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八年級美術(shù)教案

時間:2023-05-10 14:22:24 美術(shù)教案 我要投稿

八年級美術(shù)教案模板集合五篇

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的八年級美術(shù)教案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

八年級美術(shù)教案模板集合五篇

八年級美術(shù)教案 篇1

  一、學(xué)期進度表

  第一·二周==0.前言:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  第三·四周==1.美術(shù)是人類文化的造型載體

  第五·六周==2.手繪線條圖像——物象的多視角表達

  第七周 ==3.墨與彩的韻味

  第八周 ==4.筆墨的情趣第九·十周==5.一版多色版畫

  第十一周==6.紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計

  第十二周==7.紙的立體組合——生活用品設(shè)計

  第十三周==8.現(xiàn)代繪畫的色彩搭配

  第十四周==9.居室的色彩搭配

  第十五周==10.布置理想的家居

  第十六周==11.柜架陳設(shè)的藝術(shù)

  第十七周==12.美化生活的裝飾布

  第十八周==13.我的小天地——立體紙模型

  第十九周==14.奇異的結(jié)果

  第二十周==期末測試

  0.前言:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春 教學(xué)類別:欣賞課

  教學(xué)課時:2課時

  教材分析: 一、教學(xué)指導(dǎo)思想

  通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)作品的重要作用。通過美術(shù)作品與文化情境的互動關(guān)系,使學(xué)生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過作品了解相關(guān)的文化情境。

  此外,讓學(xué)生對美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點,如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識。使學(xué)生對“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運動有所了解和認(rèn)識。從而提高他們對藝術(shù)作品的鑒賞能力,開拓視野、積累知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

  讓學(xué)生充分認(rèn)識到,作為社會大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源,它既是專業(yè)知識發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識涉及廣泛,美術(shù)知識就是其中之一。對經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會作為一個公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識。

  二、教材版面分析

  教材內(nèi)容包括三個版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進行綜合的學(xué)習(xí)過程。

  三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

 。1)、通過欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達的創(chuàng)作思想。

 。2)、在認(rèn)識作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

  四、教學(xué)重點難點

  重點:理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點:了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

 。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時,要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬木復(fù)蘇、生機昂然與人性的覺醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對主題的理解)

  五、教學(xué)措施:

  基本上按課本提供的程序進行。但為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先

  通過視覺整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場景、色彩等,再進入到主要局部和各個細節(jié)進行欣賞和分析。再這一過程中,適時向?qū)W生介紹描述畫面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

  這幅作品,通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺有些抽象,教學(xué)時應(yīng)該就作品的時代背景和畫面的各個情節(jié)作比較詳細的介紹和講解,對教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a充。

  教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對作品有較深刻的認(rèn)識,不能以己昏昏,使人昭昭。對寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

  六、教學(xué)過程(第一課時)

 。ㄒ唬(dǎo)入新課:

  請同學(xué)們打開課本的.第一頁。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫:文藝復(fù)興的頌歌——《春》。 (板書課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》

 。ǘW(xué)習(xí)新內(nèi)容

  誰能告訴我作品的主題是什么呢?(見課本第1頁的作品介紹) (板書)作品的主題思想

  這幅作品,通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對作品的主題有所了解)

  這是一副蛋彩畫,哪位同學(xué)再說說,什么是蛋彩畫好嗎?(見課本第2頁的課文)

  (板書)什么是蛋彩畫

  學(xué)生乙:蛋彩畫是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一(另一種畫法是“濕畫法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善后,蛋彩畫逐漸被油畫所取代。(了解相關(guān)繪畫的相關(guān)技法)

  關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見課本第3頁的介紹,了解作者) (板書)畫家簡介

  學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時是獨特的,而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想象,而且在造型手法方面也獨樹一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫的明暗造型手法,而是同時強調(diào)表現(xiàn)被描述對象的組織結(jié)構(gòu),并善于運用剛?cè)嵯酀木條表現(xiàn)被描述對象的美感,追求畫面的裝飾效果,F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

  桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)

  課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見課本第2頁的課文,了解相關(guān)背景)

 。ò鍟┪乃噺(fù)興

八年級美術(shù)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  (1)學(xué)會居室美化的平面設(shè)計與效果圖制作。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛、對美好生活的追求。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生細致、耐心、認(rèn)真完成制作的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好品質(zhì)。

  (4)學(xué)會對身邊事物觀察、理解的敏銳程度。

  (5)自信、個性培養(yǎng)和請頂師長同學(xué)意見的包容胸懷。

  教學(xué)重點:

  居室布置設(shè)計方案

  教學(xué)難點:

  設(shè)計中創(chuàng)新意識、功能意識和審美意識的完美結(jié)合。

  教學(xué)方法:體驗法、討論法、查閱法

  教學(xué)過程:

  一、引入新課:

  聆聽歌曲:《讓愛進我家》

  1、教師提出問題:生活中,我們停留時間最長的地方是哪里?學(xué)生回答:家。引入課題。

  2、教師:提到家,想到最多的是哪些詞匯?

  學(xué)生:溫暖、溫情、親切、父母、兄弟、姐妹等

  3、教師:這些溫暖、親切、充滿生活氣息的氛圍靠什么來營造。學(xué)生:親人之間的言行,室內(nèi)的陳設(shè)、裝飾、色彩、燈光營造的氣氛等等

  二、教師:聯(lián)系我們學(xué)過的美術(shù)知識和生活中的實際感受來想一想:怎樣的家居布置才是最理想的?你喜歡什么樣的家庭環(huán)境?討論一下。

  學(xué)生討論。

  1、每組推薦發(fā)言人把大家討論的主要內(nèi)容談一談,其他同學(xué)注意聽,然后歸納出重點。

  學(xué)生發(fā)言。(可以各抒己見,不一定準(zhǔn)確)

  2、教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本學(xué)生作業(yè)逐步歸納出正確的結(jié)論。對范例加以評述。讓我們走進不同的房間,看看怎樣的家居布置才是最理想的?客廳是家庭成員進行交流的場所,請想一想布置一個理想的客廳應(yīng)該考慮哪些因素?

 。1)體現(xiàn)主人的品位和生活情調(diào)

 。2)家具擺放錯落有致、空間利用合理,不過分擁堵

 。3)色彩明快,色調(diào)和諧而富有變化

 。4)合理劃分使用區(qū)域,滿足人們的學(xué)習(xí)、生活、運動、或娛樂等需要

  (5)書房的設(shè)計最能體現(xiàn)主人的興趣、愛好和藝術(shù)品位

  3、教師提問:劃分好區(qū)域后在干什么?學(xué)生總結(jié):布置家居,色彩搭配,體現(xiàn)個性,你一定有一塊屬于自己的小天地,你能把它布置得既實用又美觀嗎?

  根據(jù)學(xué)習(xí)和休息的.需要,合理地劃分居室空間。

  4,家居設(shè)計圖中是否可以隨意畫出家具的大小?為什么?

  教師出示設(shè)計圖。

  你能畫出自己居室的平面圖嗎?

  方法一、用單色線條繪制的居室平面圖:準(zhǔn)確、清晰

  方法二、用色彩繪制的居室平面圖:直觀、鮮明

  方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖:裝飾性強

  方法四、用紙片拼擺的方法展示居室布局:可變換家具擺放的位置

  三、學(xué)生作業(yè)(每倆人一組,一人為設(shè)計師。一人為甲方)每組設(shè)計一個單元方案)

  四、作業(yè)展評,學(xué)生互評,教師點評。

  五、小結(jié):

  發(fā)揮創(chuàng)造力,按著個人品味、感覺或顏色喜好,隨意自由組合自己的家居布置,設(shè)計獨一無二的理想家居,甚至因不同的時間活動及節(jié)日,為家居加添色彩和心思,增加生活情。在歌聲《越來越好》中結(jié)束本課。

