一步議論、分析課文寓意。

　　教師激發(fā)：結(jié)合作者。寫作此文時(shí)的境況和“預(yù)習(xí)提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見(jiàn)解？這個(gè)見(jiàn)解是什么？全文抒發(fā)了作者什么感情？

　　學(xué)生議，老師評(píng)，邊議邊評(píng)，直至弄清作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。

　　接著教師點(diǎn)示：借“千里馬”的遭遇來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)是什么？（悲憤）基本語(yǔ)調(diào)確定后，要貫穿全篇，但并不是說(shuō)語(yǔ)氣、節(jié)奏等方面就沒(méi)有變化。隨著內(nèi)容的展開，語(yǔ)句的變化，語(yǔ)氣可有急有緩，聲調(diào)可有高有低，速度可有快有慢，節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音�，F(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文朗讀錄音。

　�。ㄎ澹┞�(tīng)朗讀錄音。

　　要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，邊聽(tīng)邊體會(huì)：體會(huì)課文的思想感情，體會(huì)錄音朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏等。

　�。┰倮首x全文。

　　集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學(xué)生評(píng)議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

　　四、布置作業(yè)。

　　在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上，再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下：

　　1．文中五個(gè)“也”字都為語(yǔ)氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)五個(gè)“也”字的語(yǔ)氣有些什么不同？

　　2．找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。

　　朗讀，確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)涵，體會(huì)作者思想感情，使學(xué)生受到情感熏陶，使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計(jì)以朗讀為主線，以此開展教學(xué)，正是基于以上認(rèn)識(shí)。

　　要學(xué)生朗讀，在現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，是個(gè)普遍采用的方法。然而，因種種原因，對(duì)朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計(jì)以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，并給予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先，是方法上的指導(dǎo)。

　　如本設(shè)計(jì)提出要達(dá)到“美讀”，必須先經(jīng)過(guò)讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語(yǔ)調(diào)，然后，提出“美讀”還要注意語(yǔ)氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導(dǎo)，使學(xué)生明白朗讀好的過(guò)程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次，結(jié)合朗讀實(shí)踐，給予具體指導(dǎo)，進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練，使理論認(rèn)識(shí)指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合，使之落到實(shí)處。

　　本設(shè)計(jì)囿于篇幅等限制，不可能將具體指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課，在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽(tīng)錄音的基礎(chǔ)上，體會(huì)朗讀時(shí)應(yīng)注意的方方面面，預(yù)測(cè)學(xué)生朗讀時(shí)可能出現(xiàn)的種種不足，設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確無(wú)誤的糾正、改進(jìn)方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學(xué)生朗讀時(shí)，給予準(zhǔn)確無(wú)誤的切實(shí)有效的具體指導(dǎo)。再次，把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　在學(xué)生“初讀”后，對(duì)學(xué)生講清要朗讀好，達(dá)到“美讀”的效果，必須切實(shí)弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情，然后，結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要，分層次逐步引入對(duì)課文的分析，如設(shè)計(jì)中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個(gè)階段。最后，要學(xué)生反復(fù)朗讀，這時(shí)的朗讀，既是學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)本課內(nèi)容、感情的過(guò)程，又是朗讀訓(xùn)練深化的過(guò)程。

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)12

　　教學(xué)目的

　1．了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事物或形象中。

　　課時(shí)安排

　l課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　1．簡(jiǎn)介文體及作者。

　　“說(shuō)”（見(jiàn)前文）

　　韓愈（公元768－824年），唐代文學(xué)家、思想家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。

　　2．閱讀課下注釋，給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。

　　駢（）死于槽櫪（）之間

　　駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

　　②才美不外見(jiàn)（）

　　外見(jiàn)：從外表上顯現(xiàn)出來(lái)。

　�、凼常� ）之不能盡其材（食，同“飼”）

　　3．教師范讀全文。

　　4 學(xué)生朗讀課文。

　　5閱讀課文并思考：

　�、僬n文的中心與層次

　　中心：借古代伯樂(lè)和平里馬的故事，以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層（第1段）說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用；

　　第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；

　　第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　6重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì)作者的感情。

