高二龔自珍《病梅館記》教案設(shè)計

時間：2023-04-30 22:03:17 其它教案我要投稿

相關(guān)推薦

　　[教學(xué)目標(biāo)］

高二龔自珍《病梅館記》教案設(shè)計

　　1.了解作者并認(rèn)識其對清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

　　2.理解文言詞語“以”、 “則”、 “之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。

　　3.理解本文內(nèi)容，體會其“托物言志”的特點(diǎn)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　理解文言詞語，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　理解詞語和文章的寓意。

　　[媒體設(shè)計］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。

　　[課時安排]

　　二課時

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩幾乎人人能背誦，這就是《己亥雜詩》。大家能不能齊聲背一背這首詩？

　　龔自珍為什么會發(fā)出這樣的哀痛和吶喊？因為迫切要求改良的龔自珍對政治腐敗的清朝封建統(tǒng)治者禁錮思想、扼殺人才的現(xiàn)實(shí)極其不滿。正如他在《乙丙之際著議第九》里所說：“才士與才民出，則百不才督之、縛之以至于戮之�！薄奥酒淠軕n心，能憤心，能思慮心，能作為心，能有廉恥心，能無渣滓心�！币痪湓�，就是扼殺憂國憂民之心，扼殺禮義廉恥之心，扼殺改革發(fā)展之心。針對這種現(xiàn)實(shí)，龔自珍寫了一篇藝術(shù)性很強(qiáng)的小品文，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《病梅館記》。

　�。ò鍟翰∶佛^記）

　　二、學(xué)習(xí)新課

　　1、解題

　　[教法]教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者、作品和題目。

　　[要求]學(xué)生明確以下五點(diǎn)：

　�、僮髡叩纳涑宕笃凇�

　�、谧髡叩男彰痔枴徸哉�，字（ s ）人，號定（ n）。

　　③對作者的定評——思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級改良主義先驅(qū)。

　　④作者的作品和文集——《龔自珍全集》。

　　⑤題目——“記”標(biāo)明文體是小品文或隨筆。

　　2、預(yù)讀

　　[教法]兩名學(xué)生一人讀前一段，一人讀后一段，要朗讀。

　　[要求]兩名學(xué)生讀的同時，其他學(xué)生看課文，并用鉛筆劃出自己不懂的詞、句。

　　3、釋譯

　　[教法]①采用學(xué)生提疑，學(xué)生解疑的方法解決課文中學(xué)生不懂的一些問題。

　�、诶蠋熖嵋刹⒁龑�(dǎo)學(xué)生解釋、翻譯、理解一些語句。

　　③全文疏理完畢后，學(xué)生齊讀課文一遍。

　　[要求]重點(diǎn)弄清以下內(nèi)容。

　　（1）結(jié)合句子理解“以”、“則”、“之”、“其”四個虛詞。

　�。�2）結(jié)合句子理解“夭”、“病”、“泣”、“順”四個活用的實(shí)詞。

　�。�3）結(jié)合課文釋譯以下九個句子：

　�、倜芬郧鸀槊�，直則無姿

　�、谖纯擅髟t大號以繩天下之梅也

　　③不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也

　　④梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也

　　⑤斫其正，養(yǎng)其旁條

　�、藜绕�

　�、呖v之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之

　�、嘤璞痉俏娜水嬍浚适茉崊�，辟病梅之館以貯之

　�、岚驳檬褂瓒嘞救�，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉

　　4、理解

　　[教法]設(shè)疑提問，啟發(fā)談話為主。

　　[要求]①逐段理解文章的表層內(nèi)容。

　　②在《己亥雜詩》與課文的對比中理解文章的深刻內(nèi)涵。

　　【設(shè)問1】課文第一段中有一句話這樣說：“文人畫士之禍之烈至此哉！”這里的“此”指代什么內(nèi)容？請用課文原句回答。

　　——“而江浙之梅皆病�！�

　　[按]學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答，教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識此句前冒號的作用，并明確：冒號表示對上文的總結(jié)，說明文人畫士的“孤癖之隱”所造成的惡果是“鬻梅者”以“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”來賺大錢，而這種摧殘梅花的惡劣行徑，就必然導(dǎo)致了“江浙之梅皆病”的惡果。

　�。ò鍟喉� 養(yǎng) 刪夭鋤遏）

　　【設(shè)問2】為什么有人會將文人畫士的“孤癖之隱明告鬻梅者”讓其賺大錢呢？文人畫士的“孤癖之隱”是什么？請作最簡要的回答。

　　——因為文人畫士喜歡“夭梅病梅”卻不敢“明詔大號”地用此時尚去“繩”天下之梅，而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是：以“夭梅病梅”為時尚，并想以此來“繩”天下之梅，而“蠢蠢求錢之民”卻不能想到這一點(diǎn)。文人畫士的“孤癖之隱”概括起來就是：以“夭梅病梅”為時尚，并想以此來“繩”天下之梅。