八年級美術(shù)教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

 。1)情感:通過對常見生活用品的欣賞評述活動,提高學(xué)生的審美能力,增強對生活的熱愛之情。

  (2)知識:學(xué)會從不同的審美角度欣賞、分析、評述生活用品的設(shè)計,掌握實用和美觀有機結(jié)合的設(shè)計原則。

  (3)能力:能自覺地以藝術(shù)的眼光觀察和分析常見的生活用品,并用恰當(dāng)?shù)恼Z言進行評述。

  教具準(zhǔn)備:多媒體課件,生活用品實物數(shù)件。

  課堂教學(xué):

  第一課時

  一、游戲?qū)?/strong>

  課件展示幾組質(zhì)地不同(不銹鋼、塑料、再生紙、陶瓷),造型不一的餐具。游戲規(guī)則:同學(xué)都是采購員,根據(jù)特定的對象,選擇合適的餐具并說出理由。

  二、欣賞評述

  (課件展示幾組生活用品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,師生共同分析)

  1、果盤:枝條交纏,雞冠花紋,構(gòu)圖大方簡潔,紅、藍、白三色搭配古樸典雅,放置水果時,與水果的鮮艷色彩形成鮮明的對比。枝、葉、花、果實在內(nèi)容上形成一種統(tǒng)一的美感,是平面和立體的結(jié)合。

  2、坐椅:

  A、木椅:金字塔的造型給人穩(wěn)固、安全的感覺,使人可以放心的坐下休息,原始的木紋和色彩繽紛的椅墊形成對比,似乎暗示了現(xiàn)代人與大自然的融合。

  B、折椅:鋁合金的椅架,造型簡潔大方,可以折疊打包,攜帶方便。帆布面料比較耐磨,深藍的色彩又較耐臟,真不失為現(xiàn)代人旅游的好伙伴。

  C、椅子一組:單純的顏色,簡潔的造型,給人舒適的感覺,看到了就忍不住想坐一坐。同時,不用時要盡可能節(jié)省空間的問題設(shè)計者也為你想到了,看,幾把椅子疊在一起形成的新的立體構(gòu)成造型,像一座抽象的現(xiàn)代雕塑,不也覺得很美嗎?

  三、合作交流

  (一)想一想、談一談

  1、購買某種生活用品時你應(yīng)如何進行選擇?

  2、生活用品的設(shè)計應(yīng)該遵循什么原則?

  3、通?梢詮哪男┓矫嫘蕾p、分析、評述一件生活用品?

 。ㄕn件逐一展示問題,分別請同學(xué)發(fā)言)

  (二)看一看、比一比

  手機:(分組訓(xùn)練,相互講解)

  A款:外形方正規(guī)整,藍色的屏幕和銀色的機殼形成色彩的差異,喜歡它的人應(yīng)該是工作嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍的人。

  B款:精致小巧的外形,機蓋上鑲嵌著璀璨的寶石,更顯得高雅尊貴,是很多女士的掌中愛物。

  C款:流線外形和金屬質(zhì)感,傳達出獨特的信息,機蓋合起后呈簡潔的弧形造型,活潑的式樣加上多種富有青春氣息的色彩,深受年輕人的喜愛。拿在手中,置于衣袋,都會使人感到很舒適。(錄音講解,學(xué)生對照。)

  (三)寫一寫、講一講

  設(shè)計藝術(shù)是為生活創(chuàng)造的'藝術(shù),為了使人們生活環(huán)境和使用的物品既實用又美觀,需要預(yù)先進行設(shè)計,尋求最合理的形式,同時又是美觀的,符合生產(chǎn)制作要求的形式、現(xiàn)代設(shè)計可以分成建筑藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等幾大領(lǐng)域。設(shè)計形式是由其用途決定的,也就是功能決定形式。在日常生活中,大家應(yīng)該注意分析、認(rèn)識你所接觸到的器物及環(huán)境,提高對設(shè)計藝術(shù)的認(rèn)識,也會發(fā)現(xiàn)需要改進的設(shè)計。