　　7．課堂練習(xí)：

　　閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)三。

　　8課外練習(xí)：背誦全文。

　�。垩a(bǔ)充資料〕

　　l．譯文

　　世間有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是（他們）真不識(shí)得千里馬啊！

　　2．課文分析

　　“說(shuō)”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

　　這篇說(shuō)，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂(lè)和千里馬的故事中生發(fā)出來(lái)的，卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見(jiàn)地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂(lè)比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的.現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。

　　全文分三段。

　　第一段，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

　　一開篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)手里馬”，說(shuō)明千里馬的命運(yùn)對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系。換句話說(shuō)，就是除伯樂(lè)而外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬；既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了。而實(shí)際的情形是：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

　　第二段，揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因。

　　千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)�！钡恼孪炔稽c(diǎn)出，而從千里馬的食量說(shuō)起�！耙皇郴虮M粟一石”，是夸張的說(shuō)法，突出地表明千里馬的食量大大超過(guò)普通馬。而這一點(diǎn)，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)文。所以“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點(diǎn)上。“不知”，這正是問(wèn)題的要害。點(diǎn)出這個(gè)要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢(shì)，然后步步緊逼，歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的道理。

　　第三段，對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。

　　先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結(jié)了這種人“不知馬”的表現(xiàn)，又以他們?cè)谇Ю锺R跟前的狂妄宣稱作對(duì)照，生動(dòng)地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發(fā)感慨：以“其真無(wú)馬邪”承上文“天下無(wú)馬”，表示作者對(duì)執(zhí)策者反法，同時(shí)為下旬蓄勢(shì)，由此再用“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。

　　本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識(shí)別人才的問(wèn)題，但通篇沒(méi)有一句話直接提到人才。作者認(rèn)為對(duì)有才能的人必須尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過(guò)對(duì)千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”的境遇的描述表現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒(méi)的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說(shuō)服力。

　　本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個(gè)中心，反復(fù)進(jìn)行論述。文中連用十一個(gè)“不”字。開始說(shuō)“伯樂(lè)不常有”，歸結(jié)到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說(shuō)到千里馬的“食不飽，力不足，才美術(shù)外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來(lái)痛斥執(zhí)策者的無(wú)知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)明了中心。

　　3．作者介紹

　　韓愈（768－824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養(yǎng)。貞元進(jìn)士。貞元十九年（803年），在擔(dān)任監(jiān)察御史期間，因天旱人饑，上書言京包百姓窮困，請(qǐng)求緩征搖役租稅，被貶為陽(yáng)山（今廣東省陽(yáng)山縣）令。效還后曾任國(guó)子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（819年），因上表諫迎佛骨，幾乎招來(lái)殺身之禍，后被貶為潮州（今屬?gòu)V東省）刺史。赦還后任吏部詩(shī)郎，曾權(quán)京兆尹。卒溢”文”。

　　韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，反對(duì)六朝以來(lái)的驕偶文風(fēng)，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時(shí)他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來(lái)又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)好佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有叫e樂(lè)不常有”之嘆。

　　4．關(guān)于伯樂(lè)和平里馬

　伯樂(lè)本來(lái)是神話中掌管天馬的星名。春秋時(shí)秦人孫陽(yáng)因?yàn)樯朴谙囫R，世上就稱他為伯樂(lè)。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》中有一段文字記載伯樂(lè)和千里馬的故事，原文如下：

　　夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負(fù)轅不能上。伯樂(lè)道（遇）之，下車轅而哭之，解紵（苧麻織成的布）衣以冪（覆蓋）之。驥于是俛（俯）而噴，仰而鳴，聲達(dá)于天，若金石者，何也？彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也。

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語(yǔ)感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。

　　2、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲現(xiàn)實(shí)。

　　3、理解伯樂(lè)和千里馬的寓意及二者的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)本文托物寓意的寫法。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)１、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義；體會(huì)作者的感情２、掌握“說(shuō)”的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法

　　教學(xué)課時(shí)：２課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)。2、今天，我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)�！恶R說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體�！罢f(shuō)”是“談?wù)摗钡囊馑�。二、自主學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)成果展示１、聽(tīng)課文錄音或老師范讀，指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。２、字詞學(xué)習(xí)：祗（zhī）駢（pián）食（sì）３、作家作品：