　�。ò鍟豪K 夭病）

　　[按]此句旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“此文人畫士……以其智力為也”兩句意思，教師在引導(dǎo)學(xué)生作答的同時，讓學(xué)生明確：“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生是由于“鬻梅者”制造病梅“以求重價”的行為所致，而“鬻梅者”制造病梅的原因則是由于文人畫士的偏嗜病梅——這就是病梅產(chǎn)生的社會根源。

　　【設(shè)問3】“文人畫士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有沒有具體的內(nèi)容？

　　——它的，它們的。文中有具體的內(nèi)容，如：“或曰：……密則無態(tài)�！�

　　“或”字怎么解釋？誰能對此作大膽的推測？

　　——有的人�？赡苁且话闳�，也可能是居高位者，甚至是統(tǒng)治者。不然何以使文人畫士“心知其意”并以之為尚？

　　[按]通過此問必須啟發(fā)學(xué)生明確：封建統(tǒng)治者的品梅標(biāo)準(zhǔn)或說是“孤癖之隱才是產(chǎn)生江浙之梅皆病”的根本原因。顯見，作者的影射對象之所在。

　　【設(shè)問 4】面對“江浙之梅皆病”的社會現(xiàn)象，作者的表現(xiàn)是什么？請用三個字來概括，看誰說的準(zhǔn)確？

　　——泣療貯（板書）

　　[按]此問學(xué)生如不能準(zhǔn)確回答，教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨析篩選的方法選出上述三個字，并明確：此三字乃作者同情梅、療救梅、保護(hù)梅的行動和決心，其行其志令人稱許。

　　從文中看，作者療梅的具體辦法是什么？

　　——縱、順、毀、解、復(fù)、全（板書）

　　【設(shè)問 5】縱觀全文，我們可以看出文章是從哪兩個方面來記病梅館的？

　　——一是社會方面對梅的摧殘、扭曲；一是作者對梅的哀痛、療救。這正是全文的基本內(nèi)容。（板書：社會作者）

　　【設(shè)問6】作者僅僅是為寫梅而寫梅的嗎？

　　——以梅喻人，托物言志（板書）

　　[按]此問旨在理解文章的深刻內(nèi)涵。教師可引導(dǎo)學(xué)生明確：文中梅的遭遇正是清朝封建專制統(tǒng)治下人才的遭遇；作者對梅的態(tài)度，正是作者對人才的態(tài)度；作者對造成梅的病態(tài)的痛斥，正是作者對封建統(tǒng)治階級摧殘人才、扼殺人才罪行的痛斥；作者要求恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然健康形態(tài)，正是作者要求個性解放“不拘一格降人才”的迫切心情。

　　【設(shè)問7】正因為作者以梅喻人，托物言志，所以文中對梅的感情實(shí)際上是對人的感情，在“記”的同時，又有飽含感情的抒情性句子，請找出來。

　　——①“文人畫士之禍之烈至此哉！”

　�、凇皢韬簦“驳檬褂瓒嘞救�，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！”

　　[按]讀此兩句意在體會抒情句的特點(diǎn)，并由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到作者的《己亥雜詩》，并在課堂上吟誦該詩：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀！我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！弊詈蠼處煆�(qiáng)調(diào)：課文和詩表達(dá)了相近的主題，這就是作者對清朝統(tǒng)治者殘酷摧殘壓抑人才的憤慨痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。

　　三、課堂小結(jié)

　　這一節(jié)我們通過課文的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了四個虛詞、四個實(shí)詞，理解了本文“以梅喻人”“托物言志”的特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)了一種讀書方法，這就是我的在第一段的學(xué)習(xí)中所采用的“執(zhí)果索因”閱讀法，希望大家下去能逐漸地掌握它，運(yùn)用它。

　　四、布置作業(yè)

　　1、熟讀課文，并將本課所學(xué)的虛詞、實(shí)詞整理在筆記本上。

　　2、思考并完成課后一、二、三各題。

　　附：板書設(shè)計

　　病梅館記

　　龔自珍

　　繩夭病

　　社會：摧殘扭曲

　　斫養(yǎng) 刪夭鋤遏以梅喻人

　　泣療貯托物言志

　　作者：哀痛療救

　　縱順毀解復(fù) 全