  工業(yè)產(chǎn)品在現(xiàn)代人的生活中占有很重要的位置,處處都要接觸到,為人們提供方便。工業(yè)產(chǎn)品的功能是首要的,同時又應(yīng)該符合生產(chǎn)的要求,功能的合理也是構(gòu)成美的重要條件,應(yīng)按照美的規(guī)律去創(chuàng)造。

  第二課時

  一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課的知識

  請學(xué)生拿出自己帶來的各種生活用品,根據(jù)自己的感受在紙上用幾句話寫出這件生活用品的設(shè)計好在哪里?你對于這件生活用品的設(shè)計還有什么更好的建議嗎?

  二、導(dǎo)入新課

  室內(nèi)環(huán)境裝飾的種類是多樣的,除去繪畫之外,還可以用多種材料和不同的技術(shù)制作,重要的是要發(fā)揮想象力,充分利用材料的特點,形成不同的形式和風(fēng)格,不僅好看,而且還要有意味。同學(xué)們可以嘗試著去做一件。

  小組交流。

  三、新授內(nèi)容

  1、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作。

  在一萬年之前,我們的祖先就發(fā)明了制陶技術(shù),最初的造型樣式,主要是為了滿足于實際使用的要求,之后便開始了以功能為主要目的,同時又有結(jié)合形式美觀的或特定功能的設(shè)計,并且越來越豐富。

  請勇于展示的同學(xué)上講臺展示自己帶來的生活用品,并談?wù)勛约旱男蕾p感受。

  試一試、擺一擺,并嘗試自己進行室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作。

  2、設(shè)計產(chǎn)品的鑒別與選擇。從幾把形式結(jié)構(gòu)完全不同椅子,可以看到不同的用途,對椅子的造型樣式起著決定性的作用。

  3、欣賞課本上的門把手圖片,激發(fā)自己嘗試進行室內(nèi)裝飾品設(shè)計的愿望。

  在日常生活中,你是否注意過各種門的把手,其中有房門把手、窗戶把手、車門把手、柜門把手等,造型各不相同,在把握的時候觸覺感受也不盡相同,甚至用力的程度也不一樣。門把手也有功能和形式關(guān)系,下面可以試著分析這幾種門把手的特點。

  通過我們對這些門把手的研究,我們發(fā)現(xiàn)這些門把手具有不同的適用功能和不同的造型材質(zhì)美感,你能辨別它們各自適合安裝在哪里嗎?

  可以根據(jù)自己的需要,選出你最喜歡的把手。

  四、課外拓展

  課件展示幾組日常生活用品,在學(xué)生瀏覽欣賞的過程中提出要求:

  1、在平常能針對各種常見生活用品的設(shè)計,分析其優(yōu)缺點,提出改進的建議。

  2、在父母、親友購買生活用品時,能運用所學(xué)知識,為他們提供合理的建議。

八年級美術(shù)教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  (1)使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)的主要藝術(shù)成就及其藝術(shù)特點,初步學(xué)會欣賞中國古代雕塑的方法。

  (2)讓學(xué)生從惑受形象人手,在了解作品社會背景的前提下,加深對作品思想性和藝術(shù)性的埋解,從而提高欣貫?zāi)芰Α?/p>

  (3)激勵學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的民族自豪惑。

  【教學(xué)重點】

  中國古代雕塑在各個歷史時期不同的藝術(shù)特點。著重介紹秦始皇兵馬桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龍門石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

  【教學(xué)難點】

  中國古代雕塑的表現(xiàn)形式和時代特征。

  【課時安排】1課時。

  【課前準(zhǔn)備】

  教師:中國古代雕塑相關(guān)圖片若干或制作多媒體。

  學(xué)生:查找相關(guān)文字、圖片材料(課前教師可讓學(xué)生分組查閱有關(guān)中國古代雕塑的資料)。

  【教學(xué)過程】

  ●提問式導(dǎo)人:(提間貫穿整節(jié)課,問題解決,即是課的結(jié)束。)

  什么是雕塑?你認(rèn)為什么樣的作品可以稱做是雕塑?