　　關(guān)于韓愈：字退之，河南河陽(yáng)人，唐代著名文學(xué)家、思想家。自號(hào)昌黎先生，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補(bǔ)充理解詞語(yǔ)１、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點(diǎn)；２、全班交流：

　�。�1）、重點(diǎn)詞：祗：只是。辱：受到屈辱。駢：并列，一同。是：這。能：才能。見(jiàn)：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。等：相等。安：怎么能臨：面對(duì)。

　�。�2）、一詞多義：雖：Ａ、故雖有名馬：即使。Ｂ、雖有千里之能：雖然。以：Ａ、不以千里稱也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能盡其材：通“飼”，喂。Ｂ、食不飽：吃。其：Ａ、其真無(wú)馬邪：難道。Ｂ、其真不知馬也：指代他們。Ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、執(zhí)策而臨之：馬鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能夠。Ｂ、雖有千里之能：才能。

　　（3）、通假字：

　　(1)、食馬者不只其能千里而食也食 sì 同飼喂養(yǎng)

　�。�2）、才美不外見(jiàn) 見(jiàn) xiàn 同現(xiàn) 表現(xiàn)出來(lái)

　�。�3）、其真無(wú)馬邪邪 yé 同耶表示疑問(wèn)，嗎

　　3、翻譯課文，要做到字字落實(shí)，大聲朗讀，在朗讀的過(guò)程中，自然而然地背誦下來(lái)，并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨。

　　四、探討質(zhì)疑

　�。薄⑶Ю锺R指什么？伯樂(lè)又指什么？“千里馬”比喻人才�！安畼�(lè)”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

　�。�、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘，原因又是什么？前者因?yàn)椤笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有，而伯樂(lè)不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　�。�、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　五、拓展探究

　　１、文章為何提出“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”這一問(wèn)題？如果沒(méi)有伯樂(lè)，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒(méi)、被摧殘的命運(yùn)，其價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂(lè)的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

　�。�、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

　�。场⒐糯娜瞬攀且却安畼�(lè)”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學(xué)生自主發(fā)言，言之有理即可）

　　六、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

　　七、布置作業(yè)

　�。�、背誦全文；

　�。�、完成課堂練習(xí)：

　　1）、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）

　　A、一食或盡粟一石（石：dàn 十斗為一石）

　　B、不以千里稱（稱： chēn稱號(hào)）

　　C、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

　　D、一食或盡粟一石（或：huò，有時(shí)）

　　2）、解釋加點(diǎn)的詞。

　　①且欲與常馬等不可得等:

　�、诓咧灰云涞� 道:

　�、郯睬笃淠芮Ю镆� 安:

　　3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

　�、俨琶啦煌庖�(jiàn)：

　�、谑绸R者不知其能千里而食也

　�、凼持荒鼙M其材

　�、芷湔鏌o(wú)馬耶

　　4）、本文選自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河陽(yáng)（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱他和、、、、

　　、、一起稱為“唐宋八大家”。

　　5）、“說(shuō)”是一種文體，可以也可以但都是為了說(shuō)明。比如、等作品。

　　6）、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

　　A、①駢死于槽櫪之間（并列而死。） ②不以千里稱也（著稱。）

　　B、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也，雖有千里之能（這）

　　C、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

　　D、⑦執(zhí)策而臨之（面對(duì)） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

　　7）、對(duì)下列句子的`意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?( )

　　A.食馬者不知其能千里而食也

　　喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它

　　B.才美不外見(jiàn)

　　它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見(jiàn)

　　C.安求其能千里也？

　　又怎么能要求它日行千里呢？

　　D.食不飽，力不足

　　吃得不飽，力氣不充足

　　8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。（）

　　A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

　　C.馬之千里者 D.雖有千里之能

　　9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是（）

　　A、策之不以其道 B、以叢草為林

　　C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為

　　10）、本文中有五個(gè)“也”字，請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

　　11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。讀完本文，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才，真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　　《馬說(shuō)》課堂練習(xí)答案：

　　1.B中④不以千里稱（稱： chēng 稱號(hào)）2.①等:等同，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見(jiàn)”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)，出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能，才華。

