提醒幸福的教案
教學(xué)建議
一、題解
課文標(biāo)題中的“提醒”并不是對(duì)未來(lái)作某種預(yù)見(jiàn)（人們習(xí)慣的“提醒”一般都是對(duì)災(zāi)禍的警告），而是讓人們“珍惜”幸福。
二、思路結(jié)構(gòu)
作者借日常生活中許多現(xiàn)象，舉例敘說(shuō)人們往往注重提醒災(zāi)禍，而忽視了幸福的存在，以此告訴人們不要患得患失地去期待著災(zāi)難的來(lái)臨，而應(yīng)珍惜現(xiàn)在的幸福時(shí)刻，盡情地享受幸福。
本文可以分為三部分，首先作者從生活中人們常被提醒防備災(zāi)禍入手，談到人們經(jīng)常忽視了提醒幸福，其次談了為什么要提醒幸福，告誡人們要珍惜幸福、提高對(duì)幸福的敏感，人們便會(huì)擁有更多的幸福，最后呼吁人們“常常提醒自己注意幸福”。
三、獨(dú)到的構(gòu)思
文章的題目是“提醒幸福”，“幸�！边�需要提醒嗎？這正是作者心思敏銳眼光獨(dú)到之處。
作者發(fā)現(xiàn)人們的日常生活太苦太累，人們只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠視身邊的幸福，因此作者首先從日常生活中的諸多現(xiàn)象設(shè)譬發(fā)問(wèn)，告訴人們不要只注意苦難，而忽視了幸福。然后，作者談了自己對(duì)幸福的理解。作者又進(jìn)一步指出幸福也有它的征兆，為此作者提醒人們要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其實(shí)并不需要很多的金錢(qián)、很高的地位，因?yàn)椤靶腋２⒉慌c財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺(jué)”。文章條理清楚，意蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
四、排比手法的運(yùn)用
課文不僅有句與句之間的排比，還有段與段之間的排比。
句與句之間的排比如：
天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng)，媽媽就說(shuō)，別忘了多穿衣服……苦難也許馬上就要降臨……提醒小心跌倒……注意路滑……；
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的……有預(yù)報(bào)地震的；
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，……女友一個(gè)溫馨的字條；
當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候……因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
段與段之間的排比如：
我們已經(jīng)習(xí)慣……；
幸福常常是朦朧的……幸福絕大多數(shù)是樸素的……；
當(dāng)春天的時(shí)候……幸福的時(shí)候……；
所以，豐收的時(shí)候……所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候……
這樣運(yùn)用排比，能用各種相類(lèi)似的生活現(xiàn)象，說(shuō)明作者的觀點(diǎn)，闡述清晰明了，讓人信服。在行文上一氣呵成，連貫有力。
五、引導(dǎo)學(xué)生深入討論建議
作者所說(shuō)的幸福是“心靈的感覺(jué)”，人們要抓住當(dāng)前的歡樂(lè)等看法只是人類(lèi)諸多幸福觀的一種，并不是定論。學(xué)生有不同的理解和認(rèn)識(shí)，這是正常的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入討論。也可以和《熱愛(ài)生命》中“生活樂(lè)趣的大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的”觀點(diǎn)相比照。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
一、預(yù)習(xí)課文。
1。至少讀兩遍課文。
2。查詞典，做下列作業(yè)題。
A．給下列加下劃線(xiàn)的字注音。
姍姍（）悵然（）惴惴不安（）諄諄告誡（）
甘霖（）祈盼（）裊裊婷婷（）熠熠奪目（）
B．解釋下列各詞語(yǔ)。
希冀枕戈待旦南轅北轍瞻前顧后
溫馨相濡以沫榮辱不驚躊躇
二、學(xué)習(xí)新課。
1．檢查作業(yè)。
2．以“幸�！睘樵�(huà)題導(dǎo)入新課。
什么是幸福？我們可以說(shuō)自己是幸福的嗎？
考試成績(jī)很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽(tīng)了老師的表?yè)P(yáng)，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng)，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說(shuō)不出的快樂(lè)，那是幸�！@樣說(shuō)來(lái)，我們的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么說(shuō)呢？當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸�！罚f(shuō)的是她對(duì)幸福的理解，今天我們來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。
三、初讀課文，理清文章脈絡(luò)。
1．自由朗讀或默讀課文。
2．給課文分段。
方法：互相討論，老師提示。
提示的內(nèi)容：
A．作家說(shuō)人們總是習(xí)慣在提醒中過(guò)日子，這種提醒有效沒(méi)有？
顯然，作家說(shuō)多半沒(méi)效，這到了第幾自然段？應(yīng)該是到第9自然段。
B．作家說(shuō)了很多幸福是什么，最后則說(shuō)要“激情地享受每一天”，舉了“春天”時(shí)應(yīng)該怎樣？“幸�！睍r(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落，當(dāng)然也是“享受幸福”，更應(yīng)該放在—起。
理解：將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來(lái)當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。