  你對中國古代雕塑了解多少?可以給同學(xué)們舉些例子嗎?

  關(guān)于秦始皇陵兵馬桶,你知道多少?

  漢代雕塑有怎樣的特點?

  霍去病墓前雕塑整體鳳格是怎樣的?談?wù)勀阏J(rèn)為最經(jīng)典的作品?

  南京是六朝古都,你是否了解一些六朝時期的作品?

  中國四大石窟是哪兒個?著名的作品你了解多少?

  能否用自己的語言談一談云岡石窟大佛?

  龍門石窟奉先寺佛造像建造的歷史背景是如何的?

  能否給我們介紹一下樂山大佛的簡況?

  ●學(xué)生回答。

  (由于學(xué)生查閱過資料,應(yīng)該可以回答出一部分問題,不完整或需要強調(diào)的部分,教師應(yīng)注意重點解析。在回答問題之前,可以小組綜合討論,拿出一個較為完整的答案,然后推薦一位同學(xué)回答,其他組的同學(xué)也可以提出意見或不同看法。最后教師點評。)

  ●問題回答及補充。

  雕塑是以可塑或可雕刻的物質(zhì)材料,通過不同手法制作的能表達藝術(shù)家思想、觀念、情感的具有三維實體的造型藝術(shù)。按其形態(tài),一般可分為圓雕和浮雕兩大類。按用途可分為架上雕塑、紀(jì)念碑雕塑和園林雕塑。按材質(zhì)可分為泥、木、石、銅、陶等。(展示圖片,區(qū)分不同材質(zhì)的雕塑,區(qū)分圓雕和浮雕。)

  秦漢時期是我國古代雕塑創(chuàng)作的成熟和繁榮時期。當(dāng)時的厚葬之風(fēng)日益普遍和興盛。因而使各種形制的雕塑殉葬品的制作發(fā)展更快。這一時期,數(shù)量可觀,規(guī)模宏大的當(dāng)數(shù)1974年陜西臨幢秦始皇陵東側(cè)的重大考古發(fā)現(xiàn)——秦始皇陵兵馬桶。目前共發(fā)掘四個桶坑,面積達2萬余平方米,共出土與真人、真馬相仿的陶桶、陶馬7余件。猶如在大地下面埋藏著一支氣勢磅磅的地下軍隊。發(fā)現(xiàn)如此龐大、逼真,數(shù)量眾多的陶誦群震驚了世界,令人驚嘆不已,被稱為"世界八大奇跡"之一。

  這一大批兵馬桶,不僅顯示了昔日秦國的強大與秦始皇的權(quán)威,而且讓人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。從全局看,盡管軍隊列降是嚴(yán)整的、肅穆的,但所塑造的人物形象卻是模制與手塑相結(jié)合,人窯燒制后再加彩繪。個體形象力求模仿真實,注重細節(jié),如發(fā)式、服裝等,塑造得都很具體。盡管那個時代距我們很遙遠,我們似乎仍然能真實地感受到當(dāng)年秦軍隊的雄威。

  (多媒體圖片:秦始皇陵桶陣圖2一3張,局部圖片2張,軍吏桶、將軍桶、跪射武士桶各一張,兵桶頭部特寫4張。)

  漢代厚葬風(fēng)日盛,封建統(tǒng)治階級中大小人物幾乎邵想把自己生前享受的東西,統(tǒng)統(tǒng)帶到他們想像的死后"世界"中去享用,除了日常生活器皿外,還要把難以人墓的家奴、護衛(wèi)以及儀仗隊、樂舞百戲等制成陶傭隨葬墓中,供其死后使喚、娛樂享用。這些除了與封建統(tǒng)治者的迷信思想有關(guān)外,更重要的體現(xiàn)他們對現(xiàn)實生活的戀戀不舍。

  在封建社會里,帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)制地位,炫耀其顯赫聲勢,而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里,耗費巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些作品成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的'部分。