　　④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐文學(xué)家哲學(xué)家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘議論講明一個(gè)道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》6.C，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語(yǔ)氣，肯定"食馬者"的無(wú)知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害；③表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)14

　　一、動(dòng)畫導(dǎo)入

　　在所有的動(dòng)物中，我最鐘情的是馬。因?yàn)橐恢币詠?lái)我都有個(gè)夢(mèng)想，有一天能夠在草原縱馬馳騁，聽(tīng)著風(fēng)聲在我耳邊呼嘯而過(guò)，一切的不快都隨風(fēng)而逝�，F(xiàn)在我就請(qǐng)大家欣賞一個(gè)關(guān)于千里馬的故事(flash)。伯樂(lè)可謂相馬高手，僅憑一雙慧眼，就能識(shí)別一匹貌不驚人的良駒。伯樂(lè)相馬究竟是否可信，是否所有的千里馬都能得到伯樂(lè)的賞識(shí)呢?我國(guó)唐朝的著名散文家韓愈寫了一篇《馬說(shuō)》來(lái)訴說(shuō)這一切，今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。(幻燈)

　　二、釋題，介紹作者(幻燈)

　　1、“說(shuō)”，是古代托物寓意的議論體裁。我們學(xué)過(guò)類似的文章嗎?“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”更隨便些�！榜R說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題是后人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

　　2、作者簡(jiǎn)介：

　　作者韓愈，大家了解多少呢?請(qǐng)說(shuō)出唐宋八大家的.名字。那么這篇文章是他在什么樣的情況之下做的呢?這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1、“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，古文首先要讀通，讀準(zhǔn)，讀熟�，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)欣賞此文的朗讀，請(qǐng)注意字音，節(jié)奏和重音。(幻燈)

　　2、大家學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書屋》，還記得文中的先生是怎么讀書的嗎?確實(shí)，古文讀起來(lái)要搖頭晃腦，韻味十足�，F(xiàn)在就請(qǐng)大家四人一小組進(jìn)行朗讀。并在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論難字難句，如果有不能解決的請(qǐng)舉手，我樂(lè)于為大家效勞。等會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)朗讀并翻譯文章。

　　3、朗讀。

　　⑴先推薦男女生代表朗讀，并評(píng)價(jià)。

　　⑵再放朗讀錄音，跟讀。

　　⑶然后分男女生齊讀課文。

　　4、有沒(méi)有同學(xué)自告奮勇的站起來(lái)翻譯文章呢?我想請(qǐng)三位同學(xué)分別說(shuō)出三個(gè)段落的大意。好，請(qǐng)你們各自邀請(qǐng)一位同學(xué)為你們朗讀課文，讓我們看一看哪一組同學(xué)配合最默契。

　　5、詞語(yǔ)積累，一詞多義。(幻燈)

　　6、比賽背誦課文。

　　四、再讀課文，深入探究

　　真是窺一斑而現(xiàn)全豹，大家配合得如此默契，可見(jiàn)大家是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。而且基本上能夠準(zhǔn)確地說(shuō)出文章的大意，說(shuō)明大家是勤于課前的。那么在課堂爭(zhēng)論中大家是否能夠舌戰(zhàn)群儒，力挫群雄呢?我們拭目以待喲�，F(xiàn)在有幾個(gè)問(wèn)題需要我們共同商討：

　　1、課文開篇就說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂(lè)呢，為什么?

　　先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，識(shí)別就成為前提了。

　　2、當(dāng)“千里馬”被埋沒(méi)時(shí)，他的遭遇怎樣呢?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的句子回答。

　　“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”，“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”。(幻燈)

　　3、韓愈對(duì)千里馬的不公遭遇持什么樣的態(tài)度，從哪些句子可以看出來(lái)呢?

　　其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

　　4、俗話說(shuō)，不平則鳴。韓愈怎么會(huì)單單為一匹馬的不公遭遇而鳴不平呢?這豈不是小題大做?你們?cè)趺蠢斫饽?

