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為學(xué)教案設(shè)計

時間:2023-04-27 20:21:02 其它教案 我要投稿
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為學(xué)教案設(shè)計

  教學(xué)目標(biāo):明白事在人為的道理。

為學(xué)教案設(shè)計

  教學(xué)要點:1明白事在人為的道理。

  2進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。

  教學(xué)課時:2

  第一課時

  要點:通過自學(xué)解決字詞,教師提示個別難句。

  一簡介作者情況

  ——彭端淑,清代學(xué)者,著有《白鶴堂文集》

  二正字音

  迄qì屏bǐng棄僧sêng缽bō

  三通過自學(xué)掌握字詞。

  學(xué):1學(xué)習(xí)2學(xué)問資:天資材:通才,才能怠:懈怠道:學(xué)問卒:最后魯:愚鈍鄙:邊境語:告訴之:1的2他或它,代人或代事3前往,到恃:憑借,依靠買舟而下:攢錢坐船,順流而下.越:到了去:距離顧:難道是故:因此

  四學(xué)生表演二僧至南海一段,加深理解記憶.

  五作業(yè),抄寫課文.

  第二課時

  一提問字詞,復(fù)習(xí)舊課.

  二分析

  1明確這是一篇議論文,結(jié)構(gòu)是提出論點,進(jìn)行論證,得出結(jié)論.找出本文論點.

  ——由天下一般事(一般)引出做學(xué)問(個別),論點是“人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。”由一個普遍真理推導(dǎo)出本文論點,合乎邏輯推理,都用一問一答,句子對稱整齊。

  2第二段如何論證?

  ——從正反兩方面說明昏庸與聰敏的辯證關(guān)系,是可以互相轉(zhuǎn)化的,再用曾參傳圣人之道加以佐證,非常有說服力。

  3第三段如何論證?

  ——通過故事比喻論證。故事的內(nèi)容主要寫對話,對話最能表現(xiàn)兩個和尚不同主觀因素,最能證明論點,證明主觀因素對于事業(yè)成敗的作用。

  4分析二僧之南海之事。找出去之困難的體現(xiàn),僧貧者能至和僧富者不能至的原因分別是什么樣?

  ——不知幾千里遠(yuǎn)也說明去的難度!拔嵋黄恳焕徸阋印北憩F(xiàn)出僧貧者的艱苦卓絕的奮斗精神,把他在困難面前無所畏懼的堅強(qiáng)意志,把他實現(xiàn)遠(yuǎn)大志向的堅定信心表現(xiàn)出來了,為下文“貧者自南海還”作了伏筆。貧者的關(guān)鍵在于他志向遠(yuǎn)大,信心十足,意志堅定,毫不動搖,并且有實際行動,終于征服一切艱難險阻。

  ——僧富者雖有有利條件,但他只是“欲”,停留在愿望上,卻畏縮不前,并不會諸行動,愿望只是愿望,這樣“易者亦難矣”。在他的心目中,只有客觀條件,沒有主觀能動性,自己無所作為,還以嘲笑的口吻斷定貧者也寸步難行,顯示出他的自以為是的傲慢與偏見。兩相對比,立意明顯。最后“有慚色”的態(tài)度的改變,使本文論點更有說服力。

  5最后一段怎么樣扣住論題再論證?

  ——先將故事概述一下,對比更加強(qiáng)烈,論證更加有力。末句回到論題上來,能上能下出結(jié)論,用反問句式更有激勵作用。最后議論回應(yīng)第二段,進(jìn)一步說明聰敏與昏庸的辯證關(guān)系。

  三談啟示并結(jié)合自己實際談?wù)劯邢搿?/p>

  1難事做于易,繁事做于細(xì)。再難的事情,只要去做,總會完成,而再易的事情,如果水去做,也不會有什么收獲,2是天資聰明與愚鈍并沒有本質(zhì)上的差別,惟在勤奮努力與否。如果努力了,必將有所收獲,否則一事無成。

  四板書

  為學(xué)

  清彭端淑

  一提出論點

  天下事:為之:難→→易人之為學(xué)學(xué)之,難→→易

  不為:易→→難不學(xué),易→→難

  (普遍真理)(本文論點)

  二道理、舉例論證

  1道理:資,材學(xué)而不怠→→不知昏庸

  屏棄不用→→無異昏庸

  2舉例:魯傳圣人之道

  三比喻論證

  二僧:貧者:為之→→至

  富者:不為→→不至

  四總結(jié)結(jié)論:

  人之立志:恃材自敗

  恃勤自力需“為”需“學(xué)”

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