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愛蓮說的課文教案

時(shí)間:2023-05-02 04:00:23 其它教案 我要投稿
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愛蓮說的課文教案

  教學(xué)目的:

愛蓮說的課文教案

  1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;

  2.提高文學(xué)修養(yǎng);

  3.培養(yǎng)高尚情操。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)。

  教學(xué)步驟:

  一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

  1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

  生花妙筆

  夢

  落雁沉魚

  2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

  “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!

  最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

  32.介紹作者

  關(guān)于作者,請看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn):

 。1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

 。2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

  4.學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。

  二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。

  1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

  2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

  3.解釋加底紋的詞語。

  愛蓮說 可愛者甚蕃

  自李唐 來 出淤泥而不染

  濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

  濯清漣而不妖 不蔓不枝

  香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植

  亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩

  予謂菊 花之隱逸者也

  君子 噫

  陶后鮮有聞 同予者何人

  宜乎眾矣

  4.口述課文大意,翻譯下列句子

  (1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

 。2)中通外直,不蔓不枝。

 。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

 。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

 。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

  (6)菊之愛,陶后鮮有聞 。

 。7)蓮之愛,同予者何人?

  (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

  4,本文主題是什么?

  5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

  三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。

  先重申翻譯要求:

 。1)盡量譯出每一個(gè)字;

 。2)補(bǔ)出省略成分;

 。3)通暢,準(zhǔn)確。

  然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評判、討論、辯誤。

  注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

  教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

 。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

  (2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

  最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:

  1. “解釋加底紋的詞語”答案:

  愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多

  自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

  濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

  濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝

  香遠(yuǎn)益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子

  亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重

  予謂菊:認(rèn)為 花之隱逸者也 :隱士

  君子 :品德高尚的人 噫 :唉

  陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

  宜乎眾矣: 應(yīng)當(dāng)

  2.《愛蓮說》譯文:

  水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

  我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

  四,齊讀課文,正音。同時(shí)指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

  五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。

  1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

  2.根據(jù)課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨(dú)愛菊”。

  教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):

  結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

  問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

  采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)

  山氣日夕佳,飛鳥相與還。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:

 。1)他自己說“獨(dú)愛蓮……”。

 。2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

  教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

  4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏,愛得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

  庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

  惟有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。

  5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

  6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么

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