　　千里馬在這里也指人才，而伯樂(lè)則是賞識(shí)人才的人。托物言志。(幻燈)

　　五、拓展延伸

　　天生我材必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無(wú)用武之地，所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里馬，卻暫時(shí)不被重用，你會(huì)怎么做呢? (幻燈)

　　韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn)，這固然有一定的道理，但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。在這里我送幾句話給大家。雖不是什么金玉良言，對(duì)大家也應(yīng)該有一定的指導(dǎo)意義。(學(xué)生齊讀)

　　是金子，無(wú)論放在何處總會(huì)有發(fā)光的時(shí)候。

　　哪怕是一塊煤，也有它的價(jià)值。假如生活欺騙了你，請(qǐng)不要憂傷，不要憂郁，相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

　　假如生活欺騙了你，請(qǐng)不要憂傷，不要憂郁，相信快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。

　　競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今生存的一門功課

　　別等機(jī)會(huì)尋找你，而是你要去尋找機(jī)會(huì)

　　2、那么作為千里馬，你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢?

　　我也相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用，人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。。因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R，而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

　　小結(jié)：韓愈以良馬謂英雄，寫自己知遇之難，是因?yàn)樗环陼r(shí)，我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代，能夠人盡其才，那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力，送我上青云的豪言，天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們，莫愁前路無(wú)知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!

　　六、課外練筆

　　圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話題，選取一個(gè)角度，寫一篇不少于500字的文章。(幻燈)

　　最后我預(yù)祝大家前程似錦，鵬程萬(wàn)里!有一天真得能夠成為千里馬!

《馬說(shuō)》教案設(shè)計(jì)15

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)、知識(shí)與技能

　　1、了解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運(yùn)用。

　　2、了解“說(shuō)”的相關(guān)知識(shí)。

　　3、通過(guò)一些字詞句的使用，體會(huì)這些表達(dá)了作者的什么感情。

　　4、文章使用許多寫作手法來(lái)加強(qiáng)表達(dá)效果，掌握其精髓，正確、靈活地運(yùn)用。

　　(二)、過(guò)程與方法

　　1、通過(guò)比較朗讀，體會(huì)這些內(nèi)容如何表達(dá)、升華作者的思想。

　　2、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生去從不同角度理解，體會(huì)作者愛(ài)才、惜才的深情。

　　(三)情感態(tài)度價(jià)值觀

　　1、使學(xué)生能恰當(dāng)、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，積極成為一名有用之才。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　(一)重點(diǎn)：

　　1、進(jìn)一步理解“說(shuō)”這種文學(xué)體裁的有關(guān)常識(shí)，在此基礎(chǔ)上加以記憶。

　　2、體會(huì)本文如何表達(dá)作者的情感，如何使感情得到進(jìn)一步的升華。

　　(二)難點(diǎn)：

　　1、理解文中“托物寓意”的寫法。

　　2、理解人才的產(chǎn)生、成長(zhǎng)不僅需要個(gè)人的努力，還需要社會(huì)有適合發(fā)展的氛圍。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備

　　(一)教師準(zhǔn)備

　　檢查學(xué)生可前預(yù)習(xí)所用的小黑板，主要是文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。

　　(二)學(xué)生準(zhǔn)備

　　1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標(biāo)出重讀的字詞。

　　2、結(jié)合課文下面的注釋疏通文意。

　　3、查找了解這篇文章的寫作背景

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　1、今天我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，看到這個(gè)課題，你會(huì)想到什么?

　　學(xué)生可能會(huì)答：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》

　　2、請(qǐng)同學(xué)們回顧以往的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)課題的理解。

　　“說(shuō)說(shuō)千里馬 ”、“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”

　　說(shuō)，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫法靈活，更現(xiàn)代的雜文大體相似。

　　3、簡(jiǎn)介韓愈

　　韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學(xué)，二十歲中進(jìn)士，二十九歲等仕途。任監(jiān)察御史時(shí)因關(guān)中旱荒，曾上疏請(qǐng)寬免徭賦，被貶為陽(yáng)山(今廣東陽(yáng)山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時(shí)，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽(yáng))刺史。穆宗時(shí)召為國(guó)子祭酒，后轉(zhuǎn)為吏部侍郎，卒于官。謚號(hào)“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學(xué)改革、“古文運(yùn)動(dòng)”的`領(lǐng)袖，主張“文以載道”，反對(duì)浮華文風(fēng)，被列為“唐宋八大家” 之首，對(duì)后世有很大的影響。