  霍去病墓前石雕的種類和布置方式,有別于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形態(tài),依石似形,梢加雕鑿求之神似,種類繁多,形象古拙,手法簡練,風(fēng)格渾厚。這些石雕采用不線雕、圓雕和浮雕相結(jié)合的手法,以關(guān)鍵部位細雕、其他部位胳雕的寫意方法,突出對象的神杰和動感,給我們留下了一組風(fēng)格粗?jǐn)U古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術(shù)珍品。其中"石刻立馬"為主題雕像,雕塑朋灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立,長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、長須仰面璧眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂,四蹄踏翻兇惡的敵酋是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。其余則圍繞這一主題,與墳?zāi)顾笳鞯沫h(huán)境結(jié)合起來做全面性的烘托。

  (多媒體演示圖片:霍去病墓整體圖片一張、《石刻立馬扒《伏虎》等圖片若干。)

  南京是六朝古都,在南京及其附近地區(qū)有32處南朝陵墓,每個陵墓前郡有石雕群。主要是鍛磷、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動,氣勢宏偉,有菱形的石柱和有翼的石獸,反映了中國文化與西方文化的交流,是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。

  蕭景墓現(xiàn)存辟邪長3.8米、寬155米,高3卜米。雄獸,頭微南磚,向西而立,無角,長舌垂胸,須下拂,頭頂有四道達干背上,胸前長毛鬃曲,兩翼刻云勾紋,襯以鳥翅紋,尾長及地,足趾五爪。體形碩大肥短,各部分比例適當(dāng),昂首挺胸,兩翼振奮,雕飾精英,為同期辟邪中的佳作。

  (多媒體演示圖片,蕭景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、蕭道生墓石戳鱗等圖片約1幅左右,供學(xué)生欣賞)

  敦煌莫高窟修建于前奏二年,在以后的1多年里,人們陸續(xù)在此開鑿石 窟,隋唐時期達到高潮。開鑿的窟室有1多個,保存到現(xiàn)在的洞窟有492個, 是現(xiàn)存世界最偉大的佛教藝術(shù)寶庫奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各3余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。洞申佛像明顯體現(xiàn)了惜代佛像藝術(shù)特點,干腆繡目,嘴角微翹,呈微笑狀,容智而慈祥,令人敬而不懼。(多媒體演示圖片2一3張。)

  樂山大佛位干四川樂山市,依凌云山棲霞峰臨江峭壁開鑿而成,又名凌云大佛,為彌勒坐像。始鑿丁唐亥宗開元初年(公元713年),佛像高71米,是世界最高的大佛,素有"佛是一座山,山是一尊佛"之稱。1996年12月,樂山大佛被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。(多媒體演示圖片1-2張。)

  小結(jié):以小組討論的形式,對中圍古代雕塑作品從內(nèi)容、題材等方面進行小結(jié)。

  (多媒體演示敦煌莫高窟外景及作品圖片若干。)

  云岡石窟位于山西大同西郊武周山南麓,開鑿于北魏中期,現(xiàn)存主要洞窟53個,造像51萬個。其中第2窟釋迎佛雕像,高137米,前額寬闊,直鼻大耳,著右祖架裝,盤腿而坐,目光凝視,似乎在沉思,表現(xiàn)出一副超然大度的神情,在靜穆巾蘊含著戚嚴(yán)與容智。其形象和雕塑手法,仍然有印度健陀羅藝術(shù)的影響。(多媒體演示圖片2一3張。)

  龍門石窟位于洛陽市南12千米處,是一個風(fēng)景秀麗的地方。唐詩人白居易曾說過:"洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。"龍門石筒始開鑿于北魏孝文帝遷邵洛陽時。各朝代造像密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達l千米,共約悅?cè)f余尊。2年11月,洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列人《世界遺產(chǎn)名錄》。