四、討論課文內(nèi)容。
1．學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問(wèn)題：
A．“提醒”本來(lái)是什么意思？作家說(shuō)，這個(gè)詞的后面總是跟著不好的東西，所以有
“淡淡的貶義”，生活中真是這樣的嗎？
理解：“提醒”本來(lái)是從旁指點(diǎn)，促使注意之意。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，“提醒”確實(shí)老跟著不好的東西。
B．作家說(shuō)的“風(fēng)暴”與“良宵”各比喻了什么？如果把這種形象化的說(shuō)法換成直接說(shuō)理，那又會(huì)怎樣？
理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西，“風(fēng)暴”則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說(shuō)的“文采”就在這些地方。
C．朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。
D．請(qǐng)把“提醒”兩字在文中的意思說(shuō)一說(shuō)，它可以用什么詞來(lái)替換。
理解：這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來(lái)替換。
五、學(xué)習(xí)文章的第二大節(jié)，圍繞下列問(wèn)題學(xué)習(xí)。
1．默讀這一節(jié)課文，尋找作家給“幸�！毕碌亩x與解說(shuō)，每人至少找出三條。
A．避去苦難之后的時(shí)間是什么？——那就是幸福�。�
E．幸福是一種心靈的震顫。
C．幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。
D．幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。
E．幸福絕大多數(shù)是樸素的。
F．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。
G．貧困中相濡以沫的一塊糕餅�；茧y中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的紙條……這些都是千金難買(mǎi)的幸福啊。
H．幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。
J．幸福有時(shí)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。
K．苦難的體積龐大。幸�？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
L．幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；（這句話(huà)要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說(shuō)—下。）
2．輕聲朗讀這些定義與解說(shuō)，想—想，畢淑敏與張潔對(duì)幸福的.理解有什么不同？
討論理解：從這一段里對(duì)幸福的定義與解說(shuō)中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)感受。
3．理解這段文字里不容易理解的—些句子。配合作業(yè)題的第二題做。
A．第15自然段里的2、3兩句怎么理解？
討論歸納：“感官的享受”即指感覺(jué)器官的好的感受，這是人們天生就會(huì)的，比如天生能感覺(jué)到人體的舒適與否，但是“靈魂的快意”即心靈的快樂(lè)，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢？即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學(xué)的一個(gè)微笑，老師的一次無(wú)聲的鼓勵(lì)，這些都是幸福，都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了，也就能區(qū)分什么是“靈魂的快意”，什么“感官的享受”。
B．第18自然段的比喻句。
理解：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從“標(biāo)本”人手理解這個(gè)比喻句。
標(biāo)本是我們見(jiàn)過(guò)的東西，五色無(wú)香，不生動(dòng)，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的，作家用“回憶幸福標(biāo)本”的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：在幸福之中時(shí)，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。
C．第24自然段的“幸�！苯枇恕皺C(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……”的衣裙而來(lái)，它們卻不一定是幸福，甚至可能有“鋼鐵般的心核”，這些怎么理解？
應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)理解。
“機(jī)遇……”這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來(lái)幸福，但許多時(shí)候也帶來(lái)不幸，這就是“鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無(wú)法享受的那一部分。再說(shuō)，難道沒(méi)有那些東西，我們就不能幸福嗎？顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個(gè)意思。
六、學(xué)習(xí)課文的最后一節(jié)內(nèi)容。
設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說(shuō)的應(yīng)該如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要讀出氣勢(shì)。
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