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《女?huà)z造人》的教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2023-04-30 08:54:31 其它教案 我要投稿

《女?huà)z造人》的教案設(shè)計(jì)

  《女?huà)z造人》人教七上

《女?huà)z造人》的教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)復(fù)述,整體把握文章內(nèi)容。

  2、探究女?huà)z形象的意義。

  3、初步了解神話的特點(diǎn),體會(huì)古人對(duì)解讀自然奧秘的追求,激發(fā)想象力,產(chǎn)生探尋人類(lèi)起源的興趣。

  4、學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象、聯(lián)想手法,學(xué)寫(xiě)想象類(lèi)文章。

  教學(xué)重、難點(diǎn):大膽而奇特的想象手法。

  教學(xué)建議:

  學(xué)生在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,通過(guò)復(fù)述故事,并與課后練習(xí)一起進(jìn)行比較閱讀以獲得對(duì)于聯(lián)想、想象方法的啟示,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)具體分析女?huà)z的人物形象及造人后的喜悅,來(lái)了解人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)的無(wú)限生機(jī),人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間溫暖,以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

  一、導(dǎo)入課文:

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  二、整體把握:

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

  1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。朗讀課文,了解內(nèi)容

  2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  三、合作探究

  思考:

  1、女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  2、分析表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)的誕生感到喜悅的句子,談?wù)勀愕母惺堋Lx課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  明確:對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi),世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

  3、根據(jù)文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

  四、拓展延伸:

  比較閱讀:《女?huà)z造人》與《伊甸園里》。

  討論:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

  五、總結(jié):

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  六、布置作業(yè):

  1、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類(lèi)起源的資料

  板書(shū)設(shè)計(jì):女?huà)z造人、袁珂、非常孤獨(dú)、池水照影、摶土成人

  討論后,師生共同歸納:

  1、女?huà)z造人的情節(jié)是虛構(gòu)想象的,因?yàn)樯裨捠窃诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)人們對(duì)人類(lèi)起源無(wú)法作出正確的解釋但又想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大膽的想象恰好是神話故事的一個(gè)亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  3、女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

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