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《孔孟論學(xué)習(xí)》學(xué)習(xí)教案

時(shí)間:2021-09-18 13:56:09 其它教案 我要投稿

《孔孟論學(xué)習(xí)》學(xué)習(xí)教案

  《孔孟論學(xué)習(xí)》學(xué)案

《孔孟論學(xué)習(xí)》學(xué)習(xí)教案

  設(shè)計(jì)人 閆 淼

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識。

  掌握文中重要的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。如罔、殆、憤、悱、而、之等。

  理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點(diǎn);比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。

  學(xué)習(xí)古人的讀書精神,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

  學(xué)習(xí)時(shí)間:兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、掌握有關(guān)孔子和孟子的文學(xué)常識。

  2、學(xué)習(xí)孔子的讀書觀點(diǎn),能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語。

  3、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、 自主學(xué)習(xí):(相信自己,我能行)

  1、 查閱工具書,把下面關(guān)于孔孟的知識補(bǔ)充完整。

  (1)孔子,名 字 , 時(shí)期魯國人, 學(xué)派的創(chuàng)始人,我國古代偉大的 家, 家! 》是記載孔子及其弟子言行的一部書。它與《 》 《 》 《 》合為“四書”。

 。2)孟子,名 字 , 時(shí)期鄒人。 學(xué)派最主要的代表人物之一,《 》是記載孟子及其弟子言行的一部書。

  2、給下列加點(diǎn)的字注音:

  論語 不亦說乎 罔 殆 悱 隅 暴之

  誨二人奕 鴻鵠 繳 辟若 杵

  3、根據(jù)課文內(nèi)容,簡要說說文章從哪些方面談了讀書之道?

  二、導(dǎo)入正課:

  三、課堂展示(表現(xiàn)自我,我最棒)

  1、齊讀課文。

  2、指兩名學(xué)生分別介紹孔孟的知識。(根據(jù)自主學(xué)習(xí)內(nèi)容演板填空。)

  3、檢查字音。(演板自主學(xué)習(xí)中的注音字詞)

  四、感知探究(團(tuán)結(jié)協(xié)作,我做主)

  學(xué)習(xí)課文1-9則,以學(xué)習(xí)小組為主,按下面的提示討論完成。

  第一則:解釋詞語: 習(xí) 說

  句意:

  第二則:解釋詞語:故 可以 為

  句意:

  這兩則論述了 在學(xué)習(xí)中的重要性。

  第三則:解釋詞語:罔 殆 而

  句意:

  這一則強(qiáng)調(diào)了 和 的關(guān)系問題,要求人們把 和 相結(jié)合,不能偏廢。

  第四則:解釋詞語:知之為 是知也

  句意:

  這一則告誡人們 的道理。

  第五則:解釋詞語:敏 好 恥

  句意:

  這一則闡述的是一個(gè)人的 對于學(xué)習(xí)具有重要作用,說明只有

  才能廣泛深入的學(xué)習(xí)。

  第六則:解釋詞語:知之者 不如樂之者

  句意:

  這一則闡述的是 對于學(xué)習(xí)的重要性,說明只有真正的把學(xué)習(xí)當(dāng)成

  才能學(xué)有所成。

  第七則:解釋詞語:憤 啟 悱 發(fā)

  隅 以 反 復(fù)

  句意:

  這一則闡述了 的教學(xué)原則(方法)。它告訴我們教師要在課堂上實(shí)施 教育,讓學(xué)生主動(dòng)思考問題、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,同時(shí)還告訴我們學(xué)習(xí)要 的道理。

  第八則:解釋詞語:受 重 孰 順成

  句意:

  這一則闡述了 在學(xué)習(xí)中的.重要意義。

  第九則:解釋詞語: 與 居 謀

  句意:

  這一則闡述了讀書要有正確的觀念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢的 、

  五、質(zhì)疑解難(展現(xiàn)自我,我最強(qiáng))

  以上孔子的9則語錄分別從哪些方面談了讀書之道?

  總結(jié):學(xué)了這幾則語錄之后,你有何收獲?請簡要談?wù)劇?/p>

  六、鞏固檢測:

  1、根據(jù)課文內(nèi)容填空:

  強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的是:

  告誡我們學(xué)習(xí)要用實(shí)事求是的態(tài)度的是:

  強(qiáng)調(diào)興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用的是:

  強(qiáng)調(diào)溫習(xí)在學(xué)習(xí)中的重要作用的是:

  2、 在這9則中找出下列詞語并解釋:

  通假字:

  詞類活用:

  一詞多義:

  古今異義:

  3、 翻譯;

  溫故而知新,可以為師矣。

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  4、 出自這9則語錄的成語有:

  七、板書設(shè)計(jì):

  八、課后反思:

  第二課時(shí)

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)孟子的讀書觀點(diǎn),能夠熟練的翻譯課文掌握文中重要的文言詞語。

  2、學(xué)習(xí)古人的讀書精神。

  3、理解文中孔孟所論述的讀書之道的觀點(diǎn);比較其觀點(diǎn)和論述方法的異同。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、 復(fù)習(xí)有關(guān)孔孟的文學(xué)常識導(dǎo)入。

  二、齊讀課文,感知探究。

  學(xué)習(xí)課文10-13則,以學(xué)習(xí)小組為主,按下面的提示討論完成。

  第十則:解釋詞語:造 之 以道 得 居 安

  資 逢 原 故

  句意:

  這一則中孟子強(qiáng)調(diào)在學(xué)問上要想獲得很深的造詣,必須遵循 ,怎樣才能夠獲得呢?要靠自己去 。

  第十一則:解釋詞語:雖 一日暴之 寒 夫 奕

  為 數(shù) 通國 善 使 誨 惟

  鴻鵠 思援 繳 俱 弗若 為是 非然

  句意:

  這一則孟子闡述了學(xué)習(xí)要 的道理。首先孟子以“天下易生之物”為例,說明了學(xué)習(xí)要 ;然后又以“奕秋誨二人奕”之事說明學(xué)習(xí)要 。

  第十二則:解釋詞語:有為者 辟若 軔

  句意:

  這一則孟子用“掘井”的道理闡述了 的道理。

  第十三則:解釋詞語:盡 于 二三策 至

  仁 流 杵

  句意:

  這一則孟子舉《尚書》中《武成》的例子告訴我們要辯證的看待書中的記載,說明

  在學(xué)習(xí)中不要 ,要有 。

  三、質(zhì)疑解難:

  1、以上幾則孟子的語錄分別從哪幾方面談了讀書之道?

  總結(jié):學(xué)了這幾則語錄之后,你有何收獲?請簡要談?wù)劇?/p>

  2、《論語》的議論方式與《孟子》有什么不同?

  總結(jié)本文的寫作特色:

  四、鞏固檢測:

  1、在這四則語錄中找出下列詞語并解釋:

  通假字:

  一詞多義:

  詞類活用:

  古今異義:

  2、出自這四則語錄的成語有:

  五、板書設(shè)計(jì):

  《孔孟論學(xué)習(xí)》全文譯文(翻譯)

  孔孟論學(xué)

  子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,/四十而不惑,五十而知天命,/六十而

  耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

 。ā墩撜Z·為政》)

  【譯文】

  孔子說:“我十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲而立,四十歲(掌握了各種知識)不受迷惑,五十

  歲時(shí)懂得自然的規(guī)律、法則,六十歲聽到別人說的話,用不著怎么想,就能領(lǐng)會,七十歲隨

  心所欲,而(任何念頭)又不超過規(guī)矩、法度!

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

 。ā墩撜Z·為政》)

  【譯文】

  孔子說:“(只是)學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷惑不解;(只是)空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會(不

  得其義,無所收獲),(對學(xué)習(xí))感到危險(xiǎn)而沒有信心!

  子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”/子曰:“敏而好學(xué),不恥。下問,是以謂之文也。”

 。ā墩撜Z·公冶長》)

  【譯文】

  子貢問道:“孔文子憑什么稱他(謚號)為‘文’?”孔子說:“(他)聰明好學(xué),不

  以向?qū)W問或地位比自己低的人請教為恥,所以稱他(謚號)為‘文’!

  子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!/譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!”

 。ā墩撜Z·子罕》)

  【譯文】

  孔子說:“好比堆積土山,只差一筐土而沒有堆成,如果停止了,我也就停止了;好比

  填平洼地,即使只傾倒下一筐土,如果繼續(xù)干,我也就前進(jìn)了!

  孟子曰:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,/一日暴之,十日寒之,未有能

  生者也。/吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,/吾如有萌焉何哉。(《孟子·告子上》)

  【譯文】

  孟子說:“王的不聰明,不值得奇怪。即使有(一種)天下(最)容易生長的植物,(如

  果)曬它一天,凍它十天,(也)沒有能夠生長的了。我和王相見的次數(shù)太少了,我退居在

  家把王冷淡到了極點(diǎn)(而那些諂諛小人就乘機(jī)來到王的身邊),我怎么幫助他(指王)使他

  的善良之心萌發(fā)呢?

  今夫弈之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。/弈秋,通國之善弈者也,使弈秋

  誨二人弈,/其一人專心致志,惟弈秋之為聽。

 。ā睹献印じ孀由稀罚

  【譯文】

 。ㄆ┤纾┈F(xiàn)在下圍棋作為技術(shù),僅是小技術(shù);(如果)不一心一意,也就不能學(xué)到。弈

  秋,是全國最善于下棋的人。假如讓他教兩個(gè)人下棋:其中一個(gè)人一心一意,只聽弈秋的話;

  一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,/思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。/為是其

  智若與?曰:非然也。”

 。ā睹献印じ孀由稀罚

  【譯文】

  另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的話,卻一心認(rèn)為有天鵝將要飛來,想著拿起弓箭去射它,雖

  然他是與那個(gè)人一起學(xué)習(xí),(成績肯定)不如那個(gè)人了。這是因?yàn)樗穆斆鞑胖遣蝗缒莻(gè)人

  嗎?回答是:不是這樣的!

  孟子曰:“盡信《書》,則不如無《書》。/吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人

  無敵于天下。/以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

 。ā睹献印けM心下》)

  【譯文】

  孟子說:“完全相信《尚書》,還不如沒有《尚書》。我對于(其中的)《武成》篇,

  (不過)采用它兩三片(竹簡)罷了。仁道的人在天下沒有敵手,憑極仁道的(周武王),

  來討伐極不仁道的殷紂王,怎么會血流漂杵呢?”

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