八年級美術(shù)教案 篇5

  教學(xué)重點

  本節(jié)課的重點是通過師生一起分析《搗練圖》,使學(xué)生對于我國唐代的繪畫題材與風(fēng)格有一個大概的了解與認(rèn)識。

  教學(xué)難點

  本節(jié)課的教學(xué)難點是以點帶面,通過對《搗練圖》的欣賞使學(xué)生對于唐代的時代背景、審美標(biāo)準(zhǔn)、繪畫發(fā)展、以及當(dāng)時的總體文化背景有一個初步的認(rèn)識,在課的設(shè)計與串講中要很好地把握好課的條理與節(jié)奏。

  教具準(zhǔn)備

  教學(xué)課件、電腦、實物投影儀等。

  教學(xué)過程設(shè)計:

 、拧⒔M織教學(xué)(按常規(guī)進行)在課前可以展示一些與唐代有關(guān)系的文物圖片

 、、引入新課:再出示一組唐代的特色建筑物、文物、繪畫作品的圖片,同時讓學(xué)生根據(jù)圖片說出它們的名字:大雁塔、“開元通寶”貨幣、三彩駱駝俑、敦煌壁畫、《簪花仕女圖》.

  繼續(xù),讓學(xué)生根據(jù)圖片:

  這些圖片都有什么共同點?(都是唐代的作品)

  通過圖片所反映的唐代都有什么特色呢?(人們生活很安逸,在佛教、詩歌、經(jīng)濟、貿(mào)易等許多方面都得到了空前的發(fā)展)

  大雁塔:在唐代,佛教文化得到空前的發(fā)展,無論是唐玄奘西行取經(jīng)還是鑒真和尚東渡日本宣揚佛法,都發(fā)生在這個時期,所以唐代的佛教文化也得到了十分廣泛的普及。

  “開元通寶”貨幣:唐代的經(jīng)濟也是在空前的發(fā)展,從當(dāng)時貨幣的樣式到普及制作,充分顯示出唐代時期人們生活的富有與經(jīng)濟上的繁榮。

  三彩駱駝俑:用是一種陪伴死者的隨葬品,“唐三彩”是在武則天時期得到的發(fā)展,是唐代陶瓷上的創(chuàng)舉,所謂的“三彩”是以鉛為熔劑制成的其中以黃(赭)、綠、藍為主色施于白底胎上。從上面表現(xiàn)的人物來看,人物多為西域等地的商人,所以充分顯示出唐代商貿(mào)的發(fā)達,“絲綢古道”也是在這個時期成型的。

  敦煌壁畫“西方凈土變”:唐代佛教的盛行也使得藝術(shù)上出現(xiàn)了前所未有的佛教氛圍,我國各地佛教建筑、雕像、壁畫的大面積出現(xiàn),使得在人們心中產(chǎn)生了一種佛教文化!拔鞣絻敉磷儭碑嬅姹憩F(xiàn)了在西方極樂世界中歌舞升平的熱鬧景象,畫面中的伎樂天的形象生動多姿,特別是其中的“反彈琵琶”造型更是敦煌壁畫中的精品,畫面中一片喜慶、祥和的景象。

 、、《簪花仕女圖》:盛唐時期的工筆重彩代表作,畫面表現(xiàn)盛唐時期幾位頭簪大花的貴族婦女在私家庭院中閑庭漫步的情景,畫面人物體態(tài)豐肥,衣著華麗,動作輕柔舒展。繪畫技法嫻熟,色彩濃艷又不失和諧。通過看這幅作品。帶領(lǐng)學(xué)生在圖上尋找他們認(rèn)為怪異的裝扮:學(xué)生提問:人物面部的眉毛比較有特點,這是怎么回事?