　　(二)初讀課文，順暢朗讀。

　　1、學(xué)生齊讀課文，教師正音。

　　2、教師范讀課文。

　　3、請(qǐng)一組同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，注意字音、停頓、語(yǔ)氣。

　　(三)再讀課文，通曉其意。

　　1、和同桌再讀課文，把握文章大意。

　　2、出示小黑板，檢查文中的重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。

　　(1)、重點(diǎn)實(shí)詞

　　然后有千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才。

　　祗辱于奴隸人之手：辱沒(méi)

　　駢死于槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。

　　不以千里稱也：著稱

　　一食或盡粟一石：吃一頓

　　食之不能盡其才：食同飼，喂

　　才美不外見(jiàn)：才美，才能和美好的素質(zhì);外見(jiàn)，表現(xiàn)在外面，見(jiàn)通“現(xiàn)”

　　且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。

　　策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規(guī)律，方法。

　　執(zhí)策而臨之：馬鞭子

　　食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。

　　鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。

　　執(zhí)策而臨之：執(zhí)，拿著;臨，面對(duì)。

　　其真不知馬也：知：識(shí)別。

　　(2)一字多義

　　能雖有千里之能名詞，才能、能力

　　安求其能千里也副詞，能夠

　　食食不飽，力不足動(dòng)詞，吃

　　食馬者不知其能千里而食也通“飼”，喂養(yǎng)

　　策策之不以其道動(dòng)詞，用鞭子打

　　執(zhí)策而臨之名詞，馬鞭子

　　之策之不以其道：代詞，指千里馬

　　鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)意

　　而而伯樂(lè)不常有可是、但是

　　鳴之而不能通其意卻、可是

　　執(zhí)策而臨之連詞表修飾關(guān)系

　　其安求其能千里也它，指千里馬

　　其真無(wú)馬邪難道，表反問(wèn)語(yǔ)氣

　　其真不知馬也恐怕，表推測(cè)語(yǔ)氣

　　(3)通加字

　　祗辱于奴隸人之手：祗通只，只能。

　　食之不能盡其才：食通飼，喂。

　　才美不外見(jiàn)：見(jiàn)通現(xiàn)，表現(xiàn)，表露。

　　食之不能盡其材：材通才，才干，才能。

　　(4)古今異義字

　　一食或盡粟一石古有時(shí) 今常作連詞，表選擇關(guān)系

　　執(zhí)策而臨之古馬鞭子今常指“政策、決策”

　　(四)三讀課文，把握精髓。

　　1、師范讀句子，讓學(xué)生比較差異，說(shuō)說(shuō)那種讀法好，并說(shuō)明原因。

　　(1) 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

　　明確：全文主旨，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定性作用。

　　(2)祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　明確：這是作者對(duì)千里馬可悲遭遇的描繪，字里行間充滿了作者的痛惜之情。

　　(3)食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?

　　明確：作者用夸張的手法寫出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點(diǎn)，作者歷數(shù)這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

　　(4)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

　　明確：飽含對(duì)愚蠢、荒唐的食馬者進(jìn)行辛辣的嘲諷。

　　2、啟發(fā)學(xué)生在文中找出飽含作者情感的句子，并試著讀一讀。

　　3、有感情地朗讀全文。

　　(三)師生共同品味文中主旨

　　教師設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生把握主旨。

　　(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什么?現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有什么人有著和千里馬一樣的遭遇)

　　作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統(tǒng)治者，將伯樂(lè)比作圣明的君主，揭示了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象和根本原因，諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘埋沒(méi)的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。

　　(四)課堂檢測(cè)

　　1、寫伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬.

　　2、懷才不遇的人�？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂(lè)不常有。

　　3、描寫千里馬終身遭遇的句子是祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。

　　4、千里馬的才能被埋沒(méi)的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

　　5、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;

　　6、食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在哪三個(gè)方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)

　　7、對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”

　　8、《馬說(shuō)》的主旨是：其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

　　9、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。10、《馬說(shuō)》一文的論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

　　11、、用“/”標(biāo)出下列句子的誦讀節(jié)奏。

　　食馬者/不知其能千里/而食也