  教師解釋:唐代追求“以胖為美”的審美準(zhǔn)則,所以人物的種種設(shè)計都是由它的'美學(xué)的原理構(gòu)成的。唐代人比較胖,每個人的臉型都是圓臉,大家想想看,在一個很大的臉上畫一個細細的柳葉眉好看嗎?(學(xué)生回答:當(dāng)然不好看,主要是不協(xié)調(diào)。)那么這種眉毛畫在臉上能起到什么作用呢?(學(xué)生回答:與人物的圓臉產(chǎn)生形象上的呼應(yīng)。)所以聰明的唐代人就以雄蛾子的觸角得到了啟發(fā),發(fā)明了“蛾眉”,為的就是在臉上和臉型呼應(yīng)。

  在唐代婦女的生活十分單調(diào),每天只是在屬于自己的世界中單調(diào)的活動,化裝便是她們每天的重要消遣。各種新鮮的發(fā)式便是婦女們?nèi)粘;üΨ蜃矫牡胤健8喵俦闶窃谔拼鷭D女發(fā)式中用得比較多的一種,在《章懷太子墓壁畫》、《執(zhí)扇仕女圖》中均有較多的表現(xiàn)。它的主要特點是在頭上先用假發(fā)把頭發(fā)墊高,然后用真頭發(fā)包在外面,使得頭發(fā)高高的立于頭上,體現(xiàn)出人物的高聳的頭型,既提高了人物的身高,又使得雍容、華麗的發(fā)簪得以展示。而在高髻上簪花更突出了這個特點,收到了雍容華貴的效果。

  在每個人物的面部,還體現(xiàn)了古代婦女的主要化妝方法,其中在每個主要人物的面部都有黃金花子的體現(xiàn),“花子”是古代婦女的常見的裝飾物,在古代的名《木蘭辭》中就講到:“當(dāng)戶理云鬢,對鏡貼花黃!逼渲械摹盎S”便是這里提到的花子。它是一種用金箔剪刻出的裝飾圖案,通常貼于前額、兩鬢的位置,花子在敦煌壁畫中也有大量的出現(xiàn)。

  看過了每個人物的頭部裝飾之后,我們再來看看在人物身上的表現(xiàn)。首先受到人物身材、地理位置的條件決定,畫面中人物主要的服裝材料都是紗質(zhì)服裝,這不但透氣性好,還很輕盈,在畫面中畫家以十分寫實的手法,表現(xiàn)出畫家高超的繪畫技巧。服裝中大量的花卉圖案充滿了富貴的氣息,層層的暈染加上細致的勾描表現(xiàn)出層層的圖案從紗的下面隱隱的露出來的效果。最后帶學(xué)生分析畫面的人物動作以及畫面構(gòu)圖方法,再讓學(xué)生體會畫面中的人物是什么樣的心態(tài)?

  在我國的古代,許多婦女在外表上看過著十分富有的生活,但是在實際的生活中,她們的生活還是十分寂寞與無聊的,所以在《簪花仕女圖》中每個人物都是在拈花、逗狗、戲蝴蝶……從外表看來他們過著錦衣玉食的生活,但實際上她們內(nèi)心的空虛、寂寞是今天的人們無法理解的,我們只能通過繪畫作品來洞悉她們的內(nèi)心世界,從而感受到作為古代的婦女可悲、可憐的心靈世界……

  ⑷看過了《簪花仕女圖》之后,我們再來看看唐代另一位繪畫高手張萱的作品《搗練圖》。這是一張反映唐代勞動婦女生活的畫面,主要表現(xiàn)的是在絲織品作坊中的勞動場面,一共表現(xiàn)了十二個人,有中年婦女、年輕女子以及五、六歲的小女孩兒,她們對于勞動有著不同的反應(yīng):有的認(rèn)真工作;有的正在休息;還有的在勞動環(huán)境中嬉戲、玩!寣W(xué)生分析畫面中的人物動作,勞動內(nèi)容。讓學(xué)生分析對比《搗練圖》與《簪花仕女圖》在題材、人物上的差異。最后由學(xué)生兩件作品在藝術(shù)上的貢獻,我們通過了解兩件作品了解了唐代文化的哪些方面?通過課件進行展示、。

  最后布置課下觀察作業(yè):到生活中去尋找唐代的藝術(shù)品,看看能否利用課上的分析方法去解讀它們,能否取用獨立的眼光去發(fā)現(xiàn)藏在藝術(shù)品細節(jié)中的信息,做一個會發(fā)現(xiàn)美、會體會美的學(xué)